Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра)





НазваниеВладимир леви охота за мыслью (заметки психиатра)
страница7/14
Дата публикации26.06.2013
Размер2.49 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Биология > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   14

ЭХО В МОЗГУ
Не приходилось ли вам замечать, что слово или кем-то сказанная фраза продолжают некоторое время звучать в ушах после того, как вы их услышали? Даже не в ушах, а как будто в мозгу.

При желании это звучание можно даже усилить. Звучит обычно не целая фраза, а ее последние обрыв­ки, не целое слово, а слог... Иногда трудно сказать, что звучит, просто сохраняется какое-то ощущение. Уходит и возвращается...

Наверное, это и есть свежайшие следы краткосрочкой памяти, и можно предположить, что «послезвучание» — доходящая до сознания и усиливаемая внима­нием мозговая «звукозапись».

Видимо, частично она происходит уже на уровне орга­нов чувств. Если посмотреть на солнце и закрыть глаза или даже не закрывать их, то перед глазами долго будет стоять яркое пятно: мозговое эхо солнца. У неко­торых он исчезает настолько быстро, что вообще не улавливается, у других, особенно у художников, может сохраняться долго.

Физиолог скажет: эффект последействия. Продолжа­ют разряжаться возбужденные нейроны сетчатки; воз­можно, последействие идет и на уровне передаточных нейронов (несколько инстанций, пока импульс дойдет до мозга), а может быть, причастны и зрительные поля коры. Судьба этих следов в мозгу — стереться как можно скорее, чтобы не мешать поступлению новых. Если только с ними не свяжется что-то особо важное.

Такие эхо-последействия, если чуть присмотреться к себе, можно обнаружить буквально на каждом ша­гу. Эхо-запахи... А боль от удара — разве она не му­чительное эхо — самой себя?

Но мы переполнены не только такими краткими эле­ментарными эхо, нас заполняет множество куда более сложных: эхо-действия, эхо-мысли.. В мозгу проигры­ваются сцены и пьесы, иной раз это чуть ли не вся жизнь на бешеной скорости.

Непроизвольное подражание. Свойственное разным животным, особенно обезьянам, оно проявляется сплошь и рядом и у детей, и у взрослых людей: незаметное повторение жестов, волны кашля в тихом зале библио­теки... Тоже эхо.

Ребенок, едва начинающий говорить, постоянно по­вторяет, как попугай, все услышанное, копирует жесты, манеры, интонации, а в игре подражает всему на све­те. С возрастом это попугайство и обезьянничанье по­степенно маскируются, но не иэ них ли складывается весь багаж воспитания? В некоторых случаях психопа­тологии элементарные эхо всплывают на поверхность: некоторые душевнобольные непроизвольно повторяют слова и копируют движения. Иногда такого рода под­ражание молниеносно распространяется среди населе­ния по типу психических эпидемий.

Кроме явных и немедленных эхо-подражаний, возни­кает масса скрытых, отсроченных, причудливо дефор­мированных и сочлененных. Расщепление и комбиниро­вание мозговых эхо — начало творчества Чем взрослее мы становимся, тем обезьянничанье сложнее, тоньше и обобщеннее, но избавиться от него совсем невозмож­но. Всю жизнь мы занимаемся тем, что в специальном случае искусства называют подсознательным плагиатом. Если ребенок копирует отдельные движения, слоги, сло­ва, интонации и манеры, то взрослеющий юноша — мнения, оценки, методы мышления, стиль жизни. А чем безнадежнее мы стареем, тем упорнее копируем самих себя. Рано или поздно мы становимся своим собствен­ным эхо.

Вы, наверное, не раз замечали, как навязчиво, эхо-подобно вспоминается какая-нибудь мелодия или музы­кальная фраза. Во время прослушивания музыки, как показал академик Алексей Николаевич Леонтьев, про­исходит быстрое сжатое внутреннее копирование, свер­нутое пропевание ее «про себя». При этом наблюдают­ся скрытые движения голосовых связок.

Такое же свернутое внутреннее повторение происхо­дит и при восприятии речи.

Задумавшись, человек беззвучно шевелит губами. Особенно легко это заметить у детей, у стариков или у людей, очень напряженно думающих. Это и есть внут­ренняя речь, речь про себя (которая в таких случаях оказывается уже не совсем про себя).

Слушая речь, мы тут же предельно сжато, незамет­но для нас самих повторяем ее, то есть превращаем услышанную речь в собственную внутреннюю и вводим се тем самым в краткосрочную память. Речь быстро «записывается», и какая-то часть этой записи, быть мо­жет, перейдет в долгосрочную память.

Биотоки показали, что при свернутой речи работают те же мышцы, что и при развернутой — гортани, губ, язйка, диафрагмы, нёба. Но звуков не получается, по­тому что эта мышечная работа предельно слаба. Скры­то произносятся не слова и даже не обрывки слов, а их мышечные «кусочки». Это и дает экономию времени. Один «кусочек» одного слова может быть обобщающим внутренним «знаком» целой фразы. Собираясь что-то сказать, мы тоже сначала включаем внутреннюю речь.

Но где же прячется эта масса мозговых эхо, свер­тываемых и развертываемых?

Можно было бы ожидать, что при электрическом раздражении, скажем, зрительных центров, которые рас­полагаются в затылочных долях коры, возникнет уйма зрительных воспоминаний, галлюцинаций. В действитель­ности ничего подобного не происходит. Появляются только палочки, кружочки, точки, треугольники и дру­гие простые фигурки. При раздражении поверхности височной коры, где расположены центры слуха, не слы­шится ни фраз, ни слов, ни музыки, лишь неопределен­ные тоны и шумы. Зато раздражение более глубоких о-делов височных долей, не связанных прямо ни со а,>-хом, ни со зрением, может вызывать яркие сцены, по­хожие на кадры звукового кино...

Это случилось на двух операциях у канадского ней­рохирурга Пенфилда. Больная вдруг услышала знако­мый мотив, но не могла вспомнить, где слышала его раньше. Только некоторое время спустя, уже выписав­шись из клиники, нашла дома старую пластинку с записью этой музыки. Другой больной испытал сложное галлюцинаторное переживание. Продолжая сознавать, что остается на операционном столе, и воспринимая все окружающее, он одновременно ощутил, что находится в церкви, где часто бывал раньше, и услышал звуки орга­на. Электрод в обоих случаях сидел в глубине височной доли, где-то между корой и подкоркой.

Очевидно, память — функция всего мозга, элементы ее разбросаны по разным отделам. Элементарные эхо — зрительные, слуховые и так далее ■— записываются и хранятся в специальных центрах. В более крупные под­разделения их связывают другие отделы.

ЕСТЬ ЛИ ЦЕНТР ЛИЧНОСТИ?
И вот снова, уже на нейрофизиологическом уровне, мы подходим к корсаковской болезни.

Исследования последних лет показали, что она возни­кает, когда в мозгу поражается группа структур, глав­ная из которых — так называемый морской конь, или гиппокамп. Животные, у которых удаляют или изолиру­ют эти участки мозга, обнаруживают все признаки экспериментальной корсаковской болезни.

Гиппокамп — это уже кора, но не такого строения, как кора лобных, затылочных и других долей, которую называют иногда «знающим мозгом». По своему происхождению он древнее. Парный, как и все мозговые структуры, гиппокамп заходит одним сво­им концом в глубину височной коры, а другим упирает­ся в сердцевину мозга, глубокую подкорку. И связи и расположение свидетельствуют, что он представляет со­бой промежуточную инстанцию между «знающим моз­гом» и средоточием эмоций. Снизу к нему идут ответ­вления от всех путей чувствительности и приводы от сетчатого тонусного мотора, сверху — от лобных до­лей. Похоже, что здесь находится механизм перевода эха из краткосрочной памяти в долгосрочную и обратно: «свертка» и «развертка». Любой импульс, пришедший сюда, долго бегает по круговым цепочкам нейронов (ко­торые называют гиппокамповым кругом). Мозг захватывает импульсы и как бы задалбливает, многократно повторяя.

В гиппокампе есть точки, раздражение которых вы­зывает «разматывание» воспоминаний. Есть здесь и райско-адские представительства, и места, раздражая которые можно вызвать усиление или ослабление вни­мания, возбуждение или сон... Все сплетено. А иногда при раздражении гиппокампа возникают состояния, ко­торые вам, наверное, изредка случалось испытывать и без всяких электродов: все окружающее, вся ситуация или что-то в ней вдруг кажется непостижимо знакомым, где-то уже виденным, уже пережитым. Будто повторяет­ся когда-то уже бывшая жизнь, именно на этом месте, сию секунду... Ты знаешь, что будет дальше, странное, мистическое ощущение. Или наоборот, все доселе зна­комое — чужое, никогда не виданное...

Виновники этих состояний, кажется, выслежены. Сре­ди массы нейронов гиппокампа недавно обнаружили «нейроны новизны» — клетки, вспыхивающие импульса­ми, только если сигнал никогда раньше не встречался. Сигнал повторяется еще и еще — и нейроны новизны постепенно затихают.... Но зато все сильнее импульсируют нейроны, которые, наоборот, откликаются толь­ко на знакомые. Если существует какая-то обобщен­ная память, если есть общее чувство знакомого и не­знакомого, то его центр именно здесь. В таинствен­ном круге хранятся ключи от громадных массивов памяти.

Уже давно психологов и клиницистов интригуют слу­чаи так называемого «раздвоения личности». Личностей может быть даже больше, чем две; описан, например, случай, когда одна женщина жила попеременно в шести состояниях — шести разных «я», в каждом из которых понятия не имела о пяти других, называла себя разны­ми именами и обнаруживала совершенно разные свой­ства характера, интересы и способности. Одно из этих «я» было музыкально одаренным, другое бездарно в му­зыке, но писало неплохие стихи, третье — болезненно застенчивым, четвертое — легкомысленным и общитель­ным... Другая особа, долго жившая в двух «я», в кон­це концов с помощью окружающих пришла к тому, что каждое из этих «я» осознало существование дру­гого. Между обоими установилось общение путем пе­реписки: находясь в одном «я», женщина писала письма другому; оба стали с интересом изучать друг дру­га и сделались добрыми заочными друзьями.

Исследования нескольких таких случаев, проведен­ные недавно, показали, что обычно имеется болезнен­ный очаг в гиппокамповой системе. Но «раздвоение личности» может вызывать не только болезнь: это де­лают и галлюциногены, и обыкновенное опьянение, и, как мы увидим дальше, гипноз, и в той или иной ме­ре разные жизненные ситуации, общение, самовнуше­ние... Нормальная личность остается цельной, только в разных ситуационных «я» преобладают разные ее подсистемы. В патологии же подсистемы эти взаимно не координируются и не передают друг другу эстафету памяти.

Эти и другие случаи (о них речь впереди) пока­зывают, что наша подсознательная память обладает огромными ресурсами, из которых в обычных услови­ях используется лишь небольшая часть.
ВЫТЕСНЕНИЕ: ПЛЮСЫ И МИНУСЫ
Причуда моей памяти: помню отрывок, но не могу сказать, кому он принадлежит.

«Человеческая память обладает еще не объяснимым свойством навсегда запечатлевать всякие пустяки, в то время как самые важные события оставляют еле заметный след, а иногда и совсем ничего не оставля­ют, кроме какого-то общего трудно выразимого душев­ного ощущения, может быть, даже какого-то таинствен­ного звука. Они навсегда остаются лежать в страшной глубине на дне памяти, как потонувшие корабли, обра­стая от киля до мачт фантастическими ракушками до­мыслов».

Совершенно несомненно: у Рая и Ада — громадная власть над памятью. Но вместе с тем в наглей памя­ти есть и что-то идущее вопреки естественному принци­пу значимости. Совершенно невозможно, например, за­помнить сильное наслаждение. «Желудок старого доб­ра не помнит». И это вполне оправдано: если бы он не был неблагодарным органом, мы бы быстро умерли с голоду. Если бы мы могли одной лишь памятью вос­производить Рай с тою же интенсивностью, что и в не­посредственном действии, отпала бы необходимость в реальных удовлетворениях. Это было бы вполне рав­ноценно неограниченному доступу к самораздражению мозга. В одном газетном очерке я прочел о египетском рабочем, который, расставаясь с возлюбленной, нароч­но старался забыть ее черты. Вероятно, он был муд­рым влюбленным. Но подобные вещи происходят са­ми собой и с памятью Рая, и с памятью Ада.

Одно из самых плодотворных для психологии и клиники наблюдений Фрейда — феномен, очень удач­но названный им «вытеснением».

В грубо приблизительном значении это просто за­бывание неприятного. Забыто имя человека, с которым не хочется иметь дело; забыт тягостный эпизод дет­ства... С завидной зоркостью Фрейд проследил это и в некоторых повседневных мелочах, и в неврозах, и в сновидениях. Он показал, что вытесненные воспомина­ния могут проникать в сознание в завуалированном, порой причудливом виде, и всю изощренную технику психоанализа направил на выявление и «отреагирование» скрытых воспоминаний, которые назвал «комплек­сами». Вспомнить, чтобы забыть...

К сожалению, в своей общей теории психики Фрейд круто обошелся и с вытеснением, сведя его главным об­разом к сексуальным конфликтам. И это есть, но не в том масштабе... Тем не менее проблема не перестает волновать психологов и клиницистов. И конечно, как и почти все фундаментальные явления психики, вытесне­ние множество раз открывалось и переоткрывалось и до Фрейда и после.

Вот, пожалуй, простейший случай. Вы по нечаянно­сти вляпались в нечистоты, ну вот случилось же. Бр!.. Скорее очиститься, смыть. Все. До «комплекса» дело не доходит. В первый момент сознание ситуации обо­стрено, но дальше весь разговор идет между Адом и безотчетной памятью, и сходятся они на том, что га­достные следы надо замести как можно скорее. При этом, однако, между сторонами возможно и несогла­сие, и отвратительное воспоминание может еще эхо-подобно вернуться разок-другой...

В вытеснении в самом общем смысле не остается ничего непонятного, если мы вспомним о психофизио­логическом принципе минимизации Ада. Как могло быть иначе у существа, несущего в своей голове та­кой огромный груз избыточной памяти? Вытеснение и есть минимизация Ада в памяти: первейший механизм психологической защиты. Представьте, что было бы, если бы все адские воспоминания оставались всю жизнь действенными, — сплошная пытка. И не было бы никакого движения, никакого риска, и род людской, вероятно, прекратил бы свое существование. Не будь вытеснения, ни одна женщина, перенесшая муки родов, не согласилась бы рожать второй раз. Во время студен­ческой акушерской практики, наблюдая роженицу, я то и дело слышал клятвы, что «больше никогда, ни за что...». Такое настроение может длиться два часа, ме­сяц, год, но потом...

А разве могли бы люди жить вместе? Разве могли бы вновь и вновь мириться поссорившиеся?

Вытеснение — это не уничтожение, не стирание сле­дов памяти, а только их блокада, торможение, подав­ление. Доказывается это возможностью воспроизведе­ния, которое происходит либо само по себе (как, на­пример, у депрессивного больного, который вдруг вспо­минает малейшие грешки своей жизни), либо с по­мощью специальных приемов. С уверенностью можно сказать, что тождественно вытеснению и забвение, вну­шенное в гипнозе.

Но куда же они вытесняются, эти следы?

В подсознание, отвечал Фрейд. Куда-то в «оно», в ту преисподнюю, где беснуются неизрасходованные вле­чения...

Вот тут уже начиналась фрейдовская психологиче­ская метафизика. В представлениях Фрейда подсозна­ние выступало в виде какого-то темного подвала или резинового баллона, который растягивается, раздувает­ся — но чем больше, тем сильнее внутреннее давление и тем сильнее приходится давить извне «цензуре» со­знания... Здесь соблазн логической четкости явно вы­теснял из сознания Фрейда сложность неизведанной реальности. Да и не только в этом дело: представлять себе подсознание в виде какого-то пространственно отделенного помещения просто удобно. И в этой книге, говоря о подсознании, мы пользуемся подобными пред­ставлениями. Важно только не забывать об условности..

Фрейд ничего не знал о механике свертывания и развертывания мозговых эхо, да и мы сейчас, несмот­ря на обилие новоявленных гипотез, не ведаем, в ка­ком виде живет в мозгу вытесненное воспоминание,

Мы знаем лишь, что это «нечто», способное при слу­чае развернуться, то есть воспроизвестись. Но ведь раз­ное дело непроявленная пленка и фотография, семечко и дерево. Употребив слово «вытеснение», мы еще не по­стигаем, что за ним скрывается.

Однако явление есть, и термин, как говорят, работа­ет. По тому, что и как вытесняется, можно, очевидно, строить и типологию людей. Очень похоже, например, что те, кого зовут меланхоликами, обладают относи­тельно слабой способностью вытеснения, а сангвиники наоборот. Великолепный пример вытеснения — эпизод из «Войны и мира», когда Николай Ростов, типичный сан­гвиник, с искренним воодушевлением рассказывает о своей храбрости на поле боя... В действительности про­изошло обратное. Но он уже сам верил в свой подвиг.

Механизм вытеснения действует в миллионах психи­ческих частностей. Чтобы сказать «да», надо вытеснить «нет». Чтобы сесть, надо вытеснить «стоять». Любое действие в своей предварительной мозговой модели проходит через фильтр «то — не то», в котором участву­ют Рай и Ад. И многие из ненормальносгей, смешных и страшных, которые мы наблюдаем у тяжелых душев­нобольных, можно объяснить тем, что у них не сра­батывает вытеснение вариантов поведения, относимых к разряду «не то»... Это динамический, обратимый про­цесс: эпизоды нормального и ненормального могут сме­нять друг друга с потрясающей скоростью. То, что было действенным и актуальным долгие годы, может вытес-ниться мгновенно, а давно вытесненное может неожи­данно всплыть в сновидении, под действием галлюци­ногена или другой «встряски» мозга.

«Доктор Аберкромп рассказывает о больном, впав­шем в беспамятство вследствие ушиба головы... Когда ему стало лучше, он заговорил на языке, которого ни­кто в больнице не знал; это оказался язык валлийский. Оказалось, что больной тридцать лет не был в Валли-се (Уэльсе — В. Л.), совершенно забыл свой родной язык и вспомнил лишь под влиянием болезни. Выздо­ровев, он опять совершенно его забыл и заговорил по-английски» (из Корсакова).

«Некто испытавший кораблекрушение рассказывал следующее: «Уже в продолжение четырех часов я одино­ко носился по волнам; ни один человеческий звук не мог коснуться моего слуха; вдруг я услышал произнесенный голосом моей матери вопрос: «Джонни, это ты съел ви­ноград, приготовленный для твоей сестры?» За тридцать лет до этого момента, будучи тогда одиннадцатилетним мальчишкой, я съел тайком пару виноградных кистей, назначенных матерью для моей больной сестры. И вот на краю погибели я внезапно услыхал голос моей мате­ри и тот самый вопрос, который был обращен ко мне за тридцать лет перед тем; а между тем в последние два­дцать лет моей жизни, как я положительно могу утверж­дать, мне ни единого раза не приходилось вспоминать о моей только что упомянутой ребяческой проделке».

А вот еще один случай.

«Одна молодая женщина, страстно любившая своего мужа, во время родов впала в продолжительный обмо­рок, после которого забыла все касающееся периода супружества. Всю остальную свою жизнь до замужества больная помнила прекрасно. В первые минуты после об­морока она с ужасом отталкивала от себя своего мужа и ребенка. Впоследствии она никогда не могла вспом­нить период своей замужней жизни и все те события, ко­торые случились в течение его. Родителям и друзьям удалось, наконец, убедить ее авторитетом своего свиде­тельства в том, что она замужем и имеет сына. Она по­верила им, потому что ей легче было думать, что она утратила память о целом годе, нежели признать всех своих близких обманщиками. Но ее собственное убеж­дение, ее внутреннее сознание нимало не участвовали в этой вере. Она глядела на своего мужа и своего ребен­ка, не будучи в состоянии представить себе, каким вол­шебством достался ей этот муж и как родила она ребен­ка». Может, женщина эта смогла бы вспомнить своего мужа под гипнозом.

Уже из корсаковского описания больного адвоката видно, что разница между органическим «стиранием» памяти и вытеснением нечеткая: есть какие-то переход­ные грани, одно переходит в другое. На краткосрочном полюсе памяти вытеснение тождественно переключению внимания. Вас гнетет какая-то неразрешимая неприят­ность, тягостное ожидание. Никак не можете отключить­ся. Но вот происходит чрезвычайное событие, потребо­вавшее от вас интенсивной работы, напряжения, раз­мышлений, даже какая-то другая неприятность — но та, прежняя, пока вы действовали в новой ситуации, куда-то отошла... Клин клином, так бывает сплошь и рядом.

Все очень просто: вы отвлекаетесь и на короткое время, нет, не совсем забываете о той неприятности, а просто отключаетесь, .она ненадолго покидает сознание и ослаб­ляет свое адское действие. После этого может стать ли­бо лучше, либо, по маятнику, еще хуже, но во время са­мого отвлечения, очевидно, произошло вытеснение... А вот старик, вспоминающий в своей молодости только хорошее (и время было лучше, а главное, мы сами были лучше), — у него тоже происходит вытеснение, очень стойкое и сильное. Оно связано уже с глубокими плас­тами долгосрочной памяти.

Это многоликий механизм, заслуживающий присталь­ного изучения. Упорное выталкивание из памяти ученика неинтересного, но обязательного материала... Очень ча­сто материал становится неинтересным лишь потому, что он обязателен (один из моих корреспондентов на­звал это «избирательной тупостью»). Важный факт для педагогической психологии, конечно, не прошедший ми­мо психологов, но, к сожалению, еще мало учитываемый в школе...

Есть и другие виды «избирательной тупости». Вы с кем-то спорите, но за!мечаете, что говорите словно на разных языках: ваши доводы «не доходят». Ваш оп­понент вполне искренне уверяет вас и себя, что ему хо­чется понять. Ваши аргументы доходят, но, увы, вытес­няются: приказы «не принимать во внимание» исходят из подсознания. Энтузиаст-исследователь, вполне честно получающий результаты, которые ему ужас как хочется получить, удачливый телепат, фанатик односторонней идеи. Мы видим здесь и обманываемого, который, как кажется и другим и ему, ничего не замечает, и обман­щика, который вытесняет свою совесть.

Вытеснение — тут уже, может, лучше употребить слово «недопускание» — действует не только на уровне примитивных адских позывов, но и в самых высоких сферах ума. Как быть с неразрешимыми противоречия­ми? С проблемой смерти, например?

Только два выхода: либо исследовать их и примирять, рационализируя в какой-то новой логической схеме, либо игнорировать, вытеснять. Либо (чаще всего) то и другое одновременно. Человек не может жить в конфликте с са­мим собой. Есть какая-то норма внутренней правоты. Быстрее всего забывается не то плохое, что причинил тебе мир и люди, а то, что причинил ты другим или себе.

И обыкновеннейшее человеческое свинство — неблаго­дарность — тоже связано с вытеснением. С огромной силой вытесняются все разновидности зависти, бесчис­ленные варианты комплекса неполноценности...

Человеку, который начинает вглядываться в эту меха­нику, становится непросто с людьми и с самим собой. Но страусиная политика — не выход. Во всяком случае, очевидно, что ответ: хорошо это — вытеснение, или плохо, — не может быть однозначным.
ЗАБЫТЬ, ЧТОБЫ ВСПОМНИТЬ
— Погодите, сейчас... Вертится на языке... Сейчас вспомню...

Знакомая ситуация «Лошадиной фамилии», повто­ряющаяся с каждым чуть ли не каждый день. Иног­да это удается, а чаще нет: срочно вытащить из подсоз­нания нужное слово, фамилию, телефон. Ведь знаю же, но сейчас, как назло, забыл! И какое удовлетворение, коротенькое, но интенсивное, когда все же выскакивает.

Что же происходит, когда мы безуспешно силимся что-нибудь вспомнить?

Думается, в этом случае преграждает путь к воспо­минанию именно Ад, его маленькая нетерпеливая вспышка, возникающая из-за неполучения результата немедленно. Очевидно, это кратковременное непроиз­вольное вытеснение. Очень похоже на ситуацию, когда надо быстро открыть замок, а у вас целая связка ключей, и неизвестно, какой подходит. Вы судорожно тычете то одним, то другим, раздражаетесь, пытаетесь чуть ли не взломать явно неподходящим и в результате просто те­ряете время. Куда уж тут до оптимальной стратегии.

Особенно драматично это получается на экзаменах и ответственных выступлениях, например у актеров на сцене, когда Ад подстегивается жестким лимитом време­ни, а промедление и растерянность смерти подобны. Сбился, забыл — пропало, если не выручает мгновенная замещающая импровизация...

Нет, Ад не обвинишь в том, что он только подавляет память, это было бы несправедливо: отчаянное напря­жение иной раз позволяет вытащить из мозга невероят­ное. Зачем же Ад упрямо отталкивает явно необходимое, без чего сам же рвет и мечет?

Наверное, все дело в этой неотрегулированной сти­хийной избыточности...

Самый разумный и довольно часто непроизвольно применяемый метод вспоминания недающегося — все то же отвлечение. Убедившись, что усилия бесполезны, луч­ше прекратить всякие попытки вспомнить и переклю­читься на что-нибудь другое. Чрезвычайное положение отменяется, напряжение Ада ослабляется, внимательный центр сознания занимается другими вещами, но на пе­риферии его остаются вестовые, прислушивающиеся к подсознанию. А тем временем там, в смутной мозговой автоматике, продолжается перебор зхо-ключей. И вот наконец в один поистине прекрасный момент вестовой кричит: эврика!..

На этот раз — забыть, чтобы вспомнить. Таким мето­дом вспоминают не только слова, фамилии или номера телефонов. Так ищут идеи, так идет охота за мыслью у изобретателей, литераторов, математиков, и многие рассказывали об этом. Так подлавливают вдохновение. Разница только в масштабах времени и усилий. У твор­ческого человека, в сущности, нет момента, когда бы он не работал, даже если он уверен, что отдыхает. Если верно замечание Чайковского, что вдохновение — гостья, которая не любит посещать ленивых, то так же верно и то, что она боится чрезмерно приставучих. Раскачка подсознания — вот чем занимаются творческие люди всю жизнь и неподчинение суровым законам этого дела мстит за себя жестоко. Не идет книга (картина, теория, пьеса). Хватит, не насиловать себя, отложить. Дать от­стояться. Усилия, казавшиеся бесплодными, не пропадут: в свой час они вернутся из подсознания с ясной готов­ностью, и из груды разрозненных кирпичей, с огромной скоростью встанут почти готовые постройки, только успе­вай ставить. Так с благодарностью возвращаются эхо, отпущенные на свободу (а подпирают эхо из глубины еще и отмашки эмоционального маятника).

Но выжидательный метод, конечно, применим лишь в случае, когда вы располагаете достаточным временем и терпением. В жизни обычно приходится вспоминать срочно...

К сожалению, рецептов срочной мобилизации памяти пока нет, в основном приходится полагаться на стихию игры между сознанием и подсознанием. Но из того, что мы только что сказали, следует одна непреложность: Ад к деликатной механике памяти подпускать нельзя. Пе­ребор эхо-ключиков должен производиться четко и уве­ренно. Чтобы увеличить вероятность воспоминания, надо как-то мобилизовать Рай, так хорошо умеющий при­тягивать...

Моделью может служить пошловатый азарт анекдотчика. Если вы засмеялись одному анекдоту, он обяза­тельно расскажет вам следующий, и не остановится, по­ка не проиграет всю свою пластинку, ибо с этим у него связана стойкая цепная реакция удовольствия. Везет же кому-то... Если б уметь полноценно использовать это ве­ликое естественное умение мозга засылать Рай вперед искомого, испытывать предвосхищающее ощущение, что уже получается, хотя на самом деле еще все под вопро­сом, уже получилось, хотя только еще началось...

И этот механизм работает на различных уровнях, на­чиная от примитивной физиологии и кончая самыми вдохновенными взлетами мысли.
А КАК ЗАБЫТЬ!
Если есть вытеснение, этот механизм убегания от Ада памяти, почему же он не всегда срабатывает? По­чему никак не удается забыть обиду, поражение, не­счастную любовь, травмирующую ситуацию?..

— Вы сознательно хотите забыть это?

— Да, сознательно. ■— В том-то и беда.

Здесь нет никакого парадокса: ведь приказывая себе забыть нечто, вы тем самым и припоминаете. Исподтиш­ка проверяете себя, спрашивая где-то внутри: а забыл ли я это, и именно этим внутренним вопросом опять вспоминаете, включаете эхо. Получается заколдованный круг, воспоминание только укрепляется.

Нет, чтобы забыть, надо забыть незаметно. Созна­тельная заинтересованность в забывании только мешает, если нет заинтересованности подсознательной. А разо­браться в ее механике и овладеть ею не просто, здесь-то уж всегда нагромождение парадоксов и противоречий, ибо в игру вступает Двуликий Янус. Лучше всего идти испытанным, хотя и нелегким путем отвлечения, и тогда рано или поздно срабатывает та подсознательная (как ее лучше назвать?) воля, та автоматическая минимиза­ция Ада, которая пронизывает все наше существо.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   14

Похожие:

Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconВладимир леви охота за мыслью (заметки психиатра)
Кыргызстана принял решение по итогам работы депутатской комиссии, изучавшей июньские события 2010 года
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconВладимир Львович леви искусство быть собой
Перечень услуг, предоставляемых рынком и цены на них, утверждаются директором рынка
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconВладимир леви конкретная психология: рецепты на каждый миг n 38
Правила определяют основные требования технической эксплуатации железной дороги
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconВладимир Леви Искусство быть другим
Само ее появление было бы невозможно, если бы гуманистические принципы взаимоотношений между людьми, выработанные
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconВладимир Львович Леви как воспитывать родителей или новый нестандартный ребенок
...
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconВладимир Леви Травматология любви
Охватывает рыбу и дикую фауну; "растение" леса и дикую флору; "вредители" сорняки; и "загрязняющие вещества" пестициды и остатки...
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconЛеви Владимир Львович Исповедь гипнотизера (книга 2) кот в мешке...
Чтобы быть счастливым, достаточно жить внимательно, утверждает Коллега. Чтобы не быть несчастным, согласен я
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconВладимир Леви Как воспитывать родителей, или Новый нестандартный ребенок
Искусство общения родителей и детей, искусство внушения и влияния, дети, непохожие на других, трудности обучения, проблемы подростков,...
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconТемы рефератов по философии Факультет бизнес-информатики
Вот основные имена: Д. Вико, Ф. Шеллинг, Д. Фрейзер, З. Фрейд, К. Г. Юнг, Л. Леви-Брюль, К. Леви-Стросс, М. Элиаде, Р. Барт. Выберите...
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Владимир Леви создал новую книгу – о душевных травмах и конфликтах в семье; о лечении отношений; о поиске, сбережении, возвращении...
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconМаксим Малявин Новые записки психиатра, или Барбухайка, на выезд!
Тенденции изменений отношений в сфере занятости во многом определяют вектор развития общества в целом
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconЛекции по методологии социологических исследований учебник для студентов...
Владимир Кинелев, Владимир Щадриков, Валерий Меськов, Теодор Шанин, Дэн Дэвидсон, Виктор Галичин
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconБолезни молодняка свиней бактериальной этиологии
Русалеев Владимир Сергеевич, заведующий лабораторией микробиологии фгу «Федеральный центр охраны здоровья животных» (фгу «вниизж»,г....
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconМетодические рекомендации Владимир, 2007. Удк 021 ббк 78. 34(2)707
Владимирская областная универсальная научная библиотека им. М. Горького. Научно – методический отдел; сост. Н. Г. Ступина. – Владимир,...
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconИздательская деятельность
«Играем в профессию». Сборник сценариев игр по профориентации. /Ворончихина В. С., Леви Е. Б., Чебодаева Н. Н
Владимир леви охота за мыслью (заметки психиатра) iconВыпускной вечер 2004г
Владимир Жириновский, Ирина Хакамада и Владимир Владимирович Путин с супругой …не приехали. Но только сегодня и только для вас у...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск