Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика»





НазваниеУчебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика»
страница7/17
Дата публикации21.01.2015
Размер1.94 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс
100-bal.ru > Экономика > Учебно-методический комплекс
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   17

Гордость – 1. Моральное чувство, в котором отражается высокая оценка человеком своих или чьих-либо (другого человека, группы, страны) достижений или заслуг, осознание соответствия высоким ценностям и стандартам. Гордость своей Родиной побуждает людей к патриотическим действиям. 2.Моральное чувство, в котором отражается внутреннее достоинство, самодостаточность и независимость личности. В случае утраты человеком критического отношения к себе гордость переходит в самодовольство, чванство, высокомерие, оборачивается гордыней.

  • Грех – понятие, в котором выражается специфически религиозное понимание вины человека: это вина не перед обществом или другим человеком, а перед богом. Первородный грех – это вина, якобы лежащая на всём роде человеческом вследствие согрешении прародителей человечества Адама и Евы. Согласно библейскому преданию, они были изгнаны из рая (Эдемского сада), когда нарушили запрет бога не вкушать плодов с древа познания. Отсюда и все беды человечества, существование зла и все частные прегрешения людей.

  • Грубость – отрицательное моральное качество, характеризующее пренебрежение культурой поведения; противоположно вежливости. Будучи одним из внешних проявлений неуважительного отношения к людям грубость выражается в откровенной недоброжелательности к окружающим, в невнимании к чужим интересам и запросам, в беззастенчивом навязывании другим людям своей воли и желаний, в неумении сдерживать своё раздражение (выдержка), в непредумышленном или намеренном оскорблении достоинства окружающих людей, в развязности, сквернословии, употреблении унизительных кличек и прозвищ, в хулиганских действиях.

  • Действие (моральное) – единичный, самостоятельный социальный акт, приведший к определённому общественно значимому результату (деяние), обладающий положительным или отрицательным моральным достоинством (ценностью), который можно подвергнуть моральной оценке и за совершение которого человека можно считать ответственным.

  • Демагогия (греч.demos – народ и agogos – ведущий, demagogos –политикан) – это характеристика рассуждения или аргументации, в ходе которых сознательно или нет за общими, внешне благообразными фразами скрывается суть дела, некомпетентность или несостоятельность говорящего. Преимущественной сферой демагогии является политическая деятельность, здесь она чаще всего имеет форму сознательного обмана, морализирования. Типичные средства – спекуляция на интересах и устремлениях народа, апелляция к низменным побуждениям и предрассудкам людей, ложные клятвы верности, выдвижение безответственных программ и обещаний и одновременно клевета на тех, кто на деле действует во имя подлинных интересов народа.

  • Деонтология (греч. deon –должное и logos – учение; наука о должном) – раздел этики, в котором рассматриваются проблемы долга и вообще должного (всего того, что выражает требования нравственности в форме предписаний). Термин впервые был введён Бентамом, который употребил его для обозначения теории нравственности в целом. Впоследствии от деонтологии стали отличать аксиологию – учение о добре и зле.

  • Дескриптивная этика – особая отрасль этической науки, которая занимается конкретно-социологическим и историческим анализом морали того или иного общества, описывает реальные нравственные феномены. Она изучает практикуемые обычаи, нравы, традиции и другие формы общественной дисциплины, конкретное содержание осуществляемых в обществе норм, структуру морального сознания и социальное содержание общераспространённых представлений о морали. Некоторые из этих задач решаются также в рамках этнографии и эмпирической социологии.

  • Десять заповедей («Моисеевы законы») – морально-религиозный кодекс, сформулированный в Библии. Согласно библейской традиции, Бог призвал Моисея на гору Синай, на которой тот, по истечении 40 дней и ночей, из божьих уст записал «на скрижалях слова завета, десятословие» в виде непререкаемых запретов, императивов. Десять заповедей и прежде всего основополагающее «не убий» имеют общечеловеческую значимость и составляют неотъемлемую часть нравственного сознания современного человека.

  • Деяние – действие, рассматриваемое с точки зрения его практического содержания и достигнутого результата (что объективно совершено человеком, какие изменения приведены им в действительности). Это есть продукт взаимодействия субъекта деятельности (человека) и объективных условий, в которых совершается действие. В плане моральной оценки различают благодеяние и злодеяние.

  • Джентльменство – стиль жизни и выросший на его основе кодекс правил и норм добропорядочной морали высшего сословия Западной Европы нового времени, в особенности Англии, в период свободного развития капитализма. Термин «джентльмен» первоначально обозначал человека благородного происхождения, принадлежащего к привилегированному слою общества и не работающего физически.

  • Дисциплина (лат.disciplina – обучение, воспитание) – определённый порядок поведения людей, обеспечивающий согласованность действий внутри коллектива, обязательное усвоение и выполнение людьми установленных правил, а также способы, с помощью которых осуществляется этот порядок.

  • Добродетель – понятие нравственного сознания, служащее обобщённой характеристикой положительных устойчивых моральных качеств личности. Понятие подчёркивает деятельную форму усвоения добра (добродетель – делать добро) в противоположность элементарному знанию принципов, которое не делает человека добродетельным. Противоположным является понятие порока.

  • Доверие – отношение к действиям другого лица и к нему самому (соучастнику в общем деле, партнёру по договору, руководителю, другу), которое основывается на убеждённости в его правоте, верности, добросовестности, честности, искренности.

  • Догматизм (греч. dogma – учение, мнение) – способ мышления, характеризующийся некритическим принятием некоторых положений (мнений, учений и норм) в качестве догм – постулатов или безусловных практических принципов. Источником догм, как правило, признаётся авторитет, которому приписываются качества всеведения и непогрешимости.

  • Дружба – межличностные отношения, основанные на общности интересов и взаимной привязанности. Этимологическая близость понятия «дружба» к понятиям родства, товарищества и любви отражает процесс дифференциации и взаимопроникновения инструментальных (практическая взаимопомощь и выручка) и эмоционально-экспрессивных (сочувствие, взаимопонимание) функций общения. Кровная дружба, побратимство, братство по оружию…

  • Духовность – специфически человеческое качество, характеризующее мотивацию и смысл поведения личности, недоступное ни животному, ни моделирующим действия машинам. Духовность – это позиция ценностного сознания, свойственная всем его формам – нравственной, политической, религиозной, эстетической, художественной, но особенно существенная в сфере моральных отношений. Понятие «духовность» производно от «духа»; этим термином издавна обозначается то, что противоположно субстанциальной основе бытия – «материи». Этимологически слова «дух», «душа» восходят к «дыханию» - признаку, непосредственно отличающему жизнь от смерти. Духовность – это социальное явление, продукт и глубинное основание культуры, проявление «человеческого в человеке», возвышающее его над собственными физиологическими потребностями, эгоистическим расчётом и рациональной рефлексией. В современной лексике это слово является одним из самых употребляемых, несёт в себе мировоззренческое, жизнеориентирующее значение. Сегодня заметна тенденция акцентировать внимание на его терминологическом смысле и включить в состав важнейших философско-этических категорий.

  • Единство слова и дела – общественный и моральный принцип. В отношении к личности он воплощается в требовании честности, порядочности, стойкости в исполнении долга. Основное содержание связано с деятельностью политических и общественных организаций и их лидеров.

  • Жизненная позиция – принцип поведения, точка зрения личности на своё место и роль в общественной жизни (в отличие от социального статуса, положения). В нравственном плане это система поведения личности, определяемая её убеждениями, идейностью, совестью.

  • Зависть – противоположное доброжелательности враждебное чувство досады по отношению к счастью, благополучию, успеху, материальному, культурному или духовно-нравственному превосходству другого лица, общности, организации. Вызывает гамму негативных желаний (чтобы объект зависти испытал унижение, потерпел неудачу, был бы дискредитирован в глазах общественности и т.д.), иногда подталкивает на активные действия (очернительство, клевета и т.п.).

  • Зазнайство – отрицательное моральное качество, характеризующее поведение человека, который утратил критическое отношение к себе, переоценивает свои способности и достоинства, перестал считаться с мнением окружающих, отвергает без достаточных оснований общепризнанные мнения в той или иной области знания и культуры. Возникает, как правило, на почве достигнутых успехов, к нему склонны люди с преувеличенным самолюбием, тщеславием и самомнением.

  • Заповедь – нравственная норма, представленная в моральном сознании в виде повеления, исходящего от какого-либо авторитетного лица.

  • Злорадство – отрицательное моральное качество личности, выражающееся в чувстве наслаждения, испытываемого при виде несчастья другого человека. Извращенная форма морального негодования, по Аристотелю.

  • Злословие – отрицательное моральное качество личности, выражающееся в различных формах высказывания негативных оценок и враждебных суждений, злых пересудов. Может проявляться в привычках, склонности индивида язвительно оценивать людей и явления окружающего мира, зло судить и отзываться обо всём.

  • Идеал - образец для подражания, содержание и смысл которого меняются в историческом времени и социальном пространстве.

  • Идейность – моральное и политическое качество, характеризующее приверженность человека определённой идее, исходя из которой он избирает жизненные цели и совершает свои поступки.

  • Иезуитизм (иезуитство) – антигуманистическая система моральных принципов, возникающая внутри замкнутой группы, касты, организации и служащая сокрытию или оправданию аморальной по содержанию деятельности, направленной вовне этой группы, касты, организации.

  • Измена – нарушение верности общему делу, узам солидарности, товарищества, любви.

  • Индивидуализм (лат. individuum – неделимое, индивидуум, особь) – жизненная позиция и умонастроение, возникающее в условиях формирования крупных социально-государственных образований и обособления индивидуальной жизни людей.

  • Индивидуальность – конкретное уникальное воплощение общечеловеческого, родового в личности.

  • Инициатива (лат. initiare – начинать) – почин, начинание, принятие человеком самостоятельного решения, предполагающего его самодеятельное участие в той или иной сфере социальной жизни; форма проявления его общественной активности.

  • Интерес – в широком смысле – отношение человека к различным, прежде всего, социальным, объектам, которые осознаются как цели деятельности и освоение которых позволяет ему сохранить и повышать свой статус (экономический, политический, профессиональный, культурный).

  • Интернационализм (лат. inter – между и nation – народ) – принцип идеологии, утверждающий необходимость международного единства и солидарности, равенства всех народов и национальностей, непримиримость к национальной розни, угнетению одной нации другой и т.п. Противостоит национализму, шовинизму, космополитизму.

  • Интуитивизм (лат. intueri пристально, внимательно смотреть) – направление в этике, сторонники которого утверждают, что моральные понятия (добро, долг и т.п.) невозможно обосновать посредством разума и опыта, что они якобы постигаются человеком интуитивно, как «самоочевидные» истины.

  • Иррационализм (лат. irrationalis – неразумный) – методологический принцип истолкования природы нравственности, характерный для ряда западных теорий морали. Главное – отрицание каких бы то ни было общих законов в нравственности, преувеличение значения особенного, неповторимого в каждой моральной проблеме. Сторонники -Кьеркегор, Шопенгауэр и др.

  • Искания нравственные – одно из проявлений моральной деятельности, особенно интенсивно осуществляющейся в моменты принятия личностью ответственных решений в ситуации морального выбора, при разрешении сложных, запутанных нравственных конфликтов.

  • Искренность – моральное качество, характеризующее личность и её поступки; выражается в том, что человек делает и говорит то, в правильность чего он верит, действует ради тех соображений, в которых он готов признаться самому себе и другим. Противоположна лицемерию, обману, попыткам создать неправильное впечатление и тех мотивах, которыми человек руководствуется, чисто внешнему выполнению им определённых требований без веры в правильность совершаемых поступков, а ради собственной выгоды, из тщеславия, соображений карьеризма.

  • Искупление – снятие с себя вины (частичное или полное) за совершенные в прошлом поступки посредством полного признания своей вины, понесённого наказания или последующих положительных поступков, за которые человек становится достойным прощения.

  • Истина – характеристика суждения, которое либо самоочевидно, либо может быть доказано с помощью научного метода.

  • Казуистика (от лат. casus - случай, казус) – теория «казусов совести», регулирующая поведение индивида в случаях нравственных затруднений, исходя из системы абстрактно формулируемых правил. Поприще казуистики – конфликты между различными обязанностями человека, когда необходимо определить приоритет одной из них.

  • Карьеризм (фр. carriere – бег) – отрицательное моральное качество, характеризующее поведение и личность человека, который подчиняет всю свою общественную деятельность цели продвижения по службе (честолюбие), готов выполнять предъявляемые к нему требования лишь постольку, поскольку это способствует улучшению его официального положения. Это одно из выражений эгоизма в сфере служебной деятельности, лицемерно выступает под маской преданности и бескорыстного служения общему делу (общества в целом, организации, учреждения, предприятия и т.п.).

  • Категорический императив – безусловное повеление; категория этики Канта, несущая основную нормативную нагрузку; нравственный закон, который гласит: «Поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом». Таким образом обосновывалась идея равенства в морали, заключающаяся в том, что, независимо от содержания моральных требований, они всегда должны иметь всеобщий характер, распространяться на всех людей или, согласно формулировке этического интеллектуализма, на всех разумных существ.

  • Качества моральные – понятие нравственного сознания, с помощью которого выделяются в общественной жизни и характеризуются с моральной точки зрения наиболее типичные черты поведения людей. Моральные качества (к примеру, великодушие, правдивость, вероломство, скупость, щедрость, зазнайство, скромность и т.д.) характеризуют как поступки независимо от того, кем они совершаются, так и отдельные стороны поведения определённой личности, выступающие как свойства её характера.

  • Клевета – ложное обвинение отдельного человека, группы, организации, совершаемые из чувства злобы, корыстных побуждений, зависти, мести или с целью ущемления их чести, социального статуса и нравственного достоинства. Особенно распространена при тоталитарных режимах.

  • Коварство – нравственная установка замышляющего злодеяние индивида на лицемерие и обман. Коварству родственны лукавство, хитроумие и двуличие. Коварство основывается на осознанном принятии аморального принципа, согласно которому эгоистические цели могут быть оправданы любыми средствами.
  • 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   17

    Похожие:

    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебное пособие по дисциплине «Профессиональная этика»
    Автор (составитель) учебного пособия по дисциплине «Профессиональная этика» кандидат педагогических наук, доцент Бурмистрова Светлана...
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «профессиональная этика»
    Учебно-методический комплекс учебной дисциплины разработан на основе федерального государственного образовательного стандарта (далее...
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс профессиональная этика
    ...
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс профессиональная этика направление 030900 юриспруденция
    Филиал ноу впо «санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» в г. Калининграде
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс профессиональная этика направление 030900 юриспруденция
    Филиал ноу впо «санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» в г. Калининграде
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconПрограмма дисциплины профессиональная этика юриста, специальность...
    Дисциплина «Профессиональная этика юриста» это комплексная междисциплинарная наука, затрагивающая широкий спектр вопросов этического...
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс дисциплины: «профессиональная этика»...
    Филиал ноу впо «Московский институт государственного управления и права» в Смоленской области
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс по модулю история этической мысли дпп....
    Рассматриваются темы: «Этика Древней Индии и Древнего Китая», «Античная этика», «Религиозная этика», «Христианская этика средневековья»,...
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс Профессиональная этика
    Способствовать формированию умения анализировать жизненные ситуации, выстраивая алгоритм рассуждения на основе понятий обществоведческого...
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconМетодические указания учебно-методический комплекс по дисциплине «Этика и эстетика»

    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс по дисциплине профессиональная этика юриста
    Форма обучения – очная, заочная, заочная (сокращенная) на базе высшего профессионального образования, очно-заочная (вечерняя) сокращенная...
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconПрофессиональная этика
    А – профессиональная этика адвоката и её значение в различных сферах его деятельности
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс Рабочая учебная программа для студентов...
    Сокова З. Н. Профессиональная этика и этикет: Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направлений 100100. 62...
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс по дисциплине этика и эстетика
    Специальность/направление 050104. 65-Безопасность жизнедеятельности
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconРабочая программа дисциплины Профессиональная этика (наименование...
    Рабочая программа учебной дисциплины «Профессиональная этика» подготовлена Слободян Л. Д. старшим преподавателем кафедры общественных...
    Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «Этика»
    Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального...


    Школьные материалы


    При копировании материала укажите ссылку © 2013
    контакты
    100-bal.ru
    Поиск