Программа дисциплины История западной философии для направления 033000. 62 «Культурология»

Скачать 0.49 Mb.

Название	Программа дисциплины История западной философии для направления 033000. 62 «Культурология»
страница	2/3
Дата публикации	06.09.2013
Размер	0.49 Mb.
Тип	Программа дисциплины

100-bal.ru > Философия > Программа дисциплины

1 2 3

Исследования по отдельным темам

Богомолов А.С. Дилектический логос. Становление античной диалектики. М., 1982.

Доброхотов А.Л. Учение досократиков о бытии. М., 1980.

Жмудь Л.Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб., 1994.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. 2-е изд., испр. и доп. М., 1994.

Семушкин А.В. Эмпедокл. 2-е изд. М., 1994.

III. Классический век древнегреческой философии
1. Софисты и Сократ.

a) Paideia: cофисты как воспитатели в Афинах V в. до Р.Х. Основы «энциклопедического» образования. Критика традиционных религиозных представлений. Софизмы. Метод dyssoi logoi, «двойных речей». Противопоставление physis и nomos. «Антропологический поворот». Протагор и его тезис «человек есть мера всех вещей». Горгий и его опровержение элейской метафизики («О природе, или О не-сущем»). Фрасимах о праве сильного.

b) Сократ. История жизни и смерти Сократа. Основные источники: Ксенофонт и Платон. Сократ и софисты: сходство и различие. «Методы» Сократа: диалектика, майевтика и ирония. Утверждение о «незнании»: интерпретация дельфийского оракула. Отождествление знания и добродетели. Daimonion Сократа. Философия как «служение богу». Принцип «Познай самого себя». Суд над Сократом и решение Сократа («Апология Сократа» и «Критон»).
2. Философские учения Платона и Аристотеля.
1. Платон.

1. Жизнь и сочинения.

2. Влияние предшествующей философии на философию Платона. Платон и пифагорейцы, Платон и Парменид, Платон и Гераклит, Платон и Демокрит, Платон и софисты, Платон и Сократ.

3. Гносеология, психология, онтология Платона в их взаимосвязи.

а) Различие между episteme и doxa, «знанием» и «мнением» («Государство», «Теэтет»). Диалектика Платона. Иерархия знания в начале книги VII «Государства» («притча о пещере»). Познание как любовное влечение («Пир»).

b) Три части души, кругооборот душ («Федр», «Государство»). Знание как anamnesis («Менон»). Аргументы в пользу бессмертия души («Федон»).

с) Учение о бытии («теория идей»). Вещь и ее eidos. «Причастность» (methexis) вещей идеям. Структура идеального бытия («Парменид», «Софист»). Идея Блага (agathon). Смысл высказывания «по ту сторону сущности».

4. Космология и теология Платона. Демиург как творец мира. Обоснование вечности космоса. «Мировая душа» и «восприемница» chora («Тимей»). Идеи как числа.

5. Этика и политика Платона («Государство», «Законы»). Добродетель как arete человека. Основные добродетели государства. Принцип «справедливости». Связь с психологией: трехчастная структура души и трехчастная структура государства. Правильное и неправильные государственные устройства.
2. Аристотель.

1. Жизнь и сочинения. Вклад Аристотеля в развитие науки.

2. Логика. «Органон» как орудие научного познания. «Категории» — учение о значении имен вне контекста, различение «первых» и «вторых» сущностей. «Аналитики» — учение об аподиктическом знании, силлогистика. «Топика», «Риторика», «О софистических опровержениях» — способы диалектического рассуждения по правилам.

3. Физические работы. «Физика» — анализ категорий, способных определить движение. Космология в трактате «О небе».

4. Психология. Связь с онтологией. Душа как entelecheia тела. Три способности души. Различение деятельного и страдательного ума.

5. Первая философия. Принцип деления наук на теоретические и практические. «Теоретическая наука о первых началах и причинах». Учение о сущности, четыре значения причины, hyle и morphe. Учение о dynamis и energeia. Учение об уме как перводвигателе, теология Аристотеля. Критика Платоновской теории идей.

6. Этика и политика. Предмет и задачи этики в ее связи с политикой. Понятия eudaimonia и arete. Учение о середине. Характеристика общественной природы человека (zoon logon echon). Цель государства и формы политического устройства. Mesoi, «cредние люди». Проблемы частной собственности, отношение к рабству.

Литература по классическому веку древнегреческой философии
Источники

Софисты / Под ред. А.О. Маковельского. Вып. 1-2. Баку, 1940.

Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения. СПб., 1993.

Платон. Сочинения: В 4-х тт. / Общ. Ред. А.Ф. Лосева, В.Ф. Асмуса, А.А. Тахо-Годи. М., 1990–1994. Нов. изд.: СПб., 2006–2008)

Платон. Диалоги / Сост., ред., вступ. ст. А.Ф. Лосева. М., 1986.

Аристотель. Сочинения: В 4-х тт. М., 1976.

Аристотель. Метафизика / Пер. и прим. А.В. Кубицкого. Ростов-на-Дону, 1999.

Аристотель. Метафизика / Пер. П.Д. Первова и В.В. Розанова, прим. В.В. Розанова. М., 2006.

Аристотель. История животных. М., 1997.
Исследования по отдельным темам

Асмус В.Ф. Платон. М., 1969.

Ахманов А.С. Логическое учение Аристотеля. М., 1960.

Бочаров В.А. Аристотель и традиционная логика. М., 1984.

Васильева Т.В. Афинская школа философии. М., 1985.

Васильева Т.В. Путь к Платону. М., 1999.

Виндельбанд В. Платон. СПб., 1900. (Репринт: Киев, 1993.)

Диллон Дж. Наследники Платона. СПб., 2005.

Зубов В.П. Аристотель. 2-е изд. М., 2000.

Кессиди Ф.Х. Сократ. 2-е изд. М., 1988.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты, Сократ, Платон. М., 1969.

Лосев А.Ф. Высокая классика. М., 1974.

Лосев А.Ф. Аристотель и поздняя классика. М., 1975.

Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993.

Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993.

Платон и его эпоха / Отв. Ред. Ф.Х. Кессиди. М., 1979.

Хайдеггер М. Учение Платона об истине / Пер. В.В. Бибихина // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

Хайдеггер М. О существе и понятии physis: Аристотель. Физика B-1 / Пер. Т.В. Васильевой. М., 1995.

Чанышев А.Н. Аристотель. М., 1987.
IV. Философские школы эпохи эллинизма и эпохи Римской империи
1. Философия как modus vivendi. Основной жизненный выбор в философии стоиков: «Следовать природе».

2. Основной жизненный выбор в философии эпикурейцев: «Избегать страданий».

3. Основной жизненный выбор в философии скептиков: «Воздержание от суждений».

4. Основной жизненный выбор неоплатоников: «Жизнь, подчиненная уму».

Литература по философским школам эпохи эллинизма
Источники

Лукреций. О природе вещей. Т. 1: Текст поэмы. М.; Л., 1945; Т. 2: Статьи, комментарии, фрагменты Эпикура и Эмпедокла. М.; Л., 1947.

Тит Лукреций Кар. О природе вещей. М., 1983.

Секст Эмпирик. Сочинения: В 2-х тт. М., 1976.

Цицерон. Философские трактаты / Вст. ст. Г.Г. Майорова, пер. М.И. Рижского. М., 1985.

*Фрагменты ранних стоиков / Пер. и комм. А.А. Столярова. Т. I–II (второй том в двух частях). М., 1999–2002.
Исследования по отдельным темам

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. М., 1979.

Нахов И.М. Киническая литература. М., 1981.

Степанова А.С. Философия древней Стои. СПб., 1995.

Столяров А.А. Стоя и стоицизм. М., 1995.

Эллинистическая философия: современные проблемы и дискуссии. М., 1986.
Литература по философии эпохи Империи
Источники

Марк Аврелий Антонин. Размышления / Пер. А.К. Гаврилова. СПб., 1993.

Сенека. Нравственные письма к Луцилию / Пер. С. Ошерова. М., 1977.

Беседы Эпиктета / Пер. Г.А. Тароняна. М., 1977.

Учебники платоновской философии / Сост. Ю.А. Шичалин. М., 1995.

Плутарх. Застольные беседы / Отв. ред. Я.М. Боровский, М.Л. Гаспаров. М., 1990.

Плотин. Избранные трактаты. Т. 1–2 / Пер. Г.В. Малеванского. М.: Изд-во «РМ», 1994

Плотин. Сочинения. Плотин в русских переводах. СПб., 1995.

Плотин. Эннеады / Пер. Т.Г. Сидаша и Р.В. Светлова. СПб., 2004–2005 (серия «Плотиниана»).

Порфирий. Жизнь Плотина / Пер. М.Л. Гаспарова // Диоген Лаэрций. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1979.

Порфирий. О пещере нимф / Пер. А.А. Тахо-Годи // Лосев А.Ф. История античной эстетики. Кн 2. Последние века. М., 1988. С. 395-419.

Прокл. Первоосновы теологии / Пер. А.Ф. Лосева. М., 1993. (Библиотека журнала «Путь»)

Прокл. Начала физики. М., 2004 (двуязычное издание Греко-латинского кабинета).

Прокл. Комментарий к первой книге «Начал» Евклида. Введение. М., 1994.

Ямвлих. Теологумены арифметики / Пер. В.В. Бибихина // Лосев А.Ф. История античной эстетики. Последние века. Кн. 2. М., 1988. С. 395-419.

Ямвлих. О египетских мистериях / Пер. Л.Ю. Лукомского. М., 1995.
Исследования по отдельным темам

Адо П. Плотин или простота взгляда. М., 1991.

Блонский П.П. Философия Плотина. Петроград, 1918.

Диллон Дж. Средние платоники. 80 г. до н.э. — 220 г. н.э. СПб., 2002.

Доддс Э.Р. Язычник и христианин в смутное время. СПб., 2003.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980.

Рист Джон М. Плотин: путь к реальности. СПб., 2005.

Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории // Сочинения / Сост., ред. и вст. ст. П.П. Гайденко. М., 1994.

Шичалин Ю.А. История античного платонизма. М., 2002.

C. Основные черты христианской мысли. Патристика.
I. Введение
1. Христианство в эллинистическом мире: взаимодействие с иудаизмом и греческой культурой. Основные черты христианской мысли: теоцентризм, креационизм, провиденциализм, традиционализм.

2. Периодизация средневековой философии.
II. Патристика
1. Ранняя патристика (конец I — начало III века).

a) Апостольские отцы. Первые греческие и латинские апологеты: их задачи и аргументы против язычников, иудеев.

b) Гностические системы (Симон-Маг, Маркион, Валентин, Василид). Опровержение гностицизма у Иринея Лионского.

c) Александрийская и антиохийская экзегетические школы. Христианство как новая спекулятивная теология. Христианский гнозис Климента Александрийского и Оригена.

d) Тертуллиан. Жизнь и сочинения. Особенности стиля. Высказывания Тертуллиана: «Что Афины — Иерусалиму? Что Академия Церкви?».
2. Зрелая патристика (IV–V вв.). Эпоха вселенских соборов. Тринитарные и христологические споры.

a) Арианство и формулировка ортодоксального учения о Троице у Каппадокийцев. Трансформация аристотелевской философской терминологии в приложении к теологическим предметам. Богопознание как задача человеческого существования. Границы богопознания.

b) Христологические споры V в. Монофизиты и несториане.

с) Аврелий Августин. Жизнь и сочинения. Путь познания как восхождение разума под руководством веры. Homo interior, «внутренний человек». Отождествление онтологии с теологией. Бог как абсолютная Личность. Учение о Троице («О Троице»). Творение мира. Отношение Творца к творению как вечности и времени. Анализ времени («Исповедь», XI кн.). Душа человека как образ Троицы: единство памяти, ума и воли. Учение о свободе воли, благодати и предопределении. Учение о двух Градах («О Граде Божьем»).
3. Поздняя патристика (конец V – начало VIII в.). Мистическое богословие и переход от патристики к схоластике.

а) Псевдо-Дионисий Ареопагит. Мистическое богословие. Соотношение апофатического (положительного) и катафатического (отрицательного) богословия. Метафизика света.

b) Проблема статуса бытия универсальных понятий. Предвосхищение схоластических споров. «Утешение Философией».

Основная литература по патристике
Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. М., 1994.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии: Латинская патристика. М., 1979.

Мейендорф И. о. Введение в святоотеческое богословие. 2. изд. Вильнюс — Москва, 1992.

Флоровский Г.В. Восточные Отцы IV—VIII вв. Репринт. М., 1992. (АСТ, 2003)

История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. Кн. 1. Ч. II. М., 1995.

История философии / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая. Раздел III. Гл. 1. М., 2005
Дополнительная литература

Болотов В.В. Собрание церковно-исторических трудов. М., 1999.

Бычков В.В. Эстетика поздней античности. М., 1981.

Гарнак А. Сущность христианства. СПб., 1907.

Киприан (Керн) архимандрит. Антропология Св. Григория Паламы. М., 1996.

Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 2. СПб., 1994.

Спасский А.А. История догматических движений в эпоху вселенских соборов. Т. I. Тринитарный вопрос, Сергиев посад, 1906. (Репринт. 1995.)

Литература о гностицизме

Афонасин Е.В. «В начале было…». Античный гностицизм в свидетельствах христианских апологетов. СПб., 2002.

Поснов М.Э. Гностицизм II века…. Киев, 1917. Репринт. Брюссель, 1991.

Хосроев А.Л. Александрийское христианство (тексты из Наг-Хаммади). М., 1991.

Многоценная жемчужина или От берегов Босфора до Берегов Евфрата / Пер. и комм. С.С. Аверинцева. (Разные издания.)
Cправочники

Новая философская энциклопедия: В 4-х тт. М.: Мысль, 2000–2001.

Христианство. Энциклопедический словарь: в 3-х тт. М., 1993–1995.
Интернет-ресурсы

Переводы средневековых авторов, а также книги, статьи и главы из учебников по патристике и средневековой философии на сайте ИФ РАН: www.philosophy.ru

В интернет-библиотеке Якова Кротова: www.krotov.info
D. Схоластика

a) Ансельм Кентерберийский. Сredo ut intelligam: соотношение веры и разума. Доказательства бытия Бога («Прослогион»).

b) Проблема универсалий. Реализм, номинализм, концептуализм.

с) «Аристотелевский ренессанс» на христианском Западе. Альберт Великий. Фома Аквинский. Феномен средневекового университета.

а) Философия Фомы Аквинского. Жизнь и сочинения. Значимость рациональной деятельности для богопознания. Критика Ансельмова «онтологического доказательства». Пять косвенных доказательств бытия Бога. Соотношение теологии и философии (ancilla theologiae). Учение о бытии: бытие как actus. Совпадение в Боге сущности и существования.
Основная литература по схоластике

*Жильсон Э. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.

Коплстон Ф. История средневековой философии. М.: Энигма, 1997.

Соколов В.В. Средневековая философия. 2-е изд. М., 2001.

Суини М. Лекции по средневековой философии. Вып. 1. Средневековая христианская философия Запада. М., 2001.

Суини М. Лекции по средневековой философии. Вып. 2. Средневековая политическая философия Запада. М., 2006.

*История философии / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая. Раздел III. Гл. 2. М., 2005
Дополнительная литература

Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. М., 1980.

Гайденко В.П., Смирнов Г.А. Западноевропейская наука в средние века: общие приницпы и учение о движении. М., 1989.

Гарнцев М.А. Проблема самосознания в западноевропейской философии. М., 1986.

Либера А. де. Средневековое мышление. М., 2004.

Шишков А.М. Средневековая интеллектуальная культура. М., 2003.

Схоластика (хронологические рамки, направления, представители). Особенности метода. Проблема универсалий.

Философия и религия как две формы постижения божественного. Дискуссии о соотношении (приоритете) веры и разума. Философия как “служанка богословия”. Средневековые учения о Боге как истинном Бытии и высшем Благе (Боэций, Фома Аквинский). Представления о судьбе и назначении человека.

Планы семинарских занятий.
Семинар 1.

Начало философии. Милетская школа.

1. Что исследует философия?

2. Почему так важно понять «начала” каждой вещи?

3. Как вы понимаете слова Аристотеля «Философия начинается с удивления”?

4. Почему Аристотель считает философию бесполезной наукой и потому самой

лучшей?

5. Существует ли разница между мудростью (софией) и философией?

6. Почему Аристотель называет первых философов физиками (физиологами)?

Что такое physis?

7. Что первые философы считали первоначалом вселенной?
Литература

Источники

1. Аристотель. Метафизика// Аристотель. Сочинения в 3 тт, т.1, М. “Наука”, 1976. Книга 1, главы 1-5.

2. Платон. Евтидем// Платон. Сочиненя в 4 тт., т.1, М. “Наука”, 1990.

3. Фрагменты ранних греческих философов. Часть I (под ред. А. В. Лебедева), М., 1989, с.100-135.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm

4. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1986 (главы “Фалес”, “Анаксимандр”, “Анаксимен”).

http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm
Дополнительная литература

1. История философии (под ред. Васильева, Кротова, Бугая). М., 2005, стр.47-55.

http://yanko.lib.ru/books/philosoph/mgu-ist_filosofii-2005-8l.pdf

2. Доброхотов А. Л. Введение в философию. М. 1995.

http://www.koob.ru/dobrohotov/

3. Гаспаров М.Л. Занимательная Греция. М.1996, с.71-72.

4. И. Д. Рожанский Античная наука. М., Наука, 1980, 36-43.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Antnauka/Index.htm

5. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.3-20.
Семинар 2

Философия Пифагора.

1. Характер пифагорейского союза как философского и религиозно-политического объединения. «Математики» и «акусматики».
4. Космогония пифагорейцев.
5. Орфико-пифагорейское учение о «метемпсихозе».
6. Понятие arithmos. Теория четных и нечетных чисел, учение о гармонии, пропорции, «священная тетрактида», открытие гармонических интервалов, построение правильных многогранников.

Литература.
Источники
1.Фрагмены раннегреческих философов под ред. А. В. Лебедева, М., 1989, с.138-150, 432-446
http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm
2.Диоген Лаэрсткий “О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов”
(глава VII)
http://psylib.org.ua/books/diogenl/txt08.htm

Дополнительная литература
1. Ван дер Варден Б. Л. Пробуждающаяся наука. Математика Древнего Египта, Вавилона и Греции. М., 1959. С.127-141.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Modern/Waerden/Nauka_1/N_1_Ogl.htm

2. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (становление и развитие первых научных программ). М., 1980.Глава “Пифагореизм” (с.16-57).
http://www.philosophy.ru/library/gaid/2.html
3. Гаспаров М.Л. Занимательная Греция. М.1996, с.107-110.

4. История философии / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В.
Бугая. Стр.49-51.
http://yanko.lib.ru/books/philosoph/mgu-ist_filosofii-2005-8l.pdf

5. Жмудь Л. Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб, 1994.

6. И. Д. Рожанский Античная наука. М., Наука, 1980, 43-48.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Antnauka/Index.htm

7. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.20-23.

8. Целлер Э. Очерки истории греческой философии. СПб., 1996.

Семинар 3.

Философия Гераклита

1. Гераклит Эфесский. Биографические свидетельства.
2. Проблема реконструкции произведения «О природе» (Дильс-Кранц, Маркович, Лебедев).

3. О смысле гераклитовского «логоса». Что, согласно Гераклиту, есть истинное знание, а что многознание. Представления Гераклита о мудрости (sophia) как откровении (aletheia) природы (physis).
4. Текучая природа чувственного мира и круговорот вещей в нем. Учение о стихиях и мировом огне. Экпюросис. Путь вверх и путь вниз.
5. Борьба и единство противоположностей.
6. Представление о душе как начале ощущения и мысли в человеке.
7. Толкование изречений.

1) Многознание не научает быть умным, иначе бы оно научило Гезиода и Пифагора, а также Ксенофана и Гекатея.
2) Война-отец всего и всего царь; одним она определила быть богами, другим-людьми; одних она сделала рабами, других-свободными.
3) Скрытая гармония лучше явной.
4) Бессмертные-смертны, смертные-бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают.
5) Огня смерть - воздуха рожденье и воздуха смерть - воды рожденье. Из смерти земли рождается вода, из смерти воды рождается воздух, [из смерти] воздуха-огонь, и наоборот.
6) Природа любит скрываться.
7) Этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, -н о всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим.
8) В одну и ту же реку нельзя войти дважды.
Литература
Источники
1.Дынник М. Фрагменты Гераклита http://www.philosophy.ru/library/antiq/geraklit/index.html
2. Фрагмены раннегреческих философов под ред. А. В. Лебедева, М., 1989, с.176-257.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/N_9.htm
3. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1986 (глава “Гераклит Эфесский”).

http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm

Дополнительная литература

1.История философии (под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая). М., 2005. стр. 51-52.

http://yanko.lib.ru/books/philosoph/mgu-ist_filosofii-2005-8l.pdf

2. Целлер Э. Очерки истории греческой философии. СПб., 1996.

3.Рожанский И.Д. Рожанский Античная наука. М., Наука, 1980, с.48-51.

4.Кессиди, Ф.Х. Гераклит, М. 1982

5.Гаспаров М. Л. Занимательная Греция. М. 1996, с.153-155.

6. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.27-34.
Семинар 4.

Философия элеатов.

Вопросы к семинару.
1. Ксенофан Колофонский:
a) Критика антропоморфизма в традиционной религии;
b) Учение о едином и бестелесном боге.
2. Парменид. Поэма «О природе». Онтология и гносеология Парменида:
a) два пути: путь «есть» и путь «не есть»;
b) характеристика бытия;
c) связь бытия/небытия и мышления. Толкование тезиса «Одно и то же — мыслить и быть»;
d) противопоставление истины и мнения, рационального и чувственного.
«Мнения смертных» во второй части поэмы.
5. Зенон:
a) апории Зенона как возражение на критику учения Парменида;
b) смысл термина «апория»;
c) апории множества. Апории движения («Ахилл», «Летящая стрела», «Дихотомия», «Стадий»).
6. Мелисс. Новые характеристики истинно сущего.

Литература

Источники
1. Фрагменты ранних греческих философов. С.156-176, 274-330.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm
2. Аристотель. Физика. Книга VI, глава 99 // Аристотель. Сочинения в 4-х тт. Т. 3. М., 1981. С. 199–201.
5. Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1986 (кн. IX):

http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm

Дополнительная литература
1.История философии (под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая), стр.60-64 http://yanko.lib.ru/books/philosoph/mgu-ist_filosofii-2005-8l.pdf

2.П. П. Гайденко. История греческой философии в ее связи с наукой. Глава вторая. Стр. 57-74.

http://www.krotov.info/history/16/gaydenko/gayd_14.html#3
3. Гаспаров М. Л. Занимательная Греция. М. 1996, с. 155-157.

4. Доброхотов А.Л. Учение досократиков о бытии. М., 1980
http://psylib.org.ua/books/dobro01/txt01.htm

5. Рожанский И.Д. Античная наука. М., Наука, 1980, с.51-53.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Antnauka/Index.htm

6. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.34-55.
Семинар 5

Поздние досократики.

1. Эмпедокл. Поэмы «О природе» и «Очищения». Космологическая формула Эмпедокла: 4+2.
2. Анаксагор. Космологическая формула Анаксагора: «Все во всем». Учение о nous’е.
3. Левкипп и Демокрит. «Идеальная» структура атомов. Теория познания Демокрита. Понятие eidola. Принцип «подобное познается подобным».

Литература

Источники:
1. Фрагменты ранних греческих философов. С.330-414, 505-535.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm

2. Эмпедокл. Отрывки из поэмы «О приороде». / Пер. Г.И. Якубаниса // Лукреций "О природе вещей". Т.2. Изд-во АН СССР, 1947, с. 663–676.
http://abuss.narod.ru/Biblio/empedokl2.htm
3. Эмпедокл. Отрывки их поэмы «Очищения» // Семушкин А.В. Эмпедокл. 2-е изд. М., 1994.
http://abuss.narod.ru/Biblio/empedokl.htm
3. Древнегреческие атомисты. / Пер. А.О. Маковельского. Баку, 1949.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Atomist/Index.htm
4. Лурье С.Я. Демокрит: тексты, перевод, исследования. Л., 1970.
(http://www.nsu.ru/filf/rpha/lib/Demokrit/uchenie.txt – очень плохое сканирование)

5. Диоген Лаэртский. Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1986 (кн. II, VIII, IX):

http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm
Дополнительная литература.

Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой, c.74-112.
http://www.philosophy.ru/library/gaid/4.html
Визгин В.П. Взаимосвязь онтологии и физики в атомизме Демокрита.
http://ru.philosophy.kiev.ua/iphras/library/phusis/01.html

Рожанский И.Д. Античная наука. М., Наука, 1980, с. С. 53-67.

http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Antnauka/Index.htm
Якубанис Г. Эмпедокл: философ, врач, чародей. Киев, 1994.

Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.55-63, 67-80.

Семинар 6

Софисты и Сократ.
1) Paideia: cофисты как воспитатели. Основы «энциклопедического» образования. Критика традиционных религиозных представлений. Софизмы. Метод dyssoi logoi, «двойных речей». Противопоставление physis и nomos. «Антропологический поворот». Протагор и его тезис «человек есть мера всех вещей». Горгий и его опровержение элейской метафизики («О природе, или О не-сущем»).

2) Сократ. История жизни и смерти Сократа. Основные источники: Ксенофонт и Платон. Сократ и софисты: сходство и различие. «Методы» Сократа: диалектика, майевтика и ирония. Утверждение о «незнании»: интерпретация дельфийского оракула. Отождествление знания и добродетели. Daimonion Сократа. Философия как «служение богу». Принцип «Познай самого себя». Суд над Сократом и решение Сократа.

Литература.

Источники.
1. Платон. Апология Сократа / Платон. Собрание сочинений в 4 тт. Т1.
http://psylib.org.ua/books/plato01/01apols.htm
или
Платон. Гиппий Меньший/ Платон. Собрание сочинений в 4 тт. Т1.
http://psylib.org.ua/books/plato01/07gippm.htm
2. Маковельский А. О. Софисты

http://dasein.narod.ru/makovelsky.htm

3. Ксенофонт. Защита Сократа на суде

http://ancientrome.ru/antlitr/ksenoph/socratic/ap-f.htm

4. Аристофан. Облака. (еще один образ Сократа + красноречивый пример отношения к софистам)
Дополнительная литература

1. История философии (В. Васильев, А. Кротов, Д. Бугай), стр.69-75.

2. Б. Кассен. Эффект софистики. М.; СПб.: Университетская книга, 2000 (Библиотека современной французской философии).

3. В. Йегер. Пайдейя. М., 2001. Т.1, книга вторая, гл.III (с.335-385)

4. И. Адо. Свободные искусства и философия в античной мысли. М.,2002, глава первая, § 1, с.6-9.

5. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.107-155.
Семинар 7

Философия Платона
1.Отношение философа к жизни и смерти
2.Представление Платона о мире истинного бытия и мир становления.
3.Отношение души и тела как центральный момент антропологии Платона.
4.Учения об анамнесисе (знании как припоминании) и метемпсихозе
(переселении душ).
5.Четыре аргумента Платона в пользу бессмертия души.
6. Этические выводы из учения о душе.
Литература.

Источники

Платон. Федон/ Платон. Собрание сочинений в 4 тт. Т.2

http://psylib.org.ua/books/plato01/19fedon.htm

Дополнительная литература
1. Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1986 (кн. III “Платон”):

http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htm,
2. Васильева Т.В. Путь к Платону, М.1999.

3. Васильева Т. В. Афинская школа философии. М. 1985.

4. Эберт Т. Сократ как пифагореец и анамнезис в диалоге Платона "Федон". СПб, 2005.

5. Слезак Т. Как читать Платона. СПб, 2009.

6. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.204-314.
Семинар 8.

Платон. Учение о государстве.

1. Добродетель как arete человека.
2. Основные добродетели государства. Принцип «справедливости».
3. Связь с психологией: трехчастная структура души и трехчастная структура государства. 4. Правильное и неправильные государственные устройства.
5. Идеальное государство Платона. Его структура. Почему во главе государства должен стоять философ?
6. Образовательный проект Платона (науки, составляющие образовательный цикл Платона; сроки обучения).
7. Связь между образованием и процветанием государства.
8. Отношение Платона к искусствам.

Литература

Источники.

Платон. Государство / Платон. Собрание сочинений в 4 тт. (см.вложение). Т.3.
Дополнительная литература
1. Васильева Т. В.Путь к Платону. М. 1999. Глава III. Идеальное государство, идеальный гражданин, идеальный человек. С.69-94.

2. Йегер В. Пайдейа. М.1997. С.197-260.

3. Поппер К. Открытое общество и его враги. Т.1. Чары Платона. М., 1992.
Семинар 9.

Философия Аристотеля.

1. Жизнь и сочинения.
2. Вклад Аристотеля в науку. Философский лексикон Аристотеля.

История понятий “материя”, “форма”, “сущность”, “энергия”, “энтелехия”).

3. Логика. «Органон» как орудие научного познания.
4. Философская система Аристотеля. Принцип деления наук на теоретические и практические. Учение о сущности, четыре значения причины, hyle и morphe (VI–VIII кн.). Учение о dynamis и energeia (IX кн.). Учение об уме как перводвигателе, теология Аристотеля (XII кн.). Критика Платоновской
теории идей (XIII–XIV кн.).

Основная литература
1. Аристотель. Метафизика/ Аристотель. Собрание сочинений в 3 тт. Т.1. Книги VI-VIII, IX, XII-XIV.

Дополнительная литература.
1. Васильева Т.В. Афинская школа философии. М., 1985.

2. Гайденко П. П. Онтологический горизонт натурфилософии Аристотеля./Философия природы в Античности и Средние века. М., 2000, с.37-78.
3. Зубов В.П. Аристотель. 2-е изд. М., 2000
4. Лосев А.Ф. Аристотель и поздняя классика. М., 1975.
5. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993.
6. Хайдеггер М. О существе и понятии physis: Аристотель. Физика B-1 / Пер.
Т.В. Васильевой. М., 1995.
7. Чанышев А.Н. Аристотель. М., 1987.
Семинар 10.

Учение о душе. Практическая и политическая философия.

1. Аристотелевское учение о душе. Душа как энергия и энтелехия тела.

2. Способности души (растительная, ощущающая, интеллектуальная). Теория ощущений. Воображение. Учение об уме. Проблема бессмертия человеческой души.
3. Предмет и задачи этики в ее связи с политикой. Понятия eudaimonia (счастье), agathon (благо) и arête (добродетель). Этические и дианоэтические добродетели.

4. Определение государства и гражданина. Причины происхождения государства и его цель.

5. Формы полит. устройства. Какие формы гос.устройства Аристотель называет правильными и неправильными? Почему?

5. Социальный состав государства. Mesoi, «cредние люди». Проблемы частной собственности, отношение к рабству.
Литература.

Источники.

1. Аристотель. О душе/ Аристотель. Собрание сочинений в 3 тт. Т.1., книга 2, главы 1-3, книга 3, главы 4-6

2. Аристотель. Никомахова этика. / Собрание сочинений в 3 тт. Т.3.

3. Аристотель. Полтика. / Собрание сочинений в 3 тт. Т.
Дополнительная литература.

1.Макинтайр А. После добродетели: исследования теории морали. М., 2000.

2. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2006, с.442-473.

3. Зубов В.П. Аристотель. 2-е изд. М., 2000
4. Лосев А.Ф. Аристотель и поздняя классика. М., 1975.
5. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993.
Семинар 11.

Философия эллинизма.

1. Стоицизм. Теория познания стоиков. "Физика". Учение о божественном мировом теле (Космосе). "Этика". Учение о благе и добродетели. "Апатия". Проблема судьбы и

свободы.

2. Эпикуреизм."Каноника" Эпикура. "Физика": эпикурейский атомизм. "Этика". Гедонизм: наслаждение как критерий блага. Типология наслаждений. Атараксия.

3. Скептицизм. Понятие "скепсиса". Скептицизм как научная критика философии. “Эпохэ”. Этика скептиков, "атараксия".
Литература.

Источники.

1. Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1986

http://psylib.org.ua/books/diogenl/index.htmПро стоиков

2. Эпикур “Письмо к Менекею”

http://www.philosophy.nsc.ru/BIBLIOTECA/History_of_Philosophy/EPIKUR/EPICUR.htm

3. Луций Анней Сенека. Нравственные письма к Луцилию. М.: Наука, 1977.

4. Секст Эмпирик. Три книги пирроновых полоений./Секст Эмпирик. Сочинения. В 2 т. М.: Мысль, 1976. Т.1, кн.1
Дополнительная литература.

1. Греческая философия (под ред. М. Канто-Спербер). М.2008, с. 509-603.

2. Столяров А. А. Стоя и стоицизм. М.1995.

3. Рист Д. М. Сенека и стоическая ортодоксия / Луций Анней Сенека. Философские трактаты. Спб, "Алетейя", 2001.

4. Васильева Т. В. Комментарии к курсу истории античной философии. М., 2002. с.199-301.
Семинар 12.

Неоплатонизм. Плотин.
1. Каким образом осуществляется эманация Единого и что представляет собой восхождение к Единому? Понятие ekstasis.

2. Учение о мировой душе и природе. Можно ли рассматривать у Плотина природа как деятельность Души?

3. В каком отношении друг другу находятся Мировая Душа и индивидуальные души?

4. Понимание материи в неоплатонизме.

5. Что есть высшее Благо, согласно Плотину?

6. Существует ли зло как таковое?
Литература.

Источники.

1. Порфирий. Жизнь Плотина.

http://psylib.ukrweb.net/books/ploti01/txt55.htm

2. Плотин V. 1

О трех первоначальных субстанциях.

http://psylib.ukrweb.net/books/ploti01/txt37.htm
Дополнительная литература

1. Рист Д. М. Плотин: путь к реальности. СПб., 2005

http://www.nsu.ru/classics/plato/rist.htm

2. Бородай Т. Ю. О двух трактовках материи в античном

платонизме//в сборнике “Античность как тип культуры”, М., 1988

3. Бородай Т. Ю. Рождение философского понятия. М., 2008, с.95-97, 152-163.
Семинар 13.

Западная патристика. Тертуллиан и Августин.
1. Тертуллиан. Анализ высказываний: «Что Афины — Иерусалиму? Что Академия Церкви?». Учение о Троице. Христология: вопрос о соотношении божественной и человеческой природ во Христе. О происхождении зла.
2. Августин.

Проблема веры и разума: “верю, чтобы понимать” (Августин. Исповедь кн 1, 6.). Анализ тезиса "si fallor, sum" (“если заблуждаюсь, то существую”). Бог и мир в философии Августина (Отношение Творца к творению). Учение Августина о времени и истории (кн 11). Августин о человеке: homo interior («внутренний человек»). Душа человека как образ Троицы: единство памяти, ума и воли. Учение о свободе воли, благодати и предопределении. Августин о прекрасном.
Литература:

Источники.

1. Тертуллиан. Против Гермогена./ Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. Избранные сочинения. М., 1994, с.130-161.

2. Августин. Исповедь. М., 1991, кн. XI:

http://antology.rchgi.spb.ru/Sanctus_Aurelius_Augustinus/Confessiones.rus.html
Дополнительная литература.

1. Архимандрит Киприан (Кера) «Патрологии» (Глава о Тертуллиане)

http://www.krotov.info/history/02/karsav/kars_00.html

2. Ф. Коплстон. История средневековой философии. М.: Энигма, 1997.

3. Э. Жильсон. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.

http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000187/

Марру А. И. Св. Августин и августинизм. М., 1998.
Семинар 14.

Восточная патристика. Отцы-каппадокийцы.

1. Богопознание как задача человеческого существования. Границы и

условия богопознания.

2. Учение о единосущной Троице. Василий Великий и Григорий Назианзин.

a) Василий Великий: сущность (родовое понятие), ипостась (видовое понятие), единосущие (полемика с Евномием); отчество, сыновство, святыня. [Василий Великий 38 письмо].

b) Григорий Назианзин: сущность (родовое понятие), ипостась (видовое понятие), лицо, единосущие (полное подобие по существу); нерожденность, рожденность, исхождение. Доказательство единства Лиц Троицы [Григорий Назианзин 5 слов о богословии]

7. Учение о творении мира, ангелов и человека. Учение о человеке.

Источник зла (греха).
Литература

Источники

Св. Василий Великий. 38 письмо // Историко-философский ежегодник'95. М., 1996.
Дополнительная литература

1. Иванченко А. В., Михайловский А. В. К публикации 38-го письма святого Василия Великого // Историко-философский ежегодник'95. М., 1996. С. 268–271.

2. Флоровский Г.В. Восточные отцы IV века (из чтений в Православном Богословском институте в Париже).– Париж, 1931.

http://www.orthlib.ru/Fathers/florovsk.html

3. Э. Жильсон. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.

http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000187/
Семинар 15

I. Разбор «Комментария к Порфирию» (http://www.krotov.info/libr_min/b/boe_por.html)
Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990.
Вопросы:
1. Формулировка «проблемы универсалий».

2. «Род», «вид», «отличительный признак», «собственный признак», «привходящий признак».

3. «Древо Порфирия».
II. Самостоятельно прочесть и после майских праздников предъявить конспект

Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990.

http://antology.rchgi.spb.ru/Boethius/_opus.rus.html
III. Литература
Майоров Г.Г. Судьба и дело Боэция // Боэций. Утешение философией (комментарий Майорова на I книгу «Комментария к Порфирию» здесь: http://antology.rchgi.spb.ru/Boethius/Mayorov_Comment_2.rus.html )

Уколова В.И. Последний римлянин. М., 1987. (Скачать ее можно здесь:

http://bookpage.ru/books/15132.html)
IV. Учебники

Жильсон Э. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.

Коплстон Ф. История средневековой философии. М.: Энигма, 1997.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979.

Суини М. Лекции по средневековой философии. М., 2001.

1 2 3

	Программа дисциплины История западной философии для направления 033000. 62 «Культурология» Включает 30 заданий (А1-А30). К каждому из них даны 4 варианта ответа, из которых только один правильный		Программа дисциплины «История и методы исследования культуры» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 68 «Культурология»...
	Программа дисциплины «История русской культуры» Для направления 033000. 62 «Культурология» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки «Культурология»...		Программа дисциплины «История и методы исследования культуры» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 68 «Культурология»...
	Программа дисциплины «История и методы исследования культуры» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 68 «Культурология»...		Программа дисциплины «История и методы исследования культуры» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 68 «Культурология»...
	Программа дисциплины «История западной культуры: культура Современности»... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 51. 03. 01 «Культурология»...		Программа дисциплины «История западной культуры: культура Современности»... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031400. 62 «Культурология»...
	Программа дисциплины «Философия и теория современного искусства»... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 68 «Культурология»...		Программа дисциплины «Современная архитектура» для направления 033000. 68 «Культурология» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 68 "Культурология"...
	Программа дисциплины «История западной философии (от Возрождения... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 032100. 62 «Востоковедение,...		Программа дисциплины «Введение в специальность: история наук о культуре»... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 62 «Культурология»...
	Программа дисциплины «Введение в специальность: история наук о культуре»... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 62 «Культурология»...		Программа дисциплины История религий для направления 033000. 62 «Культурология» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления
	Программа дисциплины Всеобщая история для направления 033000. 62 «Культурология» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления		Программа дисциплины Всеобщая история для направления 033000. 62 «Культурология» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления

Программа дисциплины История западной философии для направления 033000. 62 «Культурология»

Похожие: