Рабочая программа по курсу гсэ. В 3 «История религий» для специальности 030201. 65 «Политология»
Скачать 345.78 Kb.
|
| Тема 1. Теоретические основания религиоведения Религиоведение как наука. Основоположники религиоведения – М. Мюллер, Э. Тайлор, Д. Фрейзер, Шантели де ла Соссе и К. Тиле. Предмет религиоведения. Первоначальное очерчивание предметной области религиоведения: признаки религиозной веры. Вера в сверхъестественное. Вера в реальную двухстороннюю связь между верующим и божеством. Сакральное. Сущность религии – мировоззренческое содержание религиозной формы сознания. Вера в Бога, образ Бога: творец, промыслитель, абсолютно благое начало. Вера в возможность спасения в «перспективе вечности». Богословское и атеистическое решения вопроса об источниках религиозной веры. Философско-антропологическое объяснение сущности религии Л. Фейербахом – К. Марксом. Взаимоотношение религии и атеизма: принципиальная проблематичность их противоположных онтологических допущений, их глубинная взаимодополнительность. Взаимоотношение религии и философии, религии и науки. Компенсаторная и этноинтегрирующая (социально-регулятивная) функции религии. Структура религиозной формы сознания: теоретический и обыденный уровни, институциональная форма. Взаимоотношения церкви и государства: проблема идеологической функции церкви. Тема 2. Генезис религиозной формы сознания Мифологическое сознание первобытности и архаической древности: синкретизм. Мировоззренческое содержание синкретического сознания в различных стадиально-исторических формах: тотемизм, фетишизм, магия, анимизм, политеизм. Специфические средства (формы) выражения внутреннего состояния человека и отображения внешней действительности, и специфическое содержание мифологического сознания. Олицетворения. Мифологемы «от хаоса к порядку» и «жизнь – смерть – жизнь» персонажей первобытных и архаических верований; не религия, а предрелигия. Первичные формы предрелигии: тотемизм, фетишизм, магия. Тотемизм: обусловленность процессом происхождения человека современного вида, генезисом специфически человеческого типа жизнедеятельности. Материал захоронений неандертальцев, пещерной и наскальной живописи, этнографический материал по аборигенам Австралии и др. Появление мифологем «от хаоса к порядку» и «жизнь – смерть – жизнь» в тотемизме. Фетишизм и магия как верования, возникшие в рамках тотемического культа. Анимизм: обусловленность происхождения социально-экономическими сдвигами эпохи «неолитической революции» Особенности появления мифологем «от хаоса к порядку» и «жизнь – смерть – жизнь». Усложнение картины мира, ее этическое маркирование. Политеизм: обусловленность процессом перехода от первобытного к классовому строю социально-экономическими факторами «военно-племенной демократии». Отличие богов от духов. Постоянное усложнение картины мира. Иерархизация пантеона. Тенденция к монотеизму, от предрелигии к религии. Тема 3. Происхождение и вероучение буддизма Зависимость буддизма от предшествующей духовно-культурной традиции Индии: ведических верований и брахманизма. Политеистические верования в ведах. Веды: краткая характеристика. Индра в пантеоне Вед. Борьба Индры с Вритрой, дэвов с асурами, мировоззренческий смысл. Путь в небеса и в подземный мир после смерти, новое рождение (реинкарнация). Воздаяние. Вероучительные книги брахманизма: Брахманы, Араньяки, Упанишады – краткая характеристика. Социально-экономические условия возникновения брахманизма. Кастовый (варновый) строй древнеиндийских государств. Образы Брахмы, Шивы и Вишну; мировоззренческий смысл. Закон кармы. Варновый характер брахманизма. Социально-экономические факторы и социально-психологические мотивы возникновения буддизма. Оппозиция брахманизму. Идеологическая роль учения о чакравартине («тот, который поворачивает колесо»). Значение идеи равенства людей независимо от варновой принадлежности. Палийский канон – Трипитака, краткая характеристика. Образ Будды. «Просветление» Будды. «Восьмеричный путь». «Колесо сансары» и нирвана. Будда как бодхисаттва. Основные направления буддизма Хинаяна и Махаяна. Буддизм Махаяны: Будда как бог, идея рая и ада, бодхисаттвы, обязанности верующих. Ваджраяна или тантрический буддизм. Ламаизм: краткая характеристика. Ламаизм в России. Тема 4. Происхождение и учение христианства Возникновение христианства – результат широкого духовно-культурного и идейного синтеза. Наиболее непосредственная историко-генетическая связь с древнееврейской религией. Период завоевания древнееврейскими скотоводческими племенами Палестины (Ханаана). Политеизм. Культ Яхве. Пророк Моисей. Жрецы и пророки. Утверждение монотеизма Яхве, реформы VII-V вв. до н. э. Социально-экономическая и геополитическая обусловленность особенностей древнееврейского монотеизма: идея богоизбранности евреев, надежды на мессию, представление о земном характере воздаяния, распространяемого и на потомков. Декалог. Религиозно-обрядовая регламентация образа жизни, храмово-централизованный характер культа Яхве. Идеи пророков Иеремии, Иезекииля, Исайи как предпосылки новой религии: личная ответственность, образ страдающего мессии. Антихрамовая и антижреческая направленность пророческих проповедей. Эсхатология пророка Даниила. Антихрамовые секты; Эссеи: идеи внутренней чистоты человека, необходимости «онвого договора». Легенда об «Учителе праведности» - предвосхищение образа Христа. Социально-экономическая ситуация в Римской империи: нарастание противоречий рабовладельческого способа производства, подавление сопротивления рабов и восстаний в провинциях, в том числе в Иудее. Социально-психологическая атмосфера поиска новой религии: гностицизм, стоицизм Сенеки, литературное творчество Вергилия, распространение культов умирающих и воскресающих богов. Иудеохристианские секты в диаспоре. Распространение «благой вести» о Христе. Христос как мессия, как искупитель первородного греха. Этика Нагорной проповеди Христа: заповеди блаженства, принципы непротивления злу насилием, всепрощения, любви к врагам, апология бедности и аскетизма. Воздаяние раем и адом. Христианская эсхатология. Первые таинства: крещение, причащение. Христианские общины, в том числе монашеские. Мифологическая и исторические школы в решении проблемы историчности образа Иисуса Христа. Тема 5. Основные направления в христианстве Внутрирелигиозные, культурные и государственно-политические факторы единства мирового христианства в средние века. Борьба с ересями - борьба за единство Христианской церкви. Ереси арианства, несторианства, монофизитства, иконоборчества. Семь Вселенских соборов. Никейский символ веры. Священное писание и священное предание. Причины разделения Церкви на западную (католическую) и восточную (православную). Католицизм. Обусловленность западноевропейским типом развития и культурными доминантами. Добавление к восьмому члену Никейского символа веры – «и от сына» (filioque) Учение о папе как наместнике Христа на земле. «Сокровищница» благодати. Догмат непогрешимости папы. Учение о чистилище. Иерархичность и дисциплина священнослужителей. Роль целибата. Особенности обряда причащения. Жестокие насильственные формы борьбы с ересями и инакомыслием – инквизиция. Миссионерский характер монашеских орденов. Каритас. Первый и Второй Ватиканские соборы. Современный Ватикан. Протестантизм как оппозиция католицизму внутри него. Факторы и условия возникновения протестанского движения. Учение М. Лютера об «оправдании верой», учение Ж. Кальвина об «абсолютной предопределенности». Отрицание священного предания. Упрощение культа и церковной организации. Множественность протестантских сект. Православие. Обусловленность вероучительных и иных особенностей типом социального развития и культурными доминантами восточно-европейского мира. Верность Никейскому Символу веры, единству Священного писания и священного предания. Представление о возможности обожения человека (святой Симеон, святой Григорий Синаит, святой Григорий Палама и др.). Принцип соборности в организации Православной церкви. Патриаршество и Синод. Монашество и старчество в русском православии. Реформа Никона и раскол: проблема причин и последствий. Формирование доктрины и культовой практики в старообрядчестве. Синодальный период. Государство и церковь в послефевральский (1917 г.) период. Русская церковь в XXвеке. Тема 6. Происхождение и вероучение ислама Относительно позднее происхождение ислама – условие интенсивности процесса перехода от политеизма к строгому монотеизму. Значение изжитости в окружающем Западную и Южную Аравию мире рабовладельческих отношений. Роль фактора международной караванной торговли. Характер хозяйственных взаимоотношений кочевого скотоводческого населения и городского земледельческого, ремесленного, торгового населения. Влияние уже существовавших монотеистических религий христианства и иудаизма. Взаимосвязь процессов становления Халифата и ислама как мировой религии. Мухаммед – истинный пророк Аллаха. Мекканский и Мединский периоды его проповеднической деятельности. Существо его разногласий с мекканской курейшитской знатью, причины идейной и политической победы. Запись проповедей пророка – Коран. Хадисы и Сунна. Космогония, эсхатология, воздаяние в Коране: черты сходства и различий с христианством. Покорность предопределенной судьбе и верность предписаниям религии – коренная вероучительная особенность ислама. Религиозно-обрядовые предписания «столпов веры». Этика Корана. Исламские правовые нормы шариата: характерные черты. Основные направления в исламе. Современный ислам. Тема 7. Новые религиозные движения в России Причины распространения новых религиозных движений. Социальная база новых религиозных движений. Классификация: 1) интерконфессиональные религиозные образования: Церковь объединения или Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства, Международная сайентологическая церковь, вера Бахаи и др.; 2) религиозные образования восточного происхождения: Общество сознания Кришны (вайшнавы), общество пропаганды пути к блаженству, Трансцендентальная медитация (ТМ), Аум Сенрике; 3) культы западной ориентации: Международная церковь Христа, «Семья», Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормоны), Церковь Сатаны; 4) религиозные образования отечественного происхождения: Православная церковь Божией Матери «Державная», Великое Белое Братство (Юсмалос), Церковь Последнего Завета. Закон и новые религиозные движения: отечественный и зарубежный опыт. БИБЛИЯ КАК ПАМЯТНИК КУЛЬТУРЫ ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ (17 часов) В рамках изучения курса «История религий» предполагается самостоятельная работа студентов с монографической литературой, периодикой, и первоисточниками. Качественными результатами самостоятельной работы студента, оцениваемой преподавателем, являются: 1. Ответы на вопросы по тематике семинарских занятий. Ответы на семинарах – обязательное условие положительной оценки по итогам работы в целом. Для подготовки к семинарам используются основная учебная литература, лекционный материал, дополнительная литература и первоисточники. Задачи семинарских занятий определяются необходимостью: 1) дать более полное представление об истории возникновения и структуре Библии, нежели это возможно в общем объеме курса религиоведения; 2) познакомить студентов с содержанием книг Библии, учитывая сложность Библии для самостоятельного чтения и изучения; 3) преодолеть негативный взгляд на содержание Библии; 4) изучать Библию для полноценного восприятия многих факторов культуры и искусства, как прошлого, так и настоящего. 2. Доклад (реферат) по предложенной тематике вопросов семинарского занятия, либо выбранной самостоятельно и согласованной с преподавателем. Доклад готовится студентом заранее, за две-три недели до семинарского занятия по соответствующей теме. Продолжительность доклада 10-15 минут. Основной задачей докладчика является наиболее полное изложение выбранного вопроса, с использованием дополнительной литературы (желательно, чтобы использование основной учебной литературы при подготовке доклада было ограниченным). Приветствуется свободное выступление, с отрывом от текста, поскольку это дает возможность студентам потренироваться в публичных выступлениях, и умение владеть вниманием аудитории. По желанию, выступление может быть проиллюстрировано наглядным материалом (репродукции, копии и т. д.). Тема 1. Происхождение и состав Библии (4 часа) Занятие I
Литература:
Тема 2. Библия как исторический источник (4 часа) Занятие I
Занятие II
Литература:
|
Похожие:
 | Рабочая программа по курсу опд. Ф. 2 «Политическая история России»... ... | | Рабочая программа по курсу фтд. 3 «Деловые переговоры» для специальности... Рабочая программа дисциплины составлена в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования... |
| Рабочая программа по курсу опд. В3 «Геополитика» для специальности 030201. 65 «Политология» ... | | Рабочая программа по курсу дс. Ф. 8 «Теория власти» для специальности 030201. 65 «Политология» ... |
| Рабочая программа по курсу фтд. 5 «Политическая журналистика» для... ... | | Рабочая программа по курсу ен. Ф. 2 «Концепции современного естествознания»... ... |
| Рабочая программа дисциплины «Теория политики» для студентов специальности 020200 (030201) Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по специальности 020200 (030201) «Политология»,... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Рекомендовано методической комиссией факультета международных отношений для студентов ннгу, обучающихся по направлениям подготовки... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины специальность 030201. 65 «Политология» Специальность 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» | | Учебно-методический комплекс дисциплины специальность 030201. 65 «Политология» Специальность 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» |
| Учебно-методический комплекс дисциплины специальность: 030201. 65 «Политология» Специальность: 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» | | Учебно-методический комплекс дисциплины специальность 030201. 65 «Политология» Специальность 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» |
 | Учебно-методический комплекс курса по выбору специальность 030201. 65 «Политология» Специальность 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» | | Учебно-методический комплекс курса по выбору специальность 030201. 65 «Политология» Специальность 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» |
| Программа курса по выбору гсэ «История мировых религий» соответствует... Курс «История мировых религий» является одной из общепрофессиональных дисциплин | | Учебно-методический комплекс дисциплины направление подготовки: 030201. 65 «Политология» Направление подготовки: 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика», квалификация... |
