Молодежь: отношение к смерти





Скачать 65.54 Kb.
НазваниеМолодежь: отношение к смерти
Дата публикации08.08.2013
Размер65.54 Kb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Литература > Документы




© 2001 г.

И. ЛАВРИКОВА

МОЛОДЕЖЬ: ОТНОШЕНИЕ К СМЕРТИ
ЛАВРИКОВА Ирина – кандидат философских наук, Тверь, ТГТУ.

Проблема смерти в социологической литературе в нашей стране обсуждалась нечасто. Показалось интересным выяснить как современная молодежь, "фильтруя" воздействие общества, относится к смерти. Был проведен социологический опрос, который стал источником интересной информации, укрепившей меня во мнении, что отношение к смерти - верный индикатор отношения к жизни как конкретно-единичного человека, так и общества в целом. Опрос состоялся в мае 1997 г. среди студентов Тверского государственного технического университета по тестам У. Шибла [1], опубликованным в сборнике И.Т. Фролова "О человеке и гуманизме: Работы разных лет" [2]. В анкетировании приняло участие 150 респондентов: 90 юношей и 60 девушек, преимущественно в возрасте 18-19 лет.

Вполне допускаю возражения: "подобные опросы могут ранить психику", "рано в таком возрасте говорить о смерти" и т.д. Такая реакция естественна, так как наше общество длительное время тщательно "закрывалось" от проблем, связанных со смертью и умиранием. Но в прогнозах я не ошиблась: студенты были готовы к разговору.

10264 зн.

Традиционная русская открытость и потребность высказаться, поделиться мыслями на сложную тему, желание разобраться в том, что не дает покоя, выплеснуться, - все это присутствовало в опросе и дало интересный материал для размышлений.

Заранее оговорюсь, что описания подобных исследований в доступной литературе не встречались, хотя сравнение с ответами студенчества советского периода, скажем, 70-х годов, было бы интересно. Ниже приведена краткая характеристика результатов анкетирования.

На вопрос "Что такое смерть?" у молодых людей преобладали ответы: "переход в более совершенный мир" (19,3% от числа опрошенных); "процесс отделения души от тела" (18%); "прекращение биологического существования" (12%); "подведение итогов жизни" (7,3%); кроме того: "начало вечной жизни", "свобода", "жизнь после жизни". Интересно, что американские студенты, согласно литературе, чаще всего отвечали, что смерть - это "остановка функций человеческого тела", "прекращение существования", "конец всего", "начало и конец одновременно" и т.д.

На прямой вопрос: "Можете ли Вы представить себе свою собственную смерть?" положительно ответили 30% респондентов, отрицательно - 54,7%; 3,3% опрошенных заявили, что не хотят представлять, страшно об этом думать, а 2 % признали, что "мы живем в таком мире, где практически ничего нельзя предугадать - можно умереть от старости, а можно окончить свое существование с пулей в голове"; лишь единицы собираются "умереть достойно", "в глубокой старости, в окружении детей, внуков и правнуков".

"Является ли смерть необходимостью или же она представляет собой разновидность недуга, с которым человек сможет когда-нибудь справиться?". У американцев ответы на этот вопрос разделились почти поровну. Одни считали, что смерть может быть элиминирована полностью или частично; не может быть побеждена, является необходимой для эволюции души, для определения жизни, для контроля за народонаселением. Другие считали, что смерть ни необходима, ни не может быть побеждена – она просто существует. По данным проведенного мной опроса, смерть - это: "необходимость; закономерность; все имеет начало и конец" (71,3% ответов); "она сильнее человека" (5,3%); "все во власти Бога" (0,7%); только 6,7% указали, что это недуг и 4% верят, что с развитием НТР "возможно продление жизни".

"Хороша или плоха смерть? Почему?". В ответе на данный вопрос поразили подробности описания причин того или иного отношения к смерти. "Хороша" ответили 24,7% опрошенных, объясняя следующим образом: "так как дается свыше", "необходима для человечества, так как природные ресурсы ограничены"; "заставляет быть человечным", "благо, которое избавляет от физических и душевных мук"; "как логическое завершение жизни", "после смерти будет лучше". Противоположный ответ дали 26,7% опрошенных, формулируя следующие причины: "порождает страх перед неизвестностью", "неизбежна", "если умирает ребенок", "влечет за собой разрыв с родными". Третий вариант ответа: "закономерна", "естественна как сон, дыхание", "не хороша и не плоха", "зависит от конкретной ситуации" (17%). В ответах читается определенное отношение к религии как реальной опоре в наше суетливое время, которое дает мне основание не соглашаться с выводами о том, что: "Будущее, во всяком случае то будущее, которое можно увидеть, экстраполируя теперешние тенденции - не за религией …" [3].

Любопытны ответы на вопрос: " Что Вы думаете о связанных со смертью церемониях?". По данным У. Шибла, многие ответили - "варварские". У нас - 25,3% студентов считают, что это традиция, к которой нужно относиться с уважением; 12,7% - что "традиции более нужны живым, чем мертвым"; около 10% заявляют, что "современные церемонии не нравятся", "кощунственны", "усугубляют горе живых", "не нравится застолье после похорон".

А вот в ответах на вопрос: "Не было ли у Вас желания умереть? Если да, то почему?", давших 28 % положительных ответов (при 60% отрицательных) студенты не были оригинальны в перечислении «причин» подобных настроений: "из любопытства", "испугать", "жизнь - наказание Господне", социальные и личные неурядицы (включая повестку в армию). Последняя причина не случайна: война в Чечне (опускаем "дедовщину" и прочие беспорядки в Вооруженных Силах) - это ли не реальная угроза для жизни молодого человека?

Отвечая на вопрос: "Обдумывали ли Вы когда-нибудь или пытались покончить жизнь самоубийством? Если да, то почему?" - 18% опрошенных дали положительный ответ. Одной из «социальных» причин такого поступка указывается заболевание СПИДом. И только около 5% ответили: "Никто не вправе лишать себя жизни, так как это - грех".

Страх смерти испытывают около 28% опрошенных, 39,3% его отрицают. Даны следующие комментарии: "от смерти не уйти, надо радоваться ее приходу", "в последнее время многие боятся жить", "боюсь процесса умирания, но не смерти", "бояться бессмысленно, легче не станет, а позже от этого она не придет". Видимо, характерно для молодых, что некоторые боятся не смерти, а разрыва с близкими.

В бессмертие верят 36,7% респондентов, не верят - 44,7%. Не удивляет (при наших социальных неурядицах), что только 2% опрошенных представляют свое бессмертие в детях и внуках, большинство же верят именно в бессмертие души. Очевидно поэтому на вопрос: "Верите ли Вы, что у Вас есть душа?" подавляющее большинство (87,3%) ответили утвердительно. Итак, несмотря на многолетнюю пропаганду атеизма в России, вера в загробную жизнь как составляющая нашей религиозной традиции по-прежнему распространена.

Был задан вопрос: "Думаете ли Вы, что наука может сделать человека полностью или отчасти бессмертным?". С этим утверждением согласились около 36%, не согласились - 42,7% с комментариями: "бессмысленно", "это будет не человек". Для сравнения: по результатам опроса У. Шибла ответов, подтверждающих веру в науку в 3 раза больше, чем ответов, не признающих ее возможности. Полагаю, что результаты подобного рода – косвенное свидетельство дискредитации науки в нашем обществе.

Дату своей смерти хотели бы знать только 15%, большинство (80%) не проявили к этому интереса. И далее на вопрос: "Хотели бы Вы, чтобы врач сообщил вам о том, что Вы смертельно больны (если бы это было действительно так)?" ответили согласием 53,3%, против этого - 40% опрошенных. Некоторые отмечали, что хотели бы получить подобную информацию "в зависимости от болезни: если она опасна для окружающих - "да", не опасна - "нет". Ответы на вопрос: "Необходимо ли поддерживать жизнь умирающего человека при любых условиях?" разделились почти поровну - "да" - 31%, "нет" - 36%. Невольно задумываешься о причинах такой жесткости – что это – озлобление или обесценивание человеческой жизни? В то же время студенты считают, что поддерживать жизнь умирающего следует: "при малейшем шансе выжить" (около 20%); "когда человек хочет жить" (около 20%); "всегда" (около 12%); "зависит от желания человека" (8,7%); кроме того: "если он молод", "если гений", "если нужен обществу" -5,3%; "если он не болен СПИДом" (!) - около 2%. Возникает тема платежеспособности: "независимо от возможности оплатить услуги врачей".

На завершающий вопрос: "Были ли Вы честны в своих взглядах и оценках?" 85% респондентов ответили положительно. При этом часть из них допускают, что "со временем отношение к смерти изменится".

Безусловно, эти ответы не являются показательными с силу небольшой выборки, однако определенный эмоциональный фон для анализа представлений о смерти в среде наиболее «думающей» части молодежи они задают. Признаться, впечатление от прочитанных анкет было угнетающим: респонденты в большинстве случаев подробно описывая причины для самоубийств, способы, какими планировали это сделать.

Результаты исследований позволяют сделать некоторые выводы: у четвертой части опрошенных наблюдается несколько пессимистическое отношение к жизни, а смерть представляется "освобождением от физических и душевных мук"; приблизительно пятая часть высказала склонность решать возникающие проблемы самым легким способом: "уйти из жизни". Ощущается дефицит психологической поддержки среди молодежи. Если принять во внимание, что опрос делался в среде думающей молодежи, то налицо "больные" темы нашего общества. Опрошенные студенты в массе своей выглядят растерянными перед жесткостью современности. Все это усугубляется тем, что в нашей культуре больной и умирающий человек считается проигравшим [4]. Старость и смерть воспринимаются как поражение, за которым следует социальная незащищенность и унижение, вместо заслуженного уважения и покоя в конце жизненного пути.

Эти ребята - недалекое будущее нашего общества. Полагаю, что данная работа позволяет чуть-чуть заглянуть в это будущее... или речь идет об уже настоящем?
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Sсhibles W. Death. An interdisciplinary Analysis. Wisconsin,1974.

2. Фролов И.Т. О человеке и гуманизме: Работы разных лет. М.: Политиздат, 1989. С.542-543.

3. Каариайнен К., Фурман Д.Е. Верующие, атеисты и прочие (эволюция Российской религиозности) // Вопросы философии. 1997. № 6. С.41.

4. Жизнь после смерти. Сборник. - М.: Советский писатель, 1990. С.67.

Добавить документ в свой блог или на сайт

Похожие:

Молодежь: отношение к смерти iconОтношение к жизни и смерти подростков, совершивших гомицидные действия
Охватывает как преступные формы причинения смерти другому человеку, так и предкриминальные формы лишения жизни людей, включающие...
Молодежь: отношение к смерти iconСегодня большинство людей сторонятся смерти, даже упоминание о смерти...
Рабочая программа обсуждена и одобрена на заседании кафедры философии и гуманитарных дисциплин 2012 года. Протокол №
Молодежь: отношение к смерти iconУрок – беседа по повести
Оборудование: портрет писателя, выставка книг, слова В. Распутина : «У старух меня особенно поражает спокойное отношение к смерти,...
Молодежь: отношение к смерти iconУрока по основам бехопасности жизнедеятельности в 11 классе по теме:...
Дать понятие клинической смерти. Сообщить о причинах и признаках клинической смерти
Молодежь: отношение к смерти iconЭвтаназия: благо или вред?*
Дело во времени потерянном или приобретенном до конечной точки. Надо сказать, что отношение к смерти зависит не только от множества...
Молодежь: отношение к смерти iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Молодежь – это будущее любой страны. И от того, какая она эта молодежь, зависит будущее государства
Молодежь: отношение к смерти iconСценарий урока по обществознанию на тему: «Голосует молодежь!»
Областной конкурс на лучший сценарий мероприятия «Голосует молодежь!» в рамках Дня молодого избирателя в 2012 году
Молодежь: отношение к смерти iconПоложение о IV всероссийском конкурсе студенческих научно-исследовательских...
«Молодежь и наследие», посвященном 300-летию церкви Преображения Господня Кижского погоста
Молодежь: отношение к смерти icon«Использование ромбического орнамента Архангельской области в современном трикотаже»
Ромбический орнамент дошёл до нас из глубины веков, когда многие символы имели определённый смысл. С их помощью люди показывали окружающий...
Молодежь: отношение к смерти iconI период
До внедрения в клинику принципов интенсивного коронарных больных, аритмии были непосредственной причиной смерти не менее чем в 40%...
Молодежь: отношение к смерти iconI период
До внедрения в клинику принципов интенсивного коронарных больных, аритмии были непосредственной причиной смерти не менее чем в 40%...
Молодежь: отношение к смерти iconРеферат по биологии Тема: Жизнь после смерти или тайны иного бытия
И, наконец, попробуем ответить на некоторые из них сами. И поэтому данный проект является исследовательским, включая в себя научные...
Молодежь: отношение к смерти iconМедицинских свидетельств о рождении и смерти, утвержденных приказом...
Письмо Министерства здравоохранения и социального развития РФ от 19 января 2009 г. №14-6/10/2-178 «О порядке выдачи и заполнения...
Молодежь: отношение к смерти iconПоложение о проведении республиканской акции «Молодежь за здоровый...
Муниципальное общеобразовательное учреждение «Углянская основная общеобразовательная школа» Верхнехавского муниципального района...
Молодежь: отношение к смерти iconКонспект урока русского языка в 8 классе учительницы русского языка...
Почему после смерти матери нет у сына спокойной жизни, и спокойной смерти он тоже не получает?
Молодежь: отношение к смерти iconРеферат: Тема жизни и смерти в поэме А. Т. Твардовского «Василий Тёркин»
Большое место в русской литературе занимает философская тема жизни и смерти. Эта тема не нова в литературе и искусстве. У многих...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск