Книга содержит материалы общественных слушаний, состоявшихся 17 марта 2008 года в Общественной палате Российской Федерации на тему «Теология в системе научного знания и образования»
Скачать 1.85 Mb.
|
священник Владимир Шмалийпроректор Московской Духовной академии, кандидат богословия Прежде всего, хотел бы поблагодарить Общественную палату РФ за инициативу проведения сегодняшнего собрания. Это важная и весьма своевременная инициатива. Вопросы, связанные с общественным и государственным статусом теологии, оказываются сегодня в центре общественной полемики. И эта полемика зачастую ведется далеко не академично. Достаточно вспомнить письмо 10 академиков и последовавшие за ним резкие ответы. Это проявление существенного различия мнений и интересов в обществе. Этот конфликт нужно разрешать, разрешать мирно. И здесь, безусловно, роль Общественной палаты РФ очень важна. У рассматриваемой сегодня темы имеется ряд измерений или аспектов: государственно-правовой, общественный, собственно содержательный. Во всех этих трёх аспектах имеется сегодня положительная динамика. Нам часто говорят о том, что-де в рамках сложившейся правовой системы те или иные инициативы церкви, например, по государственному признанию системы духовного образования как системы высшего образования, или же включения теологии в классификатор научных дисциплин, в правовом поле нереализуемы. Здесь наиболее забавно звучит это выражение — «сложившаяся правовая система». Эта система, как нам кажется, только складывается. Она несет на себе заметные невооруженным взглядом черты принадлежности к предыдущей эпохе, когда право было инструментом утверждения коммунистической идеологии и одновременно репрессий в отношении инакомыслящих. Я вспоминаю встречу Дмитрия Анатольевича Медведева, тогда ещё первого вице-премьера, с профессорами в Московской духовной академии. На этот, упомянутый мною выше тезис о «сложившейся правовой системе», он прореагировал весьма иронично. Его позиция, насколько я ее понял, такова: правовая система России находится в процессе формирования. И общественная дискуссия является важным фактором, оказывающим влияние на ее становление. Как мне видится, именно гражданский диалог должен в конечном итоге приводить к достижению общественного согласия с последующими изменениями правовой системы. Правовая система должна приводиться в соответствие с теми социальными реалиями и с теми договоренностями и консенсусами, которые возникают в гражданском обществе, а не наоборот. Что же касается общественной дискуссии, в данном случае по вопросу об общественном и государственной статусе теологии, хочу отметить лишь то, что нужно отчетливо понимать, что в ней принимают участие как профессионалы, так и не профессионалы, или, точнее, профессионалы, но не в той области, в которой ведётся дискуссия. Как уже отметил отец Владимир Воробьев, десять академиков, направивших письмо Президенту — выдающиеся люди. Академик Гинзбург — великий физик. Но его компетенция в области гуманитарных исследований низка. Хотя, разумеется, мы должны уважать и такую позицию. В сфере общественной дискуссии нас радуют сегодня не столько результаты, сколько само наличие дискуссии. Нам важно создавать такие пространства для дискуссии где полемизирующие стороны смогут встречаться в дружественной обстановке лицом к лицу. Теперь о содержательном измерении проблемы. Скажу прямо — на вопрос о том, является ли богословие наукой, даже в церковной академической среде нет однозначного ответа. У нас идёт дискуссия о месте и значении рациональности в предании церкви и духовной жизни. И это при всем том, что этот вопрос возник не вчера — ему 2000 лет. Остроту полемике придают опасения не рациональности как таковой, но рационалистических редукций реальностей духовного ряда. То, что называется богословием, имеет отношение к самому широкому кругу реалий — от молитвы и созерцания до поучительного текста в брошюре для народного чтения, от высочайших теоретических конструкций богословской мысли до предметов, изучаемых в приходской воскресной школе. Это обстоятельство позволяет нашим некомпетентным критикам подвергать сомнению научность богословия. Вы говорите, отмечают они, что теология — наука, у нее де есть предмет и метод. Но наличие предмета и метода еще не гарантирует научности. Пример — гадатели на кофейной гуще. У них тоже есть предмет — кофейная гуща. Есть у них и метод: скажем, 10 раз повернуть кофейную гущу направо, потом 10 раз налево — чем не метод? И нам говорят: «Вы, теологи, занимаетесь тем же самым». Вашим предметом является мифический объект, доказать или опровергнуть существование которого невозможно — это Бог. И вы имеете некоторые, опять же, довольно странные процедуры общения с этим непонятным мифическим объектом. Мы же отвечаем так: во всем сложном многообразии того, что может быть названо богословием, присутствует и богословие, понимаемое и построяемое как наука, такая наука, которая может и призвана являть себя и действовать в универсальном пространстве мысли. Она строится во многом схожим образом с иными гуманитарными науками. Предмет теологии — не Бог, но мысль и слово о Боге, звучащие в христианской истории. Более же конкретно — доктринальные, канонические, литургические, богословские, полемические литературные памятники, которые объективно существуют, и которые могут анализироваться, не только теологией, но и другими науками, как-то: философией и историей, языкознанием. Самыми различными областями гуманитарного знания, и теологией в том числе. Методы же современной теологии схожи с методами перечисленных гуманитарных наук. Разумеется, есть и отличия в методе — так, у конфессиональной теологии имеется своя аксиоматика — доктринальная норма. В профессиональной среде гуманитариев теологам не приходится сегодня доказывать того, что они занимаются наукой. Речь идет скорее о предметной и методической делимитации теологии в пространстве гуманитарных наук. И здесь мы обычно слышим замечания со стороны доброжелательных критиков, которые говорят нам о том, что вы, богословы, действительно занимаетесь наукой, но наука эта — не теология, но философия, языкознание, история — вы используете методы именно этих наук. Ну и защищайте свои труды по соответствующим научным дисциплинам. Мы с этим не согласны. Теология — синтетическая дисциплина. Она несводима к родственным ей гуманитарным дисциплинам. Но и здесь мы видим серьезный прогресс. По мере того, как развиваются научные контакты наших духовных академий, Свято-Тихоновского университета со светскими научными учреждениями, мы отмечаем все большее понимание со стороны наших коллег, представителей гуманитарных наук, специфики теологии и признания в профессиональной среде ее академических прав. о проблемах интеграции теологии в системе образования и академических наук |
Похожие:
 | Доклад о состоянии Российской Федерации подготовлен в соответствии со статьей 22 Федерального закона от 4 апреля 2005 г. №32-фз “Об Общественной палате... |  | Министерство образования и науки российской федерации федеральное... Понятие научного метода и его место в системе естественно научного и гуманитарного знания |
| Визитная карточка Министерства образования и науки Российской Федерации от 09 марта 2004 года №1312, в редакции приказов Министерства образования и... | | Урок (русский язык история) Министерства образования и науки Российской Федерации от 09 марта 2004 года №1312, в редакции приказов Министерства образования и... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Общественная палата Воронежской области осуществляет свою деятельность в соответствии с Законом Воронежской области от 2 июля 2008... | | Рабочая программа по обществознанию в 10-11 классах составлена в соответствии с Министерства образования и науки Российской Федерации от 09 марта 2004 года №1312, в редакции приказов Министерства образования и... |
| Рабочая программа по истории 9 класс Пояснительная записка Министерства образования и науки Российской Федерации от 09 марта 2004 года №1312, в редакции приказов Министерства образования и... | | «Управление твердыми бытовыми отходами в центральной экологической... Материалы слушаний «Управление твердыми бытовыми отходами в центральной экологической зоне озера Байкал» |
| Положение об аспирантуре федерального государственного бюджетного... Постановления Правительства Российской Федерации от 5 апреля 1997 года №395, приказа Министерства общего и профессионального образования... | | Мониторинг сообщений сми об Общественной палате РФ за июнь 2011 года Проблема доступности городского метрополитена для передвижения людей с ограниченными физическими возможностями. Открытое письмо заместителя... |
| Сводный план мероприятий, проводимых в системе образования города... ... | | Решение 74 Посещение делегацией Общественной палаты Российской Федерации... Слушания на тему «Роль семьи и общества в подготовке молодежи к военной службе», организованные Комиссией Общественной палаты Российской... |
| Кодекс этики членов общественной палаты россии как критерий их социальной... Об итогах научно-исследовательской работы за 2011-2012 учебный год и задачах ппс смольного института рао на 2012-2013 учебный год.... | | Российской федерации Всё это указывает на необходимость серьёзного изучения студентами российского права, без знания которого они не смогут эффективно... |
| Протокол № от 2008 г. Ленинского района г. Саратова /Н. А. Куприянова Российской Федерации», в соответствии с Постановлением Правительства Саратовской области «О новой системе оплаты труда работников... | | Доклад А. Б. Володина, заместителя начальника Управления инвестиций... Орской Доктриной Российской Федерации на период до 2020 года, Стратегией развития морской деятельности Российской Федерации до 2030... |
