Вместо предисловия
Скачать 15.24 Mb.
|
| Глава 8): "Ибо вот. Я пошлю на вас змеев, василисков, против которых нет заговариванья, и они будут уязвлять вас". Хотя здесь речь идет о иной живности, тоже мелкой и тоже подходящей для такой роли, но суть примерно та же. Василиски — эфирные, одноразовые угасающие жизни. Они могут быть из кого угодно. Такой напасти люди подвергаются тем чаще, чем хуже становятся. С нас все взыскивается и воздается по заслугам. Подсадке же время от времени напоминается, какое будущее ей угрожает. На одном из контактов меня с этой саранчей познакомили. Передо мной их кинули целую авоську, копошилась эта живность исключительно активно и вид имела мерзкий. Но это действительно было то, что остается от деградентов под конец их жизни. Недаром Иоанн говорит, что саранча имела царем своим ангела бездны под именем Аполлиона (губителя). Что означает, служила ему верой и правдой, справно несла службу. Иначе бы такой участи не удостоилась. Вот к чему приводит погоня за властью, богатством, праздной и беспечной жизнью. Пожелавший такого идола награждается пороком, потом другим, потом третьим и т. д. А там глядишь — уже в деградентах. Порог пройден — возврата назад нет. Конечно же, наша жизнь трудна, опасности подстерегают на каждом шагу, и не каждый раз мы выдаемся на счастливую жизнь, все чаще на тяжелую. Но и крайности случались. Бывали королями и нищими, красивыми и уродами, здоровыми и калеками. Мы выходили к рождению в разных уголках земного шара и с разным цветом кожи. Были хозяевами и были рабами. Познали то и другое. Крайности помогают выявить слабые стороны, но они "помогают" и деградироваться. За одну беспечную, праздную жизнь в богатом семействе человек расплачивается очень долго. Это в лучшем случае. Но чаще он гибнет.Пренебрегая трудом, честью и совестью, привыкая к богатству и власти, слабый человек неузнаваемо меняется, да так, что потом ему требуется несколько жизней, чтобы ликвидировать последствия такого "счастья". Рождаются привычки к расточительству, всепозволенности, тяга к вещизму, проявляется мания величия, власти, исключительной личности. И если в следующей жизни человек выдается к рождению в семью, не имеющую таких привилегий, то не всегда может приспособиться жить честно и своим трудом. Он бунтует, не может смириться с таким положением дел и очень часто скатывается на путь пьянства, тунеядства, иждивенчества, нередко приобщается к уголовному контингенту. Хорошо выходить в богатую семью, но если ты имеешь иммунитет против такой заразы. Иначе вам удачи не видать. Как правило, в таких семьях наряду с трудолюбивым, работающим составом, паразитирует большая группа иждивенцев, которых потом можно только на свалку, потому как больше ни на что они не сгодятся. Нас выращивают, тянут за уши, подают помощь, но против работают порок и зло. И всегда борьба — дозволенная и всеобъемлющая. Естественный отбор предъявляет свои права, требования, законы. Все население потусторонних миров, которое имеет право на выход в Биосферу, выходит к рождению строго регламентирование, согласно установленных правил и законов, и никакая цивилизация не имеет право их нарушить, никакая из сторон не имеет возможности пользоваться непозволительным преимуществом. Все строго распланировано и запланировано, но если точнее выразиться, то все движение вперед основывается на своем порядке в соответствии с законами развития разума. Законы регулируют, подворачивают, подстраховывают, чистят и отбраковывают, Мы говорим — судьба, и того не ведаем, что наши собственные мысли и помыслы, участвуют в ее создании и творении. Мы сами выбираем тот путь, по которому идем. И впереди всегда ждет то, что было предпочтительно. Если наш разум работал на себя, то помимо своего "я" ничего не будет. "Я" очень скоро превратится в точку, да и та быстро исчезнет. Ответственное сейчас время. Но хочешь, не хочешь, к рождению выходить надо. На последний экзамен. Он то и решит, будешь ты взят или нет, возродишься или умрешь, получишь путевку в эпоху Бессмертия, или загнешься в царстве мертвых. Разросшееся население на планетепозволяет хорошо разрешить эту проблему. Жизнь в основном заклинивается на белковом мире. Почти все — здесь. В потусторонних мирах год, два, три от силы, и снова сюда. Здесь почти все население цивилизаций Лам, Ной, Антимира и Мира. Последние поединки, дуэли, смятения, восстания, протесты, демонстрации, войны. Рапиры и шпаги, пистолеты и пушки. Бьются верхние и нижние, мир промежуточный и мир Квантовый, а если в целом — добро и зло, свет и тьма, жизнь и смерть. И хотя силы не равны, прогрессивные люди побеждают, ибо на их стороне всегда законы развития разума, тайно и незримо помогает Космос, и не будь этой подмоги — неизвестно, чем бы эта борьба противоположностей заканчивалась. Охотно ли выходит к рождению в белковый мир потустороннее неселение? И да, и нет. На современном этапе все усложняется. Это и понятно. Растет дефицит рождающихся детей с генной инженерией сенсорного направления. Мы все повинны в том, что рождаем дефектных детей. Сейчас их процент велик, как никогда. Курящие и пьющие родители, секс во время беременности, к тому же нередко извращенный и порочный, употребление наркотических препаратов, увлечение лекарствами, снотворными, транквилизаторами, культ жирной и мясной пищи, несоблюдение разгрузочных, растительных диет — приводят к рождению неполноценных детей. Вы скажете, что повинна экология. Тем более, человек должен не тонуть в этом море, а противодействовать ему. Там, в потустороннем мире, человек мечтает получить здоровое, полноценное .тело-носитель, чтобы у ребенка все было в порядке и с головой, и со здоровьем, и с формой; легче пойдет реконструкция и у него самого, но.,, за рождение неполноценных детей ответственность не установлена. Не желают помнить об этом родители, а потом заодно и их дети. Зло на земле увеличивается многократно. Как не вспомнить Нострадамуса, одно из его четверостиший, где поминается Нерон. Первый плох, второй хуже первого, а третий хуже второго, и все вместе превзойдут Нерона и перестроят печь для выпечки хлеба. Здесь зашифрована отрасль от Нерона. Его первородные братья по белковому телу. Это они сконструируют печи Освенцима для сжигания людей, чего самому Нерону и в голову бы никогда не пришло. Может ли долго существовать такая отрасль? Конечно же нет. Несколько жизней и деграденты. Из зоны Лам — в зону Маф, пусть поблагоустраивают нижележащую территорию. Там таких изобретателей хватает и не только от Нерона. Они способныконструировать НЛО и прочие сложные устройства, но черта деградации есть порог, который не позволяет им более выдаваться в Биосферу и далее совершенствоваться. По зоне Лам они хорошо помнят устройства летательных аппаратов и Другой техники, и потому штампуют все это легко и без проблем, простенькое, но иногда летает. Любят они заигрывать с нами, контактировать. Но это очень опасно. Знаний у них достаточно, чтобы подставлять ловушки, и никогда это не будет с добрым умыслом. Над нашим разгадыванием всяких закорючек, крючков и бессмысленных символов только потешаются, и подбрасывают их очень охотно. Это от них находятся исследователи брать пробы от белковых тел, но ради научных целей может этим грешить и выше лежащий пояс Лам. Там все-таки второсортное население, не стоит этого забывать. Следует признать также и такой факт, что большая часть общества этой цивилизации сегодня, завтра переступит черту деградации и свалится в нижележащий пояс. Подавляющее большинство ламитов по развитию идет в противоположную сторону, назад — все дальше от прогресса, и только небольшой процент тянет на вышестоящую цивилизацию Ной. Всему виной — порок, который превозносится в культ, И идол этот трудно преодолевается. Люди могут быть очень умные, но интеллект не тянет на высокую ступень, и поэтому надо быть очень осторожными при встречах с их НЛО-навтами. Похищения людей — на их совести. С Космоса таким разбоем заниматься некому. Особо хочется отметить следующее. Люди, ушедшие из Биосферы в результате насильственной смерти, к рождению выдаются в более короткие сроки и в условиях по возможности приближенных к прежним. Чаще выходить к рождению престижно, и этим правом заслуженно пользуются те, кто самоотверженно и героически отдает сбои жизни. "Боги забирают своих любимцев молодыми". Отдающий воистину приобретает, по эволюционной лестнице он двигается быстрее остальных. Если же человек покинул земную жизнь добровольно, т. е. покончил с собой, в этом случае он наказывается и в другой раз выдается к рождению не в порядке общей очереди, а с задержкой на какой-то срок. Однако это правило не распространяется на людей, покончивших с собой в момент пленения или перед “им, перед допросом или в момент его, и при других аналогичных ситуациях. Такая смерть приравнивается к подвигу. А если человек погиб по собственной неосмотрительности, например, попал под машину или еще что-нибудьв таком роде, ситуации тщательно взвешиваются и выдача может быть пораньше, либо на общих основаниям Учитывается возраст пострадавшего. В случае гибели о-в инфекционных заболеваний — смерть приравнивается к насильственной, но только в том случае, если не было вины самого пострадавшего. Так, если от СПИДа умер гомосексуалист, либо тот, который пользуется приемами гомогетеросекса — их собственная смерть будет им поставлена в вину, следующий выход к рождению не в порядке общей очереди, а с задержкой на какое-то время. Как и в случае самоубийства. Такие люди заведомо будут отставать от другая в развитии. Коль зашла речь о том, кто когда и как выдается к рождению, стоит по ходу выяснить спорную проблему. Должна ли существовать смертная казнь? Я считаю — не, должна. Ну, посудите сами. Вы их туда, а они их обратно, притом в очень короткий срок. Лучше заменить его пожизненным заключением. Но такие люди должны быть изолированы от других преступников, притом уголовный и политический контингент разделены тоже. Да и время: потом покажет, заслуженной ли была кара. История человечества говорит, что количество безвинно казненных, в сотни, тысячи и даже миллионы раз превышает количество; истинно виновных. Прогрессивные и революционные атмики подвергались таким казням довольно часто. Представители Мира через них проходили по многу раз; их нижние собратья по иерархической лестнице казнили верхним с большой охотой и великим усердием. Диктат и тирания весьма успешно поработали на этом поприще. И вообще деньги, власть, подкупы — вот, что порой решают нашу жизнь. А теперь давайте разберемся получше. Если вина доказана, и этот человек действительно уголовный преступник, и заслуживает смертной казни, то тем более его нельзя отправлять на тот свет насильственной смертью. Не лучше ли пожизненное заключение? Нужно дать ему возможности либо раскаяться, либо доспеть до черты деградация Отправив его тут же на тот свет, мы рискуем почти тотчас заполучить обратно. И придет он обязательно, даже если да этой самой черты будет не хватать какого-то мизера: уже в школьные годы может стать законченным негодяем А каково родителям? С таким нельзя ничего сделаешь Процессы в психике уже необратимые. Мы часто сетуем, когда видим, что хорошие люди живут недолго, нередко гибнут в катастрофах, авариях, от рукеи т.п. Тут же возмущаемся, что всегда и во всем везет подлецам, все им сходит с рук, легко достается власть, богатство, привилегированные посты. И невдомек, что везет им неспроста, что понемногу эти люди затягиваются в болото, из которого нет выхода. И чем сильнее будет засасывать трясина, тем везти будет больше. В пору бы остановиться, да стопора уже не тянут. Набрана скорость, азарт, упоение силой и властью, а тут еще совесть умолкла, да и чести не осталось. Ведающий истину такому не позавидует, но не всегда ее знали даже пророки. Так Иеремия (гл. 12) в сердцах обращается к Богу: "Праведен будешь Ты, Господи, если я стану судиться с Тобою; и однако же буду говорить с Тобою о правосудии: почему путь нечестивых благоуспешен, и все вероломные благоденствуют? Ты насадил их, и они укоренились, выросли и приносят плод. В устах их Ты близок, но далек от сердца их". Зато Исайя (гл. 28) по этой теме вопроса информирован значительно шире и, запутавшихся в узах порока, недвусмысленно предупреждает: "Итак, не кощунствуйте, чтобы узы ваши не стали крепче; ибо я слышал от Господа, Бога Саваофа, что истребление определено для всей земли". Разговор продолжает Иеремия и суть раскрывается полнее (гл. 25). Бог говорит ему: "Возьми из руки Моей чашу сию с вином ярости и напой из нее все народы, к которым Я посылаю тебя. И они выпьют — будут шататься, и обезумеют при виде меча, который Я пошлю на них... И скажи им: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: пейте и опьянейте, и изрыгните, и падите, и не вставайте при виде меча, который Я пошлю на вас. Если же они будут отказываться брать чашу из руки твоей чтобы пить, то скажи им: так говорит Господь Саваоф: вы непременно будете пить... И взял я чашу из руки Господней и напоил из нее все народы, к которым послал меня Господь... Так говорит Господь Саваоф: вот бедствие пойдет от народа к народу, и большой вихрь поднимется от краев земли. И будут пораженные Господом в тот день — от конца земли до конца земли, не будут оплаканы и не будут прибраны и похоронены; навозом будут на лице земли". Бог не делает тайны, метод мщения доступен и прост. Пророки доводят до каждого из нас. Иеремия, гл. 51: "Во время разгорячения их сделаю им пир, и упою их, чтоб они повеселились и заснули вечным сном, и не пробуждались, говорит Господь... И напою допьяна князей его и мудрецов его, облаете начальников его и градоправителей его, и воинов его, и заснут сном вечным и не пробудятся, говоритЦарь — Господь Саваоф имя его". Пояснения излишняя все ясно и так. Через Исайю (гл. 28) Бог продолжает: "И поставлю суш мерилом и правду весами; и градом истребится убежище! лжи, и воды потопят место укрывательства. И союз ваш со смертию рушится, и договор ваш с преисподнею не устоит. 1 Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны. Как скоро он пойдет, схватит вас; ходить же Судет каждое утро, день и ночь, и один слух о нем будет внушать ужас. Слишком коротка будет постель, чтобы протянуться; слишком узко и одеяло, чтобы завернуться в него". Здесь нам, в земной жизни, не всегда легко определить человека, плох он или хорош, но там физика Магнитосферы, где положительный интеллект, где отрицательный, определяет исключительно справно. Правда весами и суд мерилом используется при определении степени деградации для каждого индивидуума и уходят на это считанные секунды. Союз со смертью и договор с преисподней будет более понятным при; прочтении рассказа о психологической службе Антимира далее по книге. Но наперед скажу, что наши подсадки грешат, заключая компромиссные договоры с психологами • подземного царства в отношении той или иной проблемы. За какие-то льготы, послабления, подстраховывающие ситуации, помощь умышленно делают зло, предают и продают, притесняют и убивают. Да разве перечислить все. Но в единоборстве с Богом никакие контракты не устоят; ни круговая порука, ни дьявольская поддержка, ни заломленные вверх руки успеха не принесут. "Прежде меня не было Бога, и после меня не будет. Я, Я — Господь и нет Спасителя кроме Меня. Я предрек, и спас, и возвестил; а иного нет у вас, и вы — свидетели Мои, говорит Господь, что Я — Бог; от начала дней Я тот же, и никто не спасет от руки Моей; Я сделаю, и кто отменит это?" "Вот Я делаю* новое; ныне же оно явится: неужели вы и этого не хотите! знать?" — от Исайи, гл. 43. А теперь посмотрим, что по этому вопросу пишет Иезекииль в гл. 9. Бог дает ему видение, которое относится к концу времени, т.е. к нашим дням. "И возгласил в уши мои великим гласом, говоря: пусть приблизятся каратели города, а каждый со своим губительным орудием в руке своей. И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца". Далее по тексту Бог обращается к человеку в льняной одежде: "Пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, вздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак. А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите; старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища моего..." "И вот человек, одетый в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца, дал ответ и сказал: я сделал, как Ты повелел мне". Раскрутим шифровку. Шесть карателей и у каждого свое губительное оружие. Это не только меч и секира, и уж, конечно, не о шести человеках речь. Точнее — шесть бед, шесть лавин, шесть смертей. Одна часть населения будет истреблена за пьянство, вторая — за наркоманию, третья — за проституцию и половые извращения, четвертая — за мошенничество и спекуляцию, пятая — за воровство и грабеж, шестая — за диктат и узурпированную власть, седьмая — за насилие и убийство. И, конечно же, не будет человека в льняной одежде, ходящего между нами и ставящего кресты на наших лбах. Ему это и не понадобится. Зачем? У него на поясе прибор писца. От него выйдет книга, которая сама по себе обойдет землю, а каратели пойдут следом. Через пророка Малахию (гл. 4) Бог передает: "Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я пришед не поразил земли проклятием". А вот, что говорит Христ (Евангелие от Матфея, гл. 24): "...И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец". Исайя (гл. 29): "И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых. И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиле. Потому что не будет более обидчика, и хульник исчезнет, и будут истреблены все поборники неправды". И распространится книга от человека в льняной одежде по всей вселенной, и Евангелие, и Библия, и тогда... придет конец. Пойдут каратели. От соломы и трухи вымолачивается, отделяется зерно, семя — от плевел, так и истинный человек в свое время должен быть отделен от ничтожного и фальшивого общества. "Зерновой хлеб вымолачивают, но не разбивают его; и водят по нему молотильные колеса с конями их, но не растирают его", — Исайя, гл. 28. Мы привыкли думать, чтовечно добро и вечно зло. Одно от другого не отделимы. Но так только кажется по нашей неграмотности. Добро отсортировывается, зло выбраковывается. Доля первого постепенно увеличивается, превозмогает и побеждает. Наоборот не бывает, по крайней мере там, где всем управляет разум. Мир и Антимир едины и противоположны одновременно. Но получается, что крайности работают до определенной поры. Их силы не могут быть равными. Это противоречит законам Космоса и силам Природы. Условие заложено в Начало Начал. Победа добра запланирована и запрограммирована, обеспечена и испытана. Умирающее в самом себе зло нежизнеспособно. Внутрьцентричное, уходящее в точку "я", — неконкурентно и не живуче в широком понимании этого смысла. Малочисленное, всесильное и вечное добро едино и противоположно бессчетному, слабосильному и нежилому злу. Качество работает с количеством. Жизнь и смерть, но и последнее работает на первое, создавая, умножая и набирая его. Мир и Антимир. Там почти все мирно. Законы Космоса предписывают обеим цивилизациям мирное сосуществование, суверенитет, невмешательство во внутренние дела, равные права на нейтральные территории, эфир и на Сферу Белковых Тел. Так, например, на наше с вами белковое земное тело и его первородный разум, тот, который выращивается и всякий раз конструируется непосредственно белковым телом, имеют равные права обе стороны. Небезызвестные летающие тарелки в Нейтральной зоне имеют адресаты в обеих цивилизациях. Но это в магнитных мирах, а в нашей с вами земной жизни скрещиваются шпаги, идет напряженная смертная война против рабства и насилия, угнетения и мракобесия. Во имя жизни и прогресса, свободы и совести, долга и чести. Так было и будет всегда. Так было у тех, кто был выращен на этой планете до нас, так происходит с нами, и так будет у тех, кому еще предстоит зародиться. Единство и борьба противоположностей. Снова качество будет биться с количеством, жизнь со смертью, свет с тьмой. Все потусторонние эфирные цивилизации, как со стороны Мира, так и Антимира, имеют тенденцию к сосредоточению в Биосфере определенного контингента своего населения в заинтересованных точках планеты. Вначале выдаются к рождению ориентирующие группы. Им вменяется в обязанность подрывная, подготовительная работа. Затем идут ударные силы. Группа прорыва или захвата, в зависимости от того, чьи силы работают, какие цели преследуются. В техи других случаях подбираются люди, как нельзя лучше отвечающие этим качествам. К примеру, Наполеон-Гитлер со своей избранной коалицией. Почему тире? Автор имеет основание считать, что это одно и то же лицо. Что за коалиция? Его возлюбленная Спарта. Да, та самая, упоминаемая в древности. Он ее творец и создатель. Краса и гордость Антимира. Его величественная и опорная поступь. Но надо отдать им должное. Особо заметно не деградируются. Спасает смелость, мужество, работоспособность, аккуратность и дисциплина. Пьяницы, наркоманы, гомосексуалисты из их среды изгоняются сразу же при их выявлении, и поэтому силы этой группировки постепенно тают, ряды редеют, слава затмевается. Хозяйство Чингизхана и Александра Македонского приходит в упадок. Еще немного, еще чуть-чуть. Кошка уже дерется с кошкою. Не могу более ничего объяснять. Имеющий ум, пусть смекнет. Моему откровению есть границы. Однако было бы несправедливо приуменьшать .способности в такого рода деятельности Атмосферной цивилизации Мир, Парижская Коммуна, рухнувшие доминионы и колонии, восставшая Куба, Россия в 1917 г. и т.д. Перечень можно продолжить, но я думаю не имеет смысла. И так все ясно. Национально-освободительное движение на счету Мира, поработительные и захватнические войны на совести противоположной стороны. Истоки таких разных политических направлений лежат в специфике самого интеллекта, разумной основы всего живущего. Борьба добра и зла приемлема и разрешена свыше. Человек осознает себя ее участником, ориентируется, примыкает к той или другой стороне. Путь выбран - - остается только совершенствоваться и упражняться. Стихийных волнений, воин и катаклизм не бывает, время от времени в человеческом обществе обязаны скрещиваться шпаги, на сторону добра должны переходить все новые и новые силы. Зло напористо, тяготеет к количеству, и чтобы жизнь продолжалась, ему нужно давать бой. Само по себе оно нежизнеспособно, но из него должно быть выбрано все, что способно идти вперед по развитию. Экстремальные условия помогают это сделать, как нельзя лучше. Один еще больше паскудится, другой освящается и очищается. Пути Господний исповедимы. Много ли на земле спокойных мест? Мало, но есть. И разве их жители кого-то опередили в прогрессе? Стали умнее нас? Пошли дальше? Ничуть не бывало. Больше волнений, больше жизни. Быстрее постигается и больше познается. В прошлом изолированные, отрезанные террито-рии не смогли устоять против европейских пушек, не осилили натиска чужеземной культуры. Жестокие местные обычаи становились опасными не только для земной жизни, но и для духовной. Растущее эфирное население не могло более выходить к рождению в эти регионы, местные нравы способствовали деградации. Обществу не свойственна была классовая борьба, волнения и восстания; демократизация не касалась его устоев. Прогрессивные силы не формировались и потому были не повинны в канибализме и живодерстве. Что страшнее? Поедание человеческого тела или снятие с него скальпа? Можно ли считать нормальным, с точки зрения человеческой морали, такие обычаи? Хорошо рассуждать со стороны, но когда решался бы вопрос, куда идти родиться, на какую территорию, то подавляющее большинство из нас, предпочли бы общество, способное к демократическим преобразованиям. Время изолированных территорий кончилось, роль сыграна, урожай собран. Всему свое время. А теперь посмотрим, что стояло за такой изоляцией, что там значилось за тем забором? Может, обособленные материки не случайность? Не просто экзотика? Видимо это так. Мы из разных миров, разных животных; одни все хватают на лету, другие двигаются медленно, часть нас — жестоки, другие — добродушны и мягки. Чтобы нас вырастить и воспитать, требовалось вначале разбить на категории, близкие виды и выдавать к рождению обособленно. Наши звериные инстинкты прививать всем без исключения не годилось, Потомство людей от хищных животных вряд ли быстро освободилось от привычек поедать себе подобных. Потомство людей от животных, любящих играть со своими жертвами, вряд ли быстро избавилось от садизма. Только; очеловеченных, обструганных и обтесанных нас можно было соединять вместе, селить и выдавать к рождению. И только с этих пор мы стали странствовать по планете то в одном племени, то в другом, поочередно изучая язык, нравы, обычаи себе подобных. И от того-то, что рождались мы во всех уголках планеты и что перехожена нами каждая пять земли, человек в любом ее месте должен чувствовать себя в родной стихии, не уподобляться пришельцу или хозяину. У этой земли один владелец — Космос. Мы всего-навсего с ее праха, и временные поселенцы. Завоевателю и опустошителю гарантировалось в будущей жизни сделанное им же пепелище, И когда-то в покоренном и подвластном народе, а позднее, в его собственном и родном, предстоит расхлебать содеянное зло, застроить пепелище,начать борьбу за освобождение. Все своими руками. Жестокий, бесчеловечный рабовладелец в последующих жизнях станет рабом у таких же, как и он сам. |
Похожие:
 | Вместо предисловия Ученый и гражданин Ивана Михайловича Дзюбы, украинского ученого, литературоведа, критика, академика нан украины | | Учебно-методическое пособие вместо предисловия Над созданием методического пособия принимали участие: Васильев В. В., Рослякова, Г. Н., Кумицкая Т. М., Смольянинова Н. М |
| Оглавление От семьи Никитиных вместо предисловия к шестому изданию... Обж и музыки, оснащены ноутбуками, мультимедийными проектороми и экранами на треноге | | Вместо предисловия Глава Завоевание внутреннего рая Методические указания предназначены для студентов, при разработке ими раздела "Безопасность жизнедеятельности" (часть 1 Охрана труда)... |
| Вместо предисловия Целью дисциплины является ознакомление студентов с эволюцией структур, институтов и механизмов государственной власти России и с... |  | Вместо предисловия подарите мне холст, научите меня рисовать Цель работы: практическое знакомство со стандартными методами определения качества вина: органолептическая оценка качества вина... |
| Ней распространиться, заранее прося извинения у благосклонного читателя,... Израиле. Сейчас, спустя двадцать лет, когда пишутся эти строки, правительство озабочено тревожно нарастающей утечкой мозгов, которая... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Методы научного познания» вместо 4-х часов целесообразно использовать 2 часа, а освободившиеся часы распределить в последующих блоках,... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... В неформальной повседневной речи «фразовики» вытеснили традиционные глаголы, например, ‘to take apart’ вместо ‘to separate’ или ‘to... | | Уроки советского опыта Предисловие звучит как протокол судебного заседания, в котором автор книги подсудимый, а сочинитель предисловия прокурор, адвокат... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Он должен обращать вспять то, что можно назвать естественными импульсами. Вместо того чтобы надеяться, он должен бояться; вместо... | | Учебно-методическое пособие Петрозаводск 2008 Составитель, автор... Гвоздева М. С. зав кафедрой английского языка факультета иностранных языков кгпу, кандидат педагогических наук, доцент |
| Записки спутницы в место предисловия Отмечая двадцатипятилетие страшных дней на берегу реки Дравы, я решила распространить мои записки самиздатом. Это всё, что можно... | | Политология вместо идеологии: необходимо ли политическое образование де мократическому обществу? |
| В. Мартынов Культура, иконосфера и богослужебное пение Стоглавого Собора 1555 года. И хотя цель этого предисловия заключается именно в том, чтобы рассеять подобные опасения, уже поставленный... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Это новое, третье издание данной книги требует небольшого предисловия. Я перевёл её на английский язык в 1985 году, и сейчас, перед... |
