Вместо предисловия
Скачать 15.24 Mb.
|
| Глава 55): «Как небо выше земли, так Мои пути выше ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». Есть и более откровенное высказывание на этот счет: «Может ли глина сказать горшечнику, что он не разумеет?» Этим все сказано. Комментарии излишни. Если нет, можно добавить из гл. 18 от Иеремии. Всевышний приказывает ему сходить к горшечнику. Пророк послушно идет и видит мастера за работой. Сосуд, который он лепил, развалился в руке; «и он снова сделал из него другой сосуд, какой горшечнику вздумалось сделать». Далее следует вразумляющее слово Господне: «Не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему? Вот, что глина -- в руке горшечника, то вы — в Моей руке, дом Израилев». Дом Израилев следует понимать гораздо шире. Ему принадлежит вся территория, где господствует Христианская религия, не важно в каком виде и форме. В Библии есть неоднократные ссылки на то, что от сего народа будут произведены многочисленные народы и его территория весьма расширится. Знаменитая гора Сион. Да, только есть на земле еще одно место подтаким названием. Это Ленинские горы. Они самые. Сион -- их духовное название в том самом потустороннем мире. Это с этой горы Сион сойдет Агнец со 144000 человек, «у которых имя Отца Его написано на челах». Это они поют пред престолом Господним новую песнь, которой «никто не мог научиться кроме сих 144000 человек, искупленных от земли...» (Апокалипсис гл. 14). И имя этой песне — Интернационал. Мне часто задают вопрос: «Были ли у меня раньше, до контактов какие-либо странные, трудно объяснимые случаи?» Какие-то были. Хотя бы с самого рождения. Перед тем, как меня окрестить в церкви, туда ввалились немецкие священники и потребовали переменить имя. Все мои родные и даже соседи единодушно хотели назвать Светланой. Уходя на фронт, того же хотел и отец. Но немцы терпеливо высидели весь обряд, не позволив себя обмануть. Оказывается, весь протест базировался на том, что у Сталина была дочь с точно таким же именем. Но, вот следующий случай действительно странный. Мне было 14 лет. И я как-то решила попробовать отстоять свои права в семье. Набравшись храбрости однажды заявила, что они мне обязаны выделять время для уроков; школа школой, но я должна и домашние задания делать. Тут бы и конец мне был, не произойди странного обстоятельства. Отчим схватил нож, который одолжил накануне у соседа, чтобы заколоть поросенка и бросился на меня. Но добежать не успел, передо мною вдруг резко рухнул, с пустого угла кто-то невидимый огрел его табуреткой; упал он на свой нож, да так сильно изрезался, что под давлением кровь залила не только пол, но стены и потолок. Произошло все так быстро, что я не успела перепугаться, а мать сообразить, что происходит. Позднее отчим рассказывал, что кто-то невидимый вначале огрел его табуреткой, затем подбил под ногу и сказал: «Попробуй еще только тронь, умрешь на месте». Действительно, такого более не предпринималось, но и я стала более осторожна, подобных протестов вслух не высказывала. Хотя ненависть отчима не исчезла, зато опасность быть убитой в слепой ярости или гневе, отошла назад. На моих глазах бывали случаи, когда он ногами насмерть забивал собаку или кошку. А однажды ударом ноги убил поросёнка только за то, что тот ни с того, ни с сего стал визжать. Этому существу была чужда всякая человечность, и что самое странное, моя мать любила его без памяти. Позднее, под старость она сама ужасалась такому наваждению, объясняла это страхом и неграмотным воспитанием полученным в детстве, где ей с пеленок вбивали в голову смирение и покорность, верность супружескому долгу и бесконечное терпение. А вот этот случай, вообще трудно поддается описанию. В28 лет я, однажды, после тяжелой травмы месяц отвалялась в больнице. Чудом уцелела, никто из врачей не надеялся на счастливый исход. В палате меня считали смертником, хотя и открытую, щадя меня, не говорили. Никто не давал ни одного шанса. Мне самой было уже все равно, хотелось конца, чтобы быстрее все завершилось. Черна, худа, слаба, кожа и кости. За жизнь я не цеплялась, детей не было. Дочь родилась позже. Однажды привиделся сон. Я в яме и сыпется на меня песок, да так, что осталась только голова, а он все сыпется и сыпется. И вдруг, наклоняется над ямой человек-гигант, протягивает свою мощную руку и вытряхивает меня на поверхность. Проснувшись, я еще долго чувствовала прикосновение этой руки. Через двое суток мне стало совсем плохо, ноги и руки более не чувствовались, хотя и двигались, чему я очень удивлялась. Боли отошли, умирать было приятно, возвращаться не хотелось. Душа наполовину успела собраться в дорогу. И вдруг, в коридоре слышу возню, разговор среди врачей, что попытка не пытка, да только я не выдержу операции. Но операцию я выдержала. Но потом, уже дома начались мучения другого порядка. Левая рука отнялась, правая тоже плохо справлялась. Сердце отказывалось работать. Куча лекарств и уколов, которые я попринимала в больнице, а также наркозы и операции сделали свое дело. Часто возникало сонливое состояние и при засыпании начинало останавливаться сердце. Я подхватывалась, подходила к окну, глотала воздух пока не проходило. Спать хотелось, но во сне сердце не желало выполнять своих функций. Все мои чувства обратились на него, фиксируя и контролируя его работу. Стоило ему только ослабиться, как внутри что-то меня будило. Вот такая была война. И однажды я не проснулась. Покинула тело, вышла из него длинным белым коридором и полетела наверх, к себе домой. Ох, и дали же мне там нагоняй. Приказали вернуться, делать зарядку, обливаться холодной водой и не самовольничать. Пришлось вернуться. Весь последующий день я провела, как полагается. Осторожно сделала зарядку, прохладной водой облилась, до красна растерла тело, целый день дышала свежим воздухом, но к 12 ночи сердце опять не стало тянуть. Ложиться не стала, решила спать в кресле, сидя. Прошло несколько кризисных моментов, стало легче и я решилась лечь в постель. Было пять часов утра. Погасила свет. Он практически был уже и не нужен, отступила ночь, но утро еще не настало. Не успела я закрыть глаза, как передо мной появилась ОНА. Высокая, красивая, молодая, в роскошном белом платье. Платье настолько сверкало белизной, что казалось искрится с оттенком голубизны. Шикарные, льняные волосы спадали с плеч; женщина тянула руки, пытаясь меняобнять. От нее исходили радужные волны, вызывая у меня приятные чувства. Но я поборола начинающийся транс, встала. Белая фигура выскользнула из комнаты, я за ней. Но сколько ни искала, не нашла. Отдернула занавески, пооткрывала все шкафы. Все было тщетно. Легла снова. Захотелось спать. И снова ОНА. И опять протянутые руки, чтобы обнять. И снова радужные токи, и великое желание им подчиниться, и начинающийся наркотический транс. Я противодействую, борюсь, встаю; гостья исчезает в дверях. Поиски не приносят успеха. Проверяю окна, двери -- все закрыто. Страха нет, но очень интересно. Ложусь снова, притворяюсь спящей. Резко открываю глаза, снова Она И все повторяется, вплоть до поиска. Время половина шестого. Шесть раз игра в кошки-мышки. Ложусь в седьмой раз, но сон наваливается такой, что чувствую не одолеть, более не встать. Появляется Она. Спрашиваю: «Чего ты хочешь?* Отвечает: «Не бойся, я Снежная Королева. Видишь какая я красивая и белоснежная?» Гостья говорит, а радужные волны успевают за это время ввести меня в транс. Как за ниточку хватаюсь, приказываю себе запомнить все последующие моменты, чувствуя хорошо, что вот-вот отключится сознание. Все тонет в блаженстве. Мыслей более никаких, сопротивление отсутствует. Очнулась ровно в 7 часов. Первая мысль ужаснула. Все проворонила, ничего не помню. Целых 1,5 часа небытия. Схватилась за голову. Пошла умываться, позавтракала. Только тут поняла, что как ни в чем не бывало, работает левая рука, самочувствие хорошее. Не качаюсь и не шатаюсь. Ночная гостья вдохнула в меня жизнь. Сердце более с той поры не беспокоило. Много лет прошло с того удивительного случая, но ничего не забылось, все как на ладони. Игра со Снежной Королевой не всегда приводит оказывается к смерти. Иногда Она нарушает общепринятые правила. Но это все-таки была Она; во всем величии и власти, красе и лукавстве, в непостижимой чистоте и неосознанном милосердии. До контактов случались у меня и видения, все было во сне. И три из них особенно запомнились. Хотя все они по сути были не что иное, как проектируемые изображения на видеоэкран мозга, но по осознанию и восприятию принимались за нечто реальное, настолько полно, обозримо и даже осязаемо преподносились на плане. Такие картины -- дело рук техники высокого класса. Они, как правило, сказочны, красочны, объемны; нередко таинственны и почти всегда зашифрованны. Но их персонажи легендарны и известны с древности. После инцидента со Снежной Королевой, привиделось следующее. По небу неслась женщина в развивающихся волосах золотистого цвета на белом коне, под собой имела коня, оченьсвоенравного с роскошной гривой, размахивающего хвостом и исторгающего искры по ходу бега. Всадница спустилась с неба, подъехала к моему дому, привязала коня и подошла ко мне. Я видела красивое лицо, открытую шею и даже оголенные плечи, но обмануть себя не позволила и поэтому обратилась первая, сказав: «Да ты же -- мираж! Не существуешь! Вот я проведу рукой сквозь тебя и будет пустое место». «Проведи», -- ответила Она. Но провести мне не удалось. Вначале одна, а потом и другая рука, опустились на ее плечи. Попробовали даже их потрясти, да только мощей оказалось недостаточно, На ум пришло спросить; «К худу или добру твой визит?» В ответ три взмаха рукой, три фотографии, три эпизода из предстоящего будущего. Никаких слов, полное безмолвие. Сейчас, оглядываясь назад, скажу, что все обозримое прошлое не отступило от предначертанной судьбы. И зная ее исход, никогда не могла ничего изменить. Как в запряженной повозке — одна степень свободы тянуть воз; и кнут, и бич, если ты это плохо делаешь. Следующее видение сравнительно недавнее --8 лет назад. Я работала на судах рыбопромыслового флота в должности помощника капитана по производству. Работа не по мне, но тем не менее многие годы были отданы этому делу. Страшно, жутко было видеть, как поганились советскими судами промыслы, как хищнически, без нужды истреблялось там все живое. Траулерами, кошельками выбрасывалась пойманная сверх нормы рыба. Иногда ее количество было так велико, что колыхалась она на необозримых просторах, где попало и сколь угодно долго. Кто мог это запретить? Не так-то просто. Нас охраняли подводные лодки. Грандиозная по своему значению истребительная миссия. Добывающие средства во много раз превосходили обрабатывающие и консервирующие возможности флота. Тут бы меру знать. Да, некому. В командном составе только волки. С охотничьим азартом и неукротимой жаждой истребления. Нормальному человеку туда не сунуться. Не пробиться, а если и случалось такое, то все один конец. Впереди сумасшедший план, сзади кнут командно-административной системы. Меня мучила сопричастность ко всему этому. К тому же мой собственный муж все больше и больше втягивался в эту стаю, не внимая и не желая ей противостоять. И вот однажды видение такого рода. Во все небо рыцарь весь в доспехах, латах, кольчуге. На голове шлем. Он с гневом взирал с высоты на наше пастбище. Возмущение нарастало, я видела, как копьем стали повергаться в бездну суда.. Великан* завис над нами. Удар, все разлетается в щепки. Я в воде, вокруг ураган, но вблизи меня все спокойно. Он смеется. О помощи не молю, паники нет, смерть собираюсь принять достойно.Внезапно мне бросается золотой диск, вытряхивают из воды, швыряют на полированный металл, и я уже несусь к берегу; внизу ревет океан, гибнут суда, плавают мертвые тела. Вдогонку слышу слова: «Я все равно разобью вас». Через два месяца я заболела. Слегла. Борьба против истребления рыбного промысла оказалась уже не по силам. Списалась на берег. Поправилась я тут же. Развелась с мужем, но плавать более не стала. Позднее, когда я однажды чуть было не примирилась с супругом, видение повторилось. Гигант в доспехах, кольчуге и латах с укоризной сказал мне: «Зачем ты открыла двери? Я же предупреждал тебя, что всё равно разобью вас». Мне стало стыдно за свою слабость. Таких попыток я более не предпринимала. Мой развод был угоден небу. Да я и сама видела в этом лишь одно благо. И уж совсем незадолго до контактов третье видение. С неба ко мне стала сходить женщина. Шла медленно, в длинной одежде, средних лет. Перед собой несла большой золотой крест. Поравнявшись, протянула ко мне. Я опустилась на колени, поцеловала крест. И тут она сказала: «Предстоит тебе совершить подвиг, совершив его погибнешь». Я попросила рассказать, как это произойдет. Но объяснений не последовало. Очнувшись, потом долго мусолила увиденное и сказанное. Я не против подвига, но очень сомневалась в своих способностях к нему- А вдруг в последний момент подведу, не хватит духу или мужества, или еще чего-нибудь. Штука-то какая. Ладно бы не знать наперед. А тут знаешь. И как бы не опрохвоститься ... Совсем недавно я даже вычислила своего... Древний мафиозный клан, почти хорошо и почти умно законспирированный, и почти ничего общего не имеющий с теми идеалами, действиями и проблемами, выставляемыми для витрины на общее обозрение. Подобные видения встречаются в нашей жизни часто, как правило, они не забываются. Приходят заранее, оповещают загадочно. Это не что иное, как контактные проявления на видеоэкран мозга. А вот контакты следующего порядка, нам известны менее. В наше головное хозяйство может посылаться информация в виде записи, приниматься и фиксироваться на специальном устройстве, и по мере необходимости, времени и желания, помаленьку расшифровываться. По такому каналу обычно работают ученые, изобретатели, конструкторы и т. д. Даже простые мастеровые. Раскодирование таких депеш требует трудолюбивого подхода, особой расположенности, ухода в проблему и, конечно же, заинтересованности. Стань на сторону знания, просвещения, созидания и дано тебе будет. Мир таким способом познал математику, физику, химию, механику, и все, все остальное. Таким образом Всевышний нередко обрабатывает и своихпророков; подать информацию, то же самое, что и вручить свиток. Из Библии, гл. 2, 3, от Иезекииля имеем следующее. Бог говорит ему: «Открой уста свои, и съешь что Я дам тебе». «И увидел я, и вот рука простерта ко мне, и вот в ней — книжный свиток. И Он развернул его передо мною, и вот свиток исписан был внутри и снаружи... И сказал мне: «Сын человеческий! Съешь, что перед тобою, съешь этот свиток, и иди, говори дому Израилеву. Напитай чрево твое и наполни внутренность твою этим свитком. Который я даю тебе. Сын человеческий! Встань и иди к дому Израилеву и говори им Моими Словами». Съесть свиток означает еще и то, что следует принять на вооружение все, без остатка, т. е. программа заложена и, увы, не отступишься, и в сторону не уйдешь. Зашагаешь прямиком, куда следует. Далее Всевышний поясняет Иезекиилю: «Вот Я сделал и твое лицо крепким против лиц их, и твое чело крепким против лба их. Как алмаз, который крепче камня сделал Я чело твое; не бойся их и не страшись пред лицом их, ибо они мятежный дом». В Библии не раз упоминается книжный свиток, и таким приемом подачи информации .сверху вниз) паралелльно расположенные миры пользуются часто. Информация, когда идет, имеет своеобразный специфический набор коротких, вплотную друг к другу сигналов; от нескольких и более секунд. Впечатление такое, что в одно какое-то ухо входит нитевидная цепочка, звучащая и точно направленная. Начало входа и ее конец хороню прослушиваются; я люблю такие моменты, замираю. Обострила слух настолько, что улавливаю подачу в любое время, даже когда сплю. Прошу читателя не соотнести к фразе: «В каком ухе звенит?» Похожего и общего нет. Я бы и сама не догадалась, если бы на одном из контактов, мне не было сказано, что сейчас на тебя пойдет шифр, а ключ в голове имеется. Разговор о свитке, тема интересная. В самой Библии мне больше всего нравится следующий параграф. От пророка Захарии, в гл. 5 имеем следующее откровение: «И опять поднял я глаза мои и увидел: вот летит свиток. И сказал Он мне: что видишь ты? Я отвечал: «Вижу летящий свиток; длина его двадцать локтей, а ширина его десять локтей». Он сказал мне: «Это проклятие, исходящее на лице всей земли; ибо всякий, кто крадет будет истреблен, как написано на одной стороне; и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет, как написано на другой стороне». «Я навел его, - - говорит Господь Саваоф, - - и оно войдет в дом татя и в дом клянущегося Моим именем ложно и пребудет в доме его, и истребит его, и дерева его, и камни его». Как видите, все укладывается в свои рамки. А вот расшифровка этого свитка — вещь щепетильная. Но делать это надо. Ничегоне поделаешь. И так приступим. Свиток очень массивный. «Это проклятие исходящее на лице всей земли». В этом свитке карающий меч, притом сказано за что и почему. Свиток идет от самого Бога. Это Библия. Она войдет в дом церкви и пребудет в нем .. . и -истребит его. Ибо та информация, что заложена в ней. раскодируется и расшнфруется. Всё станет на свое место. Сгинет тьма и осветится истина. Обнажится ложь и возвеличится правда. И истребятся дерева религиозные и «камни его». Камень - фундамент, все то, на чём этот дом держится. Дерева -разновидности религии, всевозможная её поросль. Свиток наведён самим Богом, и ничто уже не сможет его уничтожить. Почетна ли миссия пророка? Далеко не всегда, не везде. Притом гонимы и преследуемы только пророки Всевышнего. Их коллеги по оружию от противодействующей стороны, по сравнению с ними находятся в более привилегированном положенп-н. С распростертыми объятиями принимаются, с вожделением н трепетом выслушиваются, к дьявольскому отродью не причисляются, а если и случается такое, то весьма снисходительно. Мол чего с него возьмешь? А какой теплой и живой заботой окружаются. Но и кумиры не позволяют себя ударить лицом в грязь. Действуют осмотрительно, осторожно, напоказ сочувствуют любому горю; доброжелательные и услужливые, демонстративно рекламируют добродетель, милосердие, отзывчивость. Пророчествуют ложно, но мудро. Ремесло требует немалого искусства, тонкого подхода. Ответственность-то немалая. Если общество катится в пропасть, то нужно хотя бы скрасить его последнее существование, утешить и обнадежить, завязать глаза, заткнуть уши, а главное усыпить бдительность. Все методы хороши, все приемы позволительны, лишь бы заслонить ту самую единственную, абсолютную, малохоженную и трудно воспринимаемую дорогу в Рай. Блажен кто сомневается. В такой конкуренции пророк Всевышнего побеждает не сразу, чаще всего по истечении длительного периода. Компенсация в качестве требует иногда тысячелетий. Поэтому-то и работает он в основном на будущее; с лихвой, благодарностью оплачивает время, да только посмертно. При жизни презираем, гоним, побиваем камнями, чаще умерщвляем от руки, нежели от собственной старости. А как дружно на него кидаются. Старые п малые, знакомые и не совсем, враги и не очень, друзья и домочадцы. Предается всеми. Собственная семья в обузу. Ладно бы ему сэкономить силы. Но нет же, от близких удары сильнее, болят дольше. Если дьяволу не по зубам сокрушить в нем дух оттуда, то уж чего-чего, а окружающему миру вбить в голову недоброжелательное отношение — раз плюнуть. Свита пособников -- тьма тьмущая, рать многочисленная. Психологическиегруппы Антимира представлены дельцами не робкого десятка. Противодействовать небу удел тех, кому уже терять нечего. Провоцирование — чуть ли не основное оружие, отлично бьющее по цели, почти наотмашь. Человеческая зависть срабатывает без осечки, без большого нажима. Поэтому Всевышнему нередко приходится укреплять своего подопечного специально подобранными людьми. Либо на службе, либо дома, либо сразу в обоих местах. Иначе толку не будет. Одна-единственная, сумасбродная, супружеская половина может свести на нет и прекрасные порывы, и наработанную мудрость и направленную позицию, и саму жизнь. Так в гл. 16 от Иеремии, Бог советует ему: «Не бери себе жены, и пусть не будет у тебя ни сыновей, ни дочерей на месте сем». А вот Иезекиилю (гл. 24) следуют наставления еще жестче: «Сын человеческий! Вот Я возьму у тебя язвою утеху очей твоих; но ты не сетуй и не плачь, и слезы да не выступают у тебя». «И после того, как говорил я поутру слово к народу, вечером умерла жена моя, и на другой день я сделал так, как повелено было мне». Трудно пасти дело и одновременно пасти жену свою, особенно, когда дело большой важности, и миссия особо помеченная. Тут жена должна быть под стать. Как у К- Маркса или Ленина, М. Горбачева или... не должно быть вовсе. Жертвами великими дела великие выкупаются. Каждый нашедшийся для Рая искуплен от земли, каждая поступь прогресса искупается жертвами большего плана. За все следует платить. Выкуп. выкуп и еще раз выкуп. Товар, купец. Хочешь молодильные яблоки? Очень хорошо! «Но ты поди туда --не знаю куда, и принеси то — не знаю что». Правы были боги Олимпа, когда в откровении признались, что бессмертие получили за то, что старательно колошматили чучело гигантского змея. Что это за чучело? Оно может быть только из нас самих. Это то самое общество, часть человечества, протестующая, не идущая и не попадающая на эпоху Бессмертия. Ее рубеж — начало третьего тысячелетия. Помните у Христа? «Предоставь мертвецам хоронить своих мертвецов». Мертвецом считается тот, кто не может вырваться из царства тьмы, не в силах оторваться от плена его цепей. Только змей этот не безобидный. Чучелом он кажется только в конце пути. В середине же война с ним приносит нестерпимое горе, кровь, многочисленные жертвы. Сам он ничего не выигрывает. Пожирает содержимое собственного хвоста, туловища, оставляя для истории лишь верхнюю скорлупу, которая и форму-то более держать не способна. Из праха вышло все, в прах и пойдет. Неоценимо значение Библии. Справно трудились писари. Хотьне все, но отчасти дошло. Пусть многое закодировано, но это только до поры. Мы догадливые. Святая цензура и цензура власти, замазка и золотое ядро, вечно гневающийся Господь и надрывающиеси пророки, невнемлющая паства и ложная наука, гонимая истина и чарующая тьма, начало и конец, возрождение и смерть. Все есть и мысль о свете тоже. Кто сторонник Бога? Священный синод или внимающая ему паства? Эти, клянущиеся ложно. Эти, ползающие на коленях? Да, Богу ли они послушны? Да, ему ли они служат? Идолу и только ему. При внимательном изучении такого характера на поверку выходит крепостник, обнажается нутро, не желающее прогресса; движение вперед подвергается осмеянию, стопору. Послушание, раболепие, трусость превозносятся в культ, а уход от мирских проблем в ползание и молитвы — в святую обитель. Такая политика на руку только дьяволу. Человек не могущий выйти из этого заблуждения, не вырвется из этого омута. Не замахнется на религию, уподобится участи непростого персонажа из сказки Пушкина — белки в колесе. И заметьте, «белку слуги стерегут», и является она объектом пристального внимания. Не потому ли в символике Буддизма стоит колесо? Человек в колесе вроде бы и катится, да только не свободен, самодеятельности никакой, самостоятельность ограничена. Выбраться -значит прорваться, прорваться -г- значит перейти на другое мышление, перейти на другое мышление -- значит совершить революцию в себе. Разрушить храм, доселе казавшийся святым и праведным, но ничего не представляющий по существу, заложить и построить новый -- не так то просто. Не положишь -не возьмешь, не примешь -- не заложишь, не заложишь -- не выстроишь, не выстроишь — погибнешь. Но хозяин — барин, хочет — живет, хочет — удавится, Не надо только йотом ссылаться на то, что ничего не знали, ничего не доводилось. Вы лжете и лицемерите, умышленно закрываете глаза и затыкаете уши. Обороняетесь и не даете подступиться. Уходите и не меняетесь. «Я стою и стучусь, — говорит Бог, - - но вы не открываете. Идолы ваши прах и не есть истина». С горечью говорит о том же Христ (Евангелие от Матвея, гл. 23): «... вы сыновья тех, которые избили пророков ... Посему, вот, Я посылаю к вам пророков и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город». Участь пророков от Всевышнего жалка. Они обличают и обнажают, снимают маску и говорят напрямую, не щадя самолюбия, не взирая на лица и ранг, заложенная программа не позволяет отступить в сторону. Слова зачастую резки, но так требует Бог. Слащавая речь до ушей и сознания не доходит, «...не бросайте жемчуга вашего передсвиньями»... -- напоминает Христ в Евангелии через Матвеи (гл. 7). Сверху более видно, какая речь больше воспринимается, .хотя бы потому, в какой степени зарождается протест. Но иногда стонут и пророки. В гл. 20, от Иеремии читаем: «Ты влек меня Господи и я увлечен; Ты сильнее меня и превозмог, и я каждым день в посмеянии, каждый издевается надо мной. Ибо лишь только начну говорить я, - - кричу о насилии, вопию о разорении, потому что слово Господне обратилось в поношение мне и в повседневное посмеяние. И подумал я: не буду я более напоминать о Нем, и не буду я более говорить во имя Его; по было в сердце моем как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился удерживая его, и - - не мог. Ибо я слышал толки многих: угрозы вокруг, заявите, говорили они, и мы сразу сделаем донос. Все жившие со мною в мире, сторожат меня, не споткнусь ли я; «может быть, говорят, он попадется, и мы одолеем его и отмстим ему». Наш век не исключение, за пояс заткнем любую эпоху. И не убоимся, и не постыдимся, и не остановимся. Вот пророчество, касающееся недалекого будущего, наших дней. Апокалипсис, гл. II повествует о том, что будут убиты два пророка Всевышнего на улицах великого города с духовным названием Садом и Египет, о чем уже ранее говорилось. «И многие из народов и колен. и языков, и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы. И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка спи мучили живущих на земле». Теперь давайте посмотрим, кто же будет убит? Читаем: «И дам двум свидетелям Моим и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облачены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли». «11 когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится и ними, и победит их, и убьет их...» Теперь раскрутим шифровку. Два пророка имеют свидетельство Всевышнего: значит явление Его, присутствие, контакты имелись, п возложенные на плечи руки тоже, ибо это ритуал древний. Люди это простые, без ученых степеней, высоких рангов — облачены в простонародную, бедную одежду -- во вретище или дерюгу. Пророчествовать будут определенный срок, за это время их никто не смеет тронуть. Мир для них искуплен от земли только на время, точно по условию, договору. Могущественный клан Антимира не посмеет убрать раньше времени. О чем же будут говорить эти люди? О бессмертии. Для этого они будут снабжены необходимой информацией н знаниями. Отворить и затворить небо -- означает право на такое обладание.Маслина со светильником - - эмблема бессмертия, торжество истины, познания, вечности. Светильник -- жизнь, пока есть и горит масло. Рядом - - дерево, дающее такое топливо. Но не только чисто научное познание осветится в их проповедях, человек будет вывернут наизнанку, со всеми его внутренностями и пороками. Прослушают все, рукоплескать не станут. В несогласии и злобе к дьявольскому отродью причтут обязательно. Распятий не произойдет, но почерк останется. Пророки вызов примут и на таран пойдут. От руки погибнут, но вместе рухнет древний мафиозный клан, веками и тысячелетиями хранивший свои тайны, свое лицо. Всегда под маской добродетели, любви и сострадания, но ничего не имеющий ни с тем, ни с другим, ни с третьим; в своем нутре, под густой вуалью, скрытый ото всего мира, и умело прячущий свое лицо, стоит зверь, хищник и убийца. Общество людей рвущееся к власти, силе и монархии. В книге приводятся цитаты из Библии и их расшифровки. Весь материал будет подбит под ату основу и выдаваться в свете ее толкования. Ибо Библия в себе объяла все, но оказалась не по плечу ее читателям. Есть места, где имеется не только разовая шифровка, но и двойная, И даже тройная. Книга эта сейчас хорошо распространяется, многие из моих знакомых заполучили ее; долгое время только я не могла ее достать и одалживала на двое, трое суток у друзей. И что оказалось, у всех, у кого я брала, не только не читали ее, но даже и не раскрывали. Были жалобы на тяжелый стиль, на мелкий шрифт, на непонятные трактовки. По контакту мне передали, чтобы я достала ее себе непременно. Ну, коль такой приказ, бросилась исполнять. И что же, книга стала раскрывать свои тайны. Удивлению не было границ. Весь материал, который я заполучила в результате подключай, хорошо стыковался с тем, что там было заложено. Все укладывалось в свои ячейки. Стыдно стало мне, как я !0 лет назад, в попытке что-нибудь там понять, с отвращением швырнула ее в сторону. Припомнил мне Бог этот случай, не забыл. И по своему обыкновению очень образно выразился на этот счет; сказал, что когда Он стучался ко мне в дверь 10 лет назад, я сослепу и впопыхах вылила Ему в лицо ушат холодной воды. Сейчас-то я хорошо понимаю, что Библия — драгоценный свиток, и свиток, заброшен к нам заблаговременно, с непростым умыслом, дальновидным замыслом, тонким расчетом. Одним для начала, другим для конца. Если бы мне пять лет назад сказали, что придется писать книгу, никогда бы не поверила. Труд этот казался мне не по силам, не по призванию, не по таланту. Уж лучше бы вязать пли вышивать, чем изредка любила побаловаться. Дочка по привычке прятала, свои вещи, чтобы я на них чего-нибудь невышила, потому как вышивки были везде, даже на ее школьной форме. И когда мне говорили, что я прогрессирую в мастерстве, была польщена. В институте любила точные науки, терпеть не могла истории КПСС, Экономики Социализма и прочей подобной философии. Моим умом они не постигались. Зубрить я отказывалась. Смысла не улавливала. Что "ем одно отличалось от другого не усекала. Одна тема казалась, как две капли воды похожей на другую. Я почти преклонялась перед теми, кто что-то там смыслил. Сейчас же вижу, что зачастую была права. Там была ложь и не было смысла, моё сознание отказывалось это принимать. Нас заставляли учить и мы добросовестно шпаргалили. Мне было хуже всех, после занятий по этим предметам надолго пропадало желание учиться. Я наверстывала на точных науках. Например, на экзамене по сопромату, н коридоре, перед дверью, почти всему курсу, кроме нескольких человек, перерешала задачи. Первым сдавал парень, тоже хорошо разбиравшийся, он-то и вынес мне прошения остальных; а вновь идущий заносил их уже решенными. И так всему курсу. Что было, то было, скрывать не стану. Преподаватель был польщен знаниями, весь светился от удовольствия. По такому трудному предмету, курс щелкал задачи, как орехи. На серьезных предметах я охотно отрабатывала свои шпаргалки по жутко легким и неперспективным лженаукам. А вот писательство досталось мне с трудом. Я четыре раза переписывала текст. В первом варианте никому ничего не было понятно. Только одному доктору химических наук. Все было написано чисто научным, скупым языком. Научная техническая терминология, ничего больше. В следующей обработке наметился прогресс, понимающих стало чуть больше. Я было взбунтовалась. То, что для меня было ясно, как Божий день, никак не доходило до других. И они не лицемерили, признавались, что когда я объясняла живым языком, только тогда все становилось на свои места. Вот, когда я сама столкнулась с языком Е.Блаватской, только тогда поняла, что так писать нельзя. Толку нет. Язык должен быть понятным. Человеку надобно читать, а не расшифровывать; простота ближе к таланту, гению, истине. Сверху часто напоминали мне быть ближе к простому народному языку, избегать малоупотребляемой научной терминологии, не гоняться за сложным изложением. Критиковали наши книги, говоря, что за непонятным, умопомрачительным набором мудреных фраз, скрывается пустота и глупость, ибо она больше всего нуждается в макияже и бутафории. |
Похожие:
 | Вместо предисловия Ученый и гражданин Ивана Михайловича Дзюбы, украинского ученого, литературоведа, критика, академика нан украины | | Учебно-методическое пособие вместо предисловия Над созданием методического пособия принимали участие: Васильев В. В., Рослякова, Г. Н., Кумицкая Т. М., Смольянинова Н. М |
| Оглавление От семьи Никитиных вместо предисловия к шестому изданию... Обж и музыки, оснащены ноутбуками, мультимедийными проектороми и экранами на треноге | | Вместо предисловия Глава Завоевание внутреннего рая Методические указания предназначены для студентов, при разработке ими раздела "Безопасность жизнедеятельности" (часть 1 Охрана труда)... |
| Вместо предисловия Целью дисциплины является ознакомление студентов с эволюцией структур, институтов и механизмов государственной власти России и с... |  | Вместо предисловия подарите мне холст, научите меня рисовать Цель работы: практическое знакомство со стандартными методами определения качества вина: органолептическая оценка качества вина... |
| Ней распространиться, заранее прося извинения у благосклонного читателя,... Израиле. Сейчас, спустя двадцать лет, когда пишутся эти строки, правительство озабочено тревожно нарастающей утечкой мозгов, которая... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Методы научного познания» вместо 4-х часов целесообразно использовать 2 часа, а освободившиеся часы распределить в последующих блоках,... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... В неформальной повседневной речи «фразовики» вытеснили традиционные глаголы, например, ‘to take apart’ вместо ‘to separate’ или ‘to... | | Уроки советского опыта Предисловие звучит как протокол судебного заседания, в котором автор книги подсудимый, а сочинитель предисловия прокурор, адвокат... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Он должен обращать вспять то, что можно назвать естественными импульсами. Вместо того чтобы надеяться, он должен бояться; вместо... | | Учебно-методическое пособие Петрозаводск 2008 Составитель, автор... Гвоздева М. С. зав кафедрой английского языка факультета иностранных языков кгпу, кандидат педагогических наук, доцент |
| Записки спутницы в место предисловия Отмечая двадцатипятилетие страшных дней на берегу реки Дравы, я решила распространить мои записки самиздатом. Это всё, что можно... | | Политология вместо идеологии: необходимо ли политическое образование де мократическому обществу? |
| В. Мартынов Культура, иконосфера и богослужебное пение Стоглавого Собора 1555 года. И хотя цель этого предисловия заключается именно в том, чтобы рассеять подобные опасения, уже поставленный... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Это новое, третье издание данной книги требует небольшого предисловия. Я перевёл её на английский язык в 1985 году, и сейчас, перед... |
