Статья первая
Скачать 0.52 Mb.
|
| Рыночный геноцид России и стратегия выхода из исторического тупика (Статья вторая) 6. Механизмы рыночного геноцида в сфере российского образования, науки и культуры
Примером действия механизмов рыночного геноцида в России начала XXI века являются те разрушительные процессы, которые происходят, под воздействие политики рыночного фундаментализма (которую осуждает даже мировой финансовой спекулянт Дж.Сорос) в области образования, науки и культуры. Минобрнауки, исходя из логики рыночной эффективности, логики востребованности рынком объявил в последнее время «неэффективными» почти все вузы гуманитарного блока, в том числе почти все педагогические вузы, замахнувшись, в своей политике, на судьбу сложившейся мощной педагогической отрасли высшего образования в России, со своими научно-педагогическими школами мирового уровня, какими являются школы Пирогова, Ушинского, Каптерева, А.С.Макаренко, Сухомлинского, супругов Никитиных, Шаталова, Щетинина и многих других, и которая есть такая же национальная сокровищница России, каковыми являются школа балета, школа киноискусства, литературный институт, театральная школа (восходящая к таким гениальным творцам, как Н.В.Гоголь, А.П.Чехов, М.Горький, Л.Толстой, Станиславский, Немирович-Данченко, Черкасов, Толубеев, Полицеймако, Симонов и многие-многие другие). Фактически государственная образовательная политика превращается в рыночную форму уничтожения интеллектуального потенциала России, деинтеллектуализации будущих поколений, погружения России в пучину невежества. Под разговоры о компетенциях и компетентностном подходе разрушаются духовные основания российской школы, исторически сложившаяся система воспитания. По стандартам Минобранауки осуществляется понижение качества фундаментальной подготовки на всех ступенях непрерывного образования, особенно по естественнонаучному блоку дисциплин, физике, математике, химии. Разрушена система обучения русскому языку и русской литературе, которые выполняют миссию скрепа всего духовного пространства России. Русский народ лишают исторического достоинства, гордости за те созидательные и воинские подвиги, подвиги духа, которые он совершил в советскую эпоху, определившую собой «лицо» ХХ века не только по отношению к нашей стране, но и по отношению ко всему миру. Вот уже, исходя из ложного принципа рыночной непригодности старшего преподавательского состава высшей школы советской закваски, – составляющего пока мощный научно-интеллектуальный потенциал высшей школы, реализующего собой преемственность научно-академических традиций высокого уровня исследований и научно-методологической культуры познания, и который несет в себе эстафету научно-образовательного служения новому поколению ученых и профессионалов, – Минобрнауки разработал стратегию его ликвидации, с целью якобы омоложения кадрового потенциала вузов в ближайшие 7 лет, до 2020 года. Поражает технократическая и бюрократическая логика самой формы обоснования такой политики, избегающая обсуждения проблемы сохранения и развития отечественных научных и педагогических школ, в пространстве которых только и может быть обеспечено восходящее воспроизводство научно-педагогических кадров страны. В этом же русле действует и стратегия, де-факто ведущая к рыночной форме уничтожения мощной системы научных исследований и развития научного потенциала страны, ядро которой составляют РАН, РАО, РАМН, РАСХН. Вместо того, чтобы развивать научно-образовательную инфраструктуру России, в том числе систему НИИ, лабораторий, опытных полигонов государственных академий, происходит ее мощное сокращение, и это происходит – на фоне коррупционного скандала вокруг «Сколково», когда миллиарды рублей, вместо того, чтобы работать на развитие науки и научного потенциала страны, уходят под разговоры о «нано»-высокотехнологичных прорывах «в никуда», в карманы якобы «западных инвесторов», «компаний – однодневок», в оффшоры и т.д., и т.п. Такое же рыночное бедствие терпит вся культура России. Рыночное СМИ, рыночное телевидение, со своей безнравственной и антикультурной рекламой, целенаправленно генерирует деградацию культурно-духовного пространства России. Конечно, есть «маяки» или «островки» культуры и на том же радио, и на том же телевидении, в Интернете, но все это существует вопреки рыночному давлению, является выражением противостояния духовно-культурных оснований России, в которых «спрессована» вся многовековая история культуры русского народа и других многочисленных народов России, рыночной форме давления на формы их развития. Когда Д.В.Ливанов, министр образования и науки РФ, на радио «Эхо Москвы» заявил, что Российская академия наук, как форма организации науки, в XXI веке бесперспективна, то он имел в виду её бесперспективность с позиций политики рыночного фундаментализма, потому что наука, как и образование, особенно фундаментальная наука и фундаментальное образование, рынку не подчиняются, они есть общественное благо (на языке экономической теории), т.е. есть выражение тех «коллективных потребностей», о которых писал Дж.Сорос и удовлетворение которых может осуществляться только за пределами рынка, т.е. антирыночными механизмами, в том числе за счет бюджетного финансирования и долгосрочного программирования технологических и научно-технических приоритетов развития страны. Оппонируя Д.В.Ливанову, академик вице-президент РАН Ж.И.Алферов подчеркнул ошибочность установки Д.В.Ливанова на разрыв науки и образования («К сожалению, господин Ливанов либо не понимает этого, либо, что еще хуже, сознательно пытается разорвать науку и образование»), с тем, чтобы, наверное, понизить качество той, и другой составляющей общественного интеллекта России. Рыночный геноцид в России по своей внутренней сущности означает духовный геноцид. Он сопровождается процессами, ведущими к духовной катастрофе России, и в первую очередь – означает духовный геноцид русского народа, чья культура и духовность служит скрепом духовно-культурного пространства всей России. Как тут не вспомнить программу уничтожения русского народа в «холодной войне» глобального империализма США против СССР, озвученную Алленом Даллесом зимой 1945 года, в которой он раскрыл механизмы ценностной войны против самого непокорного на свете русского народа. И.А.Гундаров в монографии «Пробуждение: пути преодоления демографической катастрофы России» (2001) на основе своего анализа, с использованием статических данных по процессам депопуляции населения России, начиная с 1993 года, пришел к выводу, что главным доминирующим фактором демографической катастрофы в России является (при пократии 80% причин) духовный фактор. Он писал: «…либеральный образ жизни оказался менее здоровым для всех выбравших его народов. «Кресты депопуляции», когда смертность превышает рождаемость (мое замечание: а это и есть одно из проявлений либерально рыночного геноцида, С.А.), поднялись не только над Россией, но и Латвией, Литвой, Эстонией, Венгрией, Болгарией, Чехией и др. В новейшей истории можно привести много других примеров, когда прививка населению «рыночного характера» сопровождалось разрушительными медико-демографическими последствиями. Происходит снижение порога чувствительности к жестокости, «когда на всех уровнях жизни заметны некрофильские тенденции: рост интереса… ко всему мертвому, разложившемуся, механическому, автоматическому». В либерализируемой России наиболее демонстративно некрофильская идеология проявляется в телевизионных программах, не только частных, но и государственных». И.А.Гундаров закон, выражающий собой положительную коррелятивную связь между духовностью общества и его демографического состоянием, назвал «законом духовно-демографической детерминации». И показал, что либерально-рыночная трансформация устоев жизни российского общества породила демографическую катастрофу, которая на 70 – 80% определяется его духовным состоянием, а вернее, по моей оценке, духовным кризисом, и лишь на 20 – 30% имеет своими истоками материальные причины. По А.Пшеницыну, исследования которого представлены в статье «Мера всего. О Русском народе замолвите слово» (2010), рыночные реформы более всего ударили по духовному здоровью русского народа. Он посчитал возможным то, что происходило с русским народом, назвать «Русской Катастрофой». «…за 1992 – 2010гг. вымирание в России приблизилось к отметке «минус» 14 млн. – официальная позиция Росстата. Следовательно, русского народа за эти годы вымерло – «минус» 18 млн.!... При вымирании русского народа – «минус» 18 млн. и при естественном приросте мусульман – «плюс» 4 млн. (дай-то им Бог), общее вымирание составляет – «минус» 14 млн., которое и показывает Росстат. И далее он, вспоминая, что еврейский народ связывает понятие «холокост» с цифрой 6 млн. своих соплеменников, приходит к выводу, что за годы «великих реформ» (1992 – 2010) «сжили со свету – 18 млн. или в абсолютных цифрах уже 3 (три) холокоста! Так почему же молчат наши политики (по крайней мере, те из них, кого родили русские матери)?» – восклицает Андрей Пшеницын, исследователь из Ижевска. «Русская Катастрофа» А.Пшеницына – это и есть образ рыночного геноцида, за которым скрывается рыночная форма обессмысливания жизни русского человека и русского народа – главного государствообразующего этноса, исторического созидателя российской цивилизации. Всякий видит, что «новая демократическая Великая Россия» – это не только стремительно растущий последний русский погост, но также проходной постоялый двор и выгребная яма одновременно! Есть ли в нынешней России что-нибудь более страшное, чем полыхающая в ней Русская Катастрофа? Есть ли что-то, хотя бы сопоставимое с ней? Да близкого ничего нет!», – с горечью заключает А.Пшеницын. Подчеркну еще раз: духовная война против русского народа началась сразу же, с момента принятия курса на создание рыночной экономики, потому что ценностный геном русского народа, с приоритетом ценностей правды и примата духовного начала над материальным, встал преградой на пути рыночной колонизации России Западом. На НТВ в России несколько лет назад была даже специальная телепрограмма – телешоу «Алчность». «Откиньте комплексы, будьте алчны!... В этом шоу, как в жизни, каждый сам за себя…», – такой был центральный клич этого телешоу, своеобразной «школы» по рыночно-капиталогенной переделке человека. Капиталистический рынок не может жить без рынка преступного бизнеса, – это закон бытия капитализма. Т.С.Грачева замечает: «Рынок – удобная вещь. На нем можно не только совершать преступления. Рыночные законы позволяют их оправдывать. Именно это и удобно… Законы рынка направлены на то, чтобы упразднить мораль и право, заменив их высшим приоритетом прибыли». Вот и возникает рыночный призыв, обращенный к капиталороботу – расчеловеченному с помощью Глобальной Капитал-Мегамашины человеку: «…Откиньте комплексы, мораль, откиньте вообще все и возьмите в дорогу по жизни только деньги. Если у вас есть возможность обманывать, предавать и обращать это в деньги – воруйте, предавайте… Если у вас есть возможность получать большие деньги, занимаясь проституцией, стриптизом, порнографией», я добавлю – продажей человеческих органов, детей, женщин, продажей наркотиков, оружия, даже целых «войн», – «занимайтесь этим. Главное – деньги». Поэтому и появляется на небосклоне культуры в России как «Мисс Россия – 2012» Инна Жиркова, которая не знает, что вокруг чего вращается – Солнце вокруг Земли или Земля вокруг Солнца, не знает, кто такие Агния Барто и Самуил Маршак, не знает, кто написал «полонез Огинского» и «грибоедовский вальс», что такое «эрудиция» и т.д. и т.п. Где же выход? В возвращении России к собственным основаниям и императивам развития, связанном с соблюдением требований законов цивилизационного и социально-экономического развития России. 7. Рыночное измерение экологической катастрофы человечества в XXI веке
Рыночный геноцид России, как следствие перехода ее с оснований планово-социалистического развития на основания рыночно-капиталистической формы бытия, есть отражение Краха рынка, капитализма и либерализма на примере истории России последнего 20-летия. Рыночные реформы, которые идеологически замышлялись еще в руководстве КПСС, в окружении М.С.Горбачева, а затем приняли радикальное содержание в процессе их разработки «экономистами-реформаторами» – Г.Явлинским, Е.Гайдаром, Е.Ясиным, А.Лившицем, С.Шаталиным и другими, а потом нашли отражение в приватизации по А.Чубайсу и в «шоковой рыночной терапии» по Е.Гайдару, исходили из постулата, что рыночная экономика эффективнее плановой советской экономики, что частная капиталистическая собственность эффективнее социалистической общественной собственности, на которой базировалось развитие экономики СССР. История прошедшего 20-летия показала, что данный постулат является ошибочным, не выдержавшим проверки историей рыночных реформ в России 1992 – 2012гг. Рыночная экономика России, в том виде как она состоялась, а история сослагательных форм суждений не признает, оказалась на порядок не только менее эффективной, чем советская экономика, но просто превратилась в форму экономического и технологического самоуничтожения мощного социалистического государства, управляемого (через «агентов влияния» в КПСС и в структуре советской бюрократии) «центрами советологии» США и Великобритании. Исследования С.Губанова, выполненные в 2011 году, показали, что «объем товарной массы, обеспечиваемой внутренним производством, до сих пор еще в 2 раза меньше…, а качество несопоставимо хуже», по сравнению с дореформенным уровнем, т.е. уровнем 1991 года, а объем ВВП, в фискальных измерителях, в 2010 году составил 87,1%, а «расходы населения на конечное потребление» – 81,5%. Тем самым он показал, что официальные защитники рыночного курса реформ Е.Ясин, Г.Андрущак, А.Ивантер, Н.Косарева, Л.Овчарова, А.Пономаренко, В.Фадеев, которые в «Вопросах экономики» попытались доказать, что по сравнению с 1991 годом уровень жизни населения вырос в 1,5 раза, а ВВП в 2009 году составил по сравнению с 1991 годом 108%, мягко выражаясь, далеки от истинной правды. Факт, что объем производимой товарной массы на собственной промышленной, хозяйственной базе в 2 раза меньше по сравнению с 1991 годом, означает, что мощность народного хозяйства России сократилось за 20 лет, вследствие рыночного геноцида, в 2 раза. В докладе о перспективах Российской Федерации известный ученый Г.Г.Малинецкий пришел в 2010 году к выводу, что «советское наследие уже проедено, но распад СССР еще продолжается». При этом он выделил 7 факторов процесса распада: (1) уничтожение смысла и ценностей; (2) отказ от государственного планирования и целеполагания; (3) «шизофренизация» руководства; (4) привязка к Западу; (5) переход от работы к имитации деятельности; (6) опора на криминалитет; (7) уничтожение личной ответственности. «Сначала вываляли в грязи все святое и героическое, что было в стране, объявили ее историю помойной ямой. Потом сломали планирование и целеполагание в деятельности государства. Одновременно пустили в ход эффект «шизофрении»: это когда часть элиты делает одно, а другая часть – совершенно противоположное, дискредитируя первую часть элиты». Таким образом, рыночная, игнорирующая планирование, стратегия развития такой большой страны как Россия за 20 лет проявила себя как стратегия самоуничтожения, фактически определяя «полный паралич» инновационного развития. По Г.Г.Малинецкому новая «повестка дня» для России связана с 4-мя основными положениями:
В докладе председателя КПРФ Г.А.Зюганова на XIV (октябрьском) 2012 года Пленуме ЦК КПРФ было признано, что рыночные реформы, на моем языке – рыночно-капиталистическая контрреволюция, фактически трансформировали когда-то мощную социалистическую плановую экономическую систему в экономическую колонию – сырьевой придаток Запада. «Современный империализм создал и специальные механизмы для достижения своих целей как бы легально и «мирно». Страны – должники приводятся в положение полуколоний при декоративном сохранении их суверенитета. Это институты современного порабощения». В результате рыночно-экономической колонизации России из нее за последние 20 лет было вывезено 2 трлн. долларов, чистый отток капитала по данным Минэкономразвития за 2012 год составил 60 миллиардов долларов, по другим оценкам – 90 миллиардов долларов. По данным Международной организации труда 90% населения России входит в число «бедных», зато совокупное состояние 100 «самых богатых россиян» достигает 500 млрд.долларов. Разве это не есть свидетельство применения к России каннибалистской фермонтской модели, только в более жестком варианте, – «10% : 90%» и разве это не есть рыночный геноцид народа России? По бюджетным программам правительства России на 2013 – 2015гг. «образование недополучит 128 миллиардов, здравоохранение – 167 млрд. рублей». 11 млн. человек в России – это «нищие, бездомные люди, беспризорные дети», они составляют 10% городского населения. А если прибавить к ним людей, «живущих в совершенно отчаянном положении», то эта цифра увеличится до 18 млн. человек, что составляет ~ 12,7% от всего населения, проживающего в России. Таким образом, переход к рынку был теоретической и идеологической ошибкой определенного слоя партийной элиты в СССР, с одной стороны, и формой разрушения СССР и российской цивилизации, направляемого интеллектуалами мировой финансовой капиталократии, разведывательных центров США и Великобритании, и «пятой колонной» внутри России, с другой стороны. Джульетто Къеза в работе «Прощай, Россия» (1997) писал: «Третий Рим, или вернее, страна, претендовавшая на этот титул, сворачивает свои знамена. Первый пал под ударами полчищ варваров, второй под ударами Востока, который с рождения пропитывал его. Этот Рим уничижается на наших глазах Западом. Единственное отличие состоит в том, что падение совершается намного быстрее. И без боя. Россия со своей хваленой духовностью склоняется с приходом скупого царства прагматизма, успеха и материализма. Быть может, еще есть время для мучительных конвульсий, для кровавых и бесполезных судорог, порожденных иллюзиями, которые всегда отказываются умирать». А ведь это суждение – оценка сформулирована итальянским социалистом, который радуется гибели России, под прессом рыночных реформ, как он называет – «скупого царства прагматизма, успеха и материализма», насмехаясь над «хваленой духовностью» России и возможными «мучительными конвульсиями», связанными с сохраняющимися «иллюзиями», как формами остатков старой советской идеологии и советского социалистического созидания. Иными словами, итальянский социалист Дж.Кьеза в этой книге выступил как радующийся победе над СССР – Россией западноевропейский империалист, мало чем отличающийся в этой обнаженной радости от гитлеровского фашиста, который шел войной против СССР ради уничтожения «Третьего Рима» под именем «Россия», с целью высвобождения «жизненного пространства» от русских и других народов СССР, для колонизации его «арийцами» с Западной Европы и другими верноподданными народами. Но как часто бывает в истории, и Джульетто Къеза, и другие «победители», радующиеся распаду СССР и развернувшемуся системному кризису на его экономическом и духовном пространстве, не заметили, что всему миру капитализма, рынка и либерализма подписала свой Экологический Приговор сама Природа, и что рыночный геноцид России – это только форма отражения, может быть – очень «рельефная», на самом деле более широкого, планетарного по масштабу, явления – «рыночного геноцида человечества», который пока носит скрытый, невидимый характер, но вот-вот вырвется на поверхность исторического потока событий XXI века. А.С.Панарин заметил, что «угроза экологической катастрофы человечества связана с ненасытной алчностью потребительского сознания, требующего от природы все новых жертв. Сама эта алчность скрывает духовную пустоту массового секуляризованного сознания, наркотизирующего себя все новыми и новыми потребительскими инъекциями. Трагедия секуляризованного мира в том, что в нем цели и средства поменялись местами: вещи из средств превратились в цели, в духовный потенциал – в средство производства вещей (это и называется профессионализацией и инструментализацией культуры). Перед лицом последнего вызова человечеству необходимо осуществить два духовных подвига: вернуться к нормальной иерархии ценностей – адекватному соотношению целей и средств; осуществить новую аскезу – укрощение потребительской алчности». Экологический Конец рынка был теоретически зафиксирован уже в 1991 году в Докладе Мировому Банку, написанному группой западных ученых во главе Р.Гудлендом, Х.Дейли и С.Эль-Серафи. В то время, как руководство СССР приняло курс на рыночные реформы и демонтаж де-факто плановой системы, которая находилось под огнем критики почти всех ведущих экономистов, включая Г.Х.Попова, С.Шаталина, Петракова, Ясина, и др., в этом Докладе был вынесен сенсационный вердикт: в экономически насыщенной нише, которую занимает человечество, рынок исчерпал себя. Так кто же прав: Р.Гринберг, заявивший на Московском экономическом форуме в марте 2013 года, что альтернативы рынку нет, или Гудленд, Дейли и Эль-Серафи, с соавторами доклада для Мирового банка, в 1991 году, что с позиций экологии рынок исчерпал себя? Первая фаза Глобальной Экологической Катастрофы, которая состоялась на рубеже 80-х – 90-х годов ХХ века и продолжает активно развиваться, несмотря на декларации 3-х конференций ООН по устойчивому развитию (в 1992 году, в 2002 году, в 2012 году), де-факто подтверждает правоту вердикта Доклада – рынок исчерпал себя и становится механизмом ускоренного движения человечества в пропасть экологической гибели, возможно – даже до середины XXI века. К этому вердикту примыкает и оценка Б.Коммонера в работе «Замыкающийся круг» (1974): «Мы уже знаем, что современная технология, являющаяся частной собственностью, не может долго прожить, если она не разрушает общественное богатство, от которого зависит, – экосферу. Следовательно, экономическая система, основанная преимущественно на частном бизнесе, становится непригодной и неэффективной для того, чтобы распоряжаться этим жизненно важным достоянием. Значит, эту систему надо менять». Близкую мысль высказал и советский ученый-палеонтолог, знаменитый писатель-фантаст И.А.Ефремов в романе «Лезвие бритвы» (1976): «Будучи частью природы, «человек тщательно разрушает ее вокруг себя, оголяя места своего обитания и создавая идеальные места для своего заболевания»… Самое гнусное, что он пытается подчинить основные законы биологии временным законом рынка». Косвенное признание наличия рыночного геноцида по отношению к человечеству звучало и в устах президента Франции Ф.Миттерана, в том же 1995 году, когда и появилась на белый свет фермонтская модель «20% : 80%», только в другой части света – в Западной Европе, в Копенгагене, на Всемирной встрече на высшем уровне по социальному развитию: «Сумеем ли мы предотвратить превращение мира во всеохватывающий рынок, где господствует закон сильного, где главной целью стало получение максимальной прибыли в кратчайшие сроки, где спекуляция за несколько часов сводит на нет плоды труда миллионов мужчин и женщин?... Не отдаем ли мы будущее поколений игре этих слепых сил? Сумеем ли мы создать международный порядок, основанный на прогрессе, и, прежде всего, на прогрессе?». Прошедшее время показало, что пока доминируют «слепые силы» рынка в капиталогенной логике ускоренного продвижения человечества к социобиосферному коллапсу, который по ряду прогнозных оценок состоится в интервале времени с 2020-го по 2030-й годы. Экологическая петля, затягивающаяся на системах жизнеобеспечения человечества, имеет рыночногенный и капиталогенный характер, за которым скрывается антиэкологическая сущность строя мировой финансовой капиталократии. Этот процесс рыночной формы затягивания экологической петли на системах жизнеобеспечения человечества (сокращение объемов доступной пресной воды хорошего качества, сокращение площадей и плодородия одновременно почв, обезлесивание и опустынивание материковой части планеты, быстрые темпы уничтожения кислорода в атмосфере, раскачивание механизмов устойчивости климата через нарушение балансов теплопереноса между мировым океаном и мировой сушей, быстрые темпы сокращения биологического разнообразия биосферы, и др.) можно назвать рыночным геноцидом человечества, который стихийно, в силу самих ценностных основ, построенных на алчности, стремления к капиталовластию, осуществляется мировой финансовой капиталократией. Рыночной геноцид России только есть «фокус», через который преломляется рыночно-капиталистический процесс экологической гибели человечества. В XXI веке возник императив выживаемости, реализация которого требует установления ноосферного экологического и духовного социализма, в свою очередь связанного с восстановлением и развитием плановой экономики и сознательным ограничением действия «слепых сил» мирового рынка. 8. Эпоха Великого Эволюционного Перелома
Эпоха Конца Рынка, капитализма и либерализма в XXI веке – это одновременно и Эпоха Великого Эволюционного Перелома. Данная Эпоха есть эпоха Отказа человечества и России от ценностей рынка, частной капиталистической собственности на средства производства, капитализма, дающего одним возможность сверхобогащаться и концентрировать в своей власти огромные массы финансового капитала, в которых отражен труд миллионов и миллиардов людей, погруженных в процесс обнищания и выживания, а другим – свободу умирать от нищеты и голода. Эта Эпоха уже началась. Мировой финансовый кризис 2008/2009 года – это была только «первая волна» начавшегося процесса гибели капитализма. Надвигающаяся «вторая волна» мирового финансового кризиса 2013/2014 годов имеет намного большую «высоту», т.е. выражает собой большую остроту кризиса, ставя под угрозу распада весь мировой финансовой рынок со сложившейся системой монетарно-долларового господства мировой финансовой капиталократии. Скандал вокруг кипрских оффшоров – это только начало. В. Катасонов предсказывает управляемое центром мировой финансовой элиты, руководящей Федеральной Резервной Системой (ФРС) в США, свертывание банковской сети, составляющей основу долларовой империи, с экспроприацией (по кипрскому варианту) значительной доли российских банковских вкладов по всему миру. По оценкам А.Нагорного и Н.Конькова в работе «Кипр во время чумы» «мировая финансовая система вплотную подошла к краху «империи доллара», управление которой традиционными средствами и установившимися методами становится невозможным. Складывается классическая революционная ситуация, когда «верхи не могут, низы не хотят» поддерживать существующее положение вещей». Логика развития исторических процессов Эпохи Великого Эволюционного Перелома была проанализирована мною в серии работ последних лет, в том числе в специальной монографии «Эпоха Великого Эволюционного Перелома» в 2007 году. Подчеркну один важный момент данного теоретического вывода – это то, что в основаниях этой эпохи лежит синтез двух Логик с большой буквы – Внутренней Логики Социального Развития человечества, которая есть логика истории в ее классическом, выделенном по основаниям своего самодвижения из Природы, и Большой Логики Социоприродной Эволюции, в которой на передний план выступает энергетика хозяйственного природопотребления человечества в планетарном масштабе и ограничения, по отношению к сложившимся формам стихийного потребления сил и ресурсов Биосферы и Планеты Земля, диктуемые законами действия их гомеостатических механизмов. Обозначившиеся Пределы всем основаниям Стихийной, на рыночно-капиталистической основе, Истории в форме первой фазы Глобальной Экологической Катастрофы и есть тот «экологический язык», с которым вдруг на рубеже ХХ и XXI веков заговорила с нами Природа, как единое целое, как тот «метафизический коммунизм мироздания», о котором писал С.Н.Булгаков в «Философии хозяйства» в 1912 году. А он этим понятием подчеркнул, что сама «возможность потребления», с помощью хозяйства, сил и ресурсов Природы (по В.И.Вернадскому «естественных производительных сил») принципиально ограниченна и «основана на метафизическом коммунизме мироздания, на изначальном тождестве всего сущего, благодаря которому возможен обмен веществ и их круговорот» и на котором покоится (возможна) «универсальность жизни». Человечество – часть Биосферы, его разум – есть Разум Биосферы и планеты Земля. Осталось только одно – осознать это, причем осознать как свою космопланетарную ответственность за будущее всего Живого на Земле, за будущее Биосферы, и только через эту Ответственность и ее реализацию в конкретных формах социально-экономической деятельности – обеспечить, таким образом, и свое Будущее, продолжить человеческую историю. Метафизический коммунизм мироздания, в определении С.Н.Булгакова, требует ноосферного коммунизма, как формы социального устроения жизни человечества, которое бы обеспечивало Гармонию социального Человечества и Природы, как Целого, на Земле. Поэтому Эпоха Великого Эволюционного Перелома есть не только отрицание рынка, капитализма и денег (в их монетарно-спекулятивной форме бытия), но и ноосферно-социалистическое преобразование мира. Происшедшая во второй половине ХХ века монетарная революция, приведшая к возрастанию господства финансового капитала и спекулятивных денег над рыночно-капиталистическими процессами, усилила паразитизм капитализма, ускорила процесс разрушения духовно-культурных основ бытия человека на Земле, его отчуждение не только от Природы, но и от самого себя, от основ и смысла своих жизни и разума. Вот одно из свидетельств такой формы монетарного разрушения жизни, человека и его смысловых ориентиров, ускоряющих процесс экологической гибели. Это признание финансового капиталократа Дж.Сороса: «Люди хотят иметь деньги – это власть, а власть может стать самоцелью. Те, кто преуспели, – могут даже не знать, что делать со своими деньгами, но они, по меньшей мере, могут быть уверены, что другие завидуют их успеху. Этого может оказаться достаточно, чтобы продолжать делать деньги до бесконечности, несмотря на отсутствие какого-либо иного мотива. Те, кто продолжает стремиться получать много денег, в конце концов, приобретают большую власть и влияние в капиталистической системе». Здесь интересен сам по себе один момент монетарной формы восхождения к вершине капиталовластия – это отсутствие других мотивов кроме мотива иметь как можно больше денег и с помощью денег иметь как можно больше власти. С какой философией приходит такой человек к власти? С монетарной, человеко-отчужденной и культурно-отчужденной философией, которая реально порождает фашизм, некую капиталоизбранность для господства над жизнями и судьбами людей, когда они взвешиваются объемом денег, которые им даны с «барского стола» мировой финансовой капиталократии. По данным В.Ю.Катасонова мировая финансовая капиталократия изготовилась к реализации стратегии установления своей диктатуры фактически через ликвидацию рынка, разрушение трудовых основ бытия человечества. Он называет этот новый тип капитализма «рабовладельческим капитализмом». По-своему, такой сценарий в деятельности мировой финансовой капиталократии «расписывал» и автор, называя его строем глобального технотронного фашизма. Вопрос остается один. А есть ли реальные условия хотя бы для сохранения жизни небольшой доли человечества, например, для мировой финансовой капиталократии и части населения, их обслуживающей, на пути укрепления господства капиталократии, при том объеме оружия разрушительной силы, которое имеется в руках человечества, и ускоряющихся процессах углубления экологической катастрофы? Думаю, их нет. Приговор Природы рынку, капитализму, строю мировой финансовой капиталократии или «денежной цивилизации» (по В.Ю.Катасонову), «Строю Денег» (по Ж.Аттали) – жесткий и бесповоротный: или ноосферный социализм, в более отдаленном будущем – ноосферный коммунизм, либо трагедия экологической гибели человечества в ближайшем историческом будущем, возможно – в пределах первой половины XXI века. Отсюда следует один важный вывод – коммунисты XXI века должны стать передовым авангардом всего разумного человечества в битве за его экологическое выживание, за ноосферный, духовный, экологический социализм. Речь идет о «Ноосфере будущего», о переходе человечества к управляемой социоприродной эволюции на базе общественного интеллекта и образовательного общества, о переходе к ноосферному цивилизации на базе ноосферно-социалистической организации общественной жизни. 9. Стратегия выхода из исторического тупика
Стратегия выхода из исторического тупика, выражающего собой Конец Классической, Стихийной Истории и одновременно Конец капитализма и Рынка, вытекает из тех оснований и причин, которые и завели человечество и Россию в этот исторический тупик. Необходимо осмысление, причем осмысление на уровне социальных и экономических наук, по крайней мере – в России, и на уровне общественного сознания того факта, что прошедший «рыночный эксперимент» в России оказался неудачным, катастрофическим. «Стратегия рыночных реформ» (думаю, что ее вряд ли можно назвать «стратегией») оказалась стратегией рыночного геноцида собственного народа, науки, культуры, образования и собственной экономики. Исторический реванш глобального империализма в России, который можно трактовать как временную победу в «холодной войне» против СССР, вследствие удавшейся операции по созданию «пятой колонны» внутри КПСС и внутри части прозападно-настроенной интеллигенции, «обуржуазивания» сознания не только у части «партократии», но и у части трудящихся масс, – предстал как «пиррова победа» империализма мировой финансовой капиталократии, который уже в конце ХХ века превратился в «экологический труп». И чем больше будут сохраняться объятия «экологического трупа» капитализма на «теле» человечества, тем больше будет возрастать опасность его экологической гибели. Россия находится в пространстве «рыночного геноцида», а это и есть объятия «экологического трупа» капитализма. Из каких положений должна складываться стратегия выхода из исторического тупика России?
Это означает:
Важнейшими положениями в этой области является признание в качестве ведущих целевых ориентиров первой половины XXI века в развитии России, с учетом действующего императива экологической выживаемости:
Россия находится на историческом перепутье. Сейчас много пишут разные аналитики, эксперты, политики в России об инновационном прорыве, о модернизации и модернизационных проектах, о монархическом или православно-цивилизационном ренессансе России, об «имперском проекте» и т.д., и т.п. Во всех этих «проектах» и «концепциях» есть один изъян. Он состоит в «боязни» посмотреть «правде в глаза». А Правда (с большой буквы), т.е. правда Бытия или Онтологическая правда состоит в том, что у России на путях рынка и капитализма нет будущего в XXI веке, как нет его и у всего человечества на планете Земля. То, что переживает Россия, есть опережающая форма того, что ждет все человечество, включая и «метрополию» системы глобального империализма. Будущее для России и человечества в XXI веке имеет единственную форму – ноосферный экологический духовный социализм, – как ту форму социально-экономической организации, которая обеспечивает единственную модель устойчивого развития – управляемую социоприродную эволюцию. Основой такого типа социализма является творческий труд людей нового качества, на базе всеобщего высшего образования, на основе образовательного общества, в котором синтез непрерывного образования и науки как социальных институтов становится базисным условием успешного эколого-ноосферного развития. Человечество уже вошло в первую фазу Глобальной Экологической Катастрофы. Одним из ее источников является Глобальная Интеллектуальная Черная Дыра, фиксирующая значительное опережение скоростью негативных, по вине человека, экологических процессов в Биосфере скорости познания их современной наукой и в целом коллективным разумом, из-за доминирования своекорыстия и принципа прибыли. За этим стоит главное противоречие, отражающее собой значительно опережение научно-техническим и технологическим прогрессом «прогресса человека», т.е. прогресса в очеловечивании человека и общества, в его гуманизации. «Своекорыстие таит в себе безумие» – написал в 1918 году Н.А.Бердяев. В начале XXI века эта бердяевская мысль приобретает космопланетарный масштаб: мир рынка и капитализма предстает как «безумный мир». Человек на Земле, как родовое существо, как человечество в целом, породил первую фазу Глобальной Экологической Катастрофы, поставив себя, таким образом, на край экологической гибели. И только человек может спасти себя, изменив в себе те ценности, те основания социально-экономического развития, которые и являются причинами его экологического противостояния Природе, а значит – и себе. Нужно социально-экономическое устройство, нужен такой общественный строй, который поднимает человека на высоту Ответственности за Будущее всего Живого на Земле. За этим стоит Ноосферная Идея. В 2013 году мы отмечаем 150-летие со дня рождения Владимира Ивановича Вернадского – Ноосферного Гения человечества. Соединение советского социалистического опыта с ноосферным императивом и на основе развития самой теории социализма в XXI веке – вот тот базис, из недр которого рождается стратегия выхода России из исторического тупика. Эпоха Отказа от рынка, наверное, охватит целые десятилетия, может быть весь XXI век. Главное – альтернатива рынку есть. Это плановая экономика, это переход к управлению социоприродной - ноосферной – эволюцией. Принцип управляемости социоприродной эволюцией – ведущий принцип императива выживаемости. А за этим следует примат общественного интеллекта, высший приоритет развития науки, образования и культуры в обществе, примат духовных начал над материальными началами бытия человека. Вся история СССР – России в ХХ веке предуготовила Россию для великой миссии – стать Лидером Ноосферного Прорыва человечества в XXI веке! Только спасая человечество от экологической гибели через идеологию ноосферно-социалистического развития, Россия сможет возродиться как мощная ноосферно-социалистическая держава. Журнал «Ноосфера. Общество. Человек» electronic scientific journal «Noosphere. Society. Man» (Ноосферная цивилизация. Noospheric civilization) «Noosfera. Obshchestvo. Chelovek» http://noocivil.esrae.ru/ Сайт-НОАН-http://noocivil2012.jimdo.com/ |
Похожие:
 | Вниманию посетителей сайта "Даманский-Чжэньбао" предлагается статья... Кнр и СССР в 1969 г.: причины и последствия. Данная работа отнюдь не нова: первая ее публикация относится к 1996 г. Тем не менее... |  | Закон российской федерации о безопасности 2 Раздел I. Общие положения... Статья 14. Состав Совета безопасности Российской Федерации и порядок его формирования 5 |
| Первая s Основные положения Раздел I форма государственного правления Статья 1 Рсчс. Разработанные специалистами г. Санкт-Петербурга, они рекомендованы для практического использования на предприятиях города... | | Реферат 5 2 Статья Статья «Градостроительный кодекс принят. Будет ли он способствовать расцвету российских городов?» 6 |
| Реферат на тему: “ Знаменитая личность в период между Через год увидела свет его первая исследовательская статья об искровом разряде. По рекомендации Лебединского и Миткевича, тоже известного... | | Как написать реферат Несколько не Клише: «Материалом для написания реферата послужили например: статья «…» на сайте …, книга «…» автора …, статья … в журнале …» |
| Джордж Сорос Первая волна мирового финансового кризиса Европейский Суд по правам человека (Первая секция), заседая Палатой, в состав которой вошли | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Данные об учителе: Маскарин Валентин Никонорович, имеющаяся первая и запрашиваемая первая категория |
| Древний Египет-первое государство на Земле, первая могущественная... Земле, первая могущественная великая держава, первая империя, претендовавшая на мировое господство. Это было сильное государство,... | | Министерство здравоохранения российской федерации государственный... ... |
| Статья «Роль самообразования педагога в повышении профессионального... Таблица по результатам педагогической деятельности в сми, юридических изданиях,сборниках, книгах | | Инструкция по применению ксенона (29) и защищена Фармакопейная статья... Ректор Академик го дпо рамн л. К. Мошетова), кафедра анестезиологии и реаниматологии (зав каф проф. И. В. Молчанов) |
| Статья Финансовые условия 5 глава деятельность амфр и клубов суперлиги... Статья Правовые основания. Коммерческие права и Права на освещение в отношении Соревнований, переданные амфр 4 | | Исследование токсичности сульфатного шлам-лигнина (статья) Изучение влияния сульфатного шлам лигнина на биохимическое потребление кислорода в условиях опытного моделирования (статья) |
| Первая медицинская помощь Чтобы уметь правильно оказать доврачебную медицинскую помощь, студенты педвузов изучают дисциплину «Первая медицинская помощь» | | Статья 156 Уголовного кодекса Российской Федерации устанавливает... Данная статья предполагает наказание в виде предупреждения либо административного штрафа в размере от 100 руб до 3-х тыс руб |
