Учебно-методический комплекс москва 2011 государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «российская правовая академия министерства юстиции российской федерации»

Скачать 0.7 Mb.

Название	Учебно-методический комплекс москва 2011 государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «российская правовая академия министерства юстиции российской федерации»
страница	5/5
Дата публикации	20.01.2015
Размер	0.7 Mb.
Тип	Учебно-методический комплекс

100-bal.ru > Философия > Учебно-методический комплекс

1 2 3 4 5

3. Многообразие и единство правовой действительности

3.1. Понятие философии права, отображающее единство правовой теории и практики: 1) правовая деятельность,

2) правовое творчество,

3) правовой анализ.

3.2. Строение права, предполагающее единство и разные формы взаимосвязи правовых норм: 1) система права,

2) структура права,

3) организация права.

3.3. Юридический нормативный акт, принятый установленным порядком высшим органом государственной власти, регулирующий наиболее важные общественные отношения: 1) директива,

2) закон,

3) указание.

3.4. Общественная связь, возникающая на основе социальных норм, обеспеченных авторитетом государственной власти:

1) юридический факт,

2) правоотношение,

3) правовая норма.

3.5. Совокупность эмоционально-волевых, эмпирических и теоретических, философских компонентов правовой жизни общества:

1) правовая психология,

2) правовое сознание,

3) правовая идеология.

3.6. Система социальных органов, обеспечивающих функционирование права: 1) адвокатура,

2) судебные инстанции,

3) социальная организация права.

3.7. Индивид, за которым официально признается способность вступать в правоотношения: 1) юридическое лицо,

2) субъект права,

3) физическое лицо.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	3.1	3.2	3.3	3.4	3.5	3.6	3.7
Номер ответа	1	1	2	2	2	3	3

4. Научное и философское познание сущности права

4.1. Система рационально и практически доказанных юридических знаний и деятельность по их совершенствованию:

1) правовая концепция,

2) юридическое направление,

3) юридическая наука.

4.2. Философско-правовая дисциплина, целенаправленно изучающая нравственную проблематику права:

1) этика права,

2) эстетика права,

3) антропология права.

4.3. Философское учение об обществе, в рамках которого анализируются сущность и закономерности эволюции права:

социальная философия,
социология права,
политология.

4.4. Общеправовая научная дисциплина, рассматривающая фундаментальные закономерности зарождения, функционирования и эволюции права:

1) сравнительное правоведение,

2) общая теория государства и права,

3) история политических и правовых учений.

4.5. Отраслевая правовая дисциплина, изучающая проблемы организации и деятельности исполнительной власти, регулирования управленческих отношений в обществе:

1) уголовное право,

2) гражданское право,

3) административное право.

4.6. Позитивизм относится к следующему историческому типу соотношения науки и философии:

1) отождествление философии и науки,

2) превосходство философии над наукой,

3) превосходство науки над философией.

4.7. Концепция правового либерализма ориентируется на следующее философское представление о сущности права:

1) форма социального бытия человека,

2) вид социокультурного детерминизма,

3) способ регулирования общественных отношений.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	4.1	4.2	4.3	4.4	4.5	4.6	4.7
Номер ответа	3	1	1	2	3	3	1

5. Рефлексивная природа философско-правового познания
5.1. Философское понятие, обозначающее осознание, осмысление субъектом предпосылок, содержания и форм собственной деятельности:

1) самоконтроль,

2) рефлексия,

3) самосознание.

5.2. Совокупность процессов самопознания и саморегулирования правовой системы: 1) правотворчество,

2) правосознание,

3) рефлексия права,

5.3. Философская рефлексия права относится к следующему уровню рефлексии права: 1) обыденный,

2) конкретно-научный,

3) мировоззренческий.

5.4. Осмысление ученым образцов, нормативов исследовательской деятельности и контроль за ее осуществлением в строгом соответствии с принятыми установками: 1) парадигмальная рефлексия,

2) межпарадигмальная рефлексия,

3) надпарадигмальная рефлексия.

5.5. Совокупность мировоззренческих, теоретических, методологических установок, направляющих профессиональную юридическую деятельность в рамках определенной правовой традиции:

1) правовая доктрина,

2) парадигма юриспруденции,

3) правовая теория.

5.6. Функции философской рефлексии в развитии правовых наук:

1) эмпирическое и теоретическое описание, объяснение, прогнозирование,

2) рационально мировоззренческое предвидение, систематизация, обобщение,

3) духовно-нравственное, эстетическое, мистическое восприятие права.

5.7. Концептуально целостное философское понимание сущности и содержания права: 1) феноменология права,

2) философское правопонимание,

3) доктрина права.
Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	5.1	5.2	5.3	5.4	5.5	5.6	5.7
Номер ответа	2	3	3	1	2	2	2

6. Интуитивно-психологические предпосылки

и формы рефлексии права

6.1. Философское направление, полагающее первопричины права в бессознательных стадных инстинктах и утверждающее «силовую природу» права: 1) интуитивизм,

2) фрейдизм

3) сенсуализм.

6.2. Врожденные структуры «коллективного бессознательного» (К.Юнг), влияющие на поведение людей, социальные отношения, восприятие правовых явлений: 1) привычки,

2) обычаи,

3) архетипы.

6.3. Философ, разработавший концепции «социального характера» общества и «гуманизации права»: 1) З. Фрейд,

2) К. Юнг,

3) Э.Фромм.

6.4. Комплекс врожденных ментальных компонентов индивидуальной психики и общественной психологии, влияющих на правосознание, составляющих его глубинный слой:

1) привычка,

2) правовой менталитет,

3) традиция.

6.5. Исходное понятие «психологической» теории права Л.Петражицкого:

1) этическая эмоция,

2) интуитивное право,

3) психическое переживание.

6.6. Власть толпы, характерная для переходных и кризисных периодов; вырожденная форма демократии, основанная на меняющихся прихотях толпы, постоянно попадающей под влияние демагогов:

1) диктатура,

2) охлократия,

3) олигархия.

6.7. Социально-психологический принцип, лежащий, по Монтескье, в основе республиканской формы правления (в отличие от монархии и деспотии): 1) добродетель,

2) честь,

3) страх.
Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	6.1	6.2	6.3	6.4	6.5	6.6	6.7
Номер ответа	2	3	3	2	1	2	1

7. Духовно-мистические формы рефлексии права
7.1. Явление культуры раннего первобытного общества, связанное с представлениями о духах (animas) и мистической природе норм:

1) анимизм,

2) тотемизм,

3) фетишизм.

7.2. Мировоззренческая форма общественного сознания, в рамках которой происходило формирование синкретического божественно-героического правопонимания:

1) фольклор,

2) мифология,

3) эпос.

7.3. Понятие закона, перешедшее из мифологии в древнегреческую философию: 1) Логос (logos),

Фисис (phisis),

3) Номос (nomos).

7.4. Форма согласованного сосуществования религии и права, синтез религиозных и юридических норм (талмудическое право, мусульманское право и пр.): 1) вероучение,

2) культовые действия,

3) религиозное право.

7.5. Божий суд; принятие судебных решений на основе представлений о непосредственном вмешательстве божественных сил в процесс суда (гадания, испытания огнем, водой, поединком и др.):

1) инквизиция,

2) ордалия,

3) божественный закон.

7.6. Совокупность канонов, правил, установленных церковью и регулирующих внутрицерковные отношения:

1) каноническое право,

2) священное писание,

3) убеждения верующих.

7.7. Какой из видов законов считается основным в религиозно-правовой концепции права Фомы Аквинского

1) божественный закон (lex aeterna),

2) естественный закон (lex naturalis),

3) человеческий закон (lex humana).
Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	7.1	7.2	7.3	7.4	7.5	7.6	7.7
Номер ответа	1	2	3	3	2	1	1

8. Типология философской рефлексии права

8.1. Тип философствования, при котором за основу берется представление о сущности Космоса, Вселенной и человеке как части Космоса:

1) космоцентризм,

2) онтологизм,

3) натурализм.

8.2. Философско-социологический подход, рассматривающий государство и право в качестве основного фактора общественного развития:

1) юридическое мировоззрение,

2) этатизм,

3) правовой романтизм.

8.3. Обобщенная характеристика типа философской рефлексии права, присущего классической немецкой философии:

1) субъект-объектный аналитизм,

2) субъективный идеализм,

3) объективный идеализм.

8.4. «Категорический императив» И. Канта, утверждающий первенство морали по отношению к праву:

1) «Не судите, да не судимы будете»,

2) «Свобода каждого человека кончается там, где начинается свобода другого»,

3) «Поступай согласно такой максиме, руководствуясь которой, ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом».

8.5. По Г. Гегелю, высшая степень развития права как «наличного бытия свободной воли» в сфере нравственности:

1) государство,

2) семья,

3) гражданское общество.

8.6. Позитивистская трактовка права в его «социологизированном» варианте:

1) утилитаризм (И. Бентам).

2) нормативизм (Г.Кельзен).

3) принципы и стратегии (Р. Дворкин).

8.7. Марксистское «идеологизированное» понимание сущности права:

1) воля к власти,

2) возведенная в закон воля господствующего класса,

3) общая воля.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	8.1	8.2	8.3	8.4	8.5	8.6	8.7
Номер ответа	1	1	1	3	1	3	2

9. Особенности развития философии права в России

9.1. Наиболее характерная традиционная черта российского философско-правового сознания:

1) державность,

2) православная религиозность,

3) патриотизм.

9.2. Первое значительное произведение, обосновывавшее доктрину «Православного христианского самодержавия»

1) Митрополит Илларион «Слово о законе и благодати»,

2) Владимир Мономах «Поучение»,

3) «Моление Даниила Заточника».

9.3. Основная философско-правовая форма становления идей Просвещения в России:

1) конституционная монархия,

2) просвещенная монархия,

3) республика.

9.4. Духовно-культурное направление, связывавшее политико-правовое реформирование российского общества с демократизацией государства и права:

1) западничество,

2) славянофильство,

3) евразийство.

9.5. Российский философ-правовед, утверждавший идеи возрождения естественного права на основе нравственно-религиозных представлений:

1) Г.Шершеневич,

2) Л.Петражицкий,

3) П.Новгородцев.

9.6. Право (в духе философской концепции всеединства) - «принудительное требование реализации определенного минимального добра, или порядка, не допускающего известных проявлений зла»:

1) В. Соловьев,

2) А. Хомяков,

3) Н. Федоров.

9.7. Философская основа рассмотрения проблем права Н.Бердяевым:

1) объективный идеализм,

2) схоластическая философия,

3) христианский экзистенциализм.
Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	9.1	9.2	9.3	9.4	9.5	9.6	9.7
Номер ответа	2	1	2	1	3	1	3

10. Онтология права. Право и синергетика

10.1. Отрасль философии права, изучающая первоосновы и формы бытия правовых явлений:

1) социология права,

2) антропология права,

3) онтология права.

10.2. Субстрат – элемент, исходная базовая часть объекта. Субстратом права может считаться:

1) норма права,

2) отрасль права,

3) система права.

10.3. Субстанция – активное основание вещей, определяющее формы их бытия и тенденции эволюции. Под субстанцией права марксизм понимает:

1) разум,

2) волю господствующего класса,

3) обычай.

10.4. Категория онтологии права, отображающая внутреннюю структуру правовой реальности, сосуществование и взаимодействие основных элементов содержания права:

1) организация права,

2) правовое пространство,

3) правопорядок.

10.5. Категория онтологии права, отображающая длительность существования, последовательность смены состояний, сочетание процессов изменения элементов правовой реальности:

1) правовое время,

2) изменчивость,

3) текучесть.

10.6. Подход к анализу эволюции правовых систем на основе идей самоорганизации, единства устойчивости и хаоса, вероятностного развития: 1) синергетика,

2) термодинамика,

3) системотехника.

10.7. Наличие альтернативных сценариев эволюции правовых синергетических систем:

1) аттрактор,

2) бифуркация,

3) неустойивость.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	10.1	10.2	10.3	10.4	10.5	10.6	10.7
Номер ответа	3	1	2	2	1	1	2

11. Гносеология права Проблема истины в праве

11.1. Раздел философии права, разрабатывающий учение о познании правовых явлений:

1) логика права,

2) социология права,

3) гносеология права.

11.2. Философская категория, характеризующая высшую степень совершенства человеческого знания в соответствии с принятыми критериями: 1) истинность,

2) аргументированность,

3) доказательность.

11.3. Типологическая оценка наиболее общих методов (диалектика, метафизика),

используемых в правовых исследованиях:

1) частнонаучные методы,

2) общенаучные методы,

3) философские методы.

11.4. Субстратный, структурный, функциональный, системный, вероятностный, алгоритмический, информационный подходы к исследованию правовых явлений:

1) эмпирические подходы,

2) общенаучные подходы,

3) теоретические подходы.

11.5. Исследовательская деятельность, нацеленная на решение правотворческих, правоприменительных, правоохранительных, экспертных задач: 1) научно-теоретическая,

2) научно-педагогическая,

3) научно-практическая.

11.6. Система научных знаний, отображающих закономерности существования и развития правовой практики:

1) правовая гипотеза,

2) правовые факты,

3) правовая теория.

11.7. Философская теория и искусство истолкования текстов как «представителей реальности» в сознании человека, воздействующих на его правосознание и поведение в обществе: 1) филология права,

2) правовая герменевтика,

3) синтактика.
Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	11.1	11.2	11.3	11.4	11.5	11.6	11.7
Номер ответа	3	1	3	2	3	3	2

12. Аксиология права. Ценности и право

12.1. Раздел философии права, разрабатывающий учение о ценности права и проявлении ценностных отношений в правовой деятельности:

1) этика права,

2) аксиология права,

3) онтология права.

12.2. Философско-аксиологическое понятие, отображающее значимость объектов объективного мира для бытия субъекта (человека, общества):

1) ценность,

2) действенность,

3) доступность.

12.3. Юридическое равенство, юридическая свобода, юридическая справедливость:

1) социально-фактические ценности,

2) духовные ценности,

3) юридические ценности.

2.4. Категория нравственно-нормативного сознания, характеризующая одобряемую обществом соразмерность поступков и реакции на них:

1) законность,

2) справедливость,

3) полезность.

12.5. Категория нравственно-нормативного сознания, характеризующая идеальную гармонию ценностей личности и общества:

1) общее благо,

2) безопасность,

3) порядок.

12.6. Совокупность значимых в правовом отношении принципов, правил, ценностей, вытекающих из природы человека и нуждающихся в закреплении позитивным (официально действующим) правом:

1) обычное право,

2) естественное право,

3) правовая традиция.

12.7. Социально-политическая доктрина, основной идей которой является признание ценности свободы индивида в экономической, политической и других сферах жизни общества.

1) независимость,

2) либерализм.

3) раскрепощение.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	12.1	12.2	12.3	12.4	12.5	12.6	12.7
Номер ответа	2	1	3	2	1	2	2

13. Методология права. Деятельностный подход в правовых исследованиях

13.1. Раздел философии права, служащий анализу и развитию системы методов познавательной и практической деятельности в правовой области:

1) методология права,

2) аксиология права,

3) онтология права.

13.2. Философская категория, обозначающая активное целенаправленное преобразование субъектом (человеком, обществом) окружающей среды с целью удовлетворения своих потребностей: 1) поступок,

2) действие,

3) деятельность.

13.3. Вид социальной деятельности, профессионально служащий целям правового регулирования общественных отношений:

1) правоспособность,

2) юридическая деятельность,

3) правомочность.

13.4. Направление в философии и социологии права, рассматривающее в качестве основы развития права судебные решения:

1) социологическая школа права,

2) социальный детерминизм,

3) социология права.

13.5. Современное понимание права на основе абсолютизации классических представлений о науке и общественном прогрессе (объективность истины, определенность, однозначность, практическая полезность, гуманистичность): 1) модернизм,

2) реализм,

3) гуманизм.

13.6. Понимание правовой деятельности на основе признания множественности представлений о праве и принципиальной неустранимости субъекта из результатов познавательной деятельности:

1) постмодернизм,

2) позитивизм,

3) субъективизм.

13.7. Формирующаяся область правового знания, имеющая целью объединение разнообразных юридических подходов в концептуально целостное образование: 1) синергетический подход,

2) интегративная юриспруденция,

3) толерантность.

Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	13.1	13.2	13.3	13.4	13.5	13.6	13.7
Номер ответа	1	3	2	1	1	1	2

14. Личность юриста как проблема философии права.

14.1. Человек, рассматриваемый в аспекте его социально-значимых качеств:

1) индивид,

2) личность,

3) персона.

14.2. Устойчивая совокупность личностных качеств, присущих лицам определенной профессии:

1) профессиональный тип личности,

2) специалист,

3) квалификация.

14.3. Ориентация деятельности юриста на нравственные идеалы, связанные с благом каждого человека и человечества в целом:

1) гуманизация,

2) гуманитаризация,

3) антропологизация.

14.4. Основная черта и ценность, реализуемая в профессиональной деятельности юриста:

1) нравственность,

2) справедливость,

3) законность.

14.5. Вид профессиональной этики, обусловленный спецификой содержания и форм деятельности юриста:

1) юридическая этика,

2) нормативизм,

3) государственность.

14.6. Ведущее профессионально-нравственное качество профессии прокурора:

1) соблюдение Конституции,

2) не участвовать в деятельности политических организаций,

3) непримиримая борьба с любыми нарушениями закона.

14.7. Ведущее профессионально-нравственное качество профессии адвоката:

1) независимость,

2) оказание правовой помощи нуждающимся,

3) конфиденциальность.
Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	14.1	14.2	14.3	14.4	14.5	14.6	14.7
Номер ответа	2	1	1	3	1	3	2

15. Философская культура юриста

15.1. Совокупность духовных и материальных ценностей, созданных человечеством и определяемых ими форм жизнедеятельности человека и общества:

1) формация,

2) цивилизация,

3) культура.

15.2. Основной вид духовной культуры, определяющий смысл, идеалы, ценности жизнедеятельности человека и общества:

1) нравственная культура,

2) философская культура,

3) религиозная культура.

15.3. Единство идеалов духовности, рационалистичности, гуманизма, нравственности, эстетизма - качество, присущее:

1) энциклопедисту,

2) знатоку,

3) философу.

15.4. Сочетание знаний, умений, навыков выявления и разрешения философских проблем правовой деятельности:

1) юридическая культура,

2) философско-правовая культура,

3) философская культура.

15.5. Понимание и использование знаний о специфике познания правовых процессов:

1) исследовательская культура,

2) философско-гносеологическая культура,

3) эпистемологическая культура.

15.6. Осознание социальной и личностной ценности права, правовых идеалов, норм:

1) культурно-ценностная ориентация,

2) духовно-нравственная ориентация,

3) философско-аксиологическая культура.

15.7. Владение философским и общенаучными подходами в правовой деятельности, системой специально-правовых методов:

1) философско-методологическая культура,

2) инструментальная культура,

3) культура целедостижения.
Рекомендуемые ответы:

Номер вопроса	15.1	15.2	15.3	15.4	15.5	15.6	15.7
Номер ответа	3	2	3	2	2	3	1

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЭКЗАМЕНУ

Понятие философского мировоззрения, его роль в развитии права.
Сущность и направления взаимодействия философии и правовых наук.
Предмет и структура философии права.
Основные функции философии права.
Специфика философских проблем правовой деятельности.
Понятие права. Право в системе социальных норм.
Право как рефлексивная система. Основные типы рефлексии права.
Философско-мировоззренческие основания рефлексии права.
Понятие юридического мировоззрения.
Правовая действительность как объект эмпирического познания.
Понятие и социо-гуманитарная природа юридической науки.
Исторические типы рациональности в юридической науке.
Интуитивно-психологические формы рефлексии права.
Бессознательное и его проявления в правовой жизни.
Понятия правового менталитета и интуитивного права.
Духовно-мистические формы рефлексии права.
Анимистическое восприятие правовых явлений.
Мифологическое мировоззрение и право.
Религиозное понимание права. Божественный закон.
Философские подходы к пониманию природы права.
Космизм как вид философской рефлексии права.
Антропоцентризм, его проявления в области права.
Рационально-гуманистическая рефлексия права.
Субъект-объектный аналитизм и право.
Неклассическая рефлексия права. Иррационализм и право.
Философско-идеологический подход в философии права.
Позитивистский тип правовой рефлексии, его эволюция.
Герменевтика как современное течение в философско-правовой мысли.
Понятие феноменологии права.
Проблемы онтологии права. Право и синергетика.
Взаимодействие права с культурой и цивилизацией.
Право как нормативно-властная форма свободы человека в обществе.
Гносеология права. Проблема истины в праве.
Аксиологическая проблематика правовых наук. Право и ценности.
Понятие, содержание, структура методологии права.
Интеграция правового знания. Модерн и постмодерн в праве.
Деятельностный подход в понимании правовой действительности.
Характерные черты российской философско-правовой мысли.
Философско-правовая мысль в постсоветской России.
Философская культура юриста. Ее проявления в борьбе с коррупцией.

СОДЕРЖАНИЕ
Рабочая программа учебной дисциплины 4

Целевая установка 5

Объем и тематический план дисциплины 8

Распределение учебного материала по темам 9

Распределение часов дисциплины по темам и видам занятий 12

Учебно-методическое обеспечение дисциплины 34

Методические рекомендации для студентов 34

Планы семинарских занятий 38

Перечень нормативных правовых актов, основной и

дополнительной литературы 43

Примерные темы рефератов 45

Требования к уровню освоения программы и формы текущего,

промежуточного и итогового контроля 46

Тестовые задания для самоконтроля по основным

проблемам дисциплины 49

Вопросы для подготовки к экзамену 64