Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/ специальности [код направления подготовки и «Название направления подготовки» ] подготовки бакалавра/ магистра/ специалиста Правительство Российской Федерации
Скачать 387.15 Kb.
|
Содержание дисциплиныРаздел 1. Введение в дисциплину. Эстетика как философская наука Формирование предмета эстетики в границах философского знания. Эстетика – «наука о чувственном знании» (А. Баумгартен), о «правилах чувственности вообще» (И. Кант), «философия изящного искусства» (Г. Гегель), «философия теории красоты и искусства» (В. Соловьев), «метафизическое учение об идеале красоты» (Н. Лосский). Эстетика как форма теоретической рефлексии об искусстве. История и теория эстетики, ее связь с другими философскими, гуманитарными и естественными науками. Общетеоретические и мировоззренческие аспекты взаимодействия эстетики и искусства. Эстетика и искусствознание.
- Бычков В.В., Бычков О.В. Эстетика // Новая философская энциклопедия. В 4-х тт. М.: Мысль, 2001. С. 456-466. - Гулыга А.В. Эстетика в свете аксиологии. СПб.: Алетейя, 2000. С. 43-82.
- Яковлев Е.Г. Эстетика, М.: Гардарики, 2003. Раздел 2. Античная эстетика Специфика и проблема периодизации античной эстетики. Художественная культура Греции классического периода. Философия искусства Платона — эстетический принцип и его модификации: число, мера, гармония, ритм; проблема художественного вдохновения; философский смысл прекрасного; концепция иерархии красоты; специфика искусства в его отношениях к познанию (философии), ремеслу, морали; противоречивое отношение к проблеме подражания; вопросы художественного воспитания. Интерпретация платоновского учения об искусстве в последующей эстетике. Теория искусства Аристотеля: необходимость термина калокагатия; основные темы трактата «Об искусстве поэзии» - определение прекрасного, смысл миметического искусства, классификация видов искусства, анализ трагедии, теория катарсиса; вопросы художественного воспитания в «Политике» и «Риторике». Варианты толкования аристотелевского катарсиса в последующей эстетике. Античная трагедия и трагедия античности. Значение работы Ф. Ницше «Рождение трагедии из духа музыки» для современного искусства. Эстетика поздней античности. Стоики, скептики, эпикурейцы. Неопифагорейство и неоплатонизм. Прокл и Плотин. Трактат Плотина «О прекрасном». Неоплатонизм как теоретический источник христианской эстетики. Реконструкция античной эстетики в трудах А.Ф. Лосева.
- Платон Ион. Гиппий Больший. Федр // Платон Собр. соч. в 4 т.: Т.1, 2 / Общ. ред. А.Ф. Лосева. М.: Мысль, 1990. С. 372-417. - Аристотель Поэтика. Политика (книга восьмая) // Аристотель Соч. в 4-х т. Т.4 / Общ. ред. А.И. Доватура. М.: Мысль, 1983. С. 645-680, 628-644. - Ницше Ф. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм / Пер. с нем. А.В. Михайлова // Ницше Ф. Рождение трагедии. М.: Ad Marginem, 2001. С. 47-215.
- Аникст А.А. Теория драмы от Аристотеля до Лессинга. М.: Наука, 1967. - Катарсис: метаморфозы трагического сознания / Сост. В.П. Шестаков. СПб.: Алетейя, 2007. - Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М.: Фолио, 2000. - Лосев А.Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. М.: Фолио, 2000. - Шестаков В.П. История эстетических учений. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. Раздел 3. Эстетика средневековья и эстетические воззрения эпохи Возрождения Искусство в системе средневековой культуры. Специфика эстетического мировосприятия. Искусство и красота в средневековой эстетике. Проблема прекрасного в наследии Аврелия Августина («Исповедь», «О музыке»). Северин Боэций о природе красоты и гармонии, музыкальная теория («О музыке», «Об арифметике»). Проблемы красоты в наследии Пьера Абеляра. Эстетические суждения Фомы Аквинского: определение прекрасного, условия красоты, связь эстетического удовольствия с познанием. Общее понятие, исторические границы, периодизация художественной культуры Возрождения. Предвозрождение: поиски идеала в символической вселенной Данте Алигьери, переход к новому стилю в искусстве Джотто ди Бондоне. Гуманизм как принцип мироотношения. Гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. Жизнь как игра воображаемого. Парадоксы культуры Ренессанса. Автобиография как письмо в будущее Франческо Петрарки, своеобразие эстетического учения Николая Кузанского, философия любви и красоты в неоплатонизме Марсилио Фичино, гуманистическая концепция человеческой личности Пико делла Мирандолы. Представления о решающей роли искусства как средства совершенствования человеческой природы и становления индивидуальности. Особенности ренессансного творческого мышления. Художник Возрождения: мастер и философ. Связь эстетики с художественной практикой: учение о красоте и гармонии Леона Баттиста Альберти, познавательно-аналитическая и конструктивно-идеализирующая тенденции в творчестве Леонардо да Винчи, формулы ренессансного неоплатонизма в искусстве Микеланджело Буонарроти, стилистический анализ истории искусств Джорджо Вазари, учение о пропорциях в эстетике Альбрехта Дюрера.
- Вазари Дж. Жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. СПб.: Азбука-классика, 2004. - Европа в контексте средневековой культуры. Культура Возрождения // Очерки по истории мировой культуры / под ред. Кузнецовой Т.Ф. М.: Языки культуры, 1997. С. 141-210. - Эстетика Ренессанса. В 2-х тт. М.: Искусство, 1980–1981.
- Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М.: Coda, 1997. - Баткин Л.М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. М.: РГГУ, 1995. - Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии. М.: Юристъ, 1998. - Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М.: Искусство, 1990. - Данилова И.Е. Искусство средних веков и Возрождения. М.: Сов. Художник, 1984. - Доброхотов А.Л. Данте Алигьери. М.: Мысль, 1990. - Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М.: Мысль, 1978. - Эко У. Искусство и красота в средневековой эстетике. СПб.: Алетейя, 2003. Раздел 4. Эстетика Нового времени и Просвещения Полярные моменты эстетического сознания ХVII века: барокко и классицизм. Специфика классицизма как художественного направления. Рационалистический подход к искусству в «Компендиуме о музыке» и «Трактате о страстях» Р. Декарта. Рационализм и эстетика классицизма. Художественная программа Н. Буало («Поэтическое искусство»), разработка центральных категорий классицистического метода: разум, образец, вкус. Специфика барочного мировосприятия, особенности стиля. Эстетические принципы барокко Б. Грасиана: теория остроумия и творческой интуиции, антиномия натуры и культуры, понятие синдересиса. Учение о «предустановленной гармонии» Г. Лейбница, его влияние на эстетику немецкого Просвещения. Основные черты эстетики немецкого Просвещения. Определение философского статуса эстетики в теории А. Баумгартена. Принципы анализа всемирного искусства и мировой истории в наследии И.И. Винкельмана, несогласие Г.Э. Лессинга с концепцией красоты Винкельмана. Проблема классификации видов искусства, практическая направленность художественной критики Лессинга. Задачи театра в примирении этического и эстетического (Лессинг, Ф. Шиллер). Художественно-эстетический путь от Просвещения к романтизму: культурологическая теория Шиллера, влияние «Фауста» И.В. Гете на творчество романтиков. Состав эстетических воззрений французских просветителей: отношение к наукам и искусствам Ж.-Ж. Руссо, проблемы художественной культуры в произведениях Ф.-М. Вольтера, парадоксальность эстетических воззрений Д. Дидро. Отличительные черты английской просветительской эстетики (У. Хогарт, Э. Берк, Ф. Хатчесон, А. Шефтсбери, Б. Мандевиль, Г. Хоум). Проблема взаимосвязи искусства и морали, критика вкуса, сенсуалистический принцип в анализе эстетического сознания.
- Буало Н. Поэтическое искусство. М.: Художественная литература, 1957. - Грасиан Б. Карманный оракул. Критикон. М.: Наука, 1981. - Дидро Д. Парадокс об актере // Вокруг «Парадокса…». М.: ГИТИС, 2011. С. 9-74. - Дидро Д. Салоны // Дидро Д. Эстетика и литературная критика. М.: Искусство, 1980. - Лессинг Г.-Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии // Лессинг Г.-Э. Избранное. М.: Художественная литература, 1980. - Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М.: Наука, 1980. - Руссо Ж.-Ж. Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов? // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969. С. 9-31.
- Делез Ж. Складка. Лейбниц и барокко. М.: Логос, 1998. - Ортега-и-Гассет Х. Веласкес. Гойя. М.: Республика, 1997. - Пинский Л.Е. Ренессанс. Барокко. Просвещение: Статьи. Лекции. М.: РГГУ, 2002. - Свасьян К.А. Философское мировоззрение Гете. М., 2001. - Силюнас В. Ю. Стиль жизни и стили искусства (Испанский театр маньеризма и барокко). СПб.: изд-во «Дмитрий Буланин», 2000. - Якубовский А.А. Предшественники и современники Денни Дидро – теоретика театра // Вокруг «Парадокса…». М.: ГИТИС, 2011. Раздел 5. Немецкая классическая эстетика Развитие эстетической проблемы в философии И. Канта. «Критика способности суждения» как философский тип эстетики: область «рефлектирующей» способности суждения, характеристика суждений вкуса, аналитика прекрасного, аналитика возвышенного, определение искусства, классификация видов искусства, учение о субъекте художественного творчества («о гении»), теория эстетических идей, понятие игры, антиномичность суждения вкуса. От эстетики к телеологии. Определение эстетического измерения в философской системе Г.В.Ф. Гегеля. Эстетика как философское знание о первой ступени самопознания абсолютного духа. Методологические основы «Лекций по эстетике». О границах эстетики, способы и специфика научного анализа искусства, обоснование деления эстетики на три основные части, понятие прекрасного как предпосылка анализа искусства, анализ отношения понятия искусства с формой его воплощения в идеале красоты, теория художественных форм, реализация этих форм в определенном чувственном материале (система отдельных искусств). О применимости категорий классической эстетики к современному искусству. Эстетический диапазон поисков немецких романтиков: ранний романтизм в поисках музыки; легенда о Рафаэле В.-Г. Вакенродера как вариант мифа о божественном вдохновении художника; Ф. Шлегель: критическое отношение к современной ему культуре, образ и пример грядущей эстетической культуры, принцип романтической иронии как универсальный метод искусства; «формулы» романтического творчества Новалиса; выявление символической сущности культуры в герменевтике Ф. Шлейермахера; идея конструирования в философии искусства Ф. Шеллинга.
- Вакенродер В. Фантазии об искусстве. М., 1977. - Гегель Г.В.Ф. Лекции по эстетике: В 2-х тт. СПб., 2001. - Гофман Э.Т.А. Крейслериана. Необыкновенные страдания директора театра // Собр. Соч. в 6 тт., М., 1991, Т.1. - Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994. - Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980. - Шеллинг Ф.В.Й. Философия искусства. М.: Искусство, 1966. - Шлегель Ф. Эстетика, философия, критика: В 2-х тт. М.: Искусство, 1983. - Эстетика немецких романтиков. СПб.: Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 2006.
- Асмус В. Ф. Немецкая эстетика XVIII века. М.: Едиториал УРСС, 2004. - Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. СПб.: Азбука-классика, 2001. - Гулыга А.В. Ф. Шеллинг. М., 1995. - Делез Ж. Критическая философия Канта: учение о способностях. М.: ПЕР СЭ, 2001. - Жирмунский В.М. Немецкий романтизм и современная мистика. СПб., 1996. - Карельский А. Драма немецкого романтизма. М.: Медиум, 1992. - Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. Санкт-Петербург: Университетская книга. 1997. - Перов Ю.В. Философская эстетика Гегеля // Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 2 тт. СПб.: Наука, 2007. Раздел 6. Истоки неклассической эстетики Эстетизм как тип миросозерцания в философии С. Кьеркегора. Ирония как способ человеческого существования, сходство и различие античной и романтической иронии. Учение о трёх типах экзистенции – эстетической, этической, религиозной (основная характеристика, концептуальные персонажи). Особенности промежуточных форм: иронической и комической. Псевдонимная концепция, обращение к косвенному методу высказывания, особенности философствования при помощи концептуальных персонажей. Метафизические основания эстетики А. Шопенгауэра. Роль кантовской, платоновской и древнеиндийской традиций в становлении шопенгауэровской системы. Ступени объективации воли, ее проявления в окружающем мире и человеке. Ступени самоуничтожения воли: освобождение через искусство, аскеза и раскрепощение. Построение системы классификации искусства на основе различных этапов объективации воли. Искусство — путь преодоления воли, «утешение» искусством и особое значение музыки, враждебность «толпы» к прекрасному и гений как «безвольный» человек. Музыкальность ранних произведений Ф. Ницше («Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм»): дионисийское и аполлоническое начала в культуре и в истории, эволюция античной трагедии, Сократ как воплощение теоретического человека, философия античной трагедии, критика аристотелевской теории трагедии. Ницше и Р. Вагнер: хроника звёздной дружбы. Критика романтизма, оценочное переосмысление творчества Вагнера. Переакцентировка в трактовке оппозиции дионисизм – аполлонизм. Дуализм эстетических взглядов Ницше – от классики к «нонклассике». Элитарная тенденция эстетической установки. Проблема синтеза искусств в эстетическом наследии Р. Вагнера: проект преобразования оперы и идея о новой музыкальной драме; задачи искусства в свете философии будущего Л. Фейербаха; анализ взаимодействия музыки и поэзии, взаимоотношений оперы и драмы, детальный проект «совершенного произведения»; философский комментарий А. Ф. Лосева к драмам Вагнера, исторический смысл эстетического мировоззрения Вагнера. Философия искусства А. Бергсона. Психологическая интерпретация времени. Учение о «длительности», об активной, конструктивной роли памяти. Критика интеллектуального способа понимания, ограниченности его познавательных ресурсов; аналогия между искусством кинематографа и механизмом нашего интеллекта. От теории интуиции к эстетике. Искусство как истинная модель интуитивного познания. Концепция комического. Влияние интуитивистской эстетики Бергсона на современную ему художественную практику.
- Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания. Материя и память // Собр. соч. в 4-х т., М., Т. 1. - Бергсон А. Смех. М., 1992. - Вагнер Р. Опера и драма // Вагнер Р. Избранные работы. М.: Искусство, 1978. - Керкегор С. Несчастнейший. Сборник сочинений. М.: Библейско- богословский институт св. апостола Андрея, 2007. - Кьеркегор С. Заключительное ненаучное послесловие к «Философским крохам». СПб.: изд-во РХГА, 2005. - Кьеркегор С. Или – или. Фрагмент из жизни: в 2-х ч. СПб.: изд-во РХГА, 2011. - Ницше Ф. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм / Пер. с нем. А.В. Михайлова // Ницше Ф. Рождение трагедии. М.: Ad Marginem, 2001. С. 47-215. - Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М.: Московский клуб, 1992. Т. 1. - Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Минск: Попурри, 1999. Т. 2.
- Андреева И. С., Гулыга А. В. Шопенгауэр. М., 2003. - Асмус В. Ф. Бергсон и его критика интеллекта // Историко-философские этюды. М., 1984. - Батай Ж. Внутренний опыт. СПб., 1997. - Блауберг И.И. Анри Бергсон. М.: Прогресс-Традиция, 2003. - Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентному. М.: Республика, 1997. - Гардинер П. Артур Шопенгауэр. Философ германского эллинизма. М.: ЗАО Ценрполиграф, 2003. - Делёз Ж. Ницше. СПб.: Аксиома, 1997. - Делез Ж. Ницше и философия. М.: Ad Marginem, 2003. - Доброхотов А.Л. Идейные контексты «Рождения Трагедии» // Доброхотов А.Л. Избранное. М.: Изд. дом «Территория будущего», 2008. - Исаев С. А. «Диалектическая лирика» С. Кьеркегора. Кьеркегор: три трактата о страхе и отчаянии // Исаев С. А. Длинные вещи жизни. М., 2001. - Лосев А.Ф. Исторический смысл эстетического мировоззрения Р.Вагнера // Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Республика, 1991. - Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности. М., 1994. - Мир Кьеркегора. Русские и датские интерпретации творчества Серёна Кьеркегора. М., 1994. - Шестов Л. Киргегард и экзистенциальная философия (Глас вопиющего в пустыне). М., 1992. - Юнгер Ф. Г. Ницше. М., 2001. Раздел 7. Эстетика Серебряного века Философия искусства В.С. Соловьева («Красота в природе», «Общий смысл искусства», «Первый шаг к положительной эстетике», «Что значит слово «живописность»); искусство как путь к свободной теургии; влияние поэзии и теософии В.С. Соловьева на судьбы русского символизма. Эстетико-искусствоведческое наследие П.А. Флоренского: проблема художественного синтеза («Храмово действо как синтез искусств»); попытка построения семиотической науки об организации пространства в рамках изучения иконописи («Обратная перспектива»); учение о символе в философии и эстетике иконы («Иконостас»). С.Н. Булгаков: софиология как эстетика, философия имени или «грамматика бытия», софийный смысл красоты. Н.А. Бердяев: эстетические смыслы жизни в культуре, творчество как антроподицея, эсхатологический смысл кризиса искусства, анализ футуризма и модернизма. Философия одиночества и литературно-эстетическое кредо Л. Шестова. Эстетическая программа русского символизма (Вяч.И. Иванов, А. Белый). Художественные и эстетические позиции «Мира искусства». Философия театра: феноменологический анализ творчества Ф.А. Степуном; новые координаты оценки художественных произведений в эстетике Н.Н. Евреинова; теория актерской игры и принципы театрального образования Ф.Ф. Комиссаржевского; вопросы театральной семиотики в наследии С.М. Волконского. Специфика анализа художественного произведения в эстетическом проекте Г.Г. Шпета.
- Белый А. Критика. Эстетика. Теория символизма: В 2-х тт. М., 1994. - Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. - Булгаков С. Н. Свет невечерний. М., 1994. - Волконский С.М. Выразительный человек. Сценическое воспитание жеста (по Дельсарту). СПб.: Лань, 2012. - Евреинов Н.Н. Демон театральности. М., СПб.: Летний сад, 2002. - Евреинов Н.Н. Откровение искусства. СПб.: изд. дом «МIРЪ»:, 2012. - Иванов Вяч. И. Лик и личины России: эстетика и литературная теория. М.: Искусство, 1995. - Соловьев В. С. Философия искусства и литературная критика. М.: Искусство, 1991. - Степун Ф. А. Жизнь и творчество. Природа актерской души. Основные типы актерского творчества // Степун Ф.А. Сочинения, М., 2000. - Флоренский П.А. Иконостас. Избранные труды по искусству. СПб., 1993. - Шестов Л. Избранные сочинения. М., 1993. - Шпет Г. Г. Мысль и Слово. Избранные труды. М., 2005.
- Бычков В.В. Русская теургическая эстетика. М.: Ладомир, 2007. - Гайденко П. П. Владимир Соловьёв и философия Серебряного века. М., 2001. - Денн М. Логика творческого акта в философии Густава Шпета // Густав Шпет и современная философия гуманитарного знания. М.: Языки славянских культур, 2006. - Зинченко В. П. Мысль и Слово Густава Шпета (возвращение из изгнания) М., 2000. - Кантор В. К. Русский европеец как явление культуры (философско-исторический анализ). М., 2001. - Морева Л. М. Лев Шестов. Ленинград, 1991. - Мотрошилова Н.В. Мыслители России и философия Запада (В. Соловьёв, Н. Бердяев, С. Франк, Л. Шестов). М., 2006. - Мочульский К.В. Гоголь. Соловьев. Достоевский. М., 1995. - Мочульский К.В. А. Блок. В. Брюсов. М., 1997. - Николай Евреинов: к 130-летию со дня рождения (материалы научной конференции). СПб.: РИИИ, 2012. - Пайман А. История русского символизма. М., 1998. - Степун Ф.А. Встречи. М., 1998. - Почепцов Г. Г. Русская семиотика. Идеи и методы, персоналии, история. М., 2001. - Свасьян К. А. Г.Г. Шпет. П.А. Флоренский // К.А. Свасьян Растождествления. М., 2006. Раздел 8. Эстетические теории ХХ-ХХI вв. Принципы классификации эстетических теорий ХХ-ХХI вв. Влияние идей позитивизма на практику развития европейского искусства ХХ века. Психоаналитическая концепция художественного творчества: З. Фрейд о сублимации индивидуального бессознательного в творчестве художника, о методологии психоанализа в исследовании комического, о толковании произведений искусства; К.Г. Юнг о проявлении коллективного бессознательного в искусстве и типологии художественного творчества, методологические позиции в интерпретации художественных произведений, проблема происхождения архетипических сюжетов; сюрреализм как путь к бессознательному — «фрейдистский» метод С. Дали; миф о герое О. Ранка. Влияние фрейдизма на практику искусства. Феноменологическая эстетика. Эстетическая концепция Р. Ингардена: кантианская традиция в анализе искусства, исследование многослойной структуры литературного произведения, распространение подхода к литературному произведению как многослойному образованию на другие виды искусства. Эстетика Н. Гартмана: феноменологический анализ структуры произведения искусства, особенностей художественной формы и эстетического восприятия. Эстетическая теория М. Дюфренна: источники, сущность и назначение искусства и эстетического опыта, особенности эстетического объекта, структура эстетического восприятия, проблемы художника и художественного творчества. Философские основы и принципы анализа художественного творчества в эстетике экзистенциализма. Философия искусства М. Хайдеггера: специфика анализа искусства; понимание природы художественного творчества; о сущности художественного произведения; концепция языка как поэтического мышления; герменевтическое определение эстетической сущности искусства; поэтический язык как язык бытия; метод интерпретации поэтических текстов; толкования стихотворений Ф. Гельдерлина, Р.М. Рильке, С. Георге, Г. Тракля. К. Ясперс: понимание искусства как средства ухода от «повседневного существования» к «подлинному бытию»; концепция трагического; патографическое описание выдающихся деятелей культуры: анализ воздействия психических деформаций на художественное творчество А. Стриндберга и В. Ван Гога. Ж.-П. Сартр: специфика анализа художественного сознания; эскапистская и ангажированная модели художественного творчества; антипсихологическая установка в искусстве; концепция «театра ситуаций»; совокупность методологических приемов в анализе искусства. А. Камю: проблема абсурдного творчества, тема трагизма художника, экзистенциалистская формула творчества, трактовка творчества актера; искусство как воплощение вечного бунта, теория романа, роман как основная форма стилизации реального, соотношение бунта и стиля; о социальной роли искусства и писателя в жизни современного общества. Экзистенциальная феноменология М. Мерло-Понти: об искусстве как аналоге подлинной философии, о взаимоотношении литературы и философии, философии и искусства кино; художественная литература и живопись — виды искусства, наиболее соответствующие феноменологическому освоению мира; основные ориентиры объяснения характера и специфики творчества П. Сезанна. Философия искусства А. Мальро. Х. Ортега-и-Гассет: проблема дегуманизации искусства ХХ века; тенденции нового стиля; элитарная концепция искусства; теория метафоры; размышления о феномене художника и живописи на примере «загадки Веласкеса»; проникновение в природу парадоксальности феномена Гойи. Эстетические вопросы герменевтики. Герменевтика и искусство в наследии Х.-Г. Гадамера: текст как первичная данность гуманитарного сознания; уникальность текста и его истолкования; предварительное чтение текста; отношение к предрассудкам; тенденция обоснования герменевтической теории на материале искусства; игра как основа бытия произведения искусства. П. Рикер: структурализм в описании Рикера — исторические корни, понятие, границы использования; психоанализ в описании Рикера — проблема бессознательного, место в контексте современной культуры, значение психоаналитической интерпретации искусства и ее пределы: теория метафоры. Метафизика творчества Г. Башляра: законы творческого воображения, феноменология поэтического образа. Эстетические воззрения представителей Франкфуртской школы: учение В. Беньямина об аллегории как типе изобразительности; эстетическая теория и социология музыки Т. Адорно; художник-модернист как провозвестник «новой чувственности» (Г. Маркузе). Стратегии исследования искусства в структурализме. Структурная антропология К. Леви-Строса: о месте и роли искусства внутри культуры; сопоставление науки, искусства и мифа; исследование мифов через сравнительный анализ с музыкой и искусством масок. Структурный психоанализ Ж. Лакана: вопрос о соотношении реального, воображаемого и символического как важнейших координат существования; концепция соотношения бессознательного и языка. Археология знания М. Фуко: бессознательное как горизонт сознания; философский интерес к безумию как дополнительному феномену по отношению к рассудку; теория власти; рассуждения о «смерти субъекта»; познавательные возможности «эпистемы» для исследования культуры и искусства; проблемы организации текста. «Путешествие сквозь семиологию» Р. Барта: концепция языка; связь языка и литературы; от «произведения» к «тексту»; подходы к чтению текста; «смерть автора» как кульминация критики идеологии института Литературы; семиотика фотографии. Ризомное мышление и теория шизофренического дискурса Ж. Делеза: ризома — корневище — как символ нового типа культуры, принципы ризомы; анализ теоретических принципов организации поэтического языка, о выразительной функции языка; интерпретация типа образности, сформированного кинематографом; понятие «симулякра». Теория «деконструкции» Ж. Деррида и ее влияние на исследования современной художественной культуры. Анализ постмодернистской ситуации в работах Ж. Бодрийяра, Ж.-Ф. Лиотара, Ю. Хабермаса. Эстетические парадигмы модернизма. Системный анализ постмодернистской эстетики как феномена культуры.
- Адорно Т. Эстетическая теория. М., 2001. - Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М.: Прогресс, 1990. - Делез Ж. Логика смысла. М.: Раритет, Екатеринбур: Деловая книга, 1998. - Делез Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. Екатеринбург: У-Фактория, 2007. -Делез Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения. Екатеринбург: У-Фактория, 2010. - Делез Ж. Фрэнсис Бэкон: Логика ощущения. СПб.: Machina, 2011. - Деррида Ж. Письмо и различие. СПб.: Академический проект, 2000. - Гадамер Г.- Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991. - Как всегда – об авангарде: Антология французского театрального авангарда. М.: Союзтеатр, 1992. - Камю А. Бунтующий человек. М.: Республика, 1990. - Лакан Ж. Телевидение. М., 2000. - Мальро А. Голоса безмолвия. СПб.: Наука, 2012. - Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб., 1999. - Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства. М.: Искусство, 1994. - Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М.: Искусство, 1991. - Рансьер Ж. Эстетическое бессознательное. СПб.: Machina, 2004. - Самосознание европейской культуры и искусства XX века. Западная Европа и США. СПб.: Университетская книга, 2000. - Сартр Ж.-П. Ситуации. М., 1997. - Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология воображения. СПб., 2001. - Сартр Ж.-П. Идиот в семье. Гюстав Флобер с 1821 до 1857 года. СПб.: АЛЕТЕЙЯ, 1998. - Тэн И. Философия искусства. М., 1995. - Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму. М., 2000. - Фрейд З. Художник и фантазирование. М.: Республика, 1995. - Фуко М. Живопись Мане. СПб.: Владимир Даль, 2011. - Хайдеггер М. Исток художественного творения // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. — М., 1993. - Эстетика и теория искусства ХХ века. Хрестоматия. М.: Прогресс-Традиция, 2007. - Юнг К.Г. Дух Меркурий. М., 1996. - Ясперс К. Стриндберг и Ван Гог. СПб., 1999.
- Бадью А. Делез. Шум бытия. М., 2004. - Бибихин В. В. Слово и событие. М., 2001. - Бланшо М. Мишель Фуко, каким я его себе представляю. СПб., 2002. - Великовский С.И. В поисках утраченного смысла. М., 1979. - Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ века. М.: Республика, 1997. - Дьяков А.В. Жиль Делез. Философия различия. СПб., Алетея, 2013. - Ерофеев В.В. В лабиринте проклятых вопросов. М., 1990. - Ильин И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996. - Ильин И. П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. М., 1998. - Ильин И.П. Постмодернизм. Словарь терминов. М., 2001. - Исаев С.А. Эстетика немецкого экзистенциализма. Эстетика французского экзистенциализма // Исаев С.А. Длинные вещи жизни: Сборник статей. М.: ГИТИС, 2001. - Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма. СПб., 2000. - Миллер Д. Страсти Мишеля Фуко. М., Екатеринбург: Кабинетный ученый, 2013. - Руткевич А. М. Психоанализ. Истоки и первые этапы развития: Курс лекций. М., 1997. - Сафрански Р. Хайдеггер: германский мастер и его время. М., 2002. - Фокин С. Л. Альбер Камю. Роман. Философия. Жизнь. СПб., 1999. - Фокин С.Л. Пассажи: Этюды о Бодлере. СПб.: Machina, 2011. - Эстетика и теория искусства ХХ века. М.: Прогресс-Традиция, 2005. |
Похожие:
![Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/ специальности [код направления подготовки и «Название направления подготовки» ] подготовки бакалавра/ магистра/ специалиста Правительство Российской Федерации icon](/i/doc32.png) | Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/ специальности [код направления подготовки и «Название направления... | | Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/ специальности [код направления подготовки и «Название направления... |
| Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для студентов направления 032100. 62 «Востоковедение, африканистика» подготовки бакалавра, изучающих Материальную... | | Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для студентов направления 032100. 62 «Востоковедение, африканистика» подготовки бакалавра, изучающих Материальную... |
| Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 032100. 62 «Востоковедение,... | ![Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/ специальности [код направления подготовки и «Название направления подготовки» ] подготовки бакалавра/ магистра/ специалиста Правительство Российской Федерации icon](/i/32.png) | Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 032100. 62 «Востоковедение,... |
| Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 032100. 62 «Востоковедение,... | | Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки/ специальности,... |
| Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 62 "Культурология"... | | Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030200. 62 «Политология»... |
| Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки для... | | Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 030200.... |
| Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031600. 62 «Реклама... | | Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки/ специальности... |
| Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки/ специальности... | | Программа дисциплины [Введите название дисциплины] для направления/... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки/ специальности... |
