Www e
Скачать 2.78 Mb.
|
| ЭМПАТИЯ Ребенок от рождения открыт. Он еще не знаком с болью, жестокостью, коварством. Встреча с болью запечатывает душу на всю оставшуюся жизнь. «Я был открыт — и вот что получилось, я с болыо усвоил урок и теперь никогда не позволю нанести мне эту душевную боль еще раз». Теперь разговор не о детях, а о вас, родители. Любите ли вы ваших детей? Если да, то поймите очень важную вещь: вы должны быть открытыми. Ребенок читает по вам законы окружающего мира, вы — главный компонент окружающей среды. Чем больше вы открыты, тем больше информации он получит. Но это значит, что вы геряе ге право на спонтанные реакции: гнев, обиду, усталость. Чтобы научиться менять своих детей, надо изменить себя, то есть прежде всего развить в самих себе особые (но не мистические) способности. Я говорю об эмпатии. Это вполне научный и распространенный на западе термин, означающий умение видеть глубже внешней физической оболочки, интуитивно воспринимая чужое состояние через отождествление с ним. Судя по многочисленным свидетельствам, наше сознание способно получать информацию из внешнего мира не только по каналам пяти привычных органов чувств, но и как- то по-иному. Большинство ученых стараются не высказываться на этот счет, но каждый из нас на практике знаком с проявлениями этой способности сознания. «Сознание тела ни в малейшей степени не ограничивается самим телом, оно одновременно повсюду...Такое тело внезапно теряет границы. Оно Знает все. Оно Есть везде. Оно Живет повсюду. Это что-то вроде вездесущего сознания... поэтому оно проникает повсюду и чувствует себя „дома" во всем: в листочке травы, в ветре, особенно в страдании», — так писал европеец Сатпрем, посвятивший свою жизнь изучению йоги- ческого опыта Шри Ауробиндо и Матери. Я не строю теорий, я просто привожу наблюдения, которые никакая наука пока не объяснила. Уверен, вы тоже можете вспомнить случаи из жизни, указывающие на некоторые качества сознания, еще не описанные и не понятые наукой. Когда я серьезно заболел, а мама находилась за две тысячи километров на курорте в Сочи, она позвонила мне в пять утра и спросила: «Сынок, что с тобой случилось? Я не спала всю ночь?» А еще через несколько лет, уже в студенческие годы, я проснулся ночью в своей кровати от дикой охватывающей боли и лишь утром узнал, что в больнице, за десять километров от меня, в тот час умер мой дядя Витя. Как правило, мы не всегда доверяем таким вспышкам интуиции, нас не приучили обращать на них внимание. Но без них, без явных и неявных тончайших связей, каналов информации, полей любви и поддержки маленькое человеческое существо оказывается неспособным развиваться как полноценная личность. И никакой формальной заботой о его социальных гарантиях, местом за школьной партой и гарантированным трехразовым питанием не восполнить вакуума положительных эмоций, любви, ощущения своей нужности, то есть связи с внешним миром. Дети очень четко ощущают, с каким состоянием сознания ты к ним подходишь: готов ли ты общаться честно, благожелательно, можно ли быть с тобой откровенным. Взрослые, как правило, теряют эту способность. Помните анекдот про мужа и жену, когда жена, накормив мужа вкусными обедом сказала: «Теперь ты мой», а он ответил ей: «Сама мой!» Вот яркий пример того, как люди не слышат внутреннего смысла того, что говорят друг другу. А не слышат потому, что не настроены на правильное понимание. Причем ненастро- енность в данном случае охватывает практически всю сферу сознания, ведь даже из анекдота понятно, что между этими людьми стоит не проблема мытья посуды, а весь комплекс взаимоотношений и взаимодействий. Анекдот показывает, что муж и жена находятся, по сути, в разных состояниях сознания и просто не чувствуют друг друга. Был у меня случай, который я вспоминаю без удовольствия, как свою ошибку. Но он иллюстративен и поучителен во многих отношениях. Одна умная и ответственная старшеклассница отпросилась у меня с общих работ под предлогом необходимости готовиться к экзаменам. Я ее отпустил, но внутренне был раздосадован. От нее я ждал большей сознательности в работе на общее благо. В этом настроении я зашел к ней в комнату через час. Она лежала на диване и слушала музыку. Я так разозлил ся, что у меня перехватило горло. Я молча показал ей пальцем на дверь, а когда мы вышли во двор, то так же, не говоря ни слова, указал пальцем на большую кучу мусора. Потом я махнул рукой в сторону помойки, мол, перетаскаешь. В тот вечер она жаловалась подругам: «Я на минуту перерыв сделала, а тут как назло, пришел Морозов, РАЗОРАЛСЯ». По су ги, она была права. Хоть я и не издал ни одного звука, она получила от меня всю гамму ощущений, как если бы я разорался. Скрыть свое раздражение я не смог. Значит, я, как профессионал, просто не имел права испытывать те чувства, которые испытывал. В Китеже хочешь не хочешь, приходится соприкасаться душами. Пианисту необходимы ноты для исполнения этюдов, но учителя учат его не нотной грамоте, а тонкости чувств и вдохновению. Это роднит работу' педагога с интуитивным прозрением поэта или творчеством художника. Педагог должен развивать в себе способность чувствовать траекторию развития ученика, его силы и место в мироздании и интуитивно нащутіывать пути для наилучшего развития. Именно интуиция позволяет учителю и воспитателю находить правильные способы выхода из трудных ситуаций. Для этого необходима способность воспринимать личность ученика в движении, постоянном изменении, как целостную систему, включенную в единую систему «Человечество — природа — космос». Для того чтобы мыслить таким образом, требуется просто иной уровень сознания, более тонкая связь воспитателя с «субъектом воспитания», родителя со своим ребенком. Для меня прикосновение к детской душе — это вполне конкретное ощущение. Что-то заставляет сердце биться сильнее, теплая волна выходит из груди и касается сердца, бьющегося напротив. Словно единый поток соединяет две души, даря ощущение покоя, доверия и необычайной близости.
Светик весь изнутри словно засветился, таким соблазнительно простым оказался выход из затруднения, но, подумав, покачал отрицательно головой.
Я до сих пор не уверен, что именно это слово подходит для описания подобных светлых переживаний. Но как еще можно было назвать это чувство — «приятие», «безопасная привязанность»? Сын поколебался немного, но потом неспешно и основательно сделал так, как я советовал. Интересно было смотреть на то, как менялись лица девушек. Они тоже не очень понимали, что делать в такой ситуации. В нашем коллективном опыте нет предписаний, как реагировать на искреннее объяснение в любви со стороны пятилетнего мальчишки. Впрочем, оказалось достаточно просто поблагодарить и чмокнуть в щечку. Святослав, довольный, сел за стол и занялся рисованием. Похоже, на этом этапе познания мира тема оказалась исчерпанной. Он чувствовал себя победителем. Он рискнул и получил приз — радость и благодарность. Первый опыт, самый сильный, самый яркий уже в силу своей первозданной новизны, удался. Поэтому, именно этот первый опыт и записывается как программа в основу личности. Потом в школе Святослава будут высмеивать за попытку сказать кому-нибудь на ухо про любовь, потом ревнители нравственности объяснят, что любить можно только одну девушку и обязательно нужно сделать ее своей женой. На него еще успеют навесить чувство вины, изрезать его свободно текущее эмпатичное сознание ножом запретов на лоскутья обид и негативного опыта. Но главное уже сделано. Внутри него все равно будет жить глубокая подсознательная уверенность, что любить людей — хорошо. И нет ничего стыдного в том, чтобы говорить о своем чувстве. А те, кто смеется над этим, просто чего-то лишены в этой жизни. cJf=> Так закладывается основа свободного развития и отваги жить не по предписанным образцам, а в поиске. Это рискованно, но только такой путь ведет к счастью. Из одной душевной беседы с юношей из хорошей семьи:
Вот тут его и прошибло. Проговорив эти фразы, он внутренне вспыхнул, я физически ощутил, как сгустился воздух вокруг нас. И я явственно понял, что он там разглядел в себе.
Инстинкт родительской любви миллионы лет оставался главным условием выживания новорожденного человека. Без любви матери, без альтруизма и самопожертвования, генетически заложенного в родителях, малыш был бы обречен на гибель. Таким образом, способность любить — это действительно дар Божий, главное условие выживания каждого человеческого существа и всего человечества как вида. Разумеется, это слово у каждого из нас вызывает свои ассоциации, поэтому я сразу оговорюсь, что не имею в виду физический аспект любви, более того, не всякая родительская любовь достойна уважения. Невротиком ребенка может сделать не только родительское пренебрежение, но и родительская любовь. Кому из вас не знаком тип мамы-наседки, которая трепещет над своим чадом с момента рождения? Врачи в роддоме давно заметили, что излишняя нервозность мамы передается еще ничего не понимающему, но уже все чувствующему младенцу. Почему-то многие родители считают, что именно любовь дает им право становиться тиранами и контролировать каждый шаг вырастающих детей. Это не любовь, а инстинкт собственника, так как основа этого чувства — эгоизм. Спасти ребенка, избавить его от страхов и комплексов может только чистая альтруистическая любовь. Она свободна от низменных устремлений, корысти, ревности. Она позволяет родителям гордиться успехами сына или дочери, не приписывая эти успехи только своим собственным стараниям. Эта любовь дозволяет ребенку быть самим собой, то есть создает наилучшие условия для его свободного развития. В этом вопросе подход гуманной психологии вполне согласуется с духовной, библейской точкой зрения. Проверьте себя. С вашей любовью все в порядке, если вы с удовольствием наблюдаете за ежедневными изменениями в поведение ваших детей, несмотря на то что очень хочется стабильности и постоянства, и сохраняете хорошее настроение, даже когда любимые отпрыски, с вашей точки зрения, ведут себя «неправильно». Вы радуетесь процессу, а не ждете результата, признаете за ними право на ошибку, не предъявляя претензии, а стремясь понять и помочь. Такой подход оправдан и с духовной, и с моральной точек зрения. А в терапевтическом плане он просто открывает вам новые возможности для понимания своего ребенка. Ведь если любишь человека, то сосредоточиваешься не на своих чувствах, а на его внутреннем мире. Пословица гласит: в душу не заглянешь. Но та же народная мудрость утверждает, что лицо — зеркало души. Для чуткого сознания любящих родителей душа ребенка открыта. в любой момент ребенок может задать вопрос, подслушать или подсмотреть, заболеть, впасть в отчаяние и т.д. Вот почему надо осознавать себя родителем или воспитателем «без перерывов на обед». Все ваше личное пространство — поле взаимодействия с собственным ребенком. Трудно. Но только так вы закладываете фундамент взаимопонимания и любви. Привыкнув к вашей надежной предсказуемости и силе, ребенок в трудную минуту совершенно естественно обратится к вам за советом или помощью. Более того, в этом случае передаваемый вами образ поведения станет для него эталоном, отправной точкой оценки явлений Мира-общества. Итак, для тех родителей, которые все-таки хотят помочь ребенку вырасти сильной, способной к развитию и решению жизненных задач личностью, я предлагаю кредо: Воспитание ребенка означает помощь в решении ежедневных жизненных проблем с целью подбора наибольшего количества образцов поведения, позволяющих ему выжить в мире природы и общества, а также развитие умения самому создавать и изменять образцы поведения в соответствии с собственными потребностями. Этот процесс набора и создания образцов поведения с последующим увязыванием их в целостный Образ Мира есть путь для обретения маленькой личностью все большей самостоятельности и компетентности. Это вопрос профессионализма и терпения — создавать такие образы, которые могут проникнуть в сознание юного самоутверждающегося существа через его естественные фильтры. Уже существующие в сознании связки образов, подобно молекулам белка, могут зацепить и включить в себя только те образы, которые как-то узнаваемы (что-то вроде принципа комплементарное™). Надо, чтобы новая информация воспринималась как продолжение уже усвоенной, к тому же вызывающей именно в этот момент особый интерес. Если ребенок уверен в себе, привык творчески действовать, не боится задавать вопросы, то он додумает, «проинту- ичит», «решит коан», уловит суть, а что не понятно — спросит и поймет. Я — сыну, торопясь, поэтому невнятно:
Святослав анализирует про себя: «Чужие дяди могут украсть (об этом недавно смотрели фильм). ІІа гвоздь можно наступить (этот болезненный опыт уже получен)». Но последняя часть фразы вообще не ясна.
Тут я воздаю хвалу самому себе за то, что научил сына переспрашивать все, что не понятно. Иногда от этих вопросов сходишь с ума, но как еще проследить, что на самом деле интересует ребенка. Я раз и навсегда запретил себе грубо отвечать на вопросы или пресекать их поток.
И он не пошел на стройку! Понимаю, что такие вещи получаются крайне редко, но, поверьте, программа «разумного поведения» в сознании вашего сына или дочери стоит того, чтобы за нее бороться. А бороться вы можете только одним способом — тщательно подбирая слова и образы, понятные для ребенка. История Филиппа Филиппок — «человек-беда». Он живет в Китеже с семи лег... и он почти не меняется! Он научился читать и считать, но и в пятом классе он все также нарушает запреты родителей, ломает игрушки, увиливает от подготовки уроков. В раннем детстве, когда Филипп только познавал мир, то есть собирал образы простейших взаимодействий, его родители запили по-настоящему. Филиппок всем своим сознанием выучил и телом затвердил простую истину: мир основан на насилии, боли и главная задача — соврать, извернуться, напасть первым и обвинить другого для того, чтобы выжить. ВЕСЬ ОПЫТ его предыдущей жизни только об этом и свидетельствует. А кто из вас, взрослых, сам бы пошел против собственного опыта? Да чтоб вам там не говорили хорошие и добрые подвижники, если опыт вбит в голову железной сковородкой, то никакими увещеваниями его не отковырять ог вашего тела и сознания. Пока Филипп уверен в том, что его Мир и есть истина в последней инстанции, вся психология мира «отдыхает». Он не вдумывается в проблемы, не удерживает в памяти опыт, не замечает границ и законов, по которым живут другие. Но он очень внимательно следит за тем, чтобы не нарушались его собственные права и понятие о справедливости. Поэтому где Филиппок — там свары, разборки и обиды. Непознанные им законы взаимоотношений, разумеется, работают. Филиппок получает наказания, его ругают товарищи, его сторонятся девчонки, но он все еще уверен, что это просто проблемы окружающей реальности. В своем поведении он не видит ошибок как раз потому, что с точки зрения законов выживания в дикой природе (семье алкоголиков, не сдерживаемых никакими законами общества), иная линия поведения просто невозможна. И он ПРАВ, но в иной системе координат. между вами, ходы сообщений и партизанские тропы. Но только вы часто не замечаете их, поэтому нарываетесь на агрессию и удары. Сами слепые — так попросите помощи, обратитесь к Ба- бе-яге за волшебным клубочком. Пусть он вас ведет. Не клубочек, так хоть карта минных полей, опасных переправ, мостов и бродов. Вам нужна карта! Вот вы вышли из дома и на вашей карте написано: “Не опоздайте в школу, иначе будет беда. На улице не стоит задирать прохожих, перебегать дорогу перед автомобилем, кидать камнями в витрины магазинов”. В школе на каждом человеке написано, как с ним можно или нельзя поступать. Видишь Jlexy? Он большой и сильный. На нем написано: “Не трогай, а то получишь!” А Филипп все равно задевает, нарывается. Ему дали карту, а он ее скомкал, в задний карман засунул и забыл про нее. И вот бежит себе по джунглям: там льва пнул, там на змею наступил, до племени добежал — старейшине нахамил, главного охотника палицей задел и орет, требует честной дележки добычи охотников. Ну, тут племя его и кончает. А кому он такой нужен? Это в Китеже ты можешь безнаказанно ошибки совершать. В джунглях или в племени это невозможно. И если его изобьют, то будет он Бога ругать и людей, говоря, что мир построен на зле, а вокруг лишь ведьмы да кощеи! А на самом- то деле, это он зло всем несет, свой индивидуальный ад за собой таскает. Ну слеп, не видит линий силы, не видит тропинок между людьми... Там надо улыбкой мостик проложить, там руку протянуть, а Филиппок пока всем телом не наткнется, пока ногой не наступит — не понимает. Читать знаки, которыми люди отмечают места опасные, он не умеет. И опять же не способен дорогу спросить. А почему? Потому что ему кажется, что он эту дорогу знае г! Он действует, не сомневаясь. Получив в результате действий по лбу, орет о несправедливости. А вот как только он научится УЧИТЬСЯ, то есть принимать советы от мудрецов и всяких полезных зверей, он сразу найдет и клад, и Василису Прекрасную. Тогда все назовут его И ваном-царевичем». 2000 год. Из дневника Педсовета Филиппок стал меняться. Сейчас он в 9-м классе. Он реже скандалит, отстаивая свои права. Он осознал, что со взрослыми проще договариваться, чем пытаться обманывать. Теперь его сознание способно пытаться строить модели будущего и искать пути, которые ведут к желаемому. «Я теперь понял, что надо учиться. Иначе трудно будет устроиться в жизни. Жаль, что я это поздно понял, да и учителя ко мне уже плохо относятся. Они все равно привыкли видеть во мне двоечника, а я же меняюсь...» Вот, говоря языком синергетики, «точка бифуркации», ключевой момент, когда незначительное воздействие может толкнуть ребенка к развитию, обретению уверенности в себе. Если вы начнете внимательно присматриваться к тому, как ведет себя ребенок, вы довольно быстро начнете замечать те ключевые моменты, когда происходит «вырезание» образа из окружающей реальности и «запечатление» его в памяти. Именно в этот момент вы можете повлиять на то, что будет сохранено в памяти ребенка, по сути, на формирование узлов целостного Образа Мира. Именно в этот момент вы можете показать ребенку невидимую для него связь между причиной и следствием, объяснить, как надо реагировать на то или иное происшествие. ЕСЛИ ЭТОГО НЕ СДЕЛАЕТЕ ВЫ, ЗА ВАС ЭТО СДЕЛАЮТ ДРУГИЕ. ИМЕННО ЭТО МЫ НАЗЫВАЕМ «БИТВОЙ ЗА ИНТЕРПРЕТАЦИЮ». 28 У здорового ребенка постоянно продолжается процесс накопления информации. Он сам вносит изменения в наВот хроника первой в его жизни сессии «игровой терапии».
Выводы:
Мы несколько раз беседовали с ним, чтобы помочь поверить в себя.
Он бы мог еще добавить: «Мне вбили синяками в тело истину о том, что я плохой и мне ничего не светит». Но это его тайна. Павлик не поделится этой тайной, пока не поверит нам. Он не может хотеть биться за победу, потому что он еще ни разу не испытывал радости победы. Его отучили делать усилия. Он готов проигрывать! Он даже в игре кричит Святославу: «Л давай, ты как будто выстрелишь и я так упаду и умру». Или на уроках: «Я не могу решить этот пример, я не могу запомнить таблицу умножения». Точнее было бы сказать: «Я не могу найти внутренних сил для того, чтобы напрячься и начать учить». Первые шаги надо делать вместе с ним, тут необходима энергия учителя, которая воплощается во внешнем стимулировании, уговорах и поддержке. Эта энергия пойдет на поддержку (генерирование) нового «образа себя» — сильного, умного, уверенного и счастливого! Но и эти образы не имеют базы в его сознании, значит, нужно, чтобы их внесли учитель или кто-то из старших товарищей. Иными словами, нужна энергия для трансформации и нужна информация о том, куда трансформироваться, то есть пример для подражания. Дело было летом на юге. Мы отдыхали с Павликом, Святославом и Верой. Южное море и солнце дарили ощущение радости и комфорта, что позволяло накопить душевные силы. В этих благополучных условиях я рискнул помочь Павлику перейти на новый уровень уверенности в своих силах. У нас была уже база — взаимное доверие и умение заключать договоры. И вот, за пару выученных столбиков таблицы умножения я предложил Павлику бонус — катание на электрокарах. Святослав и Вера, разумеется, присоединились к договору. Святослав получил пять минут катания в тот же вечер. Ему очень хотелось сесть за руль, и он честно вызубрил два столбца. Павлику тоже хотелось, но ему не хватило стремления, упорства, веры в себя. (С точки зрения учителя математики, у Павлика больше способностей к этому предмету, чем у Святослава.) Два раза он пытался сдать мне два столбика, делал ошибки, забывал ответы и, патетически восклицая: «О Боже!», уходил, низко опустив плечи и повесив голову. Ему хотелось на автокары, но это хотение еще не превращалось в победное усилие. И все-таки я продолжал его поддерживать и уверять в том, что победа, то есть машинки, очень близка, да и Святослав своим примером доказывал достижимость цели. На третий день получилось. Вы, взрослые, понимаете, что, если долго мучиться, что- нибудь получится. Но для Павлика это было первое острое переживание и самого факта победы, и удовольствия от награды. Это не значит, что Павлик сразу принял чужую для него программу. Прошло еще три дня, прежде чем он выучил следующие два столбика. И еще много раз мы слышали его патетический вопль: «О боже мои, ничего не могу!» Но количество побед постепенно накапливалось, свидетельствуя о нашей правоте. Так в его сознании незаметно начался пересмотр. Потом мы вернулись в Китеж на летнюю ролевую игру «Звездные войны». И тут Павлик оплошал. Он «взял банк», похитил казну. В Китеже воровать не принято. Мы не запираем двери своих комнат, кладовок и шкафов. Павлик знал, что воровать нехорошо. Но он узнал также, что высшей добродетелью является преданность команде. А цель у команды — победить в «Звездных войнах». Но для этого требовались «кияни» — местная валюта, хранящаяся в межгалактическом банке в «первой обители». Павлик вместе с Лешкой (который старше его на три года) разработал операцию по изъятию необходимых для команды финансовых средств. Лешка стоял «на шухере», а исполнителем был Павлик. Через день пропажа была замечена и после короткого следствия и душевной беседы Павлик признался маме Марии. Лешка признаваться отказался. Было решено, что виновные извинятся перед всем сообществом во время ужина. И вот, представьте себе такую картину: зал столовой, стук ложек, китежане — взрослые и дети — гости, иностранные волонтеры, и к ним выходит Павлик, но молчит. Я пытаюсь напомнить ему о цели выхода:
Павлик тяжело (с сердцем) вздохнул, и глаза его погасли. Вместо энергичного, подчас гиперактивного мальчугана перед нами стоит выжатый жизнью старичок. Он не возражает против очевидного. Но, даже не пытаясь оправдываться, Павлик прибегает к программной реакции на опасность — отключает мысли и чувства почти по методу даосских отшельников: «Я камень у дороги, и вы со мной ничего не сделаете». Павлик выработал все свои реакции в условиях детдома. В его сознании болью записаны границы возможностей проявления его воли и энергии во внешний мир. Говоря простым языком, пьющие родители и старшие мальчишки во дворе вбили в него на уровне бессознательной аксиомы «не вылезай, а то пришибут». А мы как раз хотим заставить его вылезти. Для слабых натур всегда проще достать готовое решение, не отягощая голову особыми рассуждениями и сомнениями. Но когда перед ними оказывается неизвестное явление, аналогов которому в памяти не обнаруживается, то сознание выключается. Внешне это проявляется в застывшем взгляде, скованности движений, но бывает, что и во взрыве неконтролируемой ярости. cjp Ребенок «тормозит». Но хочется удержать родителей от попыток подтолкнуть его вперед. Вмешательство он примет за агрессию и «затормозит» еще больше. Агрессивная среда детского дома отрабатывает именно такую манеру поведения. Если столкнулся с неведомым, если не понимаешь причины гнева, что навлек на себя, то лучше всего стать незаметным, уйти в себя: с дурака какой спрос? Хотя, возможна и прямо противоположная линия поведения: атаковать самому с максимальной агрессивностью, тогда «в следующий раз не полезут». И все-таки, если ты не вышел силой и статью, то самая лучшая реакция — удариться в лживые слезы или застыть, не подавая признаков жизни. Но в Китеже отсутствие реакции не является добродетелью. То, что раньше обеспечивало безопасность, здесь мешает развитию. Впадение «в ступор» делает ребенка неуязвимым, так как никто не может определить его истинных мыслей и чувств. Но в отсутствие диалога мы, педагоги, не знаем, с чем работать. А ребенок стоит иа своем. У него нет никаких сомнений в правильности своего Образа Мира. Узнаваемые по аналогии образы действий воспринимаются как истинные, хотя могут таковыми и не являться. Например: «Этот человек вчера смеялся надо мной. Сегодня он опять смеется. Значит, надо мной. Следовательно, он враг». Подобное притягивает подобное, и ребенок начинает находить подтверждение своим догадкам. А перед нами - задача научить ребенка проходить сквозь стены привычных ожиданий, подтолкнуть к иному восприятию себя и мира. Да еще к затратам энергии, необходимым для этого. Поэтому так важно сначала научить детей общаться, то есть делиться мыслями и чувствами, задавать вопросы.
Плечи опущены, как у старичка, дыхание прерывисто, на лице красные пятна. «Не хочу», — это мягко сказано. Тут мы действительно очень рисковали. В такой ситуации необходимо чувствовать малейшие отклонения в состоянии ребенка. Чуть больше надавил, перегнул палку — и в результате загнал ребенка в более глубокий стресс. В Павлике в эти мгновения вылезли воспоминания о тех, кто обижал раньше, и о том, как избежать боли и страха. Мы даем ему новый образ Управляемого и Безопасного мира и требуем: верь нам, а он все норовит действовать, исходя из привычного опыта. Но ведь и нормальный взрослый не примет нового мировоззрения без многократной проверки. «Если ты спаситель, то преврати мою воду в вино». Так что признаем за Павликом право проверять на истинность и эффективность все наши благие намерения. Мы создали все условия для того, чтобы он получил опыт ПОБВДЫ. Но только он сам может захотеть сделать нужный шаг. Это должен быть его собственный опыт. Тогда и радость будет его, а освобожденная радостным переживанием энергия сможет записать новый образ действий в базовую программу. Фактически мы пытались заставить его пойти против собственного условного рефлекса, против опыта, вбитого в него болью прошлой жизни. Простите, повторюсь, только он сам мог стереть старую программу. Для этого нужны силы и нерушимое намерение (пусть даже вызванное отчаянием). За три года жизни в Китеже он еще ни разу не решился довериться окружающим. Распрямленная спина, ясный взгляд, смех, активность — все говорит о притоке энергии, высвободившейся в результате устранения внутренней боли. Павлик с аппетитом ел и смеялся, болтая с Андреем и Святославом. Значит, новой зарубки боли на его душе не осталось, а стереотипы воровства и типичной реакции «не признаваться и не отвечать» были преодолены. Так случай, который мог запомниться ему болью и стыдом, остался в памяти как новая победа и преодоление. Нашим ребятам предстоит жить в реальном обществе, которое не похоже ни на курорт, ни на больницу. Они должны научиться преодолевать трудности и препятствия, которые ждут их впереди. Именно в этом преодолении и возможна самореализация, личностный рост, развитие сознания и творческих потенций. Впрочем, Павлику очень повезло. Живя в семье, он продолжал тихо, но упорно мечтать, что помимо приемной мамы, небеса пошлют ему и папу. И гут к нам в Китеж на практику приехал студент — психолог по имени Ясин, да так и остался жить и работать. Он занялся Павликом, на что мальчик, к этому времени уже научившийся доверять, ответил со всем неистраченным пылом сыновней любви. Павлик получил практическое подтверждение нашим заверениям в том, что он кому-то нужен в этом мире. И в нем открылись новые силы. Павлик стал позволять себе громко смеяться, отпускать легкомысленные замечания, короче, внешне демонстрировал все признаки расхлябанности и легкомыслия. «Отпустило!» — сказал про Павлика один из наших преподавателей. Павлик расслабился, он понял, что нет необходимости все время жестко контролировать свое поведение в ожидании подвоха. Перемену в его поведении заметили все окружающие, хотя и не все поняли, что она была шагом к свободе и самоуважению. Прошло несколько недель, и Павлик стал лучше учиться. Убрав защитный панцирь, он стал лучше взаимодействовать с миром, а значит, получать несравнимо больше информации. Теперь уже мир не казался ему страшным и непредсказуемым местом. Теперь он начал пробовать возражать взрослым, объясняя причины, по которым он отказывается делать домашнее задание или мыть посуду, то есть он начал проверять мир на управляемость. Наши педагоги теперь планируют для него последовательность вызовов так, чтобы следование новым правилам поведения приводило к радости и удовлетворению. Его хвалят за хорошие отметки, ему нравится ходить со старшими ребятами на собрания и на работу. Ощущение включенности в коллектив и первые успехи в учебе придают уверенности в своих силах. Это приводит к росту внутренней энергии и желанию усилить давление в сторону победы. Последовательность этих жизненных событий должна быть на первых порах непрерывной и непротиворечивой, тогда она создает в сознании ребенка некий фокус усилий, делая мир более понятным и управляемым. Дело в том, что как только давление развивающей среды падает, ребенок оказывается как бы в недоумении, не понимает, что делать. Если вдруг пропадает защитная сетка направленных на ребенка ожиданий, то в нем активируются старые программы, связанные со старым Образом Мира. А если еще у него кончилась энергия (двойка на уроке, конфликт со сверстниками или родителями), то он как бы «сползает» в обыденный комплекс реакций. Стоит перестать, говоря словами компьютерщиков, поддерживать новую программу, как ребенок автоматически регрессирует. cjp В идеале вызовы, требующие затраты сил и внимания, должны сменяться поощрением и отдыхом, но вся эта последовательность должна быть организована в рамках нового Образа Мира. Чтобы удерживаться на новом уровне восприятия себя и мира в период трансформации, ребенку нужна энергия. То есть помимо пищи и витаминов растущей личности необходимо ежедневно получать порции чистой радости, которая снимает тревожность и неуверенность. Как правило, наиболее доступный и недорогой источник радости находится в спортзале, на катке, летом — на открытом воздухе (футбол, купание). Но это может быть и разговор с родителями, и посещение цирка. Теннис и горные лыжи доставляют много радости и развивают характер, но слишком дорогостоящи. И, конечно, огромную энергию дает переживание любви. Павлик о любви Трое за столом: Маша К. — учитель, Андрей — недавно приехавший тренер и восьмилетний Павлик. Маша и Андрей оживленно беседуют. Павлик внимательно наблюдает за происходящим и через какое-то время начинает улыбаться, смущенно опускать глаза. Маша интересуется:
Павлик долго молчит:
Взрослые, смеясь, настояли. Ситуация была во всех отношениях безопасная. Павлик решил довериться:
Это великое событие в жизни Павлика. Он научился замечать окружающих взрослых, отслеживать и правильно интерпретировать их чувства. Еще полгода назад его внимание фиксировало во внешнем круге только возможные проявления агрессии со стороны детей, а уж на наблюдение и истолкование переживаний взрослых у него просто не оставалось никаких сил. Теперь можно говорить о высокой степени доверия к взрослым, о том, что самые насущные внутренние проблемы решены. |
Похожие:
 | Пояснительная записка рабочая программа разработана на основе примерной... Сайт мо РФ www mon gov ru., учебника «Технология»: 10-11 класс под редакцией В. Д. Симоненко, М. «Вентана Граф», 2009. Программы... | | Пояснительная записка На тему: «Проектирование информационных ресурсов... На тему: «Проектирование информационных ресурсов для европейского центра по качеству (на примере www eqc org ru )» |
 | «Челябинский государственный университет» Реклама: Как раскрутить и продвинуть сайт www sait | | Www lawcanal Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Www lawcanal «Перепутанные логические цепочки», «Да-нет», «Верные – неверные утверждения», «Инсерт», «Ты-мне, я-тебе» | | Экспериментальная Социальная Сеть www ntl cbm narod ru Математические методы и программные средства формирования социополитической системы |
| Название модуля (тема урока) Год создания Всемирной информационной сети, что означает ее английская аббревиатура www | | Конспект урока по теме "Адресация в Интернете" Год создания Всемирной информационной сети, что означает ее английская аббревиатура www |
| Www lawcanal Данный учебно-методический комплекс. С учетом предлагаемой учебной программы разработаны вопросы для тестирования в компьютерном... | | Конспект по вопросам, указанным в «Задании для конспектирования» (с. 1-2) Год создания Всемирной информационной сети, что означает ее английская аббревиатура www |
| Окб астрон, www. Astrohn. Ru резонансный болометр Сильно коррелированные низкоразмерные электронные системы. Теория ферми-жидкости Ландау. Латинжеровская жидкость | | Www lawcanal Гос впо по специальности 080109. 65 Бухгалтерский учет, анализ и аудит, утвержденный Министерством образования РФ «17» марта 2000... |
| Отчет о посещаемости портала www Сводные показатели посещаемости сайта «Еврорегион «Донбасс» согласно данным хостинг провайдера | | Всемирная паутина Цель урока: Познакомить учащихся с мировой сетью Интернет и его информационной системой – Всемирной паутиной (www), со способами... |
| Так же свои вопросы можно задать в скайпе (ник Sensei Alex) Год создания Всемирной информационной сети, что означает ее английская аббревиатура www | | И нтернет и всемирная паутина Цель урока: Познакомить учащихся с мировой сетью Интернет и его информационной системой – Всемирной паутиной (www), со способами... |
