«Курский институт менеджмента, экономики и бизнеса» Кафедра философских и социальных дисциплин планы семинарских занятий по дисциплине «История и философия науки»

1. 
   Разногласия о времени и месте появления науки.
   
2. 
   Донаучное (обыденно-практическое) познание в первобытном и архаичном социумах. Формы выражения донаучного знания. Народная мудрость.
   
3. 
   Протонаучное познание в рамках первых цивилизаций Земли (Шумер, Аккад, Вавилон; Египет; Индия; Китай; Мезоамерика, т.п.).
   
4. 
   Новорожденная наука Античного мира. Интеллектуальный прорыв эллинов.
   
5. 
   Познавательные достижения и утраты Средневековья.
   
6. 
   Научная революция Нового времени. Творцы европейского естествознания.
   
7. 
   Переход к неклассической науке XX в. Изменение критериев научности. Соображения о постнеклассической науке наших дней.
   

Тезаурус

1. 
   В чем причина разногласий в вопросе о времени появления науки?
   
2. 
   Каковы отличия греческого знания от знания первых цивилизаций Востока?
   
3. 
   Что явилось центром научной революции в начале Нового времени?
   
4. 
   В чем смысл понятия «неклассическая наука»?
   

1. 
   Классификация наук, ее критерии.
   
2. 
   Фундаментальная и прикладная наука.
   
3. 
   Интеллектуалистика (математика, логика, философия, богословие) как изучение чистых идей и упражнение метафизического разума.
   
4. 
   Естествознание (природоведение) как опыт умственного и приборного испытания природы как априорной данности (физика, химия, биология).
   
5. 
   Социальное познание как объективизированная реконструкция явлений общественной жизни (экономика, история, археология, социология, др.).
   
6. 
   Гуманитарное исследование и моделирование внутреннего мира человека (психология, лингвистика) и его системы ценностей (этика, правоведение, политология).
   
7. 
   Проблема  разделения  социальных и гуманитарных наук (по предмету, по методу, по предмету и методу одновременно, по исследовательским программам).
   

Тезаурус

1. 
   Каковы критерии классификации научных дисциплин?
   
2. 
   В чем эвристический смысл подобных классификаций?
   
3. 
   Почему социальное познание рассматривается как объективированная реконструкция?
   
4. 
   Могут ли быть выделены ведущие отрасли знания и по какому критерию это может быть сделано?
   

1. 
   Миф: основные значения термина. Мифология как способ мышления и мировоззрение первобытного и архаичного общества.
   
2. 
   Наукообразные формы модернизированных суеверий. Магия как суррогат науки в донаучных социумах, вненаучных слоях индустриального общества.
   
3. 
   Разные определения религии. Атеистические и богословские догмы о сущности и назначении религии.
   
4. 
   Происхождение и ранние формы религии. Структура и функции религии.
   
5. 
   Вклад церкви в развитие науки и образования. Ученые верующие и неверующие.
   
6. 
   Религия, общество, политика. Церковь и образование.
   

Тезаурус

1. 
   В чем причина распространения квазинаучных суеверий в наше время?
   
2. 
   В чем причина возрождения мифологических представлений в некоторых областях современной жизни (политика, бизнес и т. д,)?
   
3. 
   Каково историческое влияние христианской церкви на появление науки Нового времени?
   
4. 
   Какова роль религии в современной мире?
   

1. 
   Задачи и возможности эмпирического исследования.
   
2. 
   Научное наблюдение.
   
3. 
   Эксперимент и его разновидности.
   
4. 
   Модели и моделирование в познании.
   
5. 
   Научные факты и способы их установления, обобщения (измерение, описание, сравнение и т.д.).
   
6. 
   Особенности применения эмпирических методов исследования в области гуманитарных и социальных дисциплин.
   

Тезаурус

1. 
   В чем основная цель применения эмпирических методов?
   
2. 
   Каковы отличия научного наблюдения от использования зрения в ежедневной практике?
   
3. 
   Как повлиял эксперимент на развитие науки?
   
4. 
   Научный факт и ежедневная данность: в чем отличие?
   

1. 
   Проблема, гипотеза, теория, закон как формы научного знания.
   
2. 
   Методы обоснования научной теории: анализ и синтез, абстрагирование, идеализация.
   
3. 
   Индукция и дедукция.
   
4. 
   Системно-структурный подход и принцип историзма.
   
5. 
   Формализация и математизация.
   

Тезаурус

1. 
   Как формируется проблема научного исследования? Приведите примеры.
   
2. 
   Каковы функции научной теории?
   
3. 
   Функции системно-структурного подхода.
   
4. 
   Укажите примеры идеализации в экономических теориях.
   

1. 
   К.Р. Поппер и его философия критического рационализма.
   
2. 
   Посткритический рационализм М. Полани: эпистемология неявного знания и механизм его трансляции.
   
3. 
   Концепция научной революции и некумулятивного знания Т. Куна; парадигма и ее дисциплинарная матрица; понятия научного сообщества, нормальной науки и научной революции.
   
4. 
   И. Лакатос о внешней и внутренней истории научного познания.
   
5. 
   Методологический анархизм П. Фейерабенда: отказ от рационализма и универсализма в науке.
   

Тезаурус

1. 
   Почему проблема демаркации научного и ненаучного знания становится актуальной в первой половине XX века?
   
2. 
   В чем причина внимания к «неявному знанию» в современной науке?
   
3. 
   Как понятие «парадигма» меняет наши взгляды на развитие науки?
   
4. 
   Определите принцип anything goes.
   

1. 
   Структурный метод и его основные процедуры.
   
2. 
   Отрицание понятия концептуальности и критика логоцентризма в постструктурализме.
   
3. 
   “Археология знания” М. Фуко: концепция эпистемы и понятие научного дискурса.
   
4. 
   Философия гуманитарного знания и генезис гуманитарных наук.
   

1. 
   Лингвистика как область появления структурализма.
   
2. 
   Постструктурализм: основные значения термина.
   
3. 
   Влияние фрейдизма на становление стоуктурализма.
   

Тезаурус

1. 
   Понимание жизни за пределами ее биологических смыслов. (А. Бергсон, В. Дильтей, философская антропология).
   
2. 
   История — одна из форм проявления жизни, объективация жизни во времени, никогда не завершаемое целое (Г. Зиммель, О. Шпенглер, Э. Гуссерль и др.).
   
3. 
   Время, пространство, хронотоп в социальном  и гуманитарном знании.
   
4. 
   Переосмысление категорий пространства и времени в гуманитарном контексте (М.М. Бахтин).
   

Тезаурус

1. 
   Волюнтаризм как основание философии жизни.
   
2. 
   Феноменологическое влияние в социально-гуманитарных исследованиях нашего времени.
   
3. 
   Кризис культуры Запада как отправная точка культурологических исследований.
   
4. 
   Содержание категории «история».
   

1. 
   Рациональное, объективное, истинное в СГН. Классическая и неклассическая концепции истины в СГН.
   
2. 
   Релятивизм, психологизм, историзм в СГН и проблема истины.
   
3. 
   Объяснение и понимание как следствие коммуникативности науки. Понимание в гуманитарных науках, необходимость обращения к герменевтике как "органоне наук о духе" (В. Дильтей, Г.-Г. Гадамер).
   
4. 
   Герменевтика – наука о понимании и интерпретации текста.
   
5. 
   Вера и знание, достоверность и сомнение, укорененность веры как «формы жизни» (Л. Витгенштейн) в допонятийных структурах.
   
6. 
   Вера и понимание в контексте коммуникаций. Вера и истина. Разные типы обоснования веры и знания.
   

Тезаурус

1. 
   Что мы ожидаем от ответа на вопрос об истине с социально-гуманитарных науках?
   
2. 
   Герменевтические парадоксы.
   
3. 
   Понятие «языковой игры».
   
4. 
   Истина и правда.