7. Содержание дисциплины
№
пп/
|
Наименование темы
|
Содержание раздела
|
1
|
Предмет социальной философии. Общество как система.
|
Социальная философия и ее предмет. Специфика проблем, которые изучает социальная философия. Взаимосвязь и отличие социальной философии от других дисциплин, которые изучают общество (история, социология, социальная психология и т.п.). Специфика методов социального познания. Различные подходы (теории) к объяснению развития общества (материалистический и идеалистический; натуралистический и социологический). Специфика законов общественного развития и их отличие от законов природы. Понятие социальной структуры и общественного производства. Объективные и субъективные факторы общественного развития.
|
2
|
Теории общественного развития. Натуралистические и социологические подходы к пониманию функционирования и развития общества
|
Анализ теорий общественного развития. Натуралистический подход, связанный с позитивистами первой волны (О. Конт, Г. Спенсер), возможности и перспективы натуралистического подхода и его границы. Недопустимость редукции социальной сложности к физическим (физикализм) или биологическим процессам (социалдарвинизм). Социологический подход (К. Маркс, Э. Дюркгейм, М. Вебер, П. Сорокин). Коренные различия теорий общественного развития и путей развития общества у различных теоретиков. Понятия эволюции и революции применительно к обществу.
|
3
|
Человек в истории. Куда движется человеческая история? Философия истории
|
Философия истории и рассматриваемые в ней проблемы внутренней логики и закономерностей исторического процесса, детерминизма и периодизации в истории, смысла и цели истории, прогресса или регресса, единства и многообразия исторического процесса. Движущие силы исторического процесса (географический детерминизм Ш. Монтескье, экономический детерминизм К. Маркса и марксистов, технологический детерминизм (Л. Моргана, Л. Уайта), провиденциализм в теологических учениях. Формационный (К. Маркс), цивилизационный (О. Шпенглер, А. Тойнби, Н.Я. Данилевский) и мир-системный (И. Валлерстайн, А.В. Коротаев) подходы в периодизации человеческой истории. Проблемы теоретической истории: применимо ли к истории сослагательное наклонение?
|
4
|
Классические и неклассические теории социальных изменений
|
Классические теории социальных изменений (О. Конта, Г. Спенсера, Л. Моргана, К. Маркса, Э. Дюркгейма, Ф. Тённиса). Представления о единой логике социального развития, понимание человечества как единого целого, рассмотрение общества по аналогии с неким организмом. Рассмотрение трансформаций как повседневных, естественных и необходимых, общественного развития от простого к сложному, от хаоса к порядку, как линейного и следующего заранее установленным образцам. Неклассические теории социальных изменений (Л. Уайта, Дж. Стюарта, Дж. И Ж. Ленски и др.). Применение эволюционных представлений, развитых в биологической теории и теории систем. Исследование развития отдельных цивилизаций и культур. Понимание нелинейности, многовариантности и многоплановости социальных изменений. Развитие экологического подхода для понимания развития общества и человеческой культуры.
|
5
|
Культура и цивилизации: культурные и социальные типологии
|
Культура и ее философское понимание. Человек как культурное, цивилизованное существо в общественной жизни. Культура и природа. Культура и цивилизация. Два подхода к осмыслению культуры (аксиологический и деятельностный). Проблема существования культурных универсалий. Массовая культура и ее критика. Культура и контркультура. Конец культуры и сверхкультура (технологии HiTech и HiHume). Социальная и культурная типология: человек и специфика его жизни и образцы поведения в традиционном, доиндустриальном обществе, человек в индустриальном обществе (модерн) и человек в постиндустриальном обществе (постмодер).
|
6
|
Нравственное действие в социальной среде. Основные этические школы и роль этических ценностей в социальной жизни.
|
Моральное и нравственное действие социального индивида. Нормы морали и нормы права. Основные этические категории (долг, благо, сущее и должное, совесть, свобода). Золотое правило нравственности и категорический нравственный императив Канта. Основные исторические виды морали (родоплеменная мораль, национально-сословная мораль, мораль мировых религий, просветительская мораль, мораль общества постмодерна – плюралистически-коммуникативная). Основные этические школы (кинизм, стоицизм, гедонизм и утилитаризм) и значимость их идей для нравственных стратегий индивидуального действия в обществе.
|
7
|
Теория рисков. Управление рисками социального развития.
|
Риск и случайности, неопределенности, неустойчивости социального развития. Риск как мера опасности. Виды рисков (объективные и субъективные, негативные и позитивные). Современные технологии управления рисками социального, экономического и технологического развития (мониторинг и диагностика периодов неустойчивости, резервирование ресурсов на ликвидацию последствий кризисов или катастроф, проведение исследований в кризисной ситуации). Предвестники или маяки катастроф. Социальные риски (риск неверного определения масштаба, риск утраты самоидентичности, риск «негативной самоорганизации» и упущенных возможностей, риск деградации или уничтожения эмоциональной и моральной сферы). Психологическое направление исследований рисков. Новые риски в обществе и их особенности.
|
8
|
Современная теория социального прогнозирования и управления будущим, построение альтернативных сценариев социальных изменений
|
Смена установок в современных исследованиях будущего (футурологии): от линейных концептуальных моделей к нелинейным, от экстраполяций к пониманию отделенных целей социального и геополитического развития мира, от утопических и локальных предвидений к пониманию альтернативности и глобальных характеристик мирового развития (альтернативистике и глобалистике). Теория хаоса, теория сложных систем и синергетика как современная теоретическая и методологическая основа исследования будущего. Альтернативистика, глобалистика, конструктивизм.
Неопределенность и нестабильность в развитии сложных систем, странные аттракторы. Сложность и странность будущего. Виды прогнозов: ближайшие, среднесрочные и долгосрочные прогнозы. Представление об образах будущего (Ф.Полак). Образы будущего с позиции синергетики. Сценарии будущего развития и оценка надежности прогнозов. Новое фундаментальное представление о горизонтах видения будущего и пределах предсказуемости. Видение мира, ориентированное на будущее, основывается на солидарности с будущим. Мы не должны ждать подарков от будущего, но активно строить, создавать желаемое, предпочитаемое будущее. Установка на созидание будущего, а не просто на его предсказание. «Футурология как борьба за будущее» (О.Флехтгейм).
Будущее надо создать, то будущее, которое для нас желательно (И. Валлерстайн). Множественность путей эволюции – это возможность для улучшения мира. Управление будущим. Конструирование благоприятного, предпочитаемого будущего и ограничения, накладываемые на человеческую деятельность свойствами самих социальных систем (спектры структур-аттракторов эволюции сложных социальных систем).
|
9
|
Взаимосвязь глобальных и локальных социальных изменений в свете идеи коэволюции сложных социальных систем
|
Закономерности коэволюции геополитических и социальных структур в мире. Изолянты (или анклавы) в мировом геополитическом пространстве; их отделение от основной массы человечества замедляет темп их развития. Коэволюция как «искусство жить вместе». Исторический выигрыш от правильного резонансного объединения в долгосрочной перспективе. Глобалистика. Глобализация и тенденции интеграции в мировом развитии. Движение антиглобализма. Столкновение цивилизаций (С.Хангтингтон). Современные движения глобализма и антиглобализма. Холистическое видение эволюции сложных социальных систем. Глобальные проблемы современного мира и глобальные возможности их решения. Долгосрочное глобальное прогнозирование и стратегическое управление. Планетарная судьба человечества. Глобальный контекст локальных человеческих действий. Экология человеческого действия (Э. Морен). «Мыслить глобально, чтобы локально эффективно действовать». Личная ответственность а) за результаты действий, б) за их последствия, в) за будущее. Стратегии социальной конструирующей деятельности и стратегическое управление процессами коэволюции. Принципы этики эпохи коэволюции. Этика толерантности, взаимопонимания, партнерства. Интенсивные, а не экстенсивные ценности в этике. Коэволюция как искусство жить друг с другом, а не против друг друга и не за счет друг друга.
|
10
|
Социальные инновации и принципы инновационного управления социальными изменениями
|
Социальные инновации, определение понятия. Методологический контекст определение. Различие между открытием и изобретением, индивидуальным новшеством и инновацией в науке и культуре. Определение социальной инновации включает в себя указание на: а) процесс улучшения в обществе путем введения чего-то нового (новых методов или технологий, новых форм социальной практики или социальных отношений, новых продуктов или услуг), б) новые идеи, методы, устройства или технологии, в) успешную эксплуатацию новых идей, г) изменения, которые создают новые измерения в производительности или эффективности социальных действий. Специфика социальных инноваций, их отличие от технологических и экономических инноваций. Социальная инноватика как всеобщая наука о креативном обновлении. Типы социальных инноваций: поддерживающие и прорывные, эволюционные и радикальные. Диффузия инноваций, жизненные циклы инновационного процесса. Риски инновационных изменений, провалы инновационных усилий, объяснения их причин с точки зрения теории сложности. Инновации и «экология социального действия» (Э. Морен). Принципы инновационного социального управления.
|
|
