Исследовательская работа Ученицы 10 класса
Скачать 308.55 Kb.
|
1 2
| ГЛАВА II. По мнению Авреха схема влияния на Николая II выглядит так: старец пишет Императрице, а та оказывала влияние на мужа. Это был механизм в случае, если нужно было помочь тем лицам, с которыми у царской четы не было личных счетов. Другая схема была в отношении провинившихся или неугодных семье лиц. Тут посредницей была Вырубова, фрейлина и подруга Александры Федоровны. С этим согласен Касвинов : «Если сопоставить даты царицыных писем, содержащих наставления Распутина, с датами императорских указов тех дней, можно увидеть, каким обширным было его влияние на ход государственных дел»19. Адмирал Бубнов считал, что государством правила Александра Федоровна, а ею – Распутин. В то же время многие современники Николая II придерживались абсолютно противоположной точки зрения. Дворцовый комендант Воейков писал: «…число лиц, кандидатуры которых поддерживала императрица, было прямо ничтожно»20. А все назначения сводились к личным отношениям с министрами, ничего с императрицей не имевшим. Мордвинов пишет, что царь соглашался только с мнениями не противоречащим его собственным. Черменский считал,что Распутин не мог играть огромную роль в политике, так как был «феноменально необразован». Он утверждает, что желания Распутина просто совпадали с мнением Императора, и решения царь принимал сам. А Отсутствие единого мнения на проблему обусловлено разнообразием взглядов на нее в исторических источниках. Это свидетельства близких людей, дневники и переписка. Есть также мнение Гурко, который утверждает, что Николай не допускал мысли расстаться с Императрицей, потому выносил ее гнет, из которого стремился выйти. Французский посол Морис Палеолог говорил, что Распутин не влиял на Императора так же, как на Императрицу. Основываясь на дневниках, трудно говорить об исключительном положении Распутина. Царь виделся со старцем, но вряд ли можно сделать те выводы, которые делают историки. В период с 1915 по 1916 год имя старца упоминается 24 раза. В то время как имя Николая Николаевича – 42 (из них с января по август, пока князь был главнокомандующим – 37), а фамилия Алексеев (который, после отставки князя в июне 1916 года, занял его пост) – 44. Интересно сопоставить количественные упоминания именно с этими людьми, ведь именно их отставка приписывается влиянию Распутина. И тем не менее, роль Николая Николаевича более значима, чем роль старца. В первую очередь историки опираются на материалы переписки Николая с женой, когда говорят о влиянии Императрицы на политику. И на первый взгляд, действительно кажется, что Александра Федоровна руководит мужем: «Мой милый!.. Я, может быть, недостаточно умна, но у меня сильно развито чувство, а оно часто помогает больше, чем ум. Не сменяй никого до нашей встречи, давай спокойно все обсудим вместе». «А сейчас Он [Распутин] считает, что было бы целесообразно не слишком настойчиво наступать на западном участке фронта…»21 . Эта переписка подтверждает теорию Авреха . Николай любил порядок и дисциплину. Каждый день он заносит записи в дневники: обычно о погоде, людях, которых принимал, какие были доклады, как отдыхал, какие были впечатления, чувства и другое. Царь ни разу не отметил, что его заставили отказаться от принятого решения, внушили ему какую-то мысль или старались повлиять на принятие решения. Дневники содержат записи, говорящие об обратном: «Господь да благословит поездку мою и решение мое»; «Вчера поговорил с Шуваевым – думаю назначить его Военным министром».22 Большую роль в жизни Императора играла его семья. Только в записях о семье Николай проявляет эмоции. О своих письмах к жене упоминается много, а письма Императрицы не упоминаются вообще. Можно сделать предположение, что Николай не придавал значения этим письмам. ГЛАВА III. Если религиозность Императрицы носит фанатический характер, то Николай II был истинно верующим и производил впечатление фаталиста. С. А. Нилус пишет: «6 января 1903 года на Иордане у Зимнего Дворца при салюте из Петропавловской крепости одно из орудий оказалось заряженным картечью, и картечь ударила только по окнам дворца, частью же около беседки на Иордане, где находилось духовенство, свита Государя и сам Государь. Спокойствие, с которым Государь отнесся к происшествию, грозившему ему самому смертию, было до того поразительно, что обратило на себя внимание ближайших к нему лиц окружавшей его свиты. Он, как говорится, бровью не повел и только спросил: - Кто командовал батареей? И когда ему назвали имя, то он участливо и с сожалением промолвил, зная, какому наказанию должен будет подлежать командовавший офицер: - Ах, бедный, бедный (имярек), как же мне жаль его! Государя спросили, как подействовало на него происшествие. Он ответил: -До 18-го года я ничего не боюсь».23 Следующее пророчество стало известно Императору 20 июля 1903 года. Монахиня Дивеевской пустыни матушка Серафима пишет: «…поехали к Елене Ивановне Мотиловой. Государю было известно, что она хранила переданное Мотовиловым письмо, написанное преподобным Серафимом и адресованное Государю Императору Николаю II. <…> Государь принял письмо, с благоговением положил его в грудной карман, сказав, что будет читать письмо после. <…> Когда Государь прочитал письмо, уже вернувшись в игуменский корпус, Он горько заплакал. Придворные утешали Его, говоря, что хотя батюшка Серафим и святой, но может ошибаться, но государь плакал безутешно. Содержание письма осталось никому неизвестно».24 Игумен Серафим Кузнецов пишет по поводу этого письма, что оно было написано собственноручно преподобным Серафимом Царю, которому суждено приехать в Дивеево, где игуменья Мария передала его лично Императору 20 июля 1903г. Информация в письме так и осталась тайной. Д. Ходнев: «Незадолго до своей кончины преп. Серафим Саровский вручил запечатанный пакет верующей и богобоязненной женщине, Е. И. Мотовиловой, наказав хранить его и передать тому Царю, который приедет в Саров «Особо обо мне молиться». Через семьдесят лет, в 1903 году, этот пакет был вручен Государю во время прославлении преп. Серафима Саровского, - открытия его Св. мощей. Это была рукопись святого, в которой он подготовлял Государя к тяжелым испытаниям. Тогда же и там об этом устно поведала ему и блаженная Паша Саровская».25 Протоиерей Ляшевский: «Во время прославления в Дивееве жила знаменитая на всю Россию Христа ради юродивая блаженная Паша Саровская. <…> Госдуарь со всеми Великими Князьями и тремя Метрополитами проследовали из Сарова в Дивеево. В экипаже они все подъехали к келлии блаженной Паши. Матушка игуменья, конечно, знала о предполагавшемся визите и приказал вынести из келлии все стулья и постелить большой ковер. Их величества, все князья и митрополиты едва смогли войти в эту келлию. Параскева Ивановна сидела как почти всегда на кровати, смотрела на Государя, а потом сказала: «Пусть только царь с Царицей останутся». <…> Матушка игуменья выходила из келлии последняя, но послушница оставалась. И вдруг матушка игуменья слышит: «Садитесь». Государь оглянулся и, увидев, что негде сесть, - смутился, а блаженная говорит им: «Садитесь на пол». <…> Государь и государыня опустились на ковер, иначе бы они не стояли от ужаса, который им говорила Параскевья Ивановна. Она им сказала все, что потом исполнилось, т.е. гибель России, Династии, разгром Церкви и море крови. Беседа продолжалась очень долго, Их Величества ужасались, государыня была близка к обмороку, наконец, она сказала: «Я вам не верю, это не может быть!» Это ведь было за год до рождения Наследника, и они очень хотели иметь Наследника, и Параскевья Ивановна достала с кровати кусок красной материи и говорит: «Это твоему сынишке на штанишки, и когда он родится, тогда поверишь тому, о чем я говорила вам». С этого момента Государь начал считать себя обреченным на эти крестные муки, и позже говорил не раз: «Нет такой жертвы, которую бы я не принес, чтобы спасти Россию».26 Журнал «Русский Поломник» писал: «Княгиня Наталья Владимировна Урусова, нам лично знакомая, была в переписке с Е. Ю. Концевич, которая нам оставила письма, равно как и Воспоминания покойной княгини. Вот что сообщается ею: «…Когда в начале 1918 года горел Ярославль, и я бежала с детьми в Сергиев Посад, то там познакомилась с графом Олсуфьевым, еще сравнительно молодым. <…> Он принес мне однажды для прочтения письмо, со словами: «Это я храню, как зеницу ока». Письмо, пожелтелое от времени, с сильно полинявшим чернилом, была написано собственноручно Св. преподобным Серафимом Саровским – Мотовилову. В письме было предсказание о тех ужасах и бедствиях, которые постигнут Россию, и помню только, что было в нем сказано и о помиловании и спасении России. <…>И думается, что этот был 1947г.: во всяком случае, в последних годах 20-го столетия.» Александр Петрович Извольский писал о ночи с 19 на 20 июля 1906 г. вооруженном бунте в Кронштадте: «…В тот день, 20 июля, когда мятеж достигал своего кульминационного пункта, я находился близ Императора в Петергофе…<…>Я не мог подметить в его чертах ни малейшего признака волнения… После доклада Государь сказал: «Если вы видите меня столь спокойным, то это потому, что я имею непоколебимую веру в то, что судьба России, моя собственная судьба и судьба моей Семьи – в руках господа. Что бы ни случилось, я склоняюсь перед Его волей».27 Некий монах из Иоанновского монастыря: «будучи при батюшке Иоанне Кронштадтском… несколько раз был свидетелем как к нему ночью приезжал Император Николай II. При последнем приезде Батюшка на его вопросы ему ответил, что есть только три пути для него: уехать за границу, оставить все и стать странником, оставаясь в России, или стать мучеником. Император выбрал путь мученика, вот откуда у него полное непротивление злым разрушительным силам, так как он заранее знал свой путь будущее России. Полное смирение перед волей Божией, а не бесхарактерность, как клевещут на него люди противления». Духовный писатель Стрижев пишет о пророчестве, связанном с именем иеромонаха Даниила: «…Даниил Болотов пишет знаменитую картину, сюжет из грядущих времен. На огромном холсте изображены Император, Императрица и Наследник, восхищенные на Небеса. Сквозь облака, по которым Они ступают, мчатся рои бесов, рвущиеся в ярости к Цесаревичу…»28 Граф Шереметьев: «Государь Император, вместе с Императрицей Александрой Федоровной и с Августейшими Детьми прибыли в Севастополь. <…>Государь неожиданно отправился с Императрицей в Георгиевский монастырь, где он раньше, в прежние годы, неоднократно бывал, но на этот раз в монастыре Его никто не ожидал. Игумен и братия были очень удивлены и обрадованы Высочайшим посещением.<…> Вдруг за дверьми храма, весьма небольших размеров, раздался необычайный шум, громкие разговоры и странная суматоха, одним словом что-то такое, что не соответствовало ни серьезности момента, ни обычному монастырскому чинному распорядку. Государь удивленно повернул голову, недовольно насупил брови и, подозвав меня к себе жестом, послал узнать, что такое произошло, и откуда это непонятное волнение и перешептывание. Я вышел из храма и вот, что я узнал от стоявших монахов: в правых и левых скалах в утесах живут два схимника, которых никто из монахов никогда не видел, и о том, что они живы, известно только по тому, что пища, которая им кладется на узкой тропинке в скалах, к утру бывает взята чьей-то невидимой рукой. <…> И вот произошло невероятное событие, потрясшее всех монахов монастыря: два старца в одежде схимников, тихо поднимались по крутой лестнице, ведущей вверх со стороны моря. О прибытии Государя в монастырь им ничего не могло быть известно, ибо и сам игумен и братия, никто не знал о посещении Государя, которое было решено внезапно, в последнюю минуту. <…> Там, где кончалась деревянная лестница, стояли два древних старца. <…> Когда Государь поравнялся с ними, они оба молча поклонились Ему в землю. Государь видимо смутился, но ничего не сказал и медленно им поклонился. <…> Теперь, после всего происшедшего, думается, что не предвидели ли монахи-схимники своими мысленными очами судьбы России и Царской Семьи и не поклонились ли они в ноги Государю Императору Николаю II, как Великому страдальцу Земли Русской.» Существуют сведения, что Александра Федоровна в 1910 году ездила в Царицын к юродивой и ясновидящей Марфе, чтобы узнать свое будущее. «Когда юродивая оказалась в присутствии Царицы, она развернула восемь кукол, завернутых в газете. С силой бросив их на пол, закричала: «Это – вы, это – вы! Все вы». Затем из чайника облила куклы красной жидкостью…и подожгла их спичкой. Когда все куклы вспыхнули, она воскликнула: «Вот ваше будущее! Все вы сгорите! Я вижу кровь… Много крови…»29 Одно из последних предсказаний Императрице было сделано старицей Десятинного монастыря Марией Михайловной 11 декабря 1916 года. Александра Федоровна пишет Николаю: «Она [старица] благословила и поцеловала нас. <…> Она сказала, что война скоро кончится – «Скажи ему, что мы сыты». Мне она сказала: «А ты, красавица – тяжелый крест – не страшись. За то, что ты к нам приехала, будут в России две церкви строить – не забывай нас, приезжай опять». Воспоминания Вырубовой об этом визите: «…До отъезда Государыня посетила Юрьевский и Десятинный монастыри. В последнем она зашла к старице Марии Михайловне, в ее крошечную келью, где в тяжелых веригах на железной кровати лежала много лет старушка. Когда Государыня вошла, старица протянула к ней свои высохшие руки и произнесла: «Вот идет мученица – Царица Александра!» Обняла ее и благословила. Через несколько дней старица почила».30 Жевахов, побывавший у старицы буквально через несколько дней, вспоминал: «…я расспрашивал ее о грядущих судьбах России, о войне… «Когда благословит Господь кончиться войне?» - спросил я старицу. «Скоро, скоро! – живо ответила старица, а затем, пристально посмотрев на меня чистыми бирюзовыми глазами, как-то невыразимо грустно сказала: «А реки еще наполнятся кровью, еще долго ждать, пока наполнятся, и еще дольше, пока выступят из берегов и зальют собою землю». «Неужели же и конца войне не видно?» - спросил я, содрогнувшись от ее слов. «Войне конец будет скоро, скоро, - еще раз подтвердила старица, - а мира долго не будет». Через несколько дней старица скончалась…»31 ЗАКЛЮЧЕНИЕ Почти девять десятилетий историки изучают жизнь и деятельность последнего Императора. Полноценное изучение проблемы невозможно без изучения роли супруги Николая II, Александры Федоровны. Было принято считать, Императрица и Распутин оказывали влияние на царя. Но рассмотрев записи в его дневниках, можно сделать вывод, что Император не придавал особого значения письмам с советами и указами жены. А все принятые решения были его собственными. Письма от Императрицы не упоминаются вообще, а имя Распутина упоминается намного реже некоторых приближенных царя. Бездействие Николая объясняется его фатализмом. Существовало множество известных ему пророчеств, которые предсказывали смерть династии, семьи, Империи. Будучи искренне верующим человеком, Император считал, что его судьба и судьба России в руках Господа, и он готов смириться с ней. Трагедия жизни Николая II заключалась в неразрешимом противоречии между убеждением хранить основы и традиции государства и попытками либерально настроенной части общества преобразовать его. Речь шла не только о сохранении традиционных форм управления страной, но и о спасении национальной культуры, которая была в смертельной опасности, по ощущению Императора. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.
3 Там же. 4 Там же. 5 Там же. 6Там же. 8 Там же 9 Там же 10Там же. 12 Там же. 13 Там же. 15 Там же 18 Там же. 19 Александра Дубова «Царь и Распутин» 2000г. 20 Там же. 21 Оловенцова Е. «Влияние Императрицы Александры Федоровны на политику Российской Империи» 2011г. 22 Оловенцова Е. «Влияние Императрицы Александры Федоровны на политику Российской Империи» 2011г 24 Там же. 25 Там же. 27 Там же. 29 Там же. 31 Там же. |
1 2
Похожие:
 | Исследовательская работа ученицы 9 класса Фильмы Вима Вендерса | | Исследовательская работа ученицы 9 класса «А» Оловенцовой Екатерины... |
| Исследовательская работа ученицы 9 класса Взаимоотношения Парфии, Рима и Иудеи через призму «Иудейских древностей» | | Исследовательская работа ученицы 10 класса «А» Ефремовой Евгении... Социокультурная характеристика |
| Исследовательская работа Ученицы 10 класса Способность к творчеству – отличительная черта человека, благодаря которой он может жить в единстве с природой, создавать, не нанося... |  | Научно-исследовательская работа по математике Ученицы 7 класса Черногоровой Виолетты Дмитриевны Лисицына Татьяна Петровна учитель математики высшей категории мбоу сош №22, п.... |
| Исследовательская работа «Тайна имени». Выполнила ученица 6 класса... Научно-исследовательская деятельность в Мокрушинской школе Канского района Красноярского края | | Научно-исследовательская работа Научно-исследовательская работа Научно-исследовательская... Научно-исследовательская работа (нир) относится к циклу «Практики и научно-исследовательская работа» магистерской программы «Русский... |
| Научно-исследовательская работа Измайлово. История царской усадьбы... Авторы: Борщевская Рахиль, Южакова Анастасия, Узиенко Мария – ученицы 7 класса «Б» гимназии №1567 зао г. Москвы | | «Да возродится храм!» Исследовательская работа ученицы 10 класса... Белгородская область, Ракитянский район, с. Дмитриевка, моу «Дмитриевская средняя общеобразовательная школа», телефон 22-1-30 |
| Исследовательская работа Ученицы 10 класса В нашем школьном музее «Археологические памятники Евразии» находятся коллекции Хорезмской археолого-этнической экспедиции. Среди... | | Исследовательская работа ученицы 10 класса гимназии 1505 города Москвы... Образ Ивана Грозного в понимании С. М. Эйзенштейна и И. В. Сталина как отражение взаимоотношений художника и власти |
| Исследовательская работа ученицы 11 класса гуо «Жодинская женская гимназия» «Завод №2 Металлширпотреб Касимов». Этот экспонат подарила музею учительница гимназии Елена Николаевна Бекер. Она рассказала, что... | | Научно-исследовательская работа Выполнили ученицы 10 класса Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов по специальности 030501. 65... |
| Исследовательская работа ученицы 9 класса «А» Ефремовой Евгении по... Поколение моих сверстников должно уважать своих предков и знать через что прошли наши дедушки. Ведь в нашей стране наступила настоящая... | | Исследовательская работа Ученицы 10 класса Эта великая и могущественная цивилизация могла бы и развиваться дальше, достигать еще больших успехов, если бы на их земли не прибыли... |
