Социокультурное нормирование брака: история и современность

Глава 2. «Культурно-историческая динамика нормирования семейно-брачных отношений от традиции к модерну» имеет цель исследовать особенности нормирования брака и семьи в традиционной и модернизирующейся культурах. В параграфе 2.1 «Проблема нормирования брака и семейных отношений в традиционной культуре» природа практики семейно-брачного нормирования рассматривается с позиции её укоренённости в рамках традиционного доиндустиального общества. Где семейные и брачные отношения выступают как высшая и непреложная ценность для каждого индивида, а поэтому воспроизводство и сохранение семьи также представляются базовыми ориентирами культурной деятельности. Система патриархальной семьи направлена на воспроизводство в условиях традиционного сельскохозяйственного производства и выполняет функцию важнейшей социальной ячейки, а значит именно в рамках данной структуры было возможным создавать и аккумулировать средства и ресурсы. Человек в рамках традиционной культуры и патриархальных брачно-семейных отношений формирует свою коллективную идентичность непосредственно в отношении ограниченной социальной группе. Данная коллективная идентичность культивирует как необходимые каждому индивиду чувства родства, защищённости, сопричастности и солидарности, так и создаёт основания для интеграции человека в строго иерархические кратические отношения подчинения и господства. Практика нормирования в данной культурной традиции носит, как правило, религиозный сакральный характер, базовые нормы, предписания и ценности этического характера жёстко привязаны к мифологическим образам и повествованиям, религиозным сюжетам и символам. В качестве таковых они становятся универсальными культурными нормами и регулятивами и лишь в последствии, с развитием и дифференциацией традиционного общества, постепенно превращаются в правовые и социальные практики нормирования. Семейные отношения в патриархальной культуре широко представлены в традиционной культуре доиндустриального общества, где они доминируют в силу своей экономической эффективности и целесообразности использования в хозяйственных практиках большого количества работников, прежде всего, в сфере сельского хозяйства и цехового производства, а так же, по причине невозможности обеспечения социальных гарантий со стороны внешнего патронирования в лице развитого централизованного бюрократического государства. Отдельно стоит указать на укоренённость социокультурной практики этического нормирования и религиозной регламентации, выражавшейся, в тотальной системе контроля, управления и если необходимо, то и репрессий, одной из важнейших форм, которой была система принудительного брака. Социокультурный институт брака, природа семейных отношений и широкий набор норм их регулирующих в традиционном обществе, выступает как фактор, кардинально воздействующего на формирование человека, его социально-психологических и культурных особенностей. Для человека традиционной культуры семья — главный и основной компонент социокультурной среды обитания, в которой он начинает свою жизнь, в которой он приобретает основные культурные навыки и в которой он остаётся до последних дней своей жизни. Это его первичная социальная микросреда, которая своими нормами и регулятивами определяет его человеческий облик. В параграфе 2.2 «Семья и брак в системе модернизирующейся культуре: функции и практики нормирования» показаны возможные и реальные сценарии трансформации брачных и семейных отношений в условиях современного модернизирующегося общества. Для современного культурологического исследования, семья и брак, а также актуальные формы нормативного регулирования подобных отношений выступают не только важнейшими фундаментальным институтами социума, но и наглядными культурным индикатором процесса модернизации современной культуры. В настоящее время процесс социокультурной динамики только усиливается, очевидным образом, можно фиксировать переход большей части современных человеческих сообществ к постиндустриальной и информационной системе отношений. Данной системе соответствует становление нового типа социальных организаций и культурных иерархий, в том числе и новых форм нормирования семейно-брачных отношений. Данные процессы самым непосредственным и радикальным образом сказываются на состоянии и статусе практик регламентации семейно-брачных отношений. В современном обществе брак и семья продолжают непосредственно воплощать в себе социокультурный институт и механизмы производства культурной общности, являются устойчивыми аксиологическими, функциональными и нормативными комплексами, регулирующие важнейшие сферы жизни современного человека. Для современной культурной среды характерна тенденция к признанию приоритетности и первичности интересов и ценностных установок отдельного индивида над интересами остальных социальных групп и, прежде всего, над интересами традиционной семьи. Именно ориентация на индивидуальность, её личностные запросы и устремления, приоритет частных интересов над общественными (семейными), кардинально устанавливает различие традиционного культурного уклада и развивающегося современного общества, где, собственно, в отношении человека к браку и семейному укладу проявляются трансформационные тенденции. В процессе развития современной, секуляризованной цивилизации сформировалось большое число альтернативных традиционному браку квазисемейных форм взаимодействия мужчин и женщин, а как следствие, всё большее укоренение гомосексуальных отношений. Появляется и пока в немногочисленных прецедентах находит свою этическую, правовую и культурную легитимацию практика однополых (альтернативных) браков. Ослабление традиционных социокультурных норм регуляции брачно-семейных отношений делает в современном обществе вступление в брак проблемой индивидуального выбора, как одной из нескольких моделей организации жизненной стратегии. Степень влияния статуса и семейной принадлежности, происхождения из различных социальных образований и групп, сегодня становиться не самым значительным фактором, определяющим общественное положение конкретного индивида. В противоположность этой традиционной ценностной привязанности, новые формы культурной регламентации выступают на первый план – это индивидуальные интересы и личные предпочтения, эгоцентристские устремления, доминируют над коллективными ценностями и обязательствами, а традиционные семейные установления внешне начинают казаться архаическими. Религиозные, социальные, и традиционные формы нормирования брачно-семейных отношений сегодня уже не в состоянии оказывать конституирующее влияние, свидетельством тому стали такие феномены, как – «серийные браки», «смешанные семьи», «неполные семьи», гражданские браки, однополые браки, фиктивные браки и т.д. Глава 3. «Современные нормы регулирования брачных отношений» ориентированна на демонстрацию возможных и реальных сценариев трансформации брачных и семейных отношений в условиях современного модернизирующегося общества и в первую очередь - проанализировать культурные сценарии актуальных форм нормативного регулирования брачных отношений через регламентацию брачного контракта. Параграф 3.1 «Развитие представлений в правовой культуре о брачном договоре (контракте)» посвящён рассмотрению проблемы исторического соотношения правовой регуляции брачно-семейных отношений с культурными практиками и традициями нормирования. Культурологический анализ правовых отношений между людьми, связанными друг с другом отношениями брака и семьи, направлен на отражение всего многообразного пространства взаимодействия формального права и других социокультурных регулятивов, обеспечивающих стабильность семьи как социокультурного института. В параграфе производится сравнительный анализ исторических форм брачно-семейного нормирования и его закрепления в базовых правовых моделях, характерных как для западной культурной традиции (на примере классического римского права и современной европейской и американской системе права), так и для отечественной культурной традиции (на основе трёх правовых моделях – дореволюционной, советской и современной постсоветской). В результате проведения сравнительного анализа отмечается, что в многообразных юридических нормативных актах не всегда даётся чёткое и однозначное определения понятия «брака», и вопрос о его правовой природе однозначно законодательно и в рамках юридической теории не имеет завершённого решения. Вместе с тем признаётся, что брак - это оформленный на основе права добровольный союз мужчины и женщины, целью которого является создание семьи, производящий для обоих супругов взаимные личные, имущественные права и обязанности. Юридическое оформление брака воплощается в акте регистрации в учреждениях, предусмотренных национальными законодательствами. Соответственно можно выделить три юридически формулируемые точки зрения на природу брака: как на договор, как статус и как форма партнёрства. Существенной особенностью в правовом регулировании брачно-семейных отношений является возможность установления договорного и легального режима имущества супругов. Договорный режим возникает в результате заключения брачного договора. Легальный режим имущества может быть трех видов: режим общности; режим раздельности; режим отложенной общности супружеского имущества. C помощью брачного договора супругами регулируются сугубо имущественные обязанности и права в рамках законного брака или в случае признания его недействительным. В соответствии с этим, правовая культура через общезначимые формальные нормы и предписания способна регулировать данную сторону частной жизни человека эффективно и обстоятельно. В настоящее время, данная тенденция к увеличению объема правового регулирования брачно-семейных отношений только возрастает в связи с повышением уровня правовой культуры в современном обществе. В параграфе 3.2 «Интернет как актуальный фактор, влияющий на расторжение брака» анализируется проблема деформационных процессов в брачно-семейных отношениях, связанная с интенсификацией процесса межличностного общения в сети Интернет. Выделяется как его положительная черта, увеличивающая пространство социальной коммуникации и интеграции, так и отрицательная – связанная с разрушительным воздействием на природу семейных ценностей и отношений. Важным фактором деформации нормирования брачных и семейных отношений в современном обществе становиться развитие информационных технологий и их интеграция в сферу личностных, а порой и интимных взаимоотношений, результатом которых является упразднение не только культурной ценности традиционного брака, но и самой природы культурного нормирования семейно-брачных отношений. В параграфе 3.3 «Брачный контракт – анализ культурных сценариев» рассматривается культурный статус новой для отечественной традиции социально-юридический способ кодифицирования законом «нормативной составляющей» механизма правового регулирования семейно-брачных отношений – брачного контракта. Современное формальное нормативное (преимущественно юридическое - контрактное) регулирование семейно-брачных отношений может рассматриваться, прежде всего, как результат культурной модернизации современного российского общества, затрагивающей его сущностные основы, часто ставящие под сомнение базовую репродуктивную функцию брака. Сегодня в современном российском обществе складывается новая для нашего социума практика нормирования брачных и семейных отношений, связанная с широким распространением непосредственного (формального) юридического регулирования данной сферы в виде брачного контракта, данная практика снижает роль и значение свойственной отечественной социокультурной среде традиционных механизмов нормирования брачных и семейных отношений. Выявляются и описываются ключевые культурные основания малой распространённости в современной России практики нормирования брачно-семейных отношений через процедуру заключения брачного контракта, к ним относятся: экономическая - низкий жизненный уровень, брачный договор представляется просто бессмысленным среди тех социальных групп, которые не обладают внушительными денежными и прочими накоплениями и имуществом; культурная - в современной России не сформировалась традиция заключения брачных контрактов. Повседневная культура и специфически российское понимание содержания семейно-брачных отношений попросту вступают в противоречие со смыслом и назначением брачного договора; психологическая - сама процессуальная составляющая заключения брачного контракта также не привлекает широкие слои населения, вследствие определенных сложностей формального характера; отсутствие правовой грамотности - идея заключения брачного контракта также предполагает наличие необходимого объема знаний в области правовых отношений, а также понимание ментальных различий в области морально-этических представлений. В заключение диссертационного исследования делаются основные выводы, подводящие итоги и намечающие перспективы возможного дальнейшего исследования по заявленной проблематике. Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях: Статьи из перечня изданий, рекомендованных ВАК: Природа и особенности социокультурных норм брака // Научная мысль Кавказа. СКНЦВШ, изд-во ЮФУ, № 2 – 2011 г. (0,5 п.л.). Семья и брак в системе модернизирующейся культуры: функция и практика нормирования // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки, № 4 (164) – 2011 г. (0,5 п. л.). Публикации в других изданиях: О проблемах готовности молодёжи к семье и браку // Материалы 7 международной научно-практической конференции «Научный потенциал мира». Том 5,София «Бял ГРАД-БГ» ООД, 2011 г. (0,3 п.л.). Особенности социокультурных норм брака // Материалы международной научно-практической конференции «Образование и наука без границ». Том 12, Sp. z o.o. Nauka i Studia , г. Перемышль, Польша, 2011 г. (0,2 п. л.). Патриотизм как аспект семейного воспитания // Тезисы докладов и сообщений научно-практической конференции «Актуальные проблемы социальной истории, философии и социальной работы». Ростов-на-Дону, 2011 г. (0,2 п. л.). Право на жизнь // Материалы международной практической конференции «Научная индустрия европейского континента». Том 8, Publishing House «Education and Science» s.r.o. , г. Прага 2010 г. (0,3 п. л.). К вопросу о заключении брачного договора // Материалы международной научно-практической конференции, студентов, аспирантов и преподавателей. Том 1, ЮРГУЭС, Шахты 2009 г (в соавторстве с М.В. Безменов). (0,4 п. л.). Неприкосновенность частной жизни – грань взаимоотношений человека, общества и государства // Материалы IV международной научно-практической конференции «Эффективные инструменты современных наук-2008». Том 8, Publishing House «Education and Science» s.r.o. , г. Прага 2008 г. (0,2 п. л.). Интернет как фактор, влияющий на расторжение брака // Материалы IV международной научно-практической конференции «Достижение высшей школы». Том 5, София «Бял ГРАД-БГ» ООД, 2008 г. (0,2 п. л.). Усыновление иностранцами российских детей // Сборник научных трудов ЮРГУЭС: Социально-гуманитарные проблемы современности. Изд-во: ЮРГУЭС, Шахты, 2008 г. (в соавторстве с М.А. Меликян). (02, п. л.). Брачный контракт: заключать или нет? // Международный сборник научных трудов. Человек и общество: на рубеже тысячелетий XXXIX выпуск, Воронеж, 2007 г. (0,2 п. л.). Учебная программа по дисциплине «Организация опеки» для студентов дневной и заочной форм обучения (учебно-методическая разработка) // Изд-во: Шахты: ЮРГУЭС, 2006 г. Сдано в набор 12.04.2012. Подписано в печать 12.04.2012. Формат 60х84 1/16. Цифровая печать. Усл. печ. л. 1,0. Бумага офсетная. Тираж 100 экз. Заказ 1204/01. Отпечатано в ЗАО «Центр универсальной полиграфии» 340006, г. Ростов-на-Дону, ул. Пушкинская, 140, телефон 8-918-570-30-30 www.copy61.ru e-mail: info@copy61.ru

Похожие:

	Рефератов по дисциплине «Государственность России: история и современность» «Государственность России: история и современность» для студентов 1 курса, обучающихся по направлению 040700. 62 «Организация работы...		Рефератов по дисциплине «Государственность России: история и современность» «Государственность России: история и современность» для студентов 1 курса, обучающихся по направлению 100400. 62 «Туризм»
	Тема: Семейное право План Заключение брака было назначено на 6 августа. Однако 24 июля Журавлев заболел и был направлен на лечение в больницу. Чтобы не откладывать...		Реферат по правоведению на тему: Семейное Право Препятствия к регистрации брака и недействительность брака
	Реферат вкр содержит пояснительную записку на 79 листах формата А4,... Брак, семья, брачный договор, правовое регулирование, брачное законодательство, заключение брака, расторжение брака, недействительность...		Реферат вкр содержит пояснительную записку на 79 листах формата А4,... Брак, семья, брачный договор, правовое регулирование, брачное законодательство, заключение брака, расторжение брака, недействительность...
	Темы самостоятельных и контрольных работ по дисциплине «Государственность... «Государственность России: история и современность» для студентов 1 курса, обучающихся по направлению 100400. 62 «Туризм»		Программа дисциплины «Внешняя политика Россия: история и современность»... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов 4 курса направления 031900....
	Программа дисциплины «Внешняя политика Россия: история и современность»... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030700. 62 «Международные...		Программа дисциплины «Внешняя политика Россия: история и современность»... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031900. 62 «Международные...
	Учебной дисциплины наименование дисциплины Экологическое нормирование... Курс Экологическое нормирование относится к модулю «Прикладная экология» цикла Б. 3 (профессиональный цикл; базовая (общепрофессиональная...		Керамика. История и современность
	Инструкция для участников экзамена, зачитываемая им перед началом экзамена по математике «С» и контрольно-измерительных материалов. Внимательно проверьте все бланки и ким на наличие полиграфического брака, а также проверьте...		Список электронных изданий Государственная символика России : История и современность: наглядное пособие (диск)
	Документ архив история современность Стандарт третьего поколения глазами истфака уральского государственного университета		Инструкция для предметных комиссий в период проведения государственной... «С» и контрольно-измерительных материалов. Внимательно проверьте все бланки и ким на наличие полиграфического брака, а также проверьте...