Литература: Розанов В.В. Религия и культура. Сочинения. В 2 т. Т. 1. М., 1990;
Безносов В.Г. Русская философия конца XIX - начала XX в. о смысле жизни и назначении человека// Смысл жизни в русской философии. - СПб., 1990.
Задание для самостоятельной работы:
Определение преемственности и новационности идей Розанова в контексте русской историософии. Тема 7
В.С. Соловьев "Русская идея" План
Методологические принципы историософии.
Христианство и национальный вопрос. Критика панславизма.
Проблема аутентичности православия. Идеал Вселенской Церкви.
Вяч. Иванов "О русской идее" План
Народ и интеллигенция как две исходные формы культурно-исторического бытия России.
Культурологический анализ феномена национальной идеи.
"Примитивная" и "критическая" культуры: их специфика и взаимосвязь.
Литература: Валицкий А. По поводу «русской идеи» в русской философии// Вопросы философии. - 1994. - №1;
Громов М.H. Вечные ценности русской культуры: к интерпретации отечественной философии// Вопросы философии. - 1994. - №1;
Русская идея: /Сборник/. - М.: Республика, 1992.
Задание для самостоятельной работы:
Реконструкция и составление краткого перечня версий Русской идеи в отечественной философской традиции.
Тема 8
Терминологический глоссарий по курсу
Дать определения следующим понятиям: Славянофильство, «органическая теория», кушитство и иранство, культурно-исторический тип, западничество, теософия, теократия, теургия, Богочеловечество, софиология, андрогинизм, мессианизм, эсхатологичность, коммунитарность, антропокосмизм, русский космизм, техносфера, "живой атом", ноосфера, "абсолютная личность", космотеос, трансцензус, регуляция природы, патрофикация,, супраморализм, принцип софийности, , принцип соборности, Русская идея, идея славянского возрождения, "геософия", "монголофильство", эсхатология, утопия, средневековье (как инвариантный культурный феномен), история "ученая" и "неученая", история-факт, история-проект, история-акт, панславизм, "примитивная" и "критическая" культуры, славянофильская социальная утопия (формулировка).
Литература: Материальная культура. Свод этнографических понятий и терминов. М., 1989.
Словарь терминов по истории мировой культуры. Брест, 1997.
Перечень текстов для реферирования:
Белинский В.Г. Письмо к Н.В. Гоголю// В.Г. Белинский. Избранное. В 2-х т. Т.2. М., 1959.
Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.
Бердяев Н.А. Судьба России: Опыты по психологии войны и национальности. М., 1990.
Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995.
Бердяев Н.А. Человек и машина// Н. Бердяев. Философия творчества, культуры и искусства: В 2-х т. Т.1. М., 1994.
Гумилев Л.Н. От Руси к России. Очерки этнической истории. М.. 1992.
Карсавин Л.П. Восток, Запад и русская идея// Русская идея. М., 1992.
Киреевский И. О характере просвещения Европы и о его отношении к православию России// И.В. Киреевский. Избр. статьи. М., 1984.
Кропоткин П.А. Современная наука и анархия. Гл. 2. Коммунизм и анархия// П.А. Кропоткин. Хлеб и воля. Современная наука и анархия. М.. 1990.
Леонтьев К.Н. О всемирной любви// Русская идея М.. 1992.
Плеханов Г.В. Письма без адреса. Письмо первое// Г.В. Плеханов. Избранные философские произведения. В 5 тт. Т.5. М., 1958.
Розанов В.В. Место христианства в истории. Черта характера древней Руси// В.В. Розанов. Религия и культура: Сборник статей. В 2-х тт. Т.1. М.. 1990.
Соловьев В.С. Кризис западной философии (против позитивистов)// В.С. Соловьев. Три разговора: (О войне, прогрессе и конце всемирной истории). М., 1991.
Сорокин П.А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии// О России и русской философской культуре: Русские философы послеоктябрьского зарубежья. М., 1990.
Трубецкой Е.Н. Старый и новый национальный мессианизм// Русская идея: Сборник. М., 1992.
Франк С.Л. Крушение кумиров// С.Л. Франк. Сочинения. М., 1990.
Чаадаев П.Я. Философические письма П.Я. Чаадаев. Статьи и письма. М., 1989.
Хомяков А.С. Семирамида// А.С. Хомяков. Сочинения в 2-х т. по историософии. Т.1. М., 1994.
Литература
Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности// Новый мир. - 1988. - №7.
Альтицер Т. Россия и апокалипсис// Вопросы философии. - 1990. - №3.
Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. - СПб. ,1914
Архиереев С. «Общее дело» или индивидуальный порыв// Философия бессмертия и воскрешения. - М., 1996. - Вып. 1.
Балакирев А. Русские коммунистические утопии и учение Н.Ф. Федорова// Россия 21. - М., 1996. - №1/2.
Бальбуров Э.A. Русский космизм: философия, наука, поэзия. //Гуманит. науки в Сибири. Сер. филол. - Новосибирск, 1995.
Барабанов Е.B. «Русская идея» в эсхатологической перспективе// Вопросы философии. - 1990. - №8.
Барабанов Е.В. Русская философия и кризис идентичности// Вопросы философии. - 1991. - №8.
Безносов В.Г. Русская философия конца XIX - начала XX в. о смысле жизни и назначении человека// Смысл жизни в русской философии. - СПб., 1990.
Белянкина Н.Г. Философия космизма и современная наука// Урал. гос. горно-геолог.акад. - Екатеринбург, 1995.
Бердяев Н.А. Русская идея: Основные проблемы русской мысли Х1Х и начала ХХ в. // О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990 (или: Вопр. философии. 1990. № 1-2).
Бердяев Н.А. Русский соблазн// Философия творчества, культуры и искусства. - В 2-х. т. -М.: Худ. лит., 1994. - Т.2.
Бердяев Н.А. Судьба России: Опыты по психологии войны и национальности. - М.: Мысль, 1990.
Беспарточная И.Б. Влияние идей русского космизма на формирование «картины мира» третьего тысячелетия//Наука и философия на рубеже тысячелетий: перспективы и горизонты. - Курск, 1995.
Бондарев Г. Ожидающая культура: Эзотерические очерки русской истории и культуры. М., 1996.
Валицкий А. По поводу «русской идеи» в русской философии// Вопросы философии. - 1994. - №1.
Введение христианства на Руси. - М.: Мысль, 1987.
Гаврюшин Н.К. А был ли «русский космизм»?// Вопросы истории естествознания и техники. - М., 1993. - №3.
Гаврюшин Н.К. Из истории русского космизма// Труды 5 и 6 чтений, посвященных разработке научного наследия и развитию идей К.Э. Циолковского /Калуга, 1970, 1971/. - М.: Знание, 1972.
Гаврюшин Н.К. Социальные и эстетические мотивы в развитии идеи космического полета// Там же.
Гаврюшин Н.К. Космический путь к «вечному блаженству»: К.Э. Циолковский и мифология технократии// Вопросы философии. - 1994. - №1.
Гаврюшин Н.К. Русская философия и религиозное сознание// Вопросы философии. - 1992. - №6.
Гальцева Р.А.. Очерки русской утопической мысли XX века. - М.: Наука, 1992.
Гарднер К. Между Востоком и Западом. Возвращение даров русской души. - М.: Наука, 1993.
Гачев Г.Д. Национальный космо-психо-логос// Вопросы философии. - 1994. - .№2.
Герцен А.И. Эстетика. Критика. Проблемы культуры. - М.: Искусство, 1987.
Гиренок Ф.И. Русские космисты. - М.: Знание, 1990.
Голов А. Черты русской религиозной ментальности// Сознание в социокультурном измерении: /Сб. ст./. -М.:ИФАН, 1990.
Гройс Б. Поиск русской национальной идентичности// Вопросы философии. - 1992. №1.
Гройс Б. Россия как подсознание Запада// Параллели: Россия - Восток - Запад. - Вып.1. - М., 1991.
Громов М.H. Вечные ценности русской культуры: к интерпретации отечественной философии// Вопросы философии. - 1994. - №1.
Завитневич В. Значение первых славянофилов в деле уяснения идей народности и самобытности. - К., 1891.
Зеленков А.И., Можейко М.А. Введение. Методологические основания исследования структуры и динамики экологического сознания восточных славян// Экологическая мысль восточных славян: Антология. Серия «Экологическая мысль народов мира». - Мн.: Изд-во ООО «Красико-принт», 1995.
Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х тт.- Л.: МП «Эго и др.», 1991.
Иванов А.И. Основные идеи русского космизма.// Духовные аспекты бытия. - Владимир, 1990.
Иванов В. Философско-богословская идея Софии: современный контекст истолкования// Вестник Моск. унта. Серия 7. Философия. - М., 1996. - №2.
Иконников B.C. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. - Киев, 1896.
Ильин В. Эссе о русской культуре. СПб., 1997.
Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России. М., 1991.
Кантор В.А. Стихия и цивилизация: два фактора «российской судьбы»// Вопросы философии. - 1994. - №5.
Карасев Л.В. Русская идея: Символика и смысл// Вопросы философии. - 1992. - №8.
Касьянова К. О русском национальном характере . - М.: Ин-т национальной модели экономики, 1994.
Коган Л.A. Философия Н. Федорова// Вопросы философии. - 1990. - №1.
Комаров Ю.С. Общество и личность в православной философии. - Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1991.
Лихачев Д.С. О национальном характере русских// Вопросы философии. - 1990. - №4.
Лосский Н.О. Характер русского народа. Кн. 1 - 2. - М.: Прогресс, 1990.
Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. - СПб., 1994.
Менталитет и политическое развитие России: /Сб. ст./. - М., 1996.
Мильдон В. Русская идея в конце XX века// Вопросы философии. - 1996. - №3.
Неретина С.С., Огурцов А.Н. Космизм или персонализм: антиномии русской историософии// Философия русского космизма. - М., 1996.
Носова Г.А. Язычество в православии. - М.: Наука., 1975.
Осипова О. Славянское языческое миропонимание: Философское исследование// Волшеб. гора. - М., 1995. - №3.
Панарин А.С. Россия и Евразия: геополитические вызовы и цивилизационные ответы// Вопросы философии.-1994. - №12.
Параллели: Россия - Восток - Запад. - Вып. 1. - М., 1991.
Песков A.М. У истоков русского философствования: шеллинговские таинства любомудров// Вопросы философии. - 1994. - №5.
Попович М.В. Мировоззрение древних славян. - Киев: Наук. думка, 1985.
Провинциальная ментальность России в прошлом и настоящем: Тез.докл. 1 конф. по ист .психологии рос. сознания (4 - 7 июля, 1994 г., Самара). - Самара, 1994.
Российская ментальность: Материалы «круглого стола»// Вопросы философии. - 1994. - №1.
Российское сознание: психология, феноменология, культура. - Самара, 1995.
Россия и Европа: Опыт соборного анализа: /Сборник/. - М.: Наследие, 1992.
Россия и Европа: философия, культура, современность: Тез. докл. международного симпозиума. - Саратов, 1993.
Россия и Запад: взаимодействие культур: материалы «круглого стола»// Вопросы философии. - 1992. - №6.
Россия перед вторым пришествием. Материалы к очерку русской эсхатологии. Сост. С. Фомин: Изд-е Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1993. (Рецензия: Гаврюшин H.К.// Вопросы философии. - 1990. - №10).
Русская идея: /Сборник/. - М.: Республика, 1992.
Русская культура и мир: Тез. докл. уч-ков 2-ой международной научной конференции. В 2 ч. - Ниж. Новгород, 1994.
Русская культура на межконфессиональных перекрестках: /Сб. ст./. - М., 1995.
Сагатовский В.Н. Диалог культур и «русская идея»// Возрождение культуры России. - СПб., 1996. - Вып. 4.
Титаренко Е.М. Культ и культура в контексте идеи православного синтеза... К характеристике мировоззрения Н.Ф.Федорова// Духовная и светская культура как фактор социального развития региона. - Кемерово, 1996.
Франк С.Л. Русское мировоззрение // Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992.
Франц А.Б. Идеология российского пост-индустриализма в контексте русской национальной идентичности// Региональная структура России в геополитической и цивилизационной динамике: Доклады. - Екатеринбург, 1995.
Фролова И.В. Генезис российского утопического сознания и пути реализации русских утопий// Башк. гос. ун-т. - Уфа, 1995.
Фрундин В.Н. Диалог Человек - Космос в философии русского космизма// Диалог в культуре, философии и образовании. - Курск, 1995.
Чаадаев П.Я. Статьи и письма. - М.: Современник, 1989.
Черникова И.В. Русский космизм и идея глобальной эволюции// К.Э. Циолковский: философские и социально-политические проблемы освоения космического пространства. - М.: Ин-т истории ест. и техн., 1991.
Чертков А.Б. Православная философия и современность: Критич. анализ «метафизики всеединства» и ее роли в идеологии современного православия. - Рига: Авотс, 1989.
Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды ХУП - Х1Х вв. - М.: Наука, 1967.
Чмыхов Н.А. Истоки язычества Руси. - Киев: Лыбидь, 1990.
Гуревич А.Я. Изучение ментальностей: социальная история и поиски исторического синтеза// Советская этнография. - М., 1988. - №б.
Гуревич А.Я. Проблема ментальностей в современной историографии// Всеобщая история: дискуссия, новые подходы. Вып. 1. - М.: Наука, 1989.
Шестаков В.П. Эсхатология и утопия: Очерки русской философии и культуры. - М., Владос, 1995.
Щукин В.Г. Христианский Восток и топика русской культуры// Вопросы философии. - 1995. - №4.
Вопросы к зачету
Различие философских дискурсов в западной и славяно-русской культурных парадигмах.
Генезис, проблематика и персоналии русской историософии.
Эсхатология и утопия как феномены русской культурно-философской традиции.
Ментальные установки восточнославянского язычества.
Христианизация Древней Руси и метаморфозы национального менталитета.
Религиозно-идеологическая доктрина "Москва – третий Рим": сущность и основные версии.
Легенда о граде Китеже и феномен русского раскола.
Специфика и основные темы православия.
П.Я. Чаадаев как зачинатель русской историософии.
Специфика отечественной культуры в контексте мировой истории (П.Я. Чаадаев. «Философические письма». Письмо первое).
Проблемы методологии философии истории и культуры (П.Я. Чаадаев. «Философические письма». Письмо шестое).
Миссия России в созидании общечеловеческого будущего (П.Я. Чаадаев. "Апология сумасшедшего").
Трактовка русской истории и культуры в идеологии раннего славянофильства.
Понятие культурно-исторического типа. Структура, виды и динамика культурно-исторических типов (Н.Я. Данилевский «Россия и Европа»).
Россия и Европа как альтернативные культурно-исторические типы (Н.Я. Данилевский «Россия и Европа»).
Теория культурно-исторических типов Данилевского в контексте традиции циклических трактовок исторического развития.
Культурологический эстетизм К. Леонтьева.
Сущность и генезис русского "западничества".
Основные устои славянского характера. Миссия России в мировой истории (А.И. Герцен «О развитии революционных идей в России»).
Социально-культурные преобразования Петра 1 и их влияние на отечественную культуру (А.И. Герцен «О развитии революционных идей в России»).
Дискуссия "западников" и "славянофилов": сходство и различие позиций (А.И. Герцен «О развитии революционных идей в России»).
Теократическая утопия в историософской концепции Вл. Соловьева.
Проблемы методологии историософского исследования у Н. Бердяева.
Н. Бердяев об антиномичности русского национального характера.
Эсхатология Н. Бердяева.
.Средневековье как культурный феномен: метафизическая сущность, амбивалентный характер, фундаментальные черты, основные манифестации (Н. Бердяев "Новое средневековье: Размышления о судьбе России и Европы").
Феномен русской революции. Неизбежность и пороки революции (Н. Бердяев "Новое средневековье: Размышления о судьбе России и Европы").
Кризис культуры, могущество техники и массовая демократизация как главные его причины (Н. Бердяев "Новое средневековье: Размышления о судьбе России и Европы").
Перспективы мировой цивилизации в версиях русского космизма.
Проектика будущего в философии "общего дела" Н. Федорова.
Альтернативные – "ученая" и "неученая" – трактовки истории (Н. Федоров. «Философия общего дела»).
Триединство культурно-исторического развития: история-факт, история-проект, история-акт (Н. Федоров. «Философия общего дела»).
."Формы жизни" России, альтернативные западной цивилизации (Н. Федоров. «Философия общего дела»).
Принцип соборности: генезис, сущность, методологическая значимость для русской историософии.
Софиология как составляющий элемент русской историософии.
Русская идея как стержневой принцип отечественной историософии.
Антиномичность арийских и семитических народов (В.В. Розанов. «Религия и культура»).
Идеи целесообразности и христианской цивилизации как фундаментальные принципы подлинной историософии (В.В. Розанов. «Религия и культура»).
Феномены русской православной культуры (В.В. Розанов. «Религия и культура»).
Методологические принципы историософии (Вл. Соловьев. «Русская идея»).
Христианство и национальный вопрос. Критика панславизма. Проблема аутентичности православия. Идеал Вселенской Церкви (Вл. Соловьев. «Русская идея»).
Народ и интеллигенция как две исходные формы культурно-исторического бытия России (Вяч. Иванов. «О русской идее»).
Культурологический анализ феномена национальной идеи (Вяч. Иванов. «О русской идее»).
"Примитивная" и "критическая" культуры: их специфика и взаимосвязь (Вяч. Иванов. «О русской идее»).
Перспективы русской культуры и цивилизации в контексте мировой истории.
Учебно-методическая карта дисциплины
№
нед
| №
тем
| Тема, содержание и тип занятия
| Кол-во
часов
| Самостоятельная
работа
| Литература
| Форма
контроля
|
|
|
| ауд.
| сам.
|
|
|
| 1
| 1
| Лекция Введение. Русская философская традиция
в контексте мировой культуры
Оппозиция западной и восточной философских парадигм (фундаментальные приоритеты и специфика дискурса). Оппозиция западноевропейской и славяно-русской манер философствования.Проблема специфики и идентификации отечественной культурно-философской традиции. Русская культурно-философская традиция и перспективы мирового развития
| 2
| 1
| Составление библиографического и аннотационного обзоров по теме.
| Параллели: Россия - Восток - Запад. - Вып. 1. - М., 1991;Россия и Европа: философия, культура, современность: Тез. докл. международного симпозиума. - Саратов, 1993; Россия и Запад: взаимодействие культур: материалы «круглого стола»// Вопросы философии. - 1992. - №6; Русская культура на межконфессиональных перекрестках: /Сб. ст./. - М., 1995.
| Обсуждение вопросов темы на итоговом зачете
| 2
| 2
| ПАНОРАМА ГЕНЕЗИСА РУССКОЙ ИСТОРИОСОФИИ (историко-культурологическая реконструкция)
Лекция Оформление и сущность доктрины "Москва – третий Рим"
Исторические вязи Древней Руси и Византии. Фундаментальные интуиции византийской культуры. Версии доктрины "Москва – третий Рим": Феномен русского раскола. Легенда о граде Китеже, основные версии. Оформление мессианских и эсхатологических интуиций в русской культуре и философии.
| 2
| 1
| Письменная работа (проблемно-теоретическая реконструкция) на тему: «Феномен русского раскола в контексте национальной культурной традиции».
| Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности// Новый мир. - 1988. - №7; Иконников B.C. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. - Киев, 1896; Ильин В. Эссе о русской культуре. СПб., 1997; Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды ХУП - Х1Х вв. - М.: Наука, 1967; Шестаков В.П. Эсхатология и утопия: Очерки русской философии и культуры. - М., Владос, 1995; Щукин В.Г. Христианский Восток и топика русской культуры// Вопросы философии. - 1995. - №4.
| Проверка конспектов
| 3
| 3
| Лекция Историософские концепции "западников" и "славянофилов" Концепция философии отечественной истории и культуры П.Я. Чаадаева как предтеча дискуссии "западников" и "славянофилов". Феномен славянофильства. "Органическая теория" и социальная утопия. Эволюция славянофильской идеологии и культуры. Феномен западничества. Эволюция празападных идей в русской культуре. Либеральное и революционное течения западнической идеологии. Трансформации славянофильских и западнических идей в ХХ веке.
| 6
| 2
| Составление терминологического глоссария историософских концепций славянофилов
| Гройс Б. Поиск русской национальной идентичности// Вопросы философии. - 1992. №1; Гройс Б. Россия как подсознание Запада// Параллели: Россия - Восток - Запад. - Вып.1. - М., 1991; Громов М.H. Вечные ценности русской культуры: к интерпретации отечественной философии// Вопросы философии. - 1994. - №1; Завитневич В. Значение первых славянофилов в деле уяснения идей народности и самобытности. - К., 1891; Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х тт.- Л.: МП «Эго и др.», 1991; Песков A.М. У истоков русского философствования: шеллинговские таинства любомудров// Вопросы философии. - 1994. - №5; Чаадаев П.Я. Статьи и письма. - М.: Современник, 1989.
| Коллоквиум
| 6
| 4
| Семинар П.Я. Чаадаев "Философические письма", "Апология сумасшедшего" Специфика отечественной культуры в контексте мировой истории (Письмо первое). Проблемы методологии философии истории и культуры (Письмо шестое). Миссия России в созидании общечеловеческого будущего ("Апология сумасшедшего").
| 2
| 2
| Выявление логико-семантической структуры текста путем конспектирования ключевых цитат и формулировок автора
| Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности// Новый мир. - 1988. - №7; Бондарев Г. Ожидающая культура: Эзотерические очерки русской истории и культуры. М., 1996; Гройс Б. Россия как подсознание Запада// Параллели: Россия - Восток - Запад. - Вып.1. - М., 1991; Чаадаев П.Я. Статьи и письма. - М.: Современник, 1989.
| Проверка конспектов
| 7
| 5
| Семинар Н.Я. Данилевский "Россия и Европа" (фрагменты)
Понятие культурно-исторического типа. Структура, виды и динамика культурно-исторических типов. Россия и Европа как альтернативные культурно-исторические типы. Теория культурно-исторических типов Данилевского в контексте традиции циклических трактовок исторического развития.
| 2
| 2
| Сравнительный анализ культурологическкой концепции Данилевского и аналогичных трактовок культурно-исторического развития (Макиавелли, Вико, Фурье, Шпенглер, Тойнби, Сорокин)
| Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 1991; Россия и Европа: Опыт соборного анализа: /Сборник/. - М.: Наследие, 1992; Россия и Европа: философия, культура, современность: Тез. докл. международного симпозиума. - Саратов, 1993; Россия и Запад: взаимодействие культур: материалы «круглого стола»// Вопросы философии. - 1992. - №6; Русская культура и мир: Тез. докл. уч-ков 2-ой международной научной конференции. В 2 ч. - Ниж. Новгород, 1994.
| Коллоквиум
| 8
| 6
| Семинар А.И. Герцен "О развитии революционных идей в России" (фрагменты)
Основные устои славянского характера. Миссия России в мировой истории. Социально-культурные преобразования Петра 1 и их влияние на отечественную культуру. Дискуссия "западников" и "славянофилов": сходство и различие позиций.
| 2
| 2
| Письменная работа на тему: «Взгляды Герцена в контексте идеологии западничества»
| Герцен А.И. Эстетика. Критика. Проблемы культуры. - М.: Искусство, 1987; Касьянова К. О русском национальном характере. - М.: Ин-т национальной модели экономики, 1994; Лихачев Д.С. О национальном характере русских// Вопросы философии. - 1990. - №4; Лосский Н.О. Характер русского народа. Кн. 1 - 2. - М.: Прогресс, 1990; Осипова О. Славянское языческое миропонимание: Философское исследование// Волшеб. гора. - М., 1995. - №3.
| Проверка конспектов
| 9
| 7
| Лекция Проблемы истории и культуры в философии всеединства Вл. Соловьева Триединая утопия Вл. Соловьева: теософия, теократия, теургия. Богочеловечество как историософский идеал. Оригинальная трактовка христианства как богочеловеческой религии. Социально-космическая утопия Богочеловечества и софиология. Феномен философского Эроса в контексте русской историософии.
| 2
| 1
| Подготовка устной темы: «Образ Софии в русской историософии»
| Из истории религиозной философии в России, Х1Х – нач.ХХ вв.: Сб. ст. – М., 1990; Евлампиев И.И. Концепция Абсолюта в русской философии (Вл. Соловьев и его философские наследники). – Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 1997. № 1; Рашковский Е.Б. Лосев и Соловьев. – ВФ., 1992, №4.
| Контроль на семинарском занятии
| 10
| 8
| Лекция Историософия Николая Бердяева
Феномен России как единого Востоко-Запада. Сущность и причины антиномичности русской культуры и национального характера. Обоснование специфики русской культуры: религиозность, мессианизм, эсхатологичность, коммунитарность, тоталитаризм.
| 2
| 1
| Подготовка дискуссии на тему: Основания методологии исследования культурно-исторического процесса у Бердяева «за» и «против».
| Бердяев Н.А. Русская идея: Основные проблемы русской мысли Х1Х и начала ХХ в. // О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990 (или: Вопр. философии. 1990. № 1-2); Бердяев Н.А. Русский соблазн// Философия творчества, культуры и искусства. - В 2-х. т. -М.: Худ. лит., 1994. - Т.2; Бердяев Н.А. Судьба России: Опыты по психологии войны и национальности. - М.: Мысль, 1990; Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х тт. - Л.: МП «Эго и др.», 1991.
| Письменная работа (выборочно)
| 11
| 9
| Семинар Н. Бердяев "Новое средневековье: Размышления о судьбе России и Европы" (фрагменты)
Средневековье как культурный феномен: метафизическая сущность, амбивалентный характер, фундаментальные черты, основные манифестации. Феномен русской революции. Неизбежность и пороки революции. Кризис культуры, могущество техники и массовая демократизация как главные его причины.
| 2
| 2
| Компартивный анализ трактовок сущности средневековья у Н. А. Бердяева и А.Ф. Лосева
| Н.А. Бердяев. Новое средневековье// Философия творчества, культуры и искусства. В 2-х тт. Т.1. М., 1994; Гаврюшин Н.К. Русская философия и религиозное сознание// Вопросы философии. - 1992. - №6; Россия перед вторым пришествием. Материалы к очерку русской эсхатологии. Сост. С. Фомин: Изд-е Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1993. (Рецензия: Гаврюшин H.К.// Вопросы философии. - 1990. - №10).
| Проверка конспектов
| 12
| 10
| Лекция Космическая перспектива цивилизации и культуры в концепциях русского космизма Предпосылки возникновения и черты философии космизма. Основные направления русского космизма о перспективах развития человеческого сообщества, Основные историософские идеи естественно-научного космизма. Основные идеи экзистенциально-эсхатологического космизма. Основные идеи религиозно-проективного космизма. Основоположения философии "общего дела" Н. Федорова. Понятия регуляции, патрофикации, супраморализма.
| 4
| 2
| Компартивный анализ идейного, методологического и эвристического потенциала различных направлений русского космизма. Составление терминологического глоссария.
| Бальбуров Э.A. Русский космизм: философия, наука, поэзия. //Гуманит. науки в Сибири. Сер. филол. - Новосибирск, 1995; Белянкина Н.Г. Философия космизма и современная наука// Урал. гос. горно-геолог.акад. - Екатеринбург, 1995; Беспарточная И.Б. Влияние идей русского космизма на формирование «картины мира» третьего тысячелетия//Наука и философия на рубеже тысячелетий: перспективы и горизонты. - Курск, 1995; Гаврюшин Н.К. А был ли «русский космизм»?// Вопросы истории естествознания и техники. - М., 1993. - №3; Гаврюшин Н.К. Из истории русского космизма// Труды 5 и 6 чтений, посвященных разработке научного наследия и развитию идей К.Э. Циолковского /Калуга, 1970, 1971/. - М.: Знание, 1972; Гиренок Ф.И. Русские космисты. - М.: Знание, 1990; Иванов А.И. Основные идеи русского космизма.// Духовные аспекты бытия. - Владимир, 1990; Неретина С.С., Огурцов А.Н. Космизм или персонализм: антиномии русской историософии// Философия русского космизма. - М., 1996.
| Проведение "круглого стола"
| 14
| 11
| Семинар Н. Федоров
"Философия общего дела" (фрагменты)
Альтернативные – "ученая" и "неученая" – трактовки истории. Триединство культурно-исторического развития: история-факт, история-проект, история-акт. "Формы жизни" России, альтернативные западной цивилизации.
| 2
| 2
| Составление терминологического глоссария по содержанию историософской концепции Федорова
| Федоров Н.Ф. Философия общего дела. М., 1982. С. 196-223; 300-325; Архиереев С. «Общее дело» или индивидуальный порыв// Философия бессмертия и воскрешения. - М., 1996. - Вып. 1.; Балакирев А. Русские коммунистические утопии и учение Н.Ф. Федорова// Россия 21. - М., 1996. - №1/2; Коган Л.A. Философия Н. Федорова// Вопросы философии. - 1990. - №1; Титаренко Е.М. Культ и культура в контексте идеи православного синтеза... К характеристике мировоззрения Н.Ф.Федорова// Духовная и светская культура как фактор социального развития региона. - Кемерово, 1996.
| Терминологический диктант
| 15
| 12
| ФЕНОМЕН РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ (теоретико-культурологическая реконструкция)
Лекция
Ментальные установки восточнославянского язычества Понятие ментальности в зарубежной и отечественной гуманитаристике. Понятия "менталитет", "архетип", "национальный характер", "топика культуры". Генезис и основные персонажи славянской мифологии. Оформление базовых интуиций восточнославянского язычества: самоценности общинного уклада жизни и надежды на благоустроение в метаисторической (запредельной земной) перспективе.
| 2
| 1
| Философско-культурологическая анализ славянского мифа или былины (по выбору)
| Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. - СПб.,1914; Гарднер К. Между Востоком и Западом. Возвращение даров русской души. - М.: Наука, 1993; Гачев Г.Д. Национальный космо-психо-логос// Вопросы философии. - 1994. - .№2; Голов А. Черты русской религиозной ментальности// Сознание в социокультурном измерении: /Сб. ст./. -М.:ИФАН, 1990; Касьянова К. О русском национальном характере. - М.: Ин-т национальной модели экономики, 1994; Осипова О. Славянское языческое миропонимание: Философское исследование// Волшеб. гора. - М., 1995. - №3; Попович М.В. Мировоззрение древних славян. - Киев: Наук. думка, 1985; Гуревич А.Я. Изучение ментальностей: социальная история и поиски исторического синтеза// Советская этнография. - М., 1988. - №б; Гуревич А.Я. Проблема ментальностей в современной историографии// Всеобщая история: дискуссия, новые подходы. Вып. 1. - М.: Наука, 1989.
| Проверка конспектов
| 16
| 13
| Лекция Русская православная культура: этапы становления, фундаментальные принципы, ведущие персоналии
Преломление патристической традиции на почве древнерусского язычества. Оформление оснований для принципов софийности и соборности. Русская православная культура как феномен встречи православия и философии, основные этапы становления. Течения православной культуры.
| 2
| 2
| Сравнительная характеристика славяно-русской и западноевропейской культур на основании выявления исходных принципов католичества (протестантизма) и православия
| Введение христианства на Руси. - М.: Мысль, 1987; Иванов В. Философско-богословская идея Софии: современный контекст истолкования// Вестник Моск. унта. Серия 7. Философия. - М., 1996. - №2; Иконников B.C. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. - Киев, 1896; Комаров Ю.С. Общество и личность в православной философии. - Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1991; Носова Г.А. Язычество в православии. - М.: Наука., 1975; Русская культура на межконфессиональных перекрестках: /Сб. ст./. - М., 1995; Чертков А.Б. Православная философия и современность: Критич. анализ «метафизики всеединства» и ее роли в идеологии современного православия. - Рига: Авотс, 1989.
| Коллоквиум
| 17
| 14
| Семинар
В.В. Розанов "Религия и культура"
Антиномичность арийских и семитических народов. Идеи целесообразности и христианской цивилизации как фундаментальные принципы подлинной историософии. Феномены русской православной культуры: нищенство (юродство), созерцательность, сострадание, долготерпение, оптимизм ("слиянность с окружающей жизнью). | 2
| 2
| Определение преемственности и новационности идей Розанова в контексте русской историософии
| Розанов В.В. Религия и культура. Сочинения. В 2 т. Т. 1. М., 1990; Безносов В.Г. Русская философия конца XIX - начала XX в. о смысле жизни и назначении человека// Смысл жизни в русской философии. - СПб., 1990.
| Проверка конспектов (выборочно)
| 18
| 15
| Лекция Русская идея: символика, смысл, трансформации в ХХ веке
Принцип соборности (идея мессианизма) и принцип софийности (идея эсхатологичности) как мировоззренческие основания Русской идеи. Полисемантичность содержания Русской идеи. Результаты трансформации Русской идеи в ХХ столетии: идея славянского возрождения (Вяч. Иванов, Ф. Зелинский, культура Серебряного века в целом); евразийская идея (основные установки – антизападничество, антикатолицизм, "геософия", "монголофильство").
| 4
| 2
| Культурологический анализ философемы «русская идея»
| Барабанов Е.B. «Русская идея» в эсхатологической перспективе// Вопросы философии. - 1990. - №8; Бердяев Н.А. Русская идея: Основные проблемы русской мысли Х1Х и начала ХХ в. // О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990 (или: Вопр. философии. 1990. № 1-2); Валицкий А. По поводу «русской идеи» в русской философии// Вопросы философии. - 1994. - №1; Карасев Л.В. Русская идея: Символика и смысл// Вопросы философии. - 1992. - №8; Мильдон В. Русская идея в конце XX века// Вопросы философии. - 1996. - №3.
| Коллоквиум
| 20
| 16
| Семинар В.С. Соловьев "Русская идея"
Методологические принципы историософии. Христианство и национальный вопрос. Критика панславизма. Проблема аутентичности православия. Идеал Вселенской Церкви.
Вяч. Иванов "О русской идее"
Народ и интеллигенция как две исходные формы культурно-исторического бытия России. Культурологический анализ феномена национальной идеи. "Примитивная" и "критическая" культуры: их специфика и взаимосвязь.
| 2
| 2
| Реконструкция и составление краткого перечня версий Русской идеи в отечественной философской традиции
| Валицкий А. По поводу «русской идеи» в русской философии// Вопросы философии. - 1994. - №1; Громов М.H. Вечные ценности русской культуры: к интерпретации отечественной философии// Вопросы философии. - 1994. - №1; Русская идея: /Сборник/. - М.: Республика, 1992.
| Терминологический диктант
| 21
| 17
| Семинар Терминологический глоссарий по спецкурсу
Дать определения следующим понятиям: Славянофильство, «органическая теория», кушитство и иранство, культурно-исторический тип, западничество, теософия, теократия, теургия, Богочеловечество, софиология, андрогинизм, мессианизм, эсхатологичность, коммунитарность, антропокосмизм, русский космизм, техносфера, "живой атом", ноосфера, "абсолютная личность", космотеос, трансцензус, регуляция природы, патрофикация,, супраморализм, принцип софийности, , принцип соборности, Русская идея, идея славянского возрождения, "геософия", "монголофильство", эсхатология, утопия, средневековье (как инвариантный культурный феномен), история "ученая" и "неученая", история-факт, история-проект, история-акт, панславизм, "примитивная" и "критическая" культуры, славянофильская социальная утопия (формулировка).
| 2
|
|
| Материальная культура. Свод этнографических понятий и терминов. М., 1989; Словарь терминов по истории мировой культуры. Брест, 1997.
|
| 21
| 17
| Лекция
Заключение. Эсхатология и утопия как феномены русской культуры
Специфика русской эсхатологии и утопии, их отличие от западноевропейской версии. Религиозные, философские и культурологические аспекты эсхатологии. Понятие утопии, ее формы: религиозная, нравственно-этическая, эстетическая, научно-техническая, социальная, литературная. Позитивное значение эсхатологических и утопических воззрений, их перспективы. | 2
| 1
| Сравнительный анализ русской и западноевропейской традиций эсхатологических и утопических учений
| Альтицер Т. Россия и апокалипсис// Вопросы философии. - 1990. - №3; Гальцева Р.А.. Очерки русской утопической мысли XX века. - М.: Наука, 1992; Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России. М., 1991; Россия и Европа: Опыт соборного анализа: /Сборник/. - М.: Наследие, 1992; Шестаков В.П. Эсхатология и утопия: Очерки русской философии и культуры. - М., Владос, 1995.
| Коллоквиум
|
|