Собрание Большинство
Скачать 0.89 Mb.
|
Размышления Простодушного после Крещения Кто крестится в зрелом возрасте, тот иногда особенно сильно переживает таинство крещения, как истинное духовное рождение… Так и наш Простодушный в один миг прозрел, посмотрел вокруг и задумался… Как это люди в таком ритме живут, если подумать некогда, а где молитва? Одна молитва тысячи лет это слабые попытки немногих верующих молиться за весь мир «Отче наш…..и остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, и избави нас от лукавого», приводит к тому, что с каждым днем уже на земле идет отделение овец от козлов! Неужели вся наша жизнь – и есть ответ на наши молитвы? Добрых и хороших людей на земле много, но они просто не знают, что пост - это пора особого воздержания и молитвы, может, просто к ним апостолы не дошли? И поэтому, как только начинается Великий Пост у православных, установленный Господом нашим Иисусом Христом, начинаются карнавалы в Бразилии, Германии и Таиланде, или различные массовые конкурсы красоты Мисс и Миссис? Святого Валентина оказывается нет и небыло, а развратник Рудольфо Валентино был и очень много блудного в Европе организовал…. Интересно, почему конкурсы красоты у девушек проводят с 14 лет- это разделение детей по анатомии, у кого что выросло….! Наверное конкурсы, кастинги и пробы устраивают с целью селекционного отбора для мирового показа одежды, кинематографа, рекламы эротики и порноиндустрии! Вот таким образом в обществе и формируется новый слой «женщин общего пользования» - гламурный. Повезло тем кто не попал! Развитое демократическое общество -это общество потребления с расширенными свободами на чувства и интим. «Не пожелай…не смотри с вожделением не…..» ни в одной стране и не в одном в государственном акте не прописано поэтому и не знают, подумал Простодушный. Но как «женщины общего пользования» имеют такой успех у образованных, обеспеченных и состоявшихся в жизни мужей?» «Может женщины хотят обратить на себя внимание, чтобы замуж выйти? Или это брачные игры до старости? - думал Простодушный. В планетарном масштабе на женщин общего пользования усиливается бесовское воздействие, потому что когда пост тем более Великий по молитвам православных, бесы отходят от части православного населения земли….. и поэтому они нападают на оставшихся людей! Самому не разобраться и попросил тогда наш Простодушный Ангела, которому открыто и прошлое и будущее, показать списки спасенных мужей, которые случайно попали в «свальный грех» и могут принести «достойные плоды покаяния». Ангел проверил списки и ответил: - Нет таких имен в Книге Жизни! Заплакал Простодушный и долго молил Бога о своем родном брате, которому нравились эти «собачьи свадьбы», и услышан был…. ! Заболел вскоре его брат и слег, не столько по молитвам Простодушного, сколько за грехи свои. Но Простодушный не только утешил Брата, своим православным вниманием и обращением его в веру, но и совместным постом и молитвой, с долгими слезами, умолили Господа нашего Иисуса Христа внести брата в Книгу Жизни! Чем больше Простодушный смотрел на этот мир после крещения, который изменился за сто лет больше чем за всю историю человечества, тем больше понимал и слово и значение апокалипсиса. Мир приходит к логическому завершению…в соответствии с писанием. Наверное очень скоро …в последние три с половиной года… верующие в молитве Господа будут особенно трепетно, с внутренним ожиданием произносить «Да прийдет царствие Твое»…. Авторский сказ: Случайность – это математическое понятие, а у Господа все наши волосы посчитаны….! Счастье Пришел как то Простодушный на конференцию на тему «Современное понимание счастья» к философам, мыслителям, писателям, поэтам. В числе приглашенных были журналисты, феминистки, нетрадиционная публика сама пришла, и как экзотику, пригласили православного священника. И сказал Философ: «Все общество делится на классы, группы и т.д., поэтому понятие счастья во все времена менялось в зависимости от того, из какого слоя мыслителей смог издать свою формулировку». Поэт ответил: «Счастье – это состояние влюбленности. Вспомните молодость, первую любовь. Вспомните зрелость – там иные чувства: Человек не принадлежит себе весной, летом, осенью и зимой, а поздняя любовь вообще ни с чем не сравнима, весь тот возраст можно назвать ранний Бальзак, поздний Бальзак – любви все возрасты подходят» Нетрадиционная публика прерывает поэта (непонятно кто выступает мужчина или женщина): «Да! Да! Да, любовь без границ во все времена года, а стыдно только первый раз…» Мыслитель: «Счастье – это не чувства и не любовь, может быть ближе к состоянию души – где главное человек ». Писатель: Счастье – это внутреннее состояние человека и не зависит от женщины или от обеда, тем более Родина в опасности, внешний враг объединился вокруг пендосов. Преступность, алкоголизм, наркомания, посмотрите на бедность в стране, поэтому человек счастлив, когда он маленький, если повезло родителям, либо, когда он стар, если жизнь удалась – это в теории! Феминистка: «Каждая женщина счастлива, когда уйдет от мужа, обратите внимание: когда она уйдет, а не ее бросят!» Журналистка: «Современная свобода – это счастье! Моя подруга по секрету мне сказала, что она счастлива потому, что она замужем, имеет двух любовников, и еще ….» Мыслитель: «Частные случаи не рассматриваем, давайте вернемся к человеку в целом как к объекту мироздания, что скажет духовенство?» Священник: «Счастье имеет словообразование «С Частью», то есть после Причастия человек становится частью Господа, частицей, которая ни когда не умрет. Осознание этого Бесконечного бытия с Богом и есть счастье. На этом конференция закончилась, как выяснилось, все хотели выступить, и только Простодушный слушал, так как он от скудоумия даже своего мнения не имел по такому известному всем вопросу. Авторский сказ: Без христианства мы были бы либо язычниками, а без причастия просто католиками или протестантами …и т.д. О женщинах Простодушный с молодости ни как не мог понять, почему умные и сильные мужчины, которые управляют миром, страной и городами, так часто обижают и унижают красивых, но слабых женщин. И когда хотят еще больнее уничижить, говорят на женщину «проститутка!» (то есть та женщина, которая за деньги делает то, чего хотят мужчины). По этому вопросу пришел он как-то вечером к Бывалым мужикам за разъяснением. Учитывая, что нельзя собираться мужикам без работы (могут напиться), никакого чуда не произошло: взяли две на троих, потому что завтра на работу. Простодушный после первой рюмки (пока при памяти) робко спросил Бывалых: - Как они, Настоящие Мужики относятся к женщинам? От гордости и самомнения, особенно когда к тебе обращаются за советом, любого человека немного поднимает невидимая волна, поэтому и ответы бывают более полные, как наставления отца родного. Первый сказал от нетерпения: «Все бабы одинаковы, деньги, внимание, ухаживания для гордых, остальные сами приходят! Как будто последние времена настали», - и легко перечислил несколько примеров. «У нас в роду, – добавил он для значимости, – все мужики были такие « Мужщинистые»: имели любовниц до старости. Я сразу вижу, кто на меня из женщин реагирует, потому что мы с ней думаем об одном!» Второй более скромно и тихо говорил о своих победах – грехах, как о каком то «скупом мужском счастье». «Но семья,– добавил он, – это святое!». Ему так отец завещал! Простодушному похвастать было нечем, он сказал, что без любви он не может, поэтому и женат один раз, чем сильно рассмешил Бывалых. Перебивая друг друга, они как в рекламе, говорили важно и многозначительно: «Ты лох, лови момент и спеши жить, – бабы все одинаковы, подходи и…» Простодушный пытался парировать: «Если они все одинаковы, зачем тратить силы, время и деньги на «женщин общего пользования»?» Вопрос остался без ответа. Простодушный продолжал: «Самое главное – женщина рожает детей, становится матерью. Посмотрите, какие замечательные у вас матери!» «Да, да – с придыхом сказали мужики, – наши матери, самые лучшие, они всю жизнь страдают и переживают за нас, наверное, даже после смерти на небесах они будут молиться за нас!» «Тогда о ком так плохо говорят? – продолжал одинокий защитник, – о тех не многих женщинах общего пользования? Так они в обществе, чтобы выявить блудливых и похотливых мужиков и изобличить их перед Богом. А ведь большинство из них больные - и поэтому все это напоминает игру в рулетку с наградой и сразу, и потом». Разговор принял неожиданный оборот. «Совесть – это от Бога, и находится она там, где сердце», – подумал первый, потому что как-то стыдно стало очень и грудь сдавило. «Надо идти на исповедь, - подумал второй, - пока мои грехи Господь людям не открыл». «Никто не живет и не умирает для себя, вспомните жизнь, падение и спасение святой Марии Египетской, записанное старцем Зосимой!», - добавил Простодушный. Бывалые кивнули, скрывая то, чего не знали и от убеждения, что Простодушный прав, даже выпить не хотелось. Наступила долгая пауза. Простодушный был доволен тем, что « в милость к падшим призывал» как у Пушкина, и радостный ушел домой. Народная мудрость проста как заповедь: «Неосуждение – половина спасения», «Не суди и не судимы будите» Клятва Гиппократа Простодушный, с родителями, решил стать врачом. Профессия достойная, обществом востребованная во все времена и при всех режимах. Будь ты хоть семи пядей во лбу, а десяток раз в жизни к доктору непременно обратишься. Мединститут – это знания, конкурс, старание, деньги родителей. И Простодушный поступил. А учиться было и того трудней и зубрил, и деньги кому надо платил. В своей дипломной работе – в соответствии с научными указаниями московских светил – настоятельно рекомендовал применять чудо-лекарства, которые имеются в нужной аптеке, а что дороговаты, так есть скидки и социальные программы. Специализация – гинекология. «Рождение детей, борьба за новую жизнь – что может быть благородней?» – думал он. В роддоме объяснили: про аборты, и про контрацепцию, и про «планирование семьи» думать надо по-другому. И как в сказке: на право пойдешь – карьеру сделаешь, на лево пойдешь – богатым будешь, прямо пойдешь – за аборты деньги брать будешь. По принятым у нас в медицине стандартам, направляют на аборты или малоизвестные врачи, или американские центры планирования наших семей. Убийство детей во время абортов неизменно приносило Простодушному ощущение душевной боли. Где же справедливость? Простодушный от постоянной горечи сопереживания пытался оправдать женщин – чтоб не пели песню: «Сладку ягоду ели вместе, горьку ягоду – я одна». И в результате долгих размышлений пришел к выводу: только самцы не хотят быть отцами, но в природе самцы всегда выкармливают свое потомство, а человеки даже по решению суда на детей не платят! Все аборты это патология, различные осложнения и от этого бывает вся родовая в крови. Интересно примут депутаты такой закон, чтоб «обязан был жениться» как раньше на Руси было? Почему женщины на подъеме мужских чувств, про замужество не спрашивают, чтоб узнать свою судьбу или изобличить…самца который сейчас думает, а потом скажет это твои проблемы, одевайся и …!!! Стыдно спрашивать…?! А участвовать голой… нестыдно? Странно. Совесть мучает, а работа кормит! Интернет скрашивает долгие ночные дежурства. И случайно среди медицинских сайтов, больше похожих на рекламу лекарств и пищевых добавок, наткнулся Простодушный на древнюю версию Клятвы Гиппократа. Текст сильно отличался от той клятвы (совсем устарела), которую он давал, будучи первокурсником: Первоисточник: «Почитать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своим достатком и в случае надобности помогать ему в его нуждах;
Замечено, что сон в рабочее время очень полезно влияет на организм. Читая скучное древнее писание, наш герой уснул по обыкновению, и явился ему во сне сам Гиппократ. - Будет тебе обратное …будет тебе обратное… Аборты делать нельзя, женщинам положено рожать… рожать!!! И нет такого права лишать человека жизни! - грозно нахмурившись, произнес Гиппократ. Испугался Простодушный и отвечает: - Так ведь это не я такой, эти правила для всей системы здравоохранения из столицы писаны, а там и клятву изменили, но и новую не соблюдают … ! - Здравоохранение - это вывеска на здании, там бумаги пишут. Нельзя лечить без Бога и души только на основании анализов? Про Библию, у Вас в стране все знают, вспоминай, что там написано - «Живите и размножайтесь»!!! - Библию в нашей медицине даже в сокращенном варианте не проходят! У нас церковь настолько отделена от государства…. Вам, наверное, уважаемый Гиппократ, просто не доложили? Опечалился Гиппократ: - В наше время только светлые люди становились врачами, и люди любили врачей, и врачи сами выбирали талантливых учеников. И не было денег между ними, но была любовь, и любовь лечила! - А у нас решают либо родители, либо деньги! Уважаемый Гиппократ, Вы, наверное, не знали, зачем нужны деньги? - Где любовь к людям? Это главное, остальное – пустое….остальное пустое …остальное пустое…- Как эхо отдалось в голове Простодушного. Проснулся наш герой в холодном поту: «Приснится же такое: за все здравоохранение оправдываться пришлось. И страху натерпелся и как бы и задание получил свыше! Надо, что то делать, надо…». Простодушный встал и пошел он по палатам, поговорил со всеми роженицами, погладил по животам и просто успокоил всех своим присутствием. Только когда последняя роженица уснула, ушел к себе в ординаторскую. Помолился перед иконой Богородицы «Помощнице в родах» и решил, что к Богу всех не привести, про Гиппократа тоже не поверят, а написанное самим Гиппократом надо напоминать коллегам, пусть даже за дурака посчитают. И обязательно, обязательно, прочитать Библию, хотя бы Новый Завет. Народная мудрость и авторский сказ: «Юноши и девушки ученье – надо Вни Мать – иначе бывает стыдно, а затем аборты или безотцовщина …». Наследственность духа. (как Простодушный в медакадемии реферат писал ) Самые интересные рефераты, конечно, в медицинских вузах: там людям пишут о людях – и любопытно, и полезно. Простодушный очень хотел написать нечто значительное, поэтому тщательно выбирал тему, так чтобы было «много изюма». Что интересует всех, и в чем участвуют все – это род, продолжение рода, и раз каждый из нас уже имеет свою родословную – значит это важно. При этом учитывая, что родителей не выбирают, да и Родину тоже -это не обсуждается. Простодушный с детства любил и Родину и родителей: папа с мамой – самые лучшие, а бабушки и дедушки, если бы еще и молчали, могли бы стать святыми (точнее праведниками). Сейчас родословную можно легко заказать у предприимчивых специалистов из соответствующей конторы, а при желании и переписать ее. Хочешь обнаружить у себя дворянские корни или получить известную фамилию – надо платить. Еще доплачиваешь – и ты, оказываешься, из рода Рюриковичей – это у нас. У евреев за деньги попадаешь в род Давида и отца Иакова, у мусульман тоже ясно. Простодушный, как человек верующий и пока не обремененный медицинскими знаниями, хотел по-честному двинуть науку. Но как исследовать тему не простой зависимости генетической предрасположенности от родословной, и при этом не задеть национальный вопрос и богатых не обидеть: все же первый реферат на первом курсе – это ответственно. И так дух, душа, тело – три знакомых всем понятия, хотя медицина лечит только тело. Наследственность – печать прародителей. Душа дается каждому при рождении – тут тоже все ясно. А вот дух и все, что с этим связано, наследственность духа – это достойная для исследования тема. Выбор Простодушному казался несложным, но преподаватели уклонялись от руководства, а материала даже в Интернете мало… Поэтому пришлось браться самому, иначе «в медицине и в науке в целом останется пробел», - решил наш герой. Скромность – не основная черта Простодушного. «Не переписывать же в тупую чужие мысли», – рассуждал он. И студент начал задавать себе вопросы и отвечать на них честно, как в истории болезни. По избранной теме единственный, кто все проанализировал и обобщил – епископ святитель Лука Войно-Ясенецкий, он же профессор по хирургии, который делал до 1000 операций в год в любых условиях и любой сложности даже перочинным ножом – и все выживали то есть 100 процентов. Видимо работая в таком режиме от недостатка времени епископ написал всего два учебника «Очерки гнойной хирургии» для медработников и «Дух, душа, тело» для интеллигенции, которая верит от ума, где раскрыл и показал взаимосвязь духа, души и тела, включая вопрос о наследственности духа, приводя такой пример: «В двадцатых годах прошлого столетия в Америке жила молодая женщина, чрезвычайно развращенная. Приговоренная уже в ранней молодости к повешению, она избежала наказания – вышла замуж и имела много детей. Через 60 лет число ее потомков по прямой линии достигло восьмидесяти. Из них 20 подвергались карам закона за преступления, а остальные 60 состояли из пьяниц, помешанных, идиотов, нищих…» То есть получается, как в поговорке: «У свиньи не родятся бобрята все одни и те же поросята». Наследственность духа – может это и есть неизвестная тайна семейной жизни – или нет? Известный пример присутствия духа – христианская семья Бернулли. За двести лет их род взрастил 10 величайших математиков своего времени, из них три гениальных. Уравнения Бернулли в математике, физике, механике и гидродинамике – это творческие достижения разных людей, одного рода. То есть одной семье – два десятка профессоров! Оценить их вклад в мировую науку и жизнь в целом просто невозможно: это и дифференциальное и интегральное исчисление, аналитическая геометрия и теория вероятности, включая вариационное исчисление… Весь мир пользуется в своих расчетах идеями этих ученых, целые разделы математики берут начало из их формул и законов; они лежат в основе такой современной дисциплины как математический анализ. Столько ученых и открытий, как-то многовато для одной семьи, а может правильно бабушка говорит про нашу родню, ленивые и нерадивые, вспоминал Простодушный, но что для нас чужая история, «когда дым Отечества нам сладок и приятен»… До умиления легко читать, как у нас жили на Руси лапотной и богомольной: во-первых, хранили и сохранили святой дух Христианства в семьях и государстве…, и дух патриотизма, когда «За веру, царя и Отечество». Это больше чем у всей сытой Европы. Только Смоленская земля родила миру более ста адмиралов и генералов, известны целые морские и военные династии смоленских дворян Кутузовых, Рыковых, Воеводских, Верховских, Керновых, Белавенцевых, Колтовских, и, конечно, Нахимовых, Касатоновых; оттуда и старинные фамилии, а Федор Ушаков племянник преподобного Федора Ушакова и пребывают вместе в Санаксарском монастыре…а Суворов…!!! Любая летопись православных святых начиналась так: «У благочестивых родителей…», а в иных православных родах, которые веру хранили и несли более всего, - таких, как род Иоанна Кронштадтского, - на протяжении трех веков служил Господу иереи, дьяконы…. Вот это наше родное…Даже представить трудно, но именно наши святые до сего времени служат христианам, которые обращаются к ним с молитвой… для ходатайства перед Господом Иисусом Христом. Начиная с Киевских святых, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Александр Свирский, Серафим Вырицкий, и святых которых мы не знаем, а у нас святых много…. Осознание того, что все они - наши предки, наполняет нас законной гордостью. Далее от частного к общему: у христиан, с духом все просто и понятно, «по вере вашей дано будет вам», а иерархия земная примерно такая: преподобные, чудотворцы, святые, монахи молитвенники и исповедники, иноки, праведники затем идут подвижники и благочестивые миряне, и остальные носители разного духа, обыкновенные люди, от кого мы и произошли… История человечества доходит до потопа известно каждому и второй раз начинается с Ноя. Если Ной был единственный праведник на земле, то после потопа, у него было три сына от них все население земли стало быть и мы либо от Сима либо от Иафета хотелось верить Простодушному. Третьего звали Хам (и есть хам) нашел повод и посмеялся над отцом и изменилась история человечества как у нас в поговорке: «В семье не без урода»… Дети – получается даются либо в награду, либо в наказание…до седьмого колена. А может можно, что- то изменить? Неужели Библейская история нас не учит? А если ближе к теме, то люди являются и носителем духа и наследственности в части генной памяти. По существу вопроса не сказать лучше Серафима Саровского: «Стяжайте дух святой». Ведь написано в Библии: «Дух живет, где хочет»; подразумевается Святой дух, значит, если человек может быть храмом духа Святаго, то генетики и медики должны об этом знать! Но увы, многое существенное и сокровенное, что есть в святых писаниях, особенно Новом завете, не нашло своего отражения в науке и медицине! Такие категории как дух и душа в медицине присутствуют номинально…и только в около медицинской литературе. Если люди в белых халатах, что то не могут, то это, говорят, генетическая предрасположенность человека…, но генная инженерия утверждает, что на генном уровне только все записывается, не более того, так что промежуточный вывод который напрашивается сам: генетическая память вступает в права в человеческом роду только тогда, когда нет места духовной памяти - или наоборот. А наследственность духа - это пока еще и не теоретическое понятие, а изменение наследственности по молитвам в генетике вообще не обсуждалось … «Много может молитва праведника»…знакомое выражение пришло на ум… «Всемилостивый Господь может пресечь наказание на детях, если будет показано истинное покаяние и молитва к Нему, Отцу Небесному, о прощении. Мать святого Фанурия была непорядочной женщиной, однако сына наказание за грехи матери не постигло. Его не только не постигло наказание, но он стал святым. Фанурий, понимая, что мать грешна, непрестанно молился Богу о ней... Когда Господь простит умерших грешников, тогда их грех не ляжет тяжким бременем на плечи потомков…. В этом и есть смысл молитвы за умерших….» (из писем святителя Николая Сербского). То есть имеется большая необходимость в молитве за усопших родственников - опять возвращаемся к понятию духовного мира человека, через который он соединен с родителями. А дети и наследственность могут изменяться, если молиться - так как один духом дается и то и другое…. Далее важно исследовать и включить зарубежный опыт по данному вопросу, а то скажут, что опять верующие одеяло истории на себя тянут! Англичане, которых трудно уличить в православии да и в христианстве тоже, провели исследования по генеалогии своих убийц, род последних вымирает в последующие лет 100, то есть мужская линия исчезает. Отсюда печальный вывод: алкоголики, наркоманы, проститутки и проч. - это как отмирающие ветки на человеческом древе жизни…и в назидательном наклонении давно известно в общей истории человечества еще то есть в Ветхом Завете: «... В семени их (праведников) пребывает доброе наследство; потомки их — в заветах; семя их будет твердо, и дети их — ради них; семя их пребудет до века, и слава их не истребится...» (Сир. 44: 10-12); «Господь не истребит семени возлюбившего Его» (Сир. 47: 24). «Дети ее (жены, которая произвела детей от чужого мужа) не укоренятся, и ветви ее не дадут плода» (Сир. 23: 34); «Потомки нечестивых не умножат ветвей...» (Сир. 40: 15); «Жены их (нечестивых людей, презирающих мудрость и наставление.) несмысленны, и дети их злы, проклят род их» (Прем. 3: 12); «Дети прелюбодеев будут несовершенны и семя беззаконного ложа исчезнет» (Прем. 3: 16); «А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания; и хотя на время позеленеют в ветвях, но, не имея твердости, поколеблются от ветра и порывом ветра искореняться; некрепкие ветви переломятся, и плод их будет бесполезен, незрел для пищи и ни к чему не годен; ибо дети, рождаемые от беззаконных сожитий, суть свидетели разврата против родителей при допросе их» (Прем. 4: 3-6). И вместо послесловия в реферате стоит сослаться на Новый Завет, гл.15 Евангелия от Иоанна. Иисус Христос сказал: 1.«Я есть истинная виноградная лоза, а отец мой виноградарь. 2 Всякую ветвь, не приносящую плода, он отсекает; (- вот и все то, что в простонародье называют: «судьба такая или от судьбы не уйдешь»…) а всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода» Авторский спрос: Почему в рефераты, курсовые и дипломные работы нельзя включать ссылки из Библии, может потому, что медики понимают и принимают только то, что сами пишут? Но история человечества включает в себя медицину, а не наоборот! |
Похожие:
 | Родительское собрание и собрание с учащимися 11-х классов по теме: «егэ-2010» Жиренко О. Е., Обухова Л. А. Поурочные разработки по обучению грамоте: чтение и письмо.– М.: Вако, 2011 |  | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Глосса́рий (лат glossarium — «собрание глосс») — словарь узкоспециализированных терминов в какой-либо отрасли знаний с толкованием,... |
| Годовое и внеочередное общее собрание Российской Федерации, Московской области, Уставом открытого акционерного общества «Управление аварийно – восстановительных работ... | | Правительство российской федерации постановление о внесении изменений... «О правилах дорожного движения» Собрание актов Президента и Правительства Российской Федерации, 1993, №47, ст. 4531; Собрание законодательства... |
| Литература: Первоисточники: Киреевский И. В. Полное собрание сочинений.... Киреевский И. В. Полное собрание сочинений. В 2-х томах. Москва: А. И. Кошелев, 1861 | | Большинство студентов-участников юбилейного конкурса Exponenta ru работали в Mathcad |
| Компьютерный сленг в русском языке Охватывают большинство ныне существующей сленговой лексики | | «Родительское собрание на лесной полянке» |
| Концепция проведения акции «Родительское собрание» в рамках проекта... Концепция проведения акции «Родительское собрание» в рамках проекта «Безопасный интернет» компании «Ростелеком». 1 | | Концепция проведения акции «Родительское собрание» в рамках проекта... Концепция проведения акции «Родительское собрание» в рамках проекта «Безопасный интернет» компании «Ростелеком». 1 |
| Классный час на тему «Что делать, если?…» В вашем классе есть особа, известная как ябеда и сплетница. Вы и большинство одноклассников ее терпеть не можете | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Большинство инструкторов говорят на английском, итальянском, немецком, французском и 2 инструктора на русском языке |
| От франц porter излагать, формулировать, нести и folio лист, стра ница... Портфолио (от франц porter излагать, формулировать, нести и folio лист, стра ница) досье, собрание достижений | | Собрание сочинений: в 6-ти т. Т вопросы теории и истории психологии.... Собрание сочинений: в 6-ти т. Т вопросы теории и истории психологии. — М.: Педагогика, 1982. — C. 109-131 |
| Вcемирный доклад юнеско о коммуникации и информации в 1999-2000гг Информационные и коммуникационные технологии (ИТ) развиваются очень динамично, и большинство инвестиционных и рыночных прогнозов... | | 45 Екатерина Лозовая «Терн» Конференция «Терн»: профессионально, интересно, актуально! 48 «Очень скоро большинство банковских операций будет проходить через дистанционные сервисы» |
