Виктор Медиков Тайны правителей мира Издание четвёртое Москва 2007
Скачать 2.49 Mb.
|
Миром правят идеи и образы, составленные на их основе. Прекрасный образ могучей России и счастливого россиянина, наконец-то, появился! Россия близка к возрождению. У неё есть все объективные и субъективные предпосылки. Есть богатая история, опыт, могучий народ и настоящие лидеры, способные это осуществить. А вот осуществят ли – это задача каждого из нас с Вами. В первую очередь. Времени плыть по течению уже нет. Чтобы не рушились судьбы отдельных людей и целых народов, человек должен в первую очередь обладать истинными знаниями. Поэтому я и решил опубликовать самые что ни на есть основы, азбучные истины финансово-кредитной системы и экономики. Которые до последнего времени были одной из самых-самых сокровенных тайн правителей мира. Понятно, что нет их, этих знаний, ни в учебниках, ни в диссертациях. Не ведают их ни президенты, ни олигархи, ни те правители, которые на слуху и мелькают на экранах. Зная эти фундаментальные основы, любой экономист, финансист может разумно ориентироваться в любой ситуации, с огромной пользой для себя и своего Рода. Основы настолько просты, что для расчётов достаточно образования в четыре класса. Попросту говоря, если с дедом букварь раскурил, то вполне можешь их, эти основы, освоить. Поэтому я назвал их азбукой экономиста. 8. Азбука экономиста Профессия экономиста, в том числе финансиста, в наше время, в век «плати и потребляй», стала одной из самых престижных профессий. И самой высокооплачиваемой. Особенно в России после падения СССР. Когда все экономические законы сведены на нет. При чёрном переделе собственности и власти. При феноменальном искажении капитализации. Когда один молодой паренёк-финансист, только что окончивший университет, может принести крупнейшему предприятию с численностью рабочих в 30-50 тысяч человек больше прибыли, чем все рабочие, вместе взятые, за несколько лет каторжного труда. В этих условиях каждый второй захотел стать экономистом. Возникло много экономических, а в последнее время - финансовых ВУЗов, факультетов в действующих университетах и академиях. И всё равно конкурсы огромные, по сравнению с другими специальностями. Изучается множество «новых» предметов. Многие из них стали называться науками. Открылись специальности для докторских и кандидатских диссертаций. «Финансы и кредит», «Бухгалтерский учёт», «Аудит» и им подобные стали главными. Про экономику, из которой они вышли, почти уже забыли. И саму науку «Экономика» изурочили до неузнаваемости. Превратили в хрематистику, инструмент обмана, одурачивания людей. 8.1. Экономика и Хрематистика Под экономикой в самом широком смысле слова понимается либо наука о ведении хозяйства, либо само хозяйство. Часто рассматриваются и отрасли, например, экономика сельского хозяйства, чёрной металлургии…. Чтобы не загромождать основные мысли, не будем останавливаться и спорить, кто и когда ввёл этот термин, каковы этимология и особенности его перевода, и прочее. Гораздо важнее дошедшее до нас из 4-го века до н.э. предложение Аристотеля о разделении всех экономических взглядов и теорий на два больших класса, в зависимости от их предназначения и решаемых задач. Для этого он ввёл два термина: 1. Экономика – хозяйственная деятельность, связанная с производством полезной продукции и услуг, направленная на созидание, развитие человеческого общества. Наука, обеспечивающая эту деятельность. 2. Хрематистика – искусство наживать богатство и делать деньги. Вот что пишет В.А.Ефимов /10/: - «Особую роль во внедрении хрематистики в повседневные отношения между людьми, в превращении её в норму жизни сыграло библейское вероучение, извратившее учение Иисуса Христа. Более двух веков шли крестовые походы, суть которых сводилась к откровенным грабежам и обогащению, которые обставлялись примитивными благовидными предлогами…. В ходе развития капиталистических отношений хрематистика стала сутью и содержанием светской жизни. Разработка схем и способов обогащения и получения прибыли в настоящее время провозглашены основной целью теорий, которые ошибочно именуются экономическими, оставаясь по своей сути чистейшей хрематистикой. Более того, преимущественно учёные, представляющие хрематистику, издают значительными тиражами книги и учебники, называя свои теории не свойственными им именами. Именно хрематисты, выражающие интересы мировой религиозной и светской «элиты», получают в первую очередь государственные и международные премии, громкие титулы, почётные и научные звания. И хотя все эти бесчисленные издания содержат в своих названиях термин «экономика», строго говоря, всё это не имеет к экономике ровно никакого отношения. Именно этим и объясняется тот факт, что чем больших «успехов» добиваются учёные «экономисты», чем больше готовится специалистов в этой области, тем в более бедственном положении оказывается большинство тружеников…. Если анализировать все экономические школы, то можно убедиться, что они учат тому, как отдельному бизнесмену-предпринимателю или отдельной корпорации добиться финансового успеха, набить свои собственные карманы. Получаемая прибыль считается единственным критерием экономического успеха, правильности применяемых теоретических схем ведения дела. При этом за границами этой теории остаются проблемы общественного эффекта, оценки влияния частно-корпоративной деятельности на благосостояние государства в целом». О существе таких теорий и основанной на них практике очень точно выразился Макс Амстердам: - «Бизнес – это искусство извлекать деньги из чужого кармана, не прибегая к насилию». Вот так хрематистика превратилась в более благозвучную экономику. Которую повсюду преподают и используют на всех уровнях. А настоящую экономику, истинные знания, выкинули, вернее спрятали за семью замками, за ненадобностью. Ибо, в противном случае, правители мира и их подручные окажутся не у дел. Прежде чем приступить к экономическим основам, к азбуке экономиста, азбуке финансово-кредитной системы, давайте выясним, кто, как, когда и зачем изобрёл саму финансово-кредитную систему? 8.2. Кто, как, когда и зачем изобрёл финансово-кредитную систему? Эти вопросы никогда не поднимались на серьёзном уровне, ибо ответы на них раскрывают самые сокровенные тайны мировых правителей. Со всеми вытекающими отсюда последствиями. Правители попросту не допускали этого. Все попытки пресекались на корню. Им было проще уничтожить целые государства, миллионы людей, чем допустить утечки секретной информации. Тем более, затрагивающей основы основ. Но вот совсем недавно блестяще справился с этой задачей В.Мегре в книге «Новая цивилизация». Лучше, чем он довёл идеи до читателей, вряд ли кто сможет. Поэтому воспользуемся, дорогой читатель, этой возможностью. Отрывок «Демон Кратий» из книги «Новая цивилизация». Часть 1. с. 67-73. «Медленно рабы шли друг за другом, и каждый нёс отшлифованный камень. Четыре шеренги, длиной в полтора километра каждая, от камнетёсов до места, где началось строительство города-крепости, охраняли стражники. На десяток рабов полагался один вооружённый воин-стражник. В стороне от идущих рабов, на вершине тринадцатиметровой рукотворной горы из отшлифованных камней, сидел Кратий – один из верховных жрецов; на протяжении четырёх месяцев он молча наблюдал за происходящим. Его никто не отвлекал, никто даже взглядом не смел прервать его размышления. Рабы и стража воспринимали искусственную гору с троном на вершине как неотемлемую часть ландшафта. И на человека, то сидящего неподвижно на троне, то прохаживающегося по площадке на вершине горы, уже никто не обращал внимания. Кратий поставил перед собой задачу переустроить государство, на тысячелетия укрепить власть жрецов, подчинив им всех людей Земли, сделать их всех, включая правителей государств, рабами жрецов. Однажды Кратий спустился вниз, оставив на троне своего двойника. Жрец поменял одежду, снял парик. Приказал начальнику стражи, чтобы его заковали в цепи, как простого раба, и поставили в шеренгу, за молодым и сильным рабом по имени Нард. Вглядываясь в лица рабов, Кратий заметил, что у этого молодого человека взгляд пытливый и оценивающий, а не блуждающий или отрешённый, как у многих. Лицо Нарда было то сосредоточенно-задумчивым, то взволнованным. «Значит, он вынашивает какой-то свой план», - понял жрец, но хотел удостовериться, насколько точным было его наблюдение. Два дня Кратий следил за Нардом, молча таская камни, сидел с ним рядом во время трапезы и спал рядом на нарах. На третью ночь, как только поступила команда «Спать», Кратий повернулся к молодому рабу и шёпотом с горечью и отчаянием произнёс непонятно кому адресованный вопрос: «Неужели так будет продолжаться всю оставшуюся жизнь?». Жрец увидел: молодой раб вздрогнул и мгновенно развернулся лицом к жрецу, глаза его блестели. Они сверкали даже при тусклом свете горелок большого барака. - Так не будет долго продолжаться. Я додумываю план. И ты, старик, тоже сможешь в нём принять участие, - прошептал молодой раб. - Какой план? – равнодушно и со вздохом спросил жрец. Нард горячо и уверенно стал объяснять: - И ты, старик, и я, и все мы скоро будем свободными людьми, а не рабами. Ты посчитай, старик: на каждый десяток рабов приходится по одному стражнику. И за пятнадцатью рабынями, которые готовят пищу, шьют одежду, наблюдает тоже один стражник. Если в обусловленный час все мы набросимся на стражу, то победим её. Пусть стражники вооружены, а мы закованы в цепи. Нас десять на каждого, и цепи тоже можно использовать как оружие, подставляя их под удар меча. Мы разоружим всех стражников, свяжем их и завладеем оружием. - Эх, юноша, - снова вздохнул Кратий и как бы безучастно произнёс: - твой план недодуман: стражников, которые наблюдают за нами, разоружить можно, но вскоре правитель пришлёт новых, может быть даже целую армию, и убьёт восставших рабов. - Я и об этом подумал, старик. Надо выбрать такое время, когда не будет армии. И это время настаёт. Мы все видим, как армию готовят к походу. Заготавливают провиант на три месяца пути. Значит, через три месяца армия придёт в назначенное место и вступит в бой. В сражении она ослабеет, но победит, захватит много новых рабов. Для них уже строят новые бараки. Мы должны начать разоружать стражу, как только армия нашего правителя вступит в сражение с другой армией. Гонцам потребуется месяц, чтобы доставить сообщение о необходимости немедленного возврата. Ослабевшая армия будет возвращаться не менее трёх месяцев. За четыре месяца мы сумеем подготовиться к встрече. Нас будет не меньше, чем солдат в армии. Захваченные рабы захотят быть с нами, когда увидят, что произошло. Я правильно всё предопределил, старик. - Да, юноша, ты с планом, с мыслями своими можешь стражников разоружить и одержать победу над армией, - ответил жрец уже подбадривающее и добавил: - но что потом рабы станут делать и что произойдёт с правителями, стражниками и солдатами? - Об этом я немного думал. И пока приходит в голову одно: все, кто рабами были, станут нерабами. Все, кто сегодня не рабы, рабами будут, - как бы размышляя вслух, не совсем уверенно ответил Нард. - А жрецов? Скажи мне юноша, к рабам или не рабам жрецов, когда ты победишь, причислишь? - Жрецов? Об этом тоже я не думал. Но сейчас предполагаю: пускай жрецы останутся, как есть. Их слушают рабы, правители. Хоть сложно их порой понять, но думаю, они безвредны. Пускай рассказывают о богах, а жизнь свою мы знаем сами как лучше проживать. - Как лучше – это хорошо, - ответил жрец и притворился, что ужасно хочет спать. Но Кратий в эту ночь не спал. Он размышлял. «Конечно, - думал Кратий, - проще всего о заговоре сообщить правителю, и схватят юношу-раба, он явно главный вдохновитель для других. Но это не решит проблемы. Желание освобождения от рабства всегда будет у рабов. Появятся новые предводители, будут разрабатываться новые планы, а раз так – главная угроза для государства всегда будет присутствовать внутри государства». Перед Кратием стояла задача: разработать план порабощения всего мира. Он понимал: достичь цели с помощью только физического насилия не удастся. Необходимо психологическое воздействие на каждого человека, на целые народы. Нужно трансформировать мысль людскую, внушить каждому: рабство есть высшее благо. Необходимо запустить саморазвивающуюся программу, которая будет дезориентировать целые народы в пространстве, времени и понятиях. Но самое главное – в адекватном восприятии действительности. Мысль Кратия работала всё быстрее, он перестал чувствовать тело, тяжёлые кандалы на руках и ногах. И вдруг, словно вспышка молнии, возникла программа. Ещё не детализированная и не объяснимая, но уже ощущаемая и обжигающая своей масштабностью. Кратий почувствовал себя единовластным правителем мира. Жрец лежал на нарах, закованный в кандалы, и восхищался сам собой: «Завтра утром, когда поведут всех на работу, я подам условный знак, и начальник охраны распорядится вывести меня из шеренги рабов, снять кандалы. Я детализирую свою программу, произнесу несколько слов, и мир начнёт меняться. Невероятно! Всего несколько слов – и весь мир подчинится мне, моей мысли. Бог действительно дал человеку силу, которой нет равной во Вселенной, эта сила – человеческая мысль. Она производит слова и меняет ход истории. Необыкновенно удачная сложилась ситуация. Рабы подготовили план восстания. Он рационален, этот план, и явно может привести к положительному для них промежуточному результату. Но я всего лишь несколькими фразами не только их, но и потомков сегодняшних рабов, да и правителей земных рабами быть грядущих тысяч лет заставлю». Утром по знаку Кратия начальник охраны снял с него кандалы. И уже на следующий день на его наблюдательную площадку были приглашены остальные пять жрецов и фараон. Перед собравшимися Кратий начал свою речь: - То, что вы сейчас услышите, не должно быть никем записано или пересказано. Вокруг нас нет стен, и мои слова никто кроме вас не услышит. Я придумал способ превращения всех людей, живущих на Земле, в рабов нашего фараона. Сделать это даже с помощью многочисленных войск и изнурительных войн невозможно. Но я сделаю это несколькими фразами. Пройдёт всего два дня после их произнесения, и вы убедитесь, как начнёт меняться мир. Смотрите: внизу длинные шеренги закованных в цепи рабов несут по одному камню. Их охраняет множество солдат. Чем больше рабов, тем лучше для государства – так мы всегда считали. Но чем больше рабов, тем более приходится опасаться их бунта. Мы усиливаем охрану. Мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе они не смогут выполнять тяжёлую физическую работу. Но они всё равно ленивы и склонны к бунтарству. Смотрите, как медленно они двигаются, а обленившаяся стража не погоняет их плетьми и не бьёт даже здоровых и сильных рабов. Но они будут двигаться гораздо быстрее. Им не будет нужна стража. Стражники превратятся тоже в рабов. Свершить подобное можно так. Пусть сегодня перед закатомглашатаи разнесут указ фараона, в котором будет сказано: «С рассветом нового дня всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету. Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город. Отныне вы – свободные люди». Когда жрецы осознали сказанное Кратием, один из них, самый старший по возрасту, произнёс: - Ты Демон, Кратий. Тобой задуманное демонизмом множество земных народов покроет. - Пусть демон я, и мной задуманное пусть люди в будущем демократией зовут. *** Указ на закате был оглашён рабам, они пришли в изумление, и многие не спали ночью, обдумывая новую счастливую жизнь. Утром следующего дня жрецы и фараон вновь поднялись на площадку искусственной горы. Картина, представшая их взорам, поражала воображение. Тысячи людей, бывших рабов, наперегонки тащили те же камни, что и раньше. Обливаясь потом, многие несли по два камня. Другие, у которых было по одному, бежали, поднимая пыль. Некоторые охранники тоже тащили камни. Люди, посчитавшие себя свободными – ведь с них сняли кандалы, стремились получить как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь. Кратий ещё несколько месяцев провёл на своей площадке, с удовлетворением наблюдая за происходящим внизу. А изменения были колоссальными. Часть рабов объединилась в небольшие группы, соорудили тележки и, доверху нагрузив камнями, обливаясь потом, толкали эти тележки. «Они ещё много приспособлений наизобретают, - с удовлетворением думал про себя Кратий, - вот уже и услуги внутренние появились: разносчики воды и пищи. Часть рабов ели прямо на ходу, не желая тратить времени на дорогу в барак для приёма пищи, и расплачивались с подносившими её полученными монетами. Надо же, и лекари появились у них: прямо на ходу помощь пострадавшим оказывают, и тоже за монеты. И регулировщиков движения выбрали. Скоро выберут себе начальников, судей. Пусть выбирают: они ведь считают себя свободными, а суть не изменилась, они по-прежнему таскают камни…». Так и бегут они сквозь тысячелетия, в пыли, обливаясь потом, таща тяжёлые камни. И сегодня потомки тех рабов продолжают свой бессмысленный бег … *** Прекрасная история изобретения финансово-кредитной системы и демократии. Власть без совести бессовестна. Совесть без власти бессильна. Народная мудрость |
Похожие:
 | Виктор Медиков Президенты и Олигархи Лира, Дева, Скорпион, Весы, Рак. Какое название из этого списка является лишним и почему? |  | История Древнего мира История / составитель Э. Д днепров, А. Г. Аркадьев Москва «Дрофа» 2004г., / и авторской программы А. А. Вигасина, Г. И. Годера, И.... |
| Информационно-библиографический отдел Четвертое издание, исправленное и дополненное Редакционно-издательский совет: Н. З. Шатохина (председатель), Ю. В. Жукова, М. В. Игнатова, Л. Н. Комиссарова, Е. В. Тимошук, В.... | | Воспитание и обучение детей Допущено Министерством образования и нayки Российской Федерации 4-е издание Москва «Просвещение» 2007 |
| Грошенков И. А. Изобразительная деятельность в специальной (коррекционной) школе VIII вида Допущено Министерством образования и нayки Российской Федерации 4-е издание Москва «Просвещение» 2007 | | Введение 3 Теоретическая часть методология работы с умственно отсталыми... Допущено Министерством образования и нayки Российской Федерации 4-е издание Москва «Просвещение» 2007 |
| «30» августа Программ общеобразовательных учреждений. Литература. 5-11 классы (Базовый уровень). Под редакцией В. Я. Коровиной. Допущено Министерством... | | Рабочая программа по физической культуре 1-11 классов 3 ч в неделю... Допущено Министерством образования и нayки Российской Федерации 4-е издание Москва «Просвещение» 2007 |
| Пояснительная записка Данная рабочая программа по истории Древнего... Сборника нормативных документов История ( составитель Э. Д. Днепров, А. Г. Аркадьев, Москва «Дрофа» 2004г.), Примерной программы... | | Рабочая программа элективного курса физики в 11классе «Плазма четвертое состояние вещества» Изучение элективного курса Плазма – четвертое состояние вещества направлено на достижение следующих целей |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Государственного стандарта основного общего образования, Сборника нормативных документов История / составитель Э. Д днепров, А. Г.... | | Рабочая программа по предмету «Литература» (8 класс) Программ общеобразовательных учреждений. Литература. 5-11 классы (Базовый уровень). Под редакцией В. Я. Коровиной. Допущено Министерством... |
| Уроку. (из Обучение детей с нарушениями интеллектуального развития:... Допущено Министерством образования и нayки Российской Федерации 4-е издание Москва «Просвещение» 2007 | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Программ общеобразовательных учреждений. Литература. 5-11 классы (Базовый уровень). Под редакцией В. Я. Коровиной. Допущено Министерством... |
| Название: Перечень и коды веществ, загрязняющих атмосферный воздух. (Издание четвертое) С 1 по 5 февраля в Томском государственном университете впервые проходят Дни науки: необычные лекции с применением эксперимента собрали... | | Дневники том 50 Издание: Л. Н. Толстой, Полное собрание сочинений в 90 томах, академическое юбилейное издание, том 50, Государственное Издательство... |
