А. В. Серёгин Теория государства и права Учебное пособие
Скачать 12.08 Mb.
|
| §3.3. Теоретические проблемы происхождения древнерусского государства Для понимания закономерностей существования любого государства необходимо знать причины и условия, являющиеся катализатором его происхождения, так как имен- но на ранних этапах развития государственности, а зачастую в момент возникновения различных держав, определяется вектор политической эволюции публичного управле- ния народом, закладываются основы правосознания граждан и принципы общественного бытия наций: коллективизм или индивидуализм; фанатизм или терпимость; патриотизм или космополитизм; религиозность или атеизм. В отечественной исторической и юриди- ческой науке, со времен М.В. Ломоносова нет единства мнений о происхождении древне- русского государства. Так, представители «норманской теории» (Н.М. Карамзин, К.Д. Ка- велин, В.О. Ключевский, С.М. Соловьев и др.) утверждают, что государственное начало восточным славянам принесли варяги1, а «антинорманисты» (М.В. Ломоносов, О.А. Пла- тонов, А.Н. Филиппов, О.И. Чистяков, С.В. Юшков и др.) отстаивают наличие самобыт- ных предпосылок перехода от родового строя руссов к политической организации обще- ства2. Чтобы разрешить этот многовековой спор, необходимо установить наличие либо от- сутствие признаков государственности у наших предков до призвания варягов в 862 г. н.э. Во-первых, уже к VI в. н.э. относятся известия о трех протогосударственных обра- зованиях у восточных славян – это Славия (в районе озера Ильмень, с центром в Новго- роде), Куявия (вокруг Киева) и Артания (местонахождение точно не установлено, но ис- следователи отождествляют ее с Тмутараканью)3. Во-вторых, славяне являются одним из древнейших народов мира. По мнению М.В. Ломоносова, «амазоны, или алазоны, славенский народ, по-гречески значат самохва- лов», так как «сие имя есть перевод славян, то есть славящихся, со славянского на грече- ский»4. Более того, «неправомерно рассуждает, кто варяжское имя приписывает одному народу, – писал он. – Многие сильные доказательства уверяют, что они от разных племен 1 См.: Карамзин Н.М. История Государства Российского. Т. I–IV. – Калуга. 1994. – С. 62–66; Каве- лин К.Д. Наш умственный строй. – М.: Правда, 1989.– С. 19; Ключевский В.О. Курс русской исто- рии. Ч. I Сочинения: В 9-ти т. Т. I. – М. 1987. – С. 151; Соловьев С.М. Взгляд на историю установле- ния государственного порядка в России до Петра Великого. Соч. в 18 кн. Кн. XVI. – М., 1995.– С. 27. 2 См.: История отечественного государства и права: Учебник Ч.1. / Под. ред. О.И. Чистякова.– М. 1996. – С. 33; Платонов О.А. Терновый венец России. – С. 21–22; Юшков С.В. История государства и права СССР. Ч. I. – С. 76; Филиппов А.Н. История русского права. Ч. I.– С. 25; Ломоносов М.В. Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого или до 1054 года... – С. 203–206. 3 См.: Платонов О.А. Указ. соч. – С. 21–22. 4 Ломоносов М.В. Указ. соч. – С. 182. Общая теория государства 56 и языков состояли и только одним соединялись обыкновенным тогда по морям разбоем»1. Скорее всего, варяги-россы были родственниками пруссов, поклоняющихся Перкуну (аналогу славянского бога Перуна), именем которого клялся и киевский князь Олег, за- ключая мирный договор с греками2. Причем русские дружины никогда не присягали скандинавскими богами, например Одином или Тором. Велесова книга подтверждает эти данные, указывая, что варяги, в отличие от славян, приносят человеческие жертвы и име- нуют Перуна Перкуном3. С точки зрения профессора РГУ Ю.Н. Куражковского, славяне, особенно русские, обнаруживают гораздо большее родство с древними ариями, нежели германские народы. Прозвание же «славяне» происходит от языкового богатства и благо- звучия языка, иными словами, это люди, обладающие «славным словом»4. Славянские жрецы учили, что славянское имя обозначает людей, поющих вечную славу своим богам5. «Повесть временных лет» рассказывает о временах, когда славяне были нориками, живу- щими в устье Саввы и Дуная6. Следовательно, славянское племя существовало задолго до появления скандинавов на исторической арене человечества. В-третьих, само по себе призвание варягов на княжение в 862 г. н.э., после их из- гнания, свидетельствует о наличии суверенитета и политического начала в древнерус- ском обществе7. Ведь и сегодня некоторые народы выбирают своих правителей из числа иностранных граждан, например Латвия. Достоверно известно, что русские княжества приглашали не только дружины варягов, но и своих степных соседей – печенегов, кара- калпаков, торков и т.д.8 Вместе с тем после Рюрика, Олега и Игоря правила славянка Оль- га, поэтому в России почти не осталось следов варяжской культуры. Так, на 10 тыс. кв. км территории Восточно-Европейской равнины можно обнаружить лишь 5 скандинавских наименований. В то время как в Англии, которую норманы завоевали, это число дохо- дит до 1509. В-четвертых, М.Ф. Владимирский-Буданов, исследуя проблемы происхождения древнерусского государства, сделал вывод, что «князья-варяги застали везде готовый го- сударственный строй»10. Ведь народное вече, избиравшее князей, известно с незапамят- ных времен11. В-пятых, восточные славяне издревле связывали свое бытие с определенной терри- торией. В «Повести временных лет» отмечается следующее: «...прозвались именами своими от мест, на которых сели... . Поселившиеся в лесах – древляне, по реке Полота – полочане... по Бугу – бужане»12 и т.д. Таким образом, «основанием древнерусского государства служат не княжеские и не племенные отношения, – пишет М.Ф. Владимирский-Буданов, – а тер- риториальные»13, так как старший город с пригородами представляет собой самодоста- точную поземельную общину. Варяги же не установили нового территориального деле- 1 Ломоносов М.В. Древняя Российская история от начала российского народа до кончины велико- го князя Ярослава Первого или до 1054 года... – С. 203. 2 См.: там же. С. 206. 3 См.: Свято-Русские Веды. Книга Велеса. – М., 2001. – С. 91. 4 См.: Куражковский Ю.Н. Библия Земли, или Книга Севера. – Ростов-н/Д, 2001. – С. 78. 5 Свято-Русские Веды. Книга Велеса. – С. 25. 6 См.: Повесть временных лет. – С. 47. 7 См.: там же. С. 57. 8 См.: Мавродина Р.М. Киевская Русь и кочевники (печенеги, торки, половцы). – Л.,1 983. – С. 21–22. 9 См.: История отечественного государства и права: Учебник Ч. 1. – С. 35–36. 10 Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. – Ростов-н/Д, 1995. – С. 43. 11 См.: Свято-Русские Веды. Книга Велеса. – С. 39, 41, 247; Повесть временных лет. – С. 47–51. 12 Повесть временных лет. Там же. 13 Владимирский-Буданов М.Ф. Указ. соч. – С. 41. Глава 3. Основные теории происхождения государства 57 ния государства, оно возникло намного раньше, поэтому время его происхождения «должно быть отнесено к эпохе доисторической»1. Более того, заселяя новые земли, вос- точные славяне не воевали с местным фино-угорским населением, поскольку не завоевы- вали, не захватывали их полей и лугов, а осваивали новые, девственные, осушая болота и выкорчевывая леса. Занятие земель «происходило общим движением, постепенно, шаг за шагом, а не одновременным действием завоевания»2. Освоение труднодоступных земель требовало много времени, труда и ума, но зато проходило без войн, «без раздражения ту- земцев». В ходе подобной колонизации сохранялось племенное единство (освоить труд- ные места можно было только сообща), язык и «собственное представление о праве». От- сюда В.Н. Лешков сделал вывод, что на русской земле осели не отдельные лица, захва- тившие в собственность земельные участки, а целый народ, который «стал называть эту землю своею, русскою землею»3. Так, единство этнографическое превратилось в единство земское, где преобладала общность с первой минуты оседлости4. В-шестых, история России не знает скандинавского права и его институтов. «В от- личие от других славянских народов, – пишет Н.В. Акчурина, – русский не допускал чу- жеземного порабощения ни в каких вопросах жизни»5. Даже в трудные годы раздоров и междоусобиц, когда русский народ вынужден был платить позорную дань степным ко- чевникам, он оставался самостоятельным и свободным в выборе пути и принятия реше- ний6. В этой связи Н.И. Крылов был убежден, что непобедимость, «нерастворяемость» русского народа обусловлены свойствами национального духа, а именно: его могущест- вом, целостностью, несокрушимостью. Данные свойства духа обусловлены единством земли и народа7. В-седьмых, еще в I в. н.э. славяне выплачивали своим вождям особый налог-ругу, со- ставлявший одну сотую имущества каждой семьи8. Более того, в шведских средневековых документах сбор дани обозначался заимствованным варягами из русского языка словом «полюдье» (poluta), что с несомненностью свидетельствует о первичности у славян такого раннегосударственного действия, как сбор полюдья9. В-восьмых, по справедливому замечанию Б.А. Рыбакова, «если признать варягов создателями государственности для «живущих зверинским образом» славян, будет крайне трудно объяснить то обстоятельство, что государственным языком Руси был не шведский, а русский. Договоры с Византией в X веке заключались посольством киевского князя, и, хотя в составе посольства были и варяги русской службы, писались они только на двух языках – греческом и русском, без каких бы то ни было следов шведской терминологии»10. В-девятых, славянские племена имели общую идеологию, поддерживаемую еди- ной монотеистической верой. Так, в I в. н.э. Прокопий Кесарийский писал: «Сии народы, славяне и анты... единого бога, творца грому и всего мира господа исповедуют»11. Анало- 1 Владимирский_____-Буданов М.Ф. Указ. соч. – С. 42. 2 Лешков В.Н. Русский народ и государство. История русского общественного права до XVII в. – СПб., 1858. – С. 93. 3 Там же. С. 95. 4 См.: там же. 5 Акчурина Н.В. Историческое правоведение: Становление, развитие в России в 30–70-х годах XIX века. – Саратов: СГАП, 2000. – С. 132. 6 См.: там же. 7 См.: Крылов Н.И. Критические замечания, высказанные на публичном диспуте в Московском университете 21 декабря 1856 г. на сочинение Чичерина Б.Н. «Областные учреждения России в XVII в.». – СПб., 1858.– С. 95. 8 Свято-Русские Веды. Книга Велеса. – С. 143. 9 См.: Рыбаков Б.А. Рождение Руси. – М., 2003. – С. 17. 10 Там же. 11 Прокопий из Кесарии. Война с готами. – М., 1950. – С. 297. Общая теория государства 58 гичную точку зрения отстаивал и М.В. Ломоносов1. Древние русы полагали, что «есть также заблуждающиеся, которые пересчитывают Богов, тем, разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом как безбожники. Разве Вышень, Сварог и иные – суть множество? Ведь Бог – и един, и множествен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих богов»2. Таким образом, можно сделать вывод, что древнерусское государство возникло благодаря автохтонному политическому творчеству русского народа, а не в результа- те иностранного завоевания, которого не было. Славянские племена традиционно жили родами и общинами, занимаясь земледелием, скотоводством, охотой и рыбо- ловством. Подвергаясь систематическим военным грабежам со стороны степных ко- чевников и северных пиратов (норманов), наши предки вынуждены были выбирать или нанимать князей с дружинами для самообороны и поддержания порядка. Для содержания профессиональных воинов и их вождей пришлось платить налоги. Под воздействием вышеперечисленных факторов из территориальной сель- скохозяйственной общины, формирующей или нанимающей профессиональные вооруженные и управленческие органы, действующие на постоянной основе, воз- никло древнерусское государство, в основании которого участвовали два политиче- ских начала публичного господства: 1) самодержавное в лице князя и 2) народно- представительное (земское) – оформленное в вечевое собрание славянского населения. 1 См.: Ломоносов М.В. Древняя Российская история от начала российского народа до кончины ве- ликого князя Ярослава Первого или до 1054 года... – С. 185. 2 Свято-Русские Веды. Книга Велеса. – С. 307. Глава 3. Основные теории происхождения государства 59 Практические задания Вопросы для обсуждения 1. Общая характеристика первобытного общества. 2. Предпосылки возникновения государства. 3. Типичные и уникальные формы возникновения государства. Контрольные вопросы 1. Перечислите основные черты экономики первобытного общества. 2. Опишите социальную структуру первобытного общества. 3. Какие органы управления существовали в первобытном обществе? 4. Какие можно назвать причины возникновения государства? 5. Что такое «неолитическая революция»? 6. Каковы результаты «неолитической революции»? 7. Что являлось материальной базой возникновения и становления государственной власти? 8. Назовите признаки, отличающие государство от общественной власти родового строя. 9. Какие существуют формы возникновения государства? 10. Что общего и в чем разница между формами возникновения государства? 11. В чем причины многообразия теорий происхождения государства? Задание для самостоятельной работы 1. Изучить работу Кашаниной Т.В. «Происхождение государства» и заполнить таблицу: Название теории про- исхождения государства Представители Сущность теории и ее достоинства Недостатки теории 2. Внести в Словарь следующие юридические термины: Первобытнообщинный строй. Род. Фратрия. Племя. Союз племен. Присваивающая экономика. Производящая эко- номика. «Неолитическая революция». Власть. Предпосылки возникновения государ- ства. Типичные и уникальные формы возникновения государства. Общая теория государства 60 |
Похожие:
 | Учебное пособие по дисциплине «Теория государства и права» Учебное пособие предназначено для студентов, обучающихся по очной, заочной формам, в том числе с использованием дистанционных технологий... | | Реферат по дисциплине: «Теория государства и права» на тему: «Методология... Введение. Актуальные темы и некоторые проблемы современной методологии теории государства и права |
 | Программа курса по Теории государства и права Тема Общая характеристика... Саламатовой Мариной Сергеевной, канд истор наук, доцентом кафедры теории и истории государства и права | | Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов... В. И. Попов, И. С. Романчук. Теория государства и права: Учебно-методическое пособие для студентов очного отделения направления «Юриспруденция».... |
| «Теория государства и права» По дисциплине «Теория государства и права» для студентов, обучающихся по специальности 030501. 65 «Юриспруденция» очной/заочной формы... | | Рабочая программа дисциплины теория государства и права (наименование... ... |
| Н. Р. Шишкина Экономическая теория Учебное пособие Экономическая теория: Учебное пособие для заочной формы обучения с применением дистанционных технологий./ Под ред проф. А. Н. Зайцевой.... | | Методические указания для подготовки к семинарским занятиям Тема Происхождение государства Теория государства и права: учебно-методическое пособие [Текст] / сост. Н. В. Высоцкая. Красноярск: Сиб федер ун-т, 2012. 38 с |
| 1. Место и роль теории государства и права в системе других наук От философии права к теории права и юриспруденции. Юриспруденция и теория государства и права | | 1. Место и роль теории государства и права в системе других наук От философии права к теории права и юриспруденции. Юриспруденция и теория государства и права |
| Санкт-Петербургский колледж управления и экономики «Александровский... Научно-методическая тема: «Поиск новых возможностей информационно-методической работы в системе образования города Боготола» | | Программа дисциплины «Теория государства и права и основы гражданского... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, и студентов направления подготовки бакалавров, изучающих дисциплину... |
| Рабочая программа дисциплины теория государства и права направление... Дисциплина «Теория государства и права» относится к базовой (обязательной) части профессионального цикла Б. 3 Ооп бакалавриата направления... | | Тематический план по курсу истории государства и права зарубежных... История государства и права зарубежных стран: Учебно – методическое пособие для студентов очной (заочной) формы обучения по специальности... |
| 5 Темы рефератов Функции теории государства и права. Теория государства и права и другие социальные науки | | Маленкова Л. И. М18 Теория и методика воспитания. Учебное пособие М18 Теория и методика воспитания. Учебное пособие. — М.: Педагогическое общество России, 2002. — 480 с. Isbn 5-93134-169-2 |
