Само по себе материальное богатство не вредно – оно нравственно нейтрально. Сама по себе бедность тоже нравственно нейтральна
Скачать 49.09 Kb.
|
| О сребролюбии Ты говоришь: я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды, а не знаешь, что ты несчастен и жал- ок, и нищ, и слеп, и наг… Апокалипсис Золото-это духовная сущность всего нынешнего общества. «Гобсек» О.де Бальзак Скупому душа дешевле гроша. (Пословица) -Действительно ли золото-духовная сущность всего нынешнего общества? -Неужели все продается и все покупается? -Деньги рабы человека или человек раб денег? -Неужели все сводится к деньгам? Архиепископ Иоанн Сан-Францисский в статье «Бедность и богатство» так рассуждает на данную тему: -Само по себе материальное богатство не вредно – оно нравственно нейтрально. -Сама по себе бедность тоже нравственно нейтральна. -Но что же плохо? На этот и предыдущие вопросы и предстоит ответить вам, опираясь на собственный жизненный опыт (пусть и небольшой) и литературные произведения, в которых писатели поведали нам истории о людях, стремящихся к денежному благу, т.е. о сребролюбцах. -Вспомните авторов и их произведения. (А.С.Пушкин «Скупой рыцарь», Н.В.Гоголь «Портрет», «Мертвые души», О.Бальзак «Гобсек», «Евгения Гранде», «Отец Горио»). Более подробно мы остановимся на маленьких трагедиях А.С.Пушкина, а именно на «Скупом рыцаре». Я думаю, вы хорошо изучили текст и покажете умение вести диалог, обобщая, дополняя и уважая других, приводя в доказательство эпизоды, фразы, ключевые слова. Прежде чем приступим к обсуждению литературных произведений, проведем небольшую лексическую работу, чтобы выяснить лексическое значение слов, которыми мы будем оперировать на уроке. сребреник сребролюбец сребролюбивый сребролюбие бессребреник корыстолюбец продать за 30 сребреников Развиваясь из мелкой скупости и жадности, грех сребролюбия настолько порабощает человека, достигая чудовищных размеров и страшных состояний души, что человечество не перестает содрогаться от все новых злодейств, совершенных во имя этой страсти. Классический пример сребролюбия - «Скупой рыцарь» А.С.Пушкина. -Что необычного в названии? -Какой стилистической фигурой пользуется А.С.Пушкин, подчеркивая эту необычность? (Оксюморон - стилистический оборот, состоящий в подчеркнутом соединении противоположностей, логически исключающих друг друга). Скупой- ….. Рыцарь- …. Рыцарь без страха и упрека говорят о деятельном, смелом и во всем безупречном человеке. Можно ли так сказать о нашем рыцаре? Обратимся к монологу во 2 сцене. Этот монолог одна из самых глубокомысленных, но и жутких страниц мировой литературы. Пушкин раскрывает в своей трагедии философию, психологию и поэзию скупости, т.е. сребролюбия. -В чем состоит для барона его «счастливый день», его высшее наслаждение? Счастливый день! Могу сегодня я В шестой сундук (в сундук еще неполный) Горсть золота накопленного всыпать. Не много, кажется, но понемногу Сокровища растут. -Уединясь в своем подвале и принося туда новые порции червонцев, он каждый раз заново испытывает прилив блаженства, род золотого экстаза. Он может ощущать свое богатство почти всеми своими чувствами. Он видит блеск золота, перебирая червонцы старческими пальцами, он взвешивает и осязает их; пересыпая их, слышит звон благородного металла, наилучшую музыку для скупого. Может быть, он даже ощущает запах золота, этот рыцарь ощущает запах золота, этот рыцарь и адепт золотого тельца! Адепт-…….. -Ясно, что пока он жив, он хотел бы еще и еще накапливать золото, наполнять сундуки. Подобная НЕНАСЫТИМОСТЬ свойственна всем, нашедшим в этой страсти цель своей жизни. Как всегда, от одного главного порока рождаются другие. От скупости в бароне развилась БЕЗЖАЛОСТНОСТЬ; достаточно вспомнить несчастную вдову с тремя детьми, которая принесла долг мужа и, видимо, умоляла барона пожалеть ее. Разглядывая золото в своей руке, он вспоминает: Тут есть дублон старинный…вот он. Нынче Вдова мне отдала его, но прежде С тремя детьми полдня перед окном Она стояла на коленях, воя. Шел дождь, и перестал, и вновь пошел, Притворница не трогалась… -Безжалостен скупой и к своему сыну. В чем это проявляется? - Вы принуждаете сказать о сыне То, что желал от вас бы утаить. Он, государь, к несчастью, недостоин Ни милостей, ни вашего внимания. Он молодость свою проводит в буйстве, В пороках низких… ……………………………………………………… -Он…он меня Хотел убить. ……………………………………………………… -Доказывать не стану я, хоть знаю, Что точно смерти жаждет он моей, Хоть знаю то, что покушался он Меня… Обокрасть. ( Клевещет на сына, чтобы избавить себя от излишних, по его мнению, расходов на содержание сына. Какая безжалостность, какое бессердечие в зачерствелой душе скупца). -Скупому безразлично, каким образом добываются деньги. Отсюда и неразборчивость в средствах. Подтвердите примером. -А этот? Этот мне принес Тибо- Где было взять ему, ленивцу, плуту? Украл, конечно; или, может быть, Там на большой дороге, ночью, в роще… -О чем говорит многоточие? ( Может быть, ограбил, убил кого-нибудь…) Пушкин глубоко отразил, как к скупости присоединяется страсть ВЛАСТОЛЮБИЯ, которая выражается в « упоении своей силой». -Я царствую! Какой волшебный блеск! Послушна мне, сильна моя держава; В ней счастье, в ней честь моя и слава! Могу взирать на все, что мне подвластно. Что не подвластно мне? Мне все послушно, я же ничему… -Власть, о которой говорит Барон, реальная или мнимая? ( Мнимая. Скупой рыцарь упоен только СОЗНАНИЕМ силы и власти, сознанием, что он «как некий демон может править миром», что своим золотом может поработить «вольный гений», и «добродетель, и бессонный труд», так как никогда не истратит из-за своей скупости ни одной горсти из накопленного. Даже и после смерти он бы хотел скрыть подвал «от взоров недостойных».) Предсмертный крик: -Ключи! Ключи мои! - последний гениальный штрих в характеристике героя. В то же время барон - живая душа, в нем еще есть человеческие чувства; угрызения совести еще не умерли в нем, он знает их муки: …А по какому праву? Мне разве даром это все досталось. …совесть, Когтистый зверь, скребущий сердце, совесть, Незваный гость, докучный собеседник, Заимодавец грубый, эта ведьма. От коей меркнет месяц и могилы Смущаются и мертвых высылают? Нет, выстрадай сперва богатство, А там посмотрим, станет ли несчастный То расточать, что кровью приобрел. Видно, много выстрадал барон в борьбе со своей совестью, стараясь заглушить ее голос. -Завершается эта трагедия скупости так же, как и у всех, подверженных этой страсти: Барон умер - золото в руках наследника, барон не только господин, но и раб своего богатства. Оно перестало быть для него нравственно нейтральным. Многогранная человеческая личность превратилась в духовного урода. (Зачитать 1-ый эпиграф: Ты говоришь….) Искушение деньгами – это серьезное жизненное испытание, которое проходят в жизни все, порой забывая о важнейших истинах жизни. Ответьте для себя сами, поставив любой знак препинания: Стоит ли гнаться за денежными благами, оставив все лучшее, что дано тебе в этой жизни … ? ! . Попробуйте проследить по итогам урокам, насколько для вас и вашей семьи актуальна эта тема. Оформите в виде сочинения и иллюстраций. Создайте мультимедийную презентацию. |
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | Программа курса «я и экология» Теоретические основы нравственно-экологического воспитания школьников достаточно разработаны в научной и методической литературе.... |  | Ding an sich; things in itself; chose en soi; cosa in se), философский... Различие это рассматривалось ещё в древности, но особое значение приобрело в 17-18 вв., когда к этому присоединился вопрос о способности... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Прежде всего, урок изобразительного искусства должен решать задачи нравственно-эстетического воспитания, потому что нравственно-эстетический... | | Ι. введение особенности микрорайона и условия работы боу «Фроловская... Этот урок – добрым или горьким. Неважно и то – был ли он в истории первым, вторым или третьим. Важно, чтобы он был всегда единственным... |
| Справка по нравственно-правовому воспитанию учащихся выпускных классов... Цель контроля: проверить воспитательную работу классных руководителей 9-х, 11-х классов по нравственно-правовому воспитанию | | Кошка гуляет сама по себе и возвращается к людям Формирование коммуникативных навыков общения. Совершенствование общеучебных умений |
| Как воспитать в ребёнке уверенность в себе? В этом вопросе и помочь вашему ребенку стать увереннее в себе | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Индия – страна изобилия и контрастов, путешествуя по ней можно наблюдать как красоту и богатство местного населения, так и бедность... |
| Муниципальное общеобразовательное учреждение Средняя общеобразовательная... Данный урок в курсе Русской литературы 8-го класса – занимает одно из важных мест, т к продолжает цикл произведений нравственно-этической... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой?» Вроде бы и ответ знаешь, а объяснить это ребенку в доступных терминах оказывается чрезвычайно... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Оно перестало просто быть, а стало быть в себе и для себя (эти категории появились здесь впервые) и для другого, потому что оно отразилось... | | Пояснительная записка Исходя из анализа работы дши №15 за 2010-2011... Этот урок – добрым или горьким. Неважно и то – был ли он в истории первым, вторым или третьим. Важно, чтобы он был всегда единственным... |
| Урок по предмету «Истоки» в 9 классе. Тема: «Слава и успех» Цели:... Этот урок – добрым или горьким. Неважно и то – был ли он в истории первым, вторым или третьим. Важно, чтобы он был всегда единственным... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... «Всякое искреннее наслаждение изящным есть само по себе источник нравственной красоты» |
| Кол-во часов Важное направление в развитии личности нравственно-эстетическое воспитание ребёнка посредством расширения его кругозора. Оно включает... | | Список литературы для внеклассного чтения по истории для 5 класса Р. Киплинг. Как было написано первое письмо. Кошка, которая гуляла сама по себе (сказки) |
