Практика эзотерического целительства древняя медицина будущего
Скачать 4.22 Mb.
|
Развитие сил самих целителейДжей Хейли писал: «В целом развитие терапии радикально переменило свое направление. Одни терапевты изменились под влиянием своих учителей, другие — следуя по пути проб и ошибок, третьи — в результате въедливого изучения психотерапевтической теории и практики. Поколение, влившееся в наши ряды сегодня, убежденно считает целью своей профессии изменение людей. Они не ограничиваются советами, консультациями, бесстрастными наблюдениями и установлением диагноза. Они умело воздействуют на клиента, добиваясь выполнения своих внушений, включая те случаи, когда последний не осознает, что ему было сделано внушение. Мы являемся свидетелями переворота в психотерапии. Если в начале ее развития нас огорчал тот факт, что психотерапевты мало озабочены целями изменения человека, то сейчас, когда представители нашей профессии так преуспели в воздействии на него, стоит подумать, не пора ли искать управу на самих терапевтов. Сегодня, пожалуй, еще преждевременно утверждать, что искусство этого воздействия отточено до уровня высшего мастерства, но попробуем заглянуть в будущее и представить, что произойдет, если терапия и дальше будет развиваться в этом направлении. Может сформироваться группа экспертов экстра-класса, за плечами которых — годы обучения и практики воздействия на людей. Те даже не будут осознавать, что выполняют чьи-то указания. Появится возможность воздействовать сразу на всю семью или иную общность. А если образуется несколько подобных групп, они могут объединиться для выработки стратегии более масштабного воздействия. Совершенствуя свое мастерство, психотерапевты приобретают все больше власти над людьми, чтобы использовать эту власть во благо человечеству. Но не стоит ли ограничить эту власть? Если мы вспомним о трех загадках человеческой жизни, то заметим, что люди всегда боялись шизофрении и опасались гипноза. Кажется, наступило время, когда опасения может вызвать, если уже не вызывает, психотерапия. Обучая терапевтов искусству воздействия на человека, мы должны одновременно нацелить их на служение только позитивным целям. Здесь уместна аналогия с преподаванием восточных боевых искусств, где использование в единоборстве физической силы является не только наукой тончайшего мастерства, но также наукой, которую запрещается применять во зло. Не будет пользы, если мы не обучим терапевта искусству обретения власти над другими, поскольку владение таким искусством необходимо, чтобы помогать человеку в беде. Если из опасения, что ученик злоупотребит своим мастерством, мы не вооружим его знаниями в полной мере, в этом также будет мало смысла. Из сказанного явствует, что нам нужны профессионалы, способные помогать другим именно благодаря тому, что они блестяще подготовлены и знают свое дело во всех его тонкостях. Но как же все-таки мы будем контролировать тех, кто сам стал экспертом в искусстве контроля и управления другими? Напрашивается вывод, что обучение терапевтов в школе мастерства должно осуществляться в рамках определенных этических норм и строжайшей самодисциплины. Задача эта осложняется массовым приходом в нашу профессию терапевтов самого разного толка, так и тем, что психотерапия становится не столько призванием, сколько бизнесом. С помощью высокого технического мастерства терапевт может изменить человека к лучшему. А может и превратить его в источник собственного обогащения. Полагаю, способы контроля стоит поискать в тех областях, где людей исстари обучают искусству владения силой и где методы контроля тщательно отработаны. В качестве примера я вновь вынужден вспомнить культуру боевых искусств и религию Востока: здесь наука достижения власти над другими передается человеку в рамках гармонии и искусства владения собой. Не исключено, что адаптация философии Айкидо и есть то, в чем мы сейчас нуждаемся. Можно дать следующее определение психотерапии: это искусство защищать себя и общество, не злоупотребляя доверием других людей и не причиняя им вреда». Убежден, что это определение применимо ко всякому целительству вообще, а не только к «лечению разговорами». Врачевательное искусство едино, целостно и неделимо, а потому всякое членение ее на душевно-психологическую и телесно-физическую стороны чревато нарушением понимания самой сути целительского влияния, каковая может быть определена ясно и четко — «содействие реинтегрирующей самоорганизации человека». Помимо выделения достаточных средств и времени на обучение самих врачей, не меньшее усердие необходимо приложить в их оздоровлении. Мало заниматься совершенствованием государственной системы здравоохранения. Общесоциальная профилактика вряд ли достигнет своей цели, если не уделить достаточное внимание психологическому и телесному оздоровлению самих целителей. Возможно, речь идет даже о создании системы дородового обучения будущих врачей. |
Похожие:
 | Владимир Куровский Лада Куровская жива энергия Жизни. Уникальная... «жива энергия Жизни. Уникальная система духовного целительства. Сила Родосвета.»: Издательство Центрполиграф; Москва; 2010 | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Полевая практика по методике преподавания биологии занимает важное место среди всех форм организации подготовки будущего учителя... |
 | Учебно-методический комплекс днм. 04. 1 Методология Цель – формирование методологической культуры будущего психолога: исследователя и практика | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Учитель – прекрасная профессия, самая древняя и почитаемая. Каждый учитель делает самое важное дело на Земле. Именно учитель формирует... |
| Урок по теме Древняя Греция Цели: обучающие : обобщить и систематизировать... Этот урок, я надеюсь, запомнится вам надолго | | Центр инновационных образовательных программ «Медицина будущего»... Гос впо по специальности 080105. 65 Финансы и кредит, утвержденный Министерством образования РФ «17» марта 2000 г., протокол №180... |
| Комплексное лечение остеохондроза поясничного отдела позвоночника Восстановительная медицина, лечебная физкультура и спортивная медицина, курортология и физиотерапия | | Системный подход к банкированию пуповинной крови для восстановительной медицины «Восстановительная медицина, лечебная физкультура и спортивная медицина, курортология и физиотерапия» |
| Оптимизация комплекса восстановительного лечения плоскостопия у лиц, занимающихся спортом Восстановительная медицина, лечебная физкультура и спортивная медицина, курортология и физиотерапия | | Комплексное восстановительное лечение больных травматической невропатией... «Восстановительная медицина, спортивная медицина, лечебная физкультура, курортология и физиотерапия» (медицинские науки) |
| Закономерности и этапы исторического процесса Русь Древняя и средневековая: История и исторические знания. Отечественная историография в прошлом и настоящем. Древняя Русь. Эпоха... | | Закономерности и этапы исторического процесса Русь Древняя и средневековая: История и исторические знания. Отечественная историография в прошлом и настоящем. Древняя Русь. Эпоха... |
| Закономерности и этапы исторического процесса Русь Древняя и средневековая: История и исторические знания. Отечественная историография в прошлом и настоящем. Древняя Русь. Эпоха... | | Закономерности и этапы исторического процесса Русь Древняя и средневековая: История и исторические знания. Отечественная историография в прошлом и настоящем. Древняя Русь. Эпоха... |
| Штефан Палош Китайское искусство целительства Вандышев Валерий Васильевич (родился в 1941 г.) доктор юридических наук, профессор | | Методические рекомендации для обучающихся по специальности 050709... Преддипломная практика является завершающим этапом практической подготовки будущего педагога. К ней допускаются студенты, успешно... |
