1. Итак 1, наставление йоге
Скачать 1.02 Mb.
|
14. Но она становится прочно укорененной [только тогда, когда] ее придерживаются в течение длительного времени без перерыва и с [должным] вниманием.Комментарий Вьясы: [Практика], которой придерживаются в течение длительного времени, придерживаются непрерывно и реализуют ее посредством подвижничества, воздержания, знания и веры, [то есть с надлежащим] вниманием, становится прочно укорененной. [Другими словами, ее] цель, [то есть устойчивость сознания], не может быть внезапно подавлена возникающими санскарами, - таков смысл [сутры]. Комментарий Вивекананды: "Устойчивых результатов можно добиться долгими непрерывными стараниями и великой любовью. Самообладание не приходит сразу, к нему нужно долго и настойчиво стремиться". Комментарий Вадима Запорожцева: Давай поясним этот афоризм. Это продолжение из серии о практике. Ученик: Сразу вопрос. Как долго надо заниматься, чтобы получить тот или иной результат? Вадим Запорожцев: Ответ следующий. Способность мыслеобразования у нас наблюдается уже достаточно давно, в течение долгой и долгой эволюции. И чтобы остановить этот поток мыслеобразования, нужна практика. Но заниматься надо не три дня, и даже не тридцать. Нужно долгое-долгое время, чтобы действительно получить результат. Это также зависит от твоей предыдущей кармы. Если прошлую жизнь ты только и делал, что практиковал, то сейчас тебе потребуется гораздо меньше времени. А может быть и нет... Это зависит, насколько усиленно ты начинаешь это делать. Если ты занимаешься нерегулярно, то это не даст быстрый результат. Нужна концентрация усилия, мощность, твоя энергия в единицу времени. Но смысл здесь еще и следующий. Ведь мы, как гигантский корабль, плывем каким-то курсом. И если мы хотим изменить курс, мы должны приложить какое-то усилие. Но слишком уж инертен наш прошлый опыт, который был у нас миллионы лет. Несколько тысяч жизней мы плыли в одном направлении, а теперь нам надо поменять курс. Ясно, что требуется время. Поэтому регулярная, долгая и упорная практика необходима. Не потому что единичное занятие не может привести к остановке мыслеобразования. Нет, может! Но сначала ты должен нейтрализовать ту энергию, которая была направлена в другую сторону. Мы как бы корректируем свой путь. Это требует времени. Чем больше мы прилагаем усилий, тем быстрее, чем меньше - тем дольше. Но в любом случае эти усилия должны быть долгими, упорными, и только тогда приобретается долгосрочный результат. Если человек достаточно долго покрутился в этом, то потом в нем наблюдается качественное изменение, он уже в дальнейшем не может не самосовершенствоваться, и состояния, которых он достигает, становятся устойчивыми, постоянными. Дальше идем! 15. Бесстрастие 1 есть состояние полного преодоления у того, кто свободен от влечения к чувственным объектам и целям, освященным традицией.Комментарий Вьясы: Сознание, лишенное влечения к чувственным объектам, таким, как женщины, еда, питье, власть [и т. д.], и целям, освященным [ведийской] традицией, - обретению жизни на небе, бестелесности и растворению в первопричине, - даже при наличии связи с божественными или мирскими объектами видящее их несовершенство благодаря способности высшего различения, есть сознание полного преодоления, характеризующееся отсутствием чувственного опыта, свободное от всего, что должно быть отброшено или присвоено. [Это и есть] бесстрастие. Комментарий Вивекананды: "Достижением того, кто отрешился от стремления к обладанию объектами, которые увидены или известны из услышанного, кто решил подчинить их своей Воле, будет освобождение от привязанностей". Комментарий Вадима Запорожцева: Побудительными силами наших действий являются: 1) увиденное собственными глазами; 2) испытанное другими. Эти побуждения и поднимают волны на озерной глади ума. Отказ от них и есть та сила, которая помогает успокоить волнения ума. Я иду по улице, на меня нападает человек и отнимает у меня часы (рассказываю о случае, который действительно имел место). Во мне поднимается мощная волна ярости - и вот этого нельзя допускать! Если человек не может обуздать себя, он ничто, а если может, то он обладает качеством вайрагьи. Опыт любителей хорошей жизни заключается в том, что удовлетворение желаний и есть высшая цель всего. И в этом утверждении содержится большой соблазн. Опровергнуть эти утверждения, не допускать волнения ума – вот в чем смысл отказа от желаний. Обуздать соблазн, проистекающий из моего собственного опыта и из того, что я знаю от других. Предотвратить возбуждение читты соблазном - это вайрагья. Я должен управлять желаниями, а не они мной. Эта душевная сила и носит название отрешения (вайрагья). Это единственный путь к свободе. Акценты по-разному в этих двух книгах (Вьясы и Вивекананды) расставлены. Я буду давать комментарий на издание Академии наук. Итак, мы рассмотрели первый способ уничтожения мыслеформ - посредством практики. Но вспоминаем, что есть еще и другой – это практика бесстрастия. Еще раз, бесстрастие – это отсутствие страсти. Ученик: Что подразумевается под страстью? Вадим Запорожцев: Это неконтролируемое желание что-то получить, во что-то вовлечься, что-то испытать. Нас как бы несет. Мы рассматриваем классическую йогу. Далее я скажу, как это надо понимать даже с точки зрения Тантры, потому что в Тантра-йоге акценты по-другому расставлены. Но разницы и противоречия между этими йогами, несмотря на это различие, нет. Так вот, второй метод остановки мыслеобразования - это метод сознания, метод бесстрастия. Ученик: Что под этим надо подразумевать? Вадим Запорожцев: Если мы начнем наблюдать за своей жизнью со стороны, то мы увидим, что желания возникают в разуме. Это разум хочет, а не "Я", потому что есть определенные вритти, с которыми разум себя отождествляет. Метод бесстрастия - сложный метод, но, тем не менее, не такой абстрактный, как может показаться на первый взгляд, потому что есть такие йоги как, например, карма-йога (йога действия), которые, как ничто, используют этот принцип. Ученик: Как же он осуществляется? Вадим Запорожцев: Мы просто наблюдаем за желаниями, проходящими по нашему разуму. Мы управляем ими, то есть не даем этим желаниям захватить нас, не даем нашему сознанию отождествиться с этими волнами, а постоянно их разделяем. Проще достичь вайрагьи не тогда, когда мысль уже вошла в тебя, а когда ты пресек ее на подступах к разуму. Когда она тебя уже захватила, бороться с ней гораздо трудней. |
Похожие:
 | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... ... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Предлагаемые лекции дают общее представление о йоге, с целью подготовить изучающего применить ее на практике, приняв к руководству... |
 | Шаг 1 Йога Влюбленности. Часть 1 Этот раздел Йоги Триады посвящен Йоге Влюблённости. Для получения более полного представления об этой йоге, мы рассмотрим её с разных... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Как привлечь и удержать «клиента» в йоге. Особенности рекламы и маркетинга в йоге. Из чего складывается имидж инструктора и клуба... |
| Наставление «Анализ направлений деятельности учреждений дополнительного образования по внеурочной деятельности» | | Приказ 26 августа 1993г. № Дв 115 Москва Ввести в действие с 1 октября 1993 г. "Наставление по охране воздушных судов и объектов гражданской авиации" (новс га-93) |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Нормативные акты, учебные пособия и литература, используемая при проведении занятия : «Наставление по физической подготовке» | | Реферат «Мой путь в йоге» Результаты личной практики (что дала йога, как повлияла на разные сферы жизни, подробно) |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... «Все это происходило с ними, как образы, а описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1 Кор. 10: 11) | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Цель: 1 Способствовать формированию представления о детской йоге у детей дошкольного возраста |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Презентация работы клуба. Встреча с инструкторами, специалистами по скалолазанию, водному туризму, йоге. Просмотр видеосюжетов о... | | Анкета Ксерокопия паспорта 1 стр и с пропиской Ксерокопия документа... Прошу принять меня на курсы «Подготовка инструкторов по оздоровительным видам аэробики (йога, стретчинг)» и аттестовать по специальности:... |
| Алистер кроули восемь лекций по йоге Он стремится совместить философскую традицию с новейшей методологией обществознания. Автор выстраивает социальную философию недокринального... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Мы приглашаем всех желающих бесплатно посетить занятия по йоге разных стилей и почувствовать на собственном опыте, что может дать... |
| Жизни и смерти, помогая людям разбираться в самих основополагающих принципах бытия Данная работа мастеров Дзэн и Кэмпо, докторов Йога-виджняны, авторов многочисленных книг по йоге, боевым искусствам и философии Востока... | | Сверхчувственный организм в индийской йоге ("Цветки лотоса","Кундалини")... В. К. Шабельников, кандидат психологических наук О. С. Рыбочкина, кандидат психологических наук М. В. Семенихина |
