Российской федерации

Факультет философии и культурологии

Рассмотрено и рекомендовано УТВЕРЖДАЮ

1. 
   Постановка вопроса о справедливости и поиски ответа. (Кн. 1, 2)
   
2. 
   Идеальное государство. (Кн. 2, 3)
   
3. 
   Классификация познавательных способностей души. Средства воплощения идеального государства в жизнь. (Кн. 5, 7)
   
4. 
   Классификация отрицательных форм государства. (См. предметный указатель к т. 3)
   

1. 
   Аристотелевская классификация наук. Предмет и задачи "первой философии".
   
2. 
   Аристотель о материи и форме, возможности и действительности. Учение о четырех причинах.
   
3. 
   Проблема "первой материи" и последней формы. Учение о перводвигателе.
   

1. 
   Гегель о сущности философии.
   
2. 
   Гегель о трех отношениях мысли к объективности.
   
3. 
   Характеристика Гегелем рассудочного, диалектического и спекулятивного моментов логического.
   

1. 
   Фейербах о сущности религии.
   
2. 
   Фейербах о сущности человека.
   
3. 
   Этическое учение Фейербаха.
   

Учебно-тематический план семинарских занятий

1. 
   Природа человека. ( Единство человека и природы, естественного и общественного в человеке. Труд как процесс опредмечивания - распредмечивания и самоутверждения. Природа человечской чувственности. Индивидуальное и общественное. Соотношение позиций Фейербаха и Маркса о сущности человека.
   
2. 
   Историко-материалистическое истолкование отчуждения труда.
   

1. 
   Маркс К. "Экоомическо-философские рукописи 1844 года". - т. 42, с. 41-174, в особенности с. 43-45, 86-99, 113-127, 152-174.
   

1. 
   Ойзерман Т. И. Формирование философии марксизма. М., 1986, с. 224-238, 200-221. (Марксистская диалектика в XIX веке. Кинче Т. М., М., 1979, с. 131-146, 124-131, 114-124)
   
2. 
   Любутин К. Н. Уроки философии Л. Фейербаха. Проблемы единства субъекта и объекта // Философские науки, 1975, № 2
   
3. 
   Рубинштейн С. Л. Принципы и пути развития психологии. М., 1959, с. 187-209. (Рубинштейн С. Л. Проблемы общей психологии. М., 1976, с. 47-66.)
   
4. 
   Чангли И. И. Труд. М., 1973, с. 340-354.
   
5. 
   Неомарксизм и проблемы социологии культуры. М., 1980, с. 283-296.
   

1. 
   Давыдов Ю. Н. Труд и свобода. М., 1962, с. 41-70.
   
2. 
   Сэв Л. Марксизм и теория личности. М., 1972, с. 110-134.
   

1. 
   Проблема человека в онтологии М. Хайдеггера. ( Бытие и сущее. Бытие и время. Конечность человеческого существования. Повседневность и экзистенциальность. Временная структура заботы.).
   
2. 
   Сущность техники.
   

1. 
   Хайдеггер М. Письма о гуманизме. // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993, с. 192-220. ( Проблема человека в Западной философии. М., 1988, с. 314-356).
   
2. 
   Хайдеггер М. Вопрос о технике. // Он же. Время и бытие. М., 1993, с. 221-238. (Новая техократическая волна на Западе. М., 1968, с. 85-92).
   

1. 
   История философии: Запад - Россия - Восток. Книга четвертая. Философия в XX веке. М., 1999, с. 28-54.
   
2. 
   Современная буржуазная философия. М., 1978, с. 291-311.
   
3. 
   Габитова Р. М. Человек и общество в немецком эзистенциализме. М., 1872, с. 18-138.
   
4. 
   Тавризян Г. М. Метатехническое обоснование сущности техники. М. Хайдеггера.// Вопросы философии, 1971, № 12.
   

1. 
   Как сегодня понимается человеческое бытие. ( Расщепленность человека. Две возможности его проникневения в себя. Наука о человеке. Экзистенциальная философия. Воспитание. Образование.)
   
2. 
   Каким может стать человек. (Анонимные силы. Самобытие в уловиях времени. Прогноз, основанный на наблюдении, пробуждающий прогноз. Понятие философской веры.)
   
3. 
   Современная техника. (Сущность техники. Сущность труда. Оценка труда и техники.)
   

1. 
   История философии: Запад - Россия - Восток. Книга четвертая. Философия XX века. М., 1999, с. 15-27.
   
2. 
   Современная буржуазная философия. М., 1978, с. 311-340.
   

1. 
   Проблема человека у Сартра: существование предшествует сущности, тревога и отвтственность, свобода и выбор.
   
2. 
   Первичное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм.
   
3. 
   Социологическая онцепция Сартра: тотализация, группы и серии, практические ансамбли.
   

1. 
   Сартр Ж-П. Экзистенциализм - это гуманизм// Сумерки богов. М., 1989, с. 319-344. (Его же. Тошнота. - М., 1994, с. 435 - 470).
   
2. 
   Сартр Ж-П. Первичное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм. // Проблема человека в западной философии. М., 1988, с. 207 - 228
   

1. 
   Зотов А. Ф., Современная западная философия. М., 2001,
   

2. 
   История современный зарубежной философии. СПб, 1997,
   

3. 
   Современная буржуазная философия. М., 1978, с. 355-384
   

1. 
   Герменевтика как искусство взаимопонимания между людьми.
   
2. 
   Понимание как опыт. Структура герменевтического опыт.
   
3. 
   Структура вопроса и ответа.
   
4. 
   Язык и понимание.
   

1. 
   Отношение Гадамера к античной традиции.
   
2. 
   Развитие трактовки герменевтического круга.
   
3. 
   Нераздельность философии культуры и философской герменевтики.
   
4. 
   Гадамеровское понимание традиции.
   

1. 
   Гадамер Г. Г. Истина и метод. М., 1988, с. 38-43, 409-426, 434-445, 446-471.
   
2. 
   Гадамер Г. Г. Язык и понимание. // Гадамер Г. Г. Актуальность прекрасного. М., 1991, с. 43-60.
   
3. 
   Гадамер Г. Г. Неспособность к разговору. // Там же. с. 82-92.
   

1. 
   История современной зарубежной философии. Компаративистский подход. СПб, 1997, с. 91-96, 201-206.
   
2. 
   История философии: Запад - Россия - Восток. Книга четвертая. Философия XX века. М., 1999, с. 208-216.
   
3. 
   Мельвиль Ю. К. Пути буржуазной философии XX века. М., 1983, с. 173-186.
   
4. 
   Малахов В. С. Философская гермневтика Ганса Георга Гадамера.// Актуальность прекрасного. М., 1991, с. 324-336.
   
5. 
   Современная западная философия. Словарь. М., 1991, с. 67-68, 74-77, 118-119.
   

1. 
   Темы контрольных работ за 1-й семестр.
   

1. 
   Петров М. К. Самосознание и научное творчество. Р-н-Д., изд. РГУ, 1992 г., с. 51- 87.
   
2. 
   Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1. Античность. СПб., 1994 г., с. 63-76.
   
3. 
   Соловьев В. С. Жизненная драма Платона. // В. С. Соловьев. Сочинения в 2-х томах. Т.2., М., 1988 г., с. 582-625.
   
4. 
   Давыдов Ю. Н. Искусство как социологический феномен. М., 1968 г., с. 239-248.
   
5. 
   Лосев А. Ф., Тахо-Годи А. А. Платон. Аристотель. М., 1993 г.,
   
6. 
   Лосев А. Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. М., 1975 г., с. 329-352.
   
7. 
   Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1. Античность. СПб., 1994 г., с. 155-161. (Аристотель: этика и политика).
   
8. 
   Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. М., 1980 г., с. 382-427.
   
9. 
   Культура и общественная мысль. Античность. Средние века. Эпоха Возрождения. М., 1988 г., с. 76-86.
   
10. 
    Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. М., 1979 г.,
    
11. 
    Соколов В. В. Средневековая философия. М., 1979 г., с. 424-442.
    
12. 
    Горфункель А. Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980 г., с. 141-159, 201-232.
    
13. 
    Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. М., 1980 г., с. 507-516.
    
14. 
    Асмус В. Ф. Избранные философские труды. Т. 1., М., 1969 г., с. 345-355.
    
15. 
    Ахутин А. В. Понятие "природа" в Античности и в Новое время. М., 1988 г., с. 68-78.
    
16. 
    История философии и вопросы культуры. М., 1975 г., с. 235-259.
    
17. 
    Субботин А. Л. Шекспир и Бэкон. // Вопросы философии, 1964 г., № 2, с. 93-103.
    
18. 
    Асмус В. Ф. Декарт. М., 1956 г., с. 186-225.
    
19. 
    Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. (17-18 вв.) М., 1987 г., с. 139-200.
    
20. 
    История диалектики XIV-XVIII вв. М., 1974 г., с. 116-136.
    
21. 
    Хёсле В. Гении философии Нового времени. М., 1992 г., с. 12-35.
    
22. 
    Ильенков Э. В. Диалектическая логика. М., 1984 г., с. 26-55. (Диалектика - теория познания. Историко-философские очерки. М., 1964 г., с. 21-33).
    
23. 
    История диалектики XIV-XVIII вв. М., 1974 г., с. 151-175.
    
24. 
    Соколов В. В. Спиноза. М., 1977 г., с. 58-91.
    
25. 
    Хёсле В. Гении философии Нового времени. М., 1992 г., с. 36-39.
    
26. 
    Асмус В. Ф. Иммануил Кант. М., 1973 г., с. 493-531.
    
27. 
    Соловьев Э. Ю Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры. М., 1991 г., с. 167-184.
    
28. 
    Философия Канта и современность. М., 1974 г., с. 152-182.
    
29. 
    Хёсле В. Гении философии Нового времени. М., 1992 г., с. 70-102.
    
30. 
    Каримский А. М. Философия истории Гегеля. М., 1988 г., с. 85-114, 115-155.
    
31. 
    Овсяников М. Ф. Гегель. М., 1971 г., с. 123-200.
    
32. 
    Батлук О. В. Цицерон и философия образования в Древнем Риме // Вопросы философии, 2000 г., № 2.
    
33. 
    Коган Л. А. Закон сохранения Бытия. // Вопросы философии, 2001 г., № 4, с. 56-69.
    
34. 
    Шуков В. А. Апология свободомыслия Сократа // Вопросы философии, 2001 г., № 12.
    
35. 
    Каган М. С. Метаморфозы бытия и небытия. К постановке вопроса. // Вопросы философии, 2001 г., № 6.
    
36. 
    Гайденко П. П. От онтологизма к психологизму: понятие времени и длительности в XVII-XVIII вв. // Вопросы философии, 2001 г., № 7.
    
37. 
    Кессиди Ф. Х. Вечный спутник человечества. Трактовка учения и деятельности Сократа в советский период. К 2400-летию со времени смерти Сократа. // Вопросы философии, 2001 г., № 9.
    
38. 
    Мудрачей Н. С. Трудный путь философии. // Вопросы философии, 2001 г., № 10.
    
39. 
    Гайденко П. П. Николай Кузанский и принцип совпадения противоположностей.// Вопросы философии, 2002 г., № 7
    

1. 
   Арефьева Г. С. Социальная активность. М., 1974 г., с. 14-39.
   
2. 
   Кешелава В. В. Гуманизм действительный и мнимый. М., 1973 г., с. 91-127, 163-165, 175-177.
   
3. 
   Самарская Е. А. Понятие практики у К. Маркса и современные дискуссии. М., 1973 г., с. 98-114.
   
4. 
   Чангли И. И. Труд. Социологические аспекты теории и методологии исследования. М., 1973 г., с. 340-358.
   
5. 
   Ильенков Э В. Диалектическая логика. М., 1984 г., с. 216-238.
   
6. 
   Кузьмин В. П. Принципы системности в теории и методологии К. Маркса. М., 1976 г., с. 67-114.
   
7. 
   "Капитал" Маркса, философия и современность. М., 1968 г., с. 46-65, 441-465.
   
8. 
   Европейский альманах. История. Традиции. Культура. М., 1991 г., с. 47-73. (Шпенглер)
   
9. 
   Чесноков Г. Д. Современная буржуазная философия истории. Горький. 1972 г., с. 43-66. (Шпенглер)
   
10. 
    Тавризян Г. М. Наука и миф в морфологии культуры О. Шпенглера. // ж. Вопросы философии. 1984 г., № 8.
    
11. 
    Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993 г., с. 248-272. (Философия и систематика как метод познания)
    
12. 
    Иванов А. В. Философская судьба Э. Кассирера. // Вестник Московского университета, серия 7, Философия, М., 1990 г., № 2, с. 44-58.
    
13. 
    Кант и кантианцы. М., 1978 г., с. 268-285.
    
14. 
    Культурология. XX век. Антология. М., 1995 г., с. 116-134.
    
15. 
    Мотрошилова Н. В. Драма жизни, идей и грехопадения Мартина Хайдеггера. // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991 г., с. 3-50.
    
16. 
    Соловьев Э. Ю. Прошлое толкует нас: очерки по истории философии и культуры. М., 1991 г., с. 346-388.
    
17. 
    Новая технократическая волна на Западе. М., 1986 г., с. 45-66, 93-118.
    
18. 
    Гайденко П. П. Философия культуры К. Ясперса.// Вопросы литературы, 1972 г., № 9.
    
19. 
    Григорян Е. Г. Экзистенциальная концепция человека К. Ясперса. // Буржуазная философская антропология в XX веке. М., 1986 г., с. 23-34.
    
20. 
    Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991 г., с. 240-280.
    
21. 
    Великовский С. И. Грани "несчастного сознания". Театр, проза, философская эссеистика, эстетика Альбера Камю - М.,1973, с.3-25
    
22. 
    Камю А. "Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. - М.,1990, с.358-376, 316-335
    
23. 
    Маньковская Н.Б. "Проблема "Человек и природа". Философия Альбера Камю" // Вестник МГУ, "Философия", 1976, №4
    
24. 
    Проблема сознания в современной западной философии - М.,1989, с.172-190
    
25. 
    Проблема человека в современной философии - М.,1969, с.269-314
    
26. 
    Сумерки богов (Ф.Ницше, З.Фрейд, Э.Фромм, А.Камю, Ж.-П.Сартр) М.,1989, с.319-344
    
27. 
    Сартр Ж.-П. Проблемы метода - М., 1994, с.3-42
    
28. 
    Гусейнов А.А. - Моральная демагогия как форма апологии насилия - // Вопросы Философии 1995, №5
    
29. 
    Кантор К.М. - Немецкая идеология Маркса-Энгельса и русский марксизм // Вопросы Философии 1995, №12
    
30. 
    Кассирер Э. - Естественнонаучные понятия и понятия культуры -// Вопросы Философии 1995, №8
    
31. 
    Лакатос И. - Методология научных исследовательских программ - // Вопросы Философии 1995 №4
    
32. 
    Лекторский В.А. - Рациональность, критицизм и принципы либерализма (Взаимосвязь социальной философии и методологии Поппера) - // Вопросы Философии 1995 №10
    
33. 
    Моисеев Н.Н. - Современный антропогенез и цивилизационные разломы - // Вопросы Философии 1995 №1
    
34. 
    Вайнгартнер П. - Сходство и различие между научной и религиозной верой - // Вопросы Философии 1996 №5
    
35. 
    Хинтикка Я. - Проблема истины в современной философии - // Вопросы Философии 1996 №9
    
36. 
    Маркова Л.А. - О возможностях соотнесения науки и религии - // Вопросы Философии 1997 №11
    
37. 
    Ноттурно М. - Открытое общество и его враги: сообщество, авторитет и бюрократия - // Вопросы Философии 1997 №11
    
38. 
    Сафрански Э. - Философствовать - значит мочь начать. Хайдеггер как начинающий - // Вопросы Философии 1997 №4
    
39. 
    Автономова Н.С. - Фрейд в Европе и в России: парадоксы "второго пришествия" - // Вопросы Философии 2000 №10
    
40. 
    Ойзерман Т.И. - Опыт критического осмысления диалектического материализма - // Вопросы Философии 2000 №2
    
41. 
    Ойзерман Т.И. - Материалистическое понимание истории: плюсы и минусы // Вопросы Философии 2001 №2
    
42. 
    Овчинников Н.Ф. - Знание - болевой нерв философской мысли (к истории концепции знания от Платона до Поппера) // Вопросы Философии 2001 №1-2
    
43. 
    Жукоцкий В.Д. - Народнические корни ленинизма: "хитрость разума" или "ирония истории"? // Вопросы Философии 2001 №12
    
44. 
    Ахутин А.В. - Все еще только начинается… - Памяти В.С.Библера. Антинекролог // Вопросы Философии 2001 №6
    
45. 
    Козлова М.С. - Витгенштейн: новый образ философии //Вопросы Философии 2001 №7
    
46. 
    Кравченко И.И. - Общественный кризис ХХ века и его отражение в ряде западных концепций - // Вопросы Философии 2001 №8.
    
47. 
    Воронин А. А. Периодизация истории и проблемы определения техники.// Вопросы философии, 2001, № 8.
    
48. 
    Капустин Б. Г. Различия и связь между политической и частной жизнью. // Вопросы философии, 2001, № 9.
    
49. 
    Гусейнов А. А. Об идее абсолютной морали. //Вопросы философии, 2003, № 3.
    
50. 
    Геворкян А. Р. Ницше и метафизический пессимизм. // Вопросы философии, 2001, № 8.
    
51. 
    Монин М. А. Толстой и Фет. Два прочтения Шопенгауэра.// Вопросы философии, 2001, №3
    
52. 
    Никитин Е. П. Об одной тенденции в развитии философии.// Вопросы философии, 2001, № 10.
    
53. 
    Ойзерман Т. И. Марксистская концепция социализма и реальный социализм. // Вопросы философии, 2002, № 2.
    
54. 
    Хоружий С. С. Ницше и Соловьев в кризисе российского человека.// Вопросы философии, 2002, № 2.
    
55. 
    Мелих Ю. Б. Утверждение и осуждение индивидуализма у Фридриха Ницше и Владимира Соловьева.// Вопросы философии, 2002, №2
    
56. 
    Евлампиев И. И. Достоевский и ницше6 на пути к новой метафизике человека.// Вопросы философии, 2002, № 2.
    
57. 
    Хливбьерг Б. Хабермас и Фуко: мыслители для гражданского общества.// Вопросы философии, 2002. № 2.
    
58. 
    Синеокая Ю. В. Проблема сверхчеловека у Соловьева и Ницше. // Вопросы философии, 2002, № 2.
    
59. 
    Субири Х. Пять лекций о философии. Лекция № 5. Гуссерль. // Вопросы философии, 2002, № 5.
    
60. 
    Тиме Г. А. Миф о "закате Европы" в мировоззренческой самоидентификации России начала 1920-х годов. // Вопросы философии, 2002, № 6.
    
61. 
    Кантор В. К. Достоевский, Ницше и кризис христианства в Европе конца XIX - начала XX века.
    

1. 
   Философская концепция Маркса
   
2. 
   Философия Ницше
   
3. 
   Философия истории и культуры Шпенглера
   

• 
  4. Маркс. «Экономико-философские рукописи 1844 года»: природа человека.
  
• 
  5. Маркс. «Экономико-философские рукописи 1844 года»: историко-материалистическое истолкование отчуждение труда.
  

6. 
   Хайдеггер. Проблема человека: бытие и сущее, подлинный неподлинный способ человеческого существования.
   
7. 
   Хайдеггер. Вопрос о технике.
   

• 
  8. Ясперс. Как сегодня понимается человеческое бытие.
  
• 
  9. Ясперс. Каким может стать человек
  
• 
  10. Ясперс. Сущность техники.
  
• 
  11. Сартр. Экзистенциализм – это гуманизм.
  
• 
  12. Сартр. Первичное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм.
  
• 
  13. Социологическая концепция Сартра: тотализация, группы и серии, практические ансамбли.
  
• 
  14. Гадамер. Герменевтика как искусство взаимопонимания между людьми.
  
• 
  15. Гадамер. Понимание как опыт. Структура герменевтического опыта.
  
• 
  16. Гадамер. Логика вопроса и ответа.
  
• 
  17. Гадамер. Язык и понимание.
  

1. 
   История философии. Учебник для высших учебных заведений. Ростов-на-Дону, «Феникс», 1999, 2001 г.г., стр.241-256.
   
2. 
   История философии: Запад-Россия Восток.(книга третья: Философия 19-20 вв.). М., 1998, стр. 23-35, 156-166.
   
3. 
   Богомолов А.С. Немецкая буржуазная философия после 1865 года. М., 1969, стр. 115-156.