Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной





Скачать 356.76 Kb.
НазваниеКафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной
страница2/3
Дата публикации25.11.2014
Размер356.76 Kb.
ТипУчебно-методический комплекс
100-bal.ru > Философия > Учебно-методический комплекс
1   2   3


ЛИТЕРАТУРА
Основная:

  1. Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Соч. в 4 т.т. М. 1984.Т.4. С. 54-77.

  2. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989

  3. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979

  4. Ильин И.А. О сопротивлении злу силою. М., 1993.

  5. Кант И. Основы метафизики нравственности. Соч. в 6-ти тт. Т.4. М., 1965.

  6. Коран.

  7. Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993.

  8. Ницше Ф. К генеалогии морали //Ницше Ф. Соч. в 2 тт. Т.2. М., 1990.

  9. Платон Диалоги. М., 1986.

  10. Римские стоики. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995.

  11. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм это гуманизм //Сумерки богов. М., 1989. С. 319-344.

  12. Соловьев В.С. Оправдание добра. М., 1996.

  13. Франк С.Л. Крушение кумиров // Франк С.Л. Соч. М., 1990. С. 144-162.

  14. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.

  15. Фромм Э. Иметь или быть – М., 1990.

  16. Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993.

  17. Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.

  18. Шелер М. Формализм в этике и материальная этика ценностей // Шелер М. Избранные произведения. М., 1994.


Дополнительная:

1. Аминов И.И., Дедюхин К.Г., Зинатуллин З.З., Усиевич А.Р. Юридическая этика. М., 2010.

2. Артемов В.М. Свобода и нравственность. М., 2007.

4. Гусейнов А. А. Апресян Р. Г. Этика. М., 2006.

5. Дружинин В.Ф., Демина Л.А. Этика. М., 2009.

6. Иванов В.Г. Этика. М., 2009.

7. История этических учений: Учебник / Под ред. А. А. Гусейнова. М., 2003.

8. Кобликов А.С. Юридическая этика: Учебник для вузов. М., 2002.

9. Этика: Энциклопедический словарь. М., 2001.
Интернет-ресурсы:

http://elibrary.ru/publisher_

http://culture.niv.ru/doc/philosophy/philosophy history/ http://www.portalus.ru/modules/russianlaw/rus_show_archives.php

http://ru.science.wikia.com

http://www.humanities.edu.ru/

http:// www.ethicseter.ru
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН




п/п

Наименованиеразделов курса

Всего часов (аудит.)




Дневная форма Очно-заочная

обучения форма обучения

Дневная и очно-заочная формы обучения











лекции

(час.)

Семинары (час.)

Лекции

(час.)

Семинары

(час.)

Самостоятельная работа

(час.)



1.

Введение. Предмет этики

2/1




2




1



8/18

2.

История этических учений. Нравствен-ность в истории культуры

26/9




12

14

5

4

18/28

3.

Основные категории этики и нравственные

ценности

10/4




2

8

2

2

10/14

4.

Актуальные проблемы прикладной этики и право

8/4




2

6

2

2

10/14



Итого:

46/18




18

28

10

8

46/74



МЕТОДИЧЕСКИЕ

РЕКОМЕНДАЦИИ К ИЗУЧЕНИЮ КУРСА


Приступая к изучению этики, важно исходить из того, что этика, будучи особой, своего рода вершинной частью философского знания, характеризуется доктринальным и нормативным многообразием. Данное обстоятельство не означает, что опыт философской этики является несистематизированным, случайным и фрагментарным. В действительности здесь просматривается определённый предметный стержень, речь о котором пойдёт уже во вводном разделе. Этика является наукой о нравственности. Следует учитывать, что она не просто отражает и объясняет то, что принято называть моралью, но она призвана предложить свою собственную модель нравственности.

Приступая к изучению раздела курса «История этических учений. Нравственность в истории культуры», необходимо иметь в виду следующее. Множество этических систем прошлого и настоящего дают различные ответы на одни и те же вопросы. Существует своего рода закономерность: какие-то идеи и концепции более позднего времени являются реакцией на предыдущие ( критика, дополнение, развитие). Таким образом, за самобытностью различных этико-философских подходов в конечном счёте просматривается достаточно строгая совокупность этических знаний и нормативных альтернатив. Увидеть и освоить последнюю – в этом как раз и состоит одна из важнейших задач этического образования. Поэтому, последовательно рассматривая все темы данного раздела – «Этические учения Древнего Востока», «Античную этику», «Этику средневековья», «Этику Нового времени», «Этику в России ХIX – ХХ веков», - следует целенаправленно выявлять одновременно и исторические связи и существенные различия между ними. Особое внимание должно быть обращено на классические тексты, такие как «Никомахова этика» Аристотеля, «Основы метафизики нравственности» И. Канта, «Оправдание добра» В.С. Соловьёва и другие (см.: список основной литературы). В целом освоение первоисточников существенно поднимает планку знаний по предмету, позволяет оттачивать умение мыслить и сопереживать великим авторам в их теоретических и практических поисках.

Завершают исторический раздел темы, касающиеся становления, развития и современного состояния предметных областей этики – нравственности и морали: «История развития нравственности», « Мораль: понятие, структура и функции». Принципиально важно разобраться в социально-исторической природе морали и нравственности. Без этого невозможно адекватно понять основные тенденции развития современной морали, разобраться в возможностях и перспективах решения проблем нравственного прогресса, включая проблему соотношения нравственности и права.

В известном смысле центральным, наиболее теоретически нагруженным разделом выступает третий раздел «Основные категории этики и нравственные ценности». Это связано с тем, что любая наука как наука сильна, так сказать, именно своими категориями, точнее степенью их разработки и осмысления. Этика не является исключением. Правда, нельзя не учитывать её особое ценностное измерение. Именно по этой причине в качестве отдельной темы выделяется «Нравственная аксиология». Студенту, частности, следует обратить внимание на императивность нравственных ценностей, уяснить разницу между нормативными и оценочными суждениями. Особенно важно понять и зафиксировать связь между этическими категориями и нравственными ценностями. Так, если свобода отрывается от нравственности, то она превращается в свою противоположность; нравственность же немыслима без свободы выбора и свободы действия, то есть поступков. Поступки и составляют эпицентр личностного бытия. Мы судим о человеке как о личности, в том числе о его нравственной культуре именно по ним. В данном ключе развёртывается тема «Нравственная культура личности». При этом нельзя игнорировать собственно образовательно-воспитательные процессы, в результате которых мораль в целом выступает не только в качестве определённой суммы знаний о том, как следует поступать, но и мотивационной программой личности.

Итоговым, чрезвычайно важным с точки зрения формирования и развития этических знаний применительно к той или иной области деятельности специалиста, в частности, юриста, является раздел «Актуальные проблемы прикладной этики и право». Прежде всего, следует определиться относительно места прикладной этики с структуре этического знания в целом: философская этика, нормативная этика, прикладная. Этико-прикладные проблемы отличаются незавершённостью, дискуссионностью, противоречивостью предлагаемых решений, соотнесённостью универсальных моральных ценностей с целями и интересами людей в конкретных ситуациях. Специального внимания требует профессиональная этика, этика юриста. Соответственно своего рода логическим завершением курса выступает тема «Этико-прикладные исследования и особенности юридической этики». Важно подняться до современного уровня осмысления таких проблем, как насилие и ненасилие, смертная казнь, терроризм и мораль, информационные войны и т.п. При этом целесообразно прицельно выделять собственно профессиональные, в данном случае юридические аспекты этих проблем.



ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ
Тема 1. Этика античности (очная форма обучения - 4 часа; очно-заочная – 1 час).
Цель: углубление и закрепление знаний по истории этики, анализ основных нравственных идей, сформулированных в эпоху античности, проверка уровня подготовки студентов по данному разделу.
Вопросы для обсуждения:


  1. Этика и эвдемонизм Сократа.

  2. Гедонистическая этика киренаиков.

  3. Ригоризм и индивидуализм этики киников.

  4. Этические представления Платона.

  5. Этика Аристотеля.

  6. Эвдемонизм Эпикура.

  7. Этика стоицизма.


Литература:


  1. Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Соч. в 4 т. М., 1984. Т. 4. С. 54-77.

  2. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979.

  3. История этических учений: Учебник / Под ред. А.А. Гусейнова. М., 2003.

  4. Платон Диалоги. М., 1986.

  5. Римские стоики. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995.

  6. Этика: Энциклопедический словарь. М., 2001.


Темы докладов/рефератов


  1. Парадоксы сократовской этики.

  2. Сократ и начало западной этики.

  3. Диалектический метод Сократа и его цели.

  4. Аристипп и этика киренаиков.

  5. Антисфен как теоретик кинизма.

  6. Радикализация этического ригоризма в философии Диогена.

  7. Сократ как персонаж диалогов Платона.

  8. Платоновский идеал человека и государства.

  9. Добродетель, как «золотая середина» в этике Аристотеля.

  10. Счастье как высшая цель человека (Аристотель).

  11. Этика как наука (Аристотель).

  12. Эвдемонистическая этика Эпикура как «лекарство для души».

  13. Атараксия как цель человеческой жизни (Эпикур).

  14. Фатализм и принцип природосообразности в этике стоиков.

  15. Стоическое учение о долге и апатии.


Формы контроля самостоятельной работы студентов:
Доклад, реферат: письменная работа и устное выступление.


Тема 2. Основные идеи этики Возрождения и Нового времени (очная форма обучения - 4 часа; очно-заочная – 1 час).
Цель: углубление и закрепление знаний по истории этики, анализ основных нравственных идей, сформулированных в эпоху Возрождения и в Новое время, проверка уровня подготовки студентов по данному разделу.
Вопросы для обсуждения:

  1. Нравственные искания гуманистов эпохи Возрождения. Л. Валла о человеческой чувственности и наслаждениях.

  2. Этические представления М. Монтеня (социокультурные детерминанты творчества, специфика «Опытов», отношение к философии, понимание природы человека, контуры «правильной жизни», феномен дружбы).

  3. Этические воззрения Б. Спинозы (проблема добра и зла, свободы, феномен интеллектуализма).

  4. Проблемы этики в творчестве французских материалистов XVIII века (П. Гольбах, К.-А. Гельвеций, Д. Дидро: принцип «разумного эгоизма», специфика интерпретации человека, морали и права).

  5. Этика в системе классической немецкой философии. «Основы метафизики нравственности» И. Канта.

  6. Этика «туизма» Л. Фейербаха.


Литература:


  1. Брагина Л.М. Итальянский гуманизм. Этические учения XIV-XV веков. М., 1977.

  2. Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М., 1989.

  3. Гельвеций К.-А. О человеке // Соч. В 2 т. М., 1974. Т. 2.

  4. Гольбах П. Избр. произведения. Т. 1. М., 1963.

  5. Кант И. Основы метафизики нравственности. Соч. в 6-ти т. Т. 4 (1). М., 1965.

  6. Монтень М. Опыты. М., 1979. Кн. 1-2.

  7. Спиноза Б. Этика // Спиноза Б. Избр. произведения. В 2 т. Т. 1. М., 1957.

  8. Фейербах Л. Эвдемонизм //Фейербах Л. Избр. филос. произведения. Т. 1. М., 1955.


Формы контроля самостоятельной работы студентов:
Доклад, письменная работа, устное выступление.

Тема 3. Этика XIX-XX веков (очная форма обучения - 4 часа; очно-заочная – 1 час).
Цель: углубление и закрепление знаний по истории этики, анализ основных нравственных идей, сформулированных в данный период, проверка уровня подготовки студентов по данному разделу.
Вопросы для обсуждения:


  1. Марксистская этика. Учение К. Маркса о социально-исторической природе морали. Гуманистическая сущность критики капитализма.

  2. Этические воззрения А. Шопенгауэра (феномен воли, интерпретация человеческого характера, проблема свободы, побуждения эмпирической воли: эгоизм, злоба, сострадание; моральный статус сострадания, пессимистические ориентации).

  3. Этические представления Ф. Ницше (феномен воли, «переоценка ценностей», особенности и этапы развития морали, позиция «эстетического имморализма»).

  4. Этические идеи в философии экзистенциализма.

  5. Религиозная этическая мысль (неотомизм и неопротестантизм – сравнение этических составляющих, новации и тенденции развития в ХХ веке, своеобразие «диалектической теологии», значение).

  6. Проблемы этики в прагматизме (статус утилитаристской ориентации в этическом знании ХХ века, особенности постановки и интерпретации этической проблематики в прагматизме, идеи «инструментализма» и «ситуационности», противоречия, значение).

  7. Основания морали в аналитической (лингвистической, неопозитивистской) традиции (основные новации Дж. Мура, специфика интерпретации морального языка в эмотивизме и аналитической метаэтике, проблема верификации моральных суждений, противопоставление метаэтики и нормативной этики, противоречия, значение).

  8. Интерпретация этической проблематики в психоаналитической традиции (новации фрейдизма и неофрейдизма, основные идеи «гуманистической этики» Э. Фромма).

  9. Поиск универсальных этических ориентиров: этика ненасилия, этика «благоговения перед жизнью».


Литература:

  1. Айер А.Д. Язык, истина и логика // Аналитическая философия. Избр. тексты. М., 1993.

  2. Витгенштейн Л. Лекция об этике // Историко-философский ежегодник. М., 1989.

  3. Джемс У. Этическая философия и моральная жизнь //Джеймс У. Воля к вере. М., 1998.

  4. Маритен Ж. Знание и мудрость. М., 1999.

  5. Мур Дж. Принципы этики. М., 1984.

  6. Мур Дж. Природа моральной философии. М., 1999.

  7. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. По ту сторону добра и зла. К генеалогии морали // Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1996.

  8. Сумерки богов (Ф. Ницше, Э. Фромм, А. Камю, Ж.-П. Сартр – тексты). М., 1989.

  9. Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990.

  10. Фромм Э. Человек для себя. М., 1992.

  11. Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» // Вопросы философии. 1990. № 7.

  12. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992.

  13. Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.

  14. Шестов Л. Добро в учении графа Толстого и Ф. Ницше // Вопросы философии. 1990. № 7.

  15. Шопенгауэр А. Две основные проблемы этики. Афоризмы житейской мудрости. Мн., 1997. С. 43-333.

  16. Ясперс К. Ницше и христианство. М., 1993.


Формы контроля самостоятельной работы студентов:
Доклад, письменная работа, устное выступление.
1   2   3

Похожие:

Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconКафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «социология»...
Программа составлена в соответствии с требованиями фгос впо по направлению подготовки 030900 «Юриспруденция»
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методическое пособие для студентов очной, очно-заочной и заочной...
Ч 44 Чепукова А. Б. История экономических учений. Учебно-методическое пособие для студентов очной, очно-заочной и заочной форм обучения...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методическое пособие для студентов очной, очно-заочной и заочной...
Ч 44 Чепукова А. Б история экономики. Учебно-методическое пособие для студентов очной, очно-заочной и заочной форм обучения направления...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconТюменский государственный университет
Щербинин М. Н. Этика. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для аспирантов специальности 09. 00. 05. Этика очной и заочной...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс по дисциплине цикла дс. 12 Для студентов...
Финансовый учет и отчетность : учебно-методический комплекс для студентов очной и заочной формы обучения / сост к э н., доцент Н....
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс для студентов очной и заочной формы...
Семейное право: учебно-методический комплекс для студентов очной и заочной формы обучения / сост. Г. Н. Павлов; Кузбасский институт...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс для студентов очной и заочной формы...
Право социального обеспечения : учебно-методический комплекс для студентов очной и заочной формы обучения / сост. Г. Н. Павлов; Кузбасский...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс для студентов очной и заочной формы...
Правовые основы проведения процедур банкротства: Учебно-методический комплекс для студентов очной и заочной формы обучения / сост....
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс для студентов очной и заочной форм обучения...
Учебно-методический комплекс предназначен для проведения занятий со студентами очной и заочной форм обучения Российской академии...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс по циклу дисциплин сд. 07. Для студентов...
Бюджетная система рф: учебно-методический комплекс для студентов очной и заочной формы обучения / сост. В. А. Новикова; Кузбасский...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс для студентов очной, очно-заочной и...
Целью курса является: ознакомление слушателей с психологическим подходом в изучении религиозных явлений, что является основополагающим...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс по специальности 030501 (021100) Юриспруденция Красноярск 2006
Учебно-методический комплекс предназначен для студентов юридического факультета очно-заочной и заочной форм обучения. Наряду с темами...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс рабочая программа для студентов очной и заочной форм обучения
Болотина Г. К. Методы совершенствования смк. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов очной и заочной форм обучения...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс по курсу «Страхование» составлен в соответствии...
Мазаева М. В. Страхование. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов специальности 080115. 65 «Таможенное дело»...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс рабочая программа для студентов очной и заочной форм обучения
Болотина Г. К. Управление экономикой качества. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов очной и заочной форм...
Кафедра философии учебно-методический комплекс по курсу «этика» для студентов очной, очно-заочной iconУчебно-методический комплекс по научно-исследовательской работе направление подготовки
Экономика по магистерской программе «Экономика фирмы» всех форм обучения (очной, очно-заочной, заочной и заочной с применением дистанционных...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск