Антоневич Е. Н., член рфо спб, клуб философов «Универсалии систем»
Скачать 253.25 Kb.
|
Мы понимаем процесс эволюции общества как диалектический процесс развития, сохраняющий целостность системы, где направление развитию задают духовные сферы: философии; самоуправления (законодательной власти); культуры, системы воспитания и образования; нравственной идеологии – морали общества. Из возможных 4-х направлений развития человечество может ускоренно развиваться только в одном случае: осознанно-прогрессивном, ускоряющееся во времени эволюционном развитии при сознательном приоритете духовно-нравственного начала во всех сферах общества [1]. Такое развитие возможно при наличии нравственного мировоззрения, идеологии будущего свободно-демократического общества, построенного на духовно-нравственных основаниях (истинного коммунизма), впитавшего в себя и непротиворечиво соединившее в единое целое всю сумму предшествующих знаний, ведущее на основе теории синтеза (конвергенции) к единству гуманитарных и естественных наук, идеологий и религий. Система логически взаимосвязанных уровней принципов познания ФТС (1-2-4-…) отражает все последовательные ступени развития философского знания от единства к множеству (монистическому плюрализму): монизма (диалектического единства идеализма и материализма), дуализма, триединства, тетризма, представляет собой систему диалектического монизма, отражающую все уровни связей частей философского целого. Современные философские течения: триалектики, тетрафилософии, системогенетики, системокинетики и др., отрицая высшие уровни философского знания (монизм, дуализм и др.) и взаимосвязи в системе, признают плюрализм отдельных методов познания. Тетрасоциология (Семашко Л.М.), основанная на одном принципе (4-4-…), отрицает монизм, дуализм, признавая тетризм и плюрализм (западный либерализм). Системокинетика (Н.Н. Александрова), построенная на методе аналогии, отрицая монизм, дуализм, признавая плюрализм, пришла к восьмеричным циклам эволюции (8-8-8-…, - «звезде деятельности»). Т.о., эти «философы», признавая принцип «божественной» эманации, отрицают не только все уровни связей в системе, но, не понимая этого, и сам системный подход. Синергетики, исследуя только первый уровень единого (хаос-порядок), как и реалисты (дух-материя), ничего нового в системе познания не достигли. В наше время идеи единства, синтеза поддерживают многие философы. Так, Доброхотов А.Л., исследуя генологию и диалектическую онтологию Лосева, говорит о необходимости создания универсальной онтологии познания: “речь идет … о Первоедином … об абсолютном единстве как предельном обобщении взаимосвязей универсума и как принципе целостности в любом фрагменте мира … перед нами тема, понимание которой было утрачено ментальностью Нового времени при внешнем сохранении ее в топике философского научного мышления… она утратила статус аксиомы или, что еще существеннее, была скрыта обманчивой тождественностью старого и нового понимания Единого. Русская философия … принадлежала к тем направлениям … мысли, которые начинают возрождение древней интуиции Первоединого … Приходится только сожалеть, что версия диалектической онтологии Лосева осталась незавершенной”[11]. Современная философия, развивает множество подходов (системогенетика, тетрасоциология и др.), разделяющих не только виды знаний, но и структуру от процессов (познания, развития). Мы считаем, что единая философия (диалектика целого), должна соединить в единое целое не только онтологию с гносеологией (логикой), антропологией, космологией, но и структуру развития с процессами взаимодействия. ФТС – философия универсального генетического подхода, на основе метода системного синтеза в модели диалектического синтеза восстанавливает единство не только духа и материи, материализма и идеализма, но и древнего и современного знания. Мы считаем, что ФТС, как учение о генологии единого, где понятия единого и многого исследуются универсальным методом генодрева (структурно-логической моделью генодрева) может иметь широкое использование в моделировании процессов развития, познания. Только придав понятию единого статус аксиомы, универсального принципа и признав методологию структурного моделирования (системного синтеза духа и материи, гуманитарных и естественных наук), философия может вернуть себе статус первонауки в познании и изменении окружающего мира. Приложения: Рис 1/65, 2/34, 3/49. Литература: 1. Антоно(е)вич Е.Н. Третий путь развития философии и общества. Ч.1. ФТС. СПб, Деан. 2007, 543с. 2. Спенсер Л. Гегель для начинающих. Ростов. Феникс. 1998, с 86. 3. Бузгалин А.В., Науменко Л.К. и др. Ленин online. 13 профессоров о В.И. Ульянове-Ленине. М. Ленанд, 2011, с 23- 33. 4. Успенский П.Д. Космология возможной эволюции человека. СПб. Комплект. 1995, с 81. 5. Миронов И.Ф. Диалектика функционирования системы как целостности. РФО. Дни Петербургской философии. Клуб «Универсалии систем». СПб. Лема. 2011, с 25-30. 6. Обухов В.Л., Зобов Р.А… Манифест реалистической философии. СПб. Химиздат. 2004, с 29-30. 7. Перевод с китайского. История китайской философии. М. Прогресс. 1989, с 138,337. 8. Шмаков В. Основы Пневматологии. К. София. 1994, с 37-38, 144-145. 9. Смирнов В.С. Золотое сечение – основа математики и физики будущего. СПб. ИПТ. 2002, с 80. 10.. Петров В.П. Катастрофа СССР в свете теории социального управления. Экономическая и философская газета, №9-2012. 11. Доброхотов А.Л. «Волны смысла» или генология А.Ф.Лосева в трактате «Само Само» (ст. в интернете). Термины: ГЕНОЛОГИЯ (единое) – термин введенный Лосевым А. Ф. в философию для понимания Абсолюта. Томисты понимали абсолютное как отношение бытия и сущего, Кантианцы – как отношения трансцендентального субъекта и вещи в себе. Лосев возвращается к античным идеям Платона, Кузанского, Плотина, основанным на древнем знании, понимающем абсолютное как единство духа и материи и всеобщую взаимозависимость частей целого. Содержание статьи, с соответствующими изменениями, дополнениями и сокращениями было использовано: 1) в докладах автора на 6 РФК Н. Новгород 27-30.06.12 (секции: свободной философии и интегративная философия – ответы на вызовы утилитарного глобализма); 2) в докладе на Всероссийской научной конференции: Гуманитарные и естественные науки: проблемы синтеза. Москва. РАН. 3.04.12; опубликовано: 1) в статье журнала, М, «Сознание и физическая реальность. № 9-2012; 2) в журнале «Актуальные исследования». Екатеринбург. №1- 2012 (ст. Принципы познания и модель системного синтеза в ФТС); 3) в материалах 6 РФК (тезисы доклада). |
Похожие:
 | Докладчик Член Бюро Высшего Совета Партии «единая россия», член Совета Федерации фс рф, член Комитета сф по международным делам, координатор... |  | Программа 23 ноября 2013 г. Вступительное слово Мгдд(Ю)Т, член Совета Союза краеведов России, академик и член Президиума моо «Академия детско-юношеского туризма и краеведения»,... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Создайте аналитическую таблицу русских философов. Укажите в таблице не менее 15 философов | | Требования к оформлению тезисов докладов, представляемых на международную... Апологетика в XIX-XX вв. (Эпоха великих германских философов и больших достижений науки) |
| Для служебного пользования В 2010 году кафедра Машины и технология обработки металлов давление (М и томд), руководимая Леонидом Борисовичем Аксеновым (член-корр... | | Исследование систем управления учебно-методический комплекс по направлению:... Исследование систем управления: Учебно-методический комплекс / Авт. Сост. Е. В. Козлова – спб.: Ивэсэп, 2005 |
| Реферат: Теория и практика сохранения и приумножения Хотя есть и другие русские пословицы- типа«мал золотник,да дорог». Для Ротари движения дорог каждый член клуба. Так как с приходом... | | Клуб «Подвиг» Председатель клуба : Поваляева Т. П. Члены клуба: Архипова Н. А. учитель истории Клуб «Подвиг» это добровольное объединение старшеклассников, имеющих способности к исследовательской и творческой деятельности |
| Клуб «ЧонДжи» является одним из активных пропагандистов тхэквондо... За это время Клуб прошел период своего становления и прочно закрепился среди спортивной общественности города | | Мкоу хвощеватская оош электронные образовательные ресурсы Абитуриентам будут полезны сведения о подготовительных курсах и егэ. Учителей заинтересует клуб классных руководителей, творческий... |
| Средних специальных учебных заведений студенческий досуг Студенческий досуг. Научно-исследовательское творчество студентов. Спортивный клуб. Интеллектуальный клуб. Творчество, познание,... | | Руководитель Рабочей группы по вопросам модернизации систем жизнеобеспечения... Член Общественного совета при Министерстве регионального развития Российской Федерации, Председатель Российской ассоциации «Коммунальная... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Масштабный кинопроект «Возрождение детского кино в России». Спиридонова Тамара Ивановна Spiridonova ti автор методического пособия... | | К Контракту Приказом №13-05 Правил. Клуб, в случае систематического нарушения Членом клуба графика работы клуба (выход из клуба после окончания работы клуба)... |
| Развитие бытового речевого этикета как функционально-семантической... Работа выполнена в педагогическом институте Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского | | Лингвотипологическая база данных «языки мира» Результаты исследований по теме «формально совпадающие классы языковых явлений – универсалии, фреквенталии, раритарии и уникалии... |
