Как стать экстрасенсом москва 1990





НазваниеКак стать экстрасенсом москва 1990
страница7/16
Дата публикации27.06.2013
Размер2.35 Mb.
ТипКнига
100-bal.ru > Физика > Книга
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   16

9.5. Нападение с помощью энергетических ударов

Вспоминаю такой эпизод. На сцене несколько доб­ровольцев. Альберт Игнатенко предупреждает участ­ников опыта, что одного из них он ударит с расстояния нескольких шагов, а другие должны не дать ему упасть. Игнатенко отошел к краю сцены и сделал взмах рукой в сторону улыбающегося парня. В следующее мгнове­ние тот согнулся, потом неведомая сила оторвала его от пола, развернула в воздухе. Помощники едва успе­ли подхватить падавшего парня.

Этот эксперимент неоднократно проводился в при­сутствии экспертов-психологов. Они сделали вывод, что описанный выше номер, названный Игнатенко «ударом каратэ», основан на умении Игнатенко соб­рать, сконцентрировать свою энергию и послать ее на расстояние.

Энергетические удары теоретически и практически разработаны в системе астрального каратэ Школы Ахараты Сансэя Вар Аввры,

Гуру Вар Авера (В. С. Аверьянов) продолжительное время занимался йогой. Достигнув в ней больших ус­пехов, он перешел в сферу астрального каратэ, создав свою идеологию. В системе астрального каратэ боль­шое внимание уделяется отработке энергетического нападения. С этой целью отрабатываются специальные упражнения — каты, с помощью которых пробуждают­ся чакры, прочищаются энергетические каналы, накап­ливается энергия в определенных участках тела и уже на основании этого отрабатываются энергетические удары.

Малая «ката ярости» служит для отработки мгно­венного выброса энергии в окружающее пространство во всех направлениях и в определенном направлении через Аджначакру. Активным энергетическим (гуру Оар Авера применяет вместо терминов «прана» и «энергия» термин «санса») излучением, по всему пери­метру ауры тела, уничтожаются внешние энергетиче­ские воздействия на ученика Школы (каратэка), а через излучение Аджначакры пробивается астральное поле противника, вызывая потерю энергии и чувство страха, следствие чего противник отказывается от борьбы. Общая медитация при выполнении этой каты состоит в генерировании в себе чувства ярости и непримиримой ненависти ко всему, что мешает каратэку и его школе. Идет мыслеутверждение типа: «Я так страшен и беспо­щаден, что ко мне никто не смеет приблизиться!»

Здесь следует сказать, что В. С. Аверьянов в отли­чие от точки зрения индийской йоги (он считает себя представителем русской йоги), иначе относится к соз­данию (генерированию) мощности энергетического по­ля человека. Йоги предпочитают усиливать энергетику биополя человека за счет положительных токов (они образуются за счет культивирования чувств добра и любви к людям) и облагораживающе воздействовать своим положительным полем на человека даже в ответ на отрицательное воздействие этого человека. Аверья­нов считает, что в ответ на энергетическое нападение нужно отвечать сильным отрицательным зарядом, про­бивающим энергетическое поле нападающего, В 1976 году в своем докладе «Тайные корни современных лобальных психоэнергетических систем» Аверьянов говорил: «Чему я обязательно учу своих йогов — это умению мгновенно вызывать в себе ярость. Ярость — это интенсивная генерация сансэнергетических полей. Если вас окрутили в астрале, вспомните все, что есть плохого в окружающем мире, и мгновенно вознена­видьте это в себе, в вас родится энергополе, которое уничтожит любое враждебное астрополе. Если адепту русской йоги кто-нибудь угрожает насилием или смертью, а это всегда идет со стороны полууголовных элементов, то адепт обязан в ответ сгенерировать та­кую ярость, чтобы у любого навсегда отбить охоту пугать его. Идти на кого-то с угрозой — это, прежде всего, теснить своим астральным полем его жизненное поле. Если угроза сильная, происходит пробой поля, и запуганный начнет энергетически хиреть».

Ката выполняется в стойке: ноги расставлены, лег­кий присед, руки выставлены вперед для нанесе­ния и отражения ударов. На короткий момент рас­слабьте мышцы всего тела, ощутите, как в ауре тела (и порах кожи) открываются отверстия и через них в тело из пространства по тонким радиальным прямым лучам длиной 30—40 см начинает вливаться санса (пра­на). Тело должно ощущаться однородной гудящей мас­сой корпускул (в школе принято представлять сансу как поток микроскопических тел — корпускул). Предварительно расслабившись, следует затем резко сжать все ткани тела, как бы сокращая его объем. Санса в лучах получает импульс обратного тока, происходит мгновенный выброс энергии в окружающее простран­ство во всех направлениях. Сжатие идет на выходе со звуком «ха», рот и губы напряженно раздвигаются, руки делают рывок полуудара, ноги прыжком меняют позицию. Затем опять короткое расслабление и после­дующее сжатие, и так повторяйте в течение 2—3 минут. Затем переходите к выбросу энергии через Аджначакру, предварительно последовательно сжимая опреде­ленные части тела. Сжатие начинайте со ступней ног, переходите на ягодицы, низ живота, далее — на спину, грудь, плечевой пояс, шею. При последовательном сжатии в нижней части живота, в Манипурачакре, соз­дается концентрированный столбик сансы (ощутите или представьте). Столбик по мере сжатия разрастается, и течет через шею в Аджначакру, выходит из нее моно­литным лучом (толщина и длина предельны для данно­го уровня развития каратэка). Энергетический луч из своей Аджначакры посылается в Аджначакру партнера (противника).

В кате «лучевого удара» вы отрабатываете свое воз­действие с помощью энергетических потоков на чакры другого человека. Ката выполняется стоя, в паре. Поток энергии выбрасывается через руки. Проводя руками вдоль тела партнера на расстоянии 10 см от тела, испускайте из середины ладони или из кончиков пальцев сансовый поток. Определяете у партнера 7 чакр и воздействуете сначала накачиванием в них сане-энергии из своих рук (партнер должен ощутить и признать, что чакры у него начинают активизировать­ся), а потом поочередно тянете сансу из чакр партнера к себе в руку, аккумулируя получаемую энергию своей идентичной чакре. Партнер должен осознать ослабление своего биополя.

Воздействие на чакры партнера должно быть осторожным. Каратэку достаточно добиться незначи­тельных болей в области чакр или легкого головокру­жения у партнера. В противном случае, если отток энергии вести интенсивно, участок тела партнера, соот­ветствующий определенной чакре, будет обеспечиваться ею ниже жизненной необходимости. Мышцы и органы начнут болеть, их может сводить судорога, они потеряют способность выполнять свои функции — человек войдет в обморочное состояние и упадет на землю. Партнер также потеряет сознание, если испустить сильный санс-луч из руки ему в голову (темя, лоб, за­тылок). Это значит, что мозг насытился энергией более, чем привык перерабатывать, и координация его нерв­ных центров нарушена.

Вы должны помнить о том, как важен медитационный контакт с системой астрального каратэ своей шко­лы, который не позволит в процессе занятий по отра­ботке лучевых ударов сместить акцент на личную нена­висть, боязнь противника.

9.6. Психическое нападение непосредственно на эмоциональную оболочку

Психическому нападению непосредственно на эмоциональную оболочку подвергаются люди, живу­щие эмоциями, сознательно или бессознательно отождествляющие себя со своей эмоциональной обо­лочкой.

Исходящий от индуктора «эмоциональный заряд» является не более чем катализатором, усилителем определенных процессов, уже присутствующих в пер­цепиенте. Если в астральном теле перцепиента отсут­ствуют вибрации, родственные по духу приходящим извне, то последние вообще не могут на него дейст­вовать. Высокие морально-этические качества челове­ка — наилучшая защита, ибо астральное (и ментальное) тело такого человека не способно откликаться на низкие вибрации. Если злобная мысль, посланная с таким же намерением, ударится о такое тело, она только «отскочит» от него рикошетом (причем с си­лой, пропорциональной той энергии, с которой она на нее налетела), помчится обратно по магнетической ли­нии наименьшего сопротивления — то есть по только что проторенному пути — и ударит своего собственно­го создателя, а так как он имеет в своем астральном (и ментальном) теле материю, сходную с материей по­рожденной им мыслеформы, он подвергнется дейст­вию ответных вибраций, что приведет к последствиям, которые он хотел навлечь на другого.

9.7. Психическое нападение непосредственно на ментальную оболочку

Психическому нападению непосредственно на мен­тальную оболочку, как правило, подвергаются люди, которые живут преимущественно интеллектом, отож­дествляющие себя со своей ментальной оболочкой. При этом воздействие направлено непосредственно на ментальную оболочку, в обход энергетической и ас­тральной. Нападение такого типа рассчитано не на то, чтобы вызвать у перцепиента «дурные мысли» (дурные мысли возникают в результате нападения на эмоцио­нальную оболочку), а чтобы сбить его с толку, поколе­бать столпы системы его верований, разрушить стереотипы видения мира, короче говоря, активизировать присущее интеллекту свойство всегда и во всем сом­неваться — в том числе и в своих собственных выво­дах.

Против такого нападения способны выстоять лишь те ментальные ориентации, которые упрочены в более глубоких слоях психики. Следует заметить, что мен­тальное нападение часто может оказаться благом, ведь в результате его сметаются все случайные образования и ставятся все точки над «i». Ведь то, что «устои» задро­жали и исчезли, подобно миражу, явив свою иллюзор­ную природу, можно рассматривать не только как жиз­ненное фиаско, но и как пробуждение ото сна, как залог начала «новой жизни». Заметим, что нельзя от­тягивать начало «новой жизни», так как метания интел­лекта в поисках опоры неизбежно отражаются на эмо­циональном состоянии человека, а через него— и на общем психофизиологическом тонусе. Если человек впадает в этой ситуации в панику, он рискует стать жертвой психического срыва. В этой ситуации выход из кризисного состояния возможен двоякий:

— восстановление старого «ментального каркаса». Это более легкий путь, но былой прочности в старом каркасе достичь обычно не удается, и он становится аварийным;

— путь «второго рождения». И хотя этот путь не га­рантирует быстрого процесса психической стабилиза­ции, лишь на нем можно обрести новый, более совер­шенный каркас. Он способен повести человека и еще дальше: опытно пережив себя в состоянии, в котором отсутствует всякая опора для интеллекта, а также про­цесс становления нового «ментального каркаса», чело­век может уловить механику разотождествления с мен­тальным телом, что приведет его к психическому со­стоянию, при котором ментальные нападения не будут воздействовать на него.
10. ПСИХИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА

10.1. Психическая защита, основанная на внутренних действиях

Современные биопольные формы психической за­щиты, основанные на внутренних действия, связанных с концентрацией внимания (концентративной защиты), характеризуются простотой методики и строятся на естественных биоэнергетических процессах.

При необходимости оперативного применения пси­хической защиты используется метод построения не­подвижной защитной оболочки. Если вы находитесь среди людей, которые могут помешать вам сосредото­читься при выполнении какой-либо работы или реше­нии какой-либо задачи (просто разговорами, психиче­ским нападением, подключением к вашему сознанию, чтобы прочитать ваши мысли), вы должны быть готовы к созданию защитной оболочки практически мгновен­но. В этом случае желательно сесть, руки со сплетен­ными пальцами положить на колени, ноги вместе, коле­ни и ступни плотно прижаты друг к другу. Приоткрой­те веки или смотрите в одну точку. Дышите ритмично. Быстро проделайте несколько раз психическое дыха­ние, концентрируя прану в солнечном сплетении. За­тем ритмично, два-три раза излучите весь ее запас в среду, одновременно представляя себе, как вокруг те­ла образуется яйцеобразный энергетический панцирь. Старайтесь не думать о том, что еще недавно привле­кало ваше внимание, занимало ваши мысли. Мысленно прислушайтесь к голосам в мозгу — если они еще оста­лись, усильте плотность ауры посылкой добавочного количества праны, приблизив ее к телу. На некоторое время приведите психику в пассивное состояние (ос­вободите сознание).

Образованная таким образом защитная оболочка является искусственным упрочением поверхностной «зоны натяжения» индивидуального биополя. Будучи более плотно структурированным и энергетически на­сыщенным образованием, чем энергетический заряд нападения, оболочка не позволяет ему проникнуть за свои пределы.

Если есть достаточно времени для создания более прочной психической защиты, примените метод вра­щающейся защитной оболочки. Благодаря отсутствию определенной структуры («каркаса») вращающееся биополе не дает «заряду» возможности зацепиться, перемалывает этот «заряд» и поглощает его.

Примером такого метода является построение «зо­лотого яйца», окружающего ваше тело и не дающего никаким отрицательным воздействиям проникнуть во­внутрь. Прежде чем приступить к построению «золото­го яйца», нужно выделить определенное время (8—10 дней) для отработки экстерриоризации осязательной чувствительности, объемности осязательного восприя­тия (экстерриоризация — переход из внутренней и свернутой формы в форму развернутого действия). Потрогайте любой предмет рукой, а затем воспроиз­ведите это ощущение в уме, не касаясь предмета. Трогаете предметы вы, конечно, не взглядом, а умом, но вначале это легче всего делать, если представлять себе, что трогаете предмет взглядом или руками астрального тела. Проделав «касание взглядом», от­вернитесь или просто перестаньте смотреть на пред­мет и «потрогайте» его опять. Глаза при этом закрывать не следует. Указанную способность при желании мож­но развивать. Не считая первых нескольких попыток, практикуйтесь непродолжительно (не более одной ми­нуты), но достаточно часто. Практиковаться можно в любом месте и в любое время (желательно не перед сном) буквально каждые 15 минут. Можно также при­менять «прощупывание» предметов окружающей об­становки или ландшафта — перед собой, по бокам и за собой (не поворачивая головы). При этом желательно варьировать расстояния, прощупывая то ближние, то дальние предметы.

Освоив экстерриоризацию осязательной чувстви­тельности, вы можете Смело приступать к отработке построения защитной оболочки в виде «золотого яй­ца». Почувствуйте в центре мозга, на уровне меж­бровья, золотую горошину, ее теплый, добрый блеск (именно почувствуйте, а не представьте, потому что экран представления пространственно локализован перед глазами, а не в центре мозга). Затем почувствуй­те, что горошина разделилась на две и что одна из них медленно вышла из вас на уровне межбровья на рас­стояние вытянутой руки. Между горошинами имеется некая связь, нечто вроде притяжения. Ощутите внеш­нюю горошину осязательно; если это трудно, то можно воспользоваться «тонкими руками» (руками астрально­го тела). Явственно ощутите пространство, разделяющее горошины. Затем вы мысленно видите еще две горошины на расстоянии вытянутой руки по бокам — справа и слева. Одновременно ощутите на ощупь все четыре горошины и пространство, разделяющее их. Почувствуйте «золотую» горошину на том же уровне — на расстоянии вытянутой руки за головой. Получится крест, лежащий в горизонтальной плоскости, который вы начинаете вращать по часовой стрелке; таким об­разом получается золотой обруч, центром которого яв­ляется первая горошина. При этом важно все время чувствовать на ощупь пространственность происходя­щего и не соскальзывать на экран представления. Пере­мещая вращающийся обруч по вертикальной оси (и из­меняя его радиус), образуйте защитную оболочку в ви­де -«золотого яйца». Надежность этой оболочки обус­ловлена четкой пространственностью и осязательностью восприятия.

Защитная оболочка в виде вращающегося шара — надежная защита от злобных и других отрицательных импульсов, посылаемых на нас.

Отличительной особенностью защитной оболочки в виде шара является ее рассеивающая способность: внешняя энергия при ударе о шар рассеивается или возвращается тому, кто ее послал (в зависимости от мощности этой энергии). В случае психического на­падения вращайте две половинки красного шара в раз­ные стороны. Центр шара — на макушке, радиус ша­ра — расстояние от макушки до Муладхарачакры. Шар полый, это скорлупка. Толщина красной скорлупки — расстояние от копчика до пупка. Мысленно разрезав шар по горизонтальной плоскости через макушку на две половинки (верхнюю и нижнюю), закручивайте об­разовавшиеся две полусферы: верхнюю — по часовой стрелке (если смотреть сверху), нижнюю — против. (Следите, чтобы граница между полусферами прохо­дила по макушке, не опускаясь на глаза; иначе это мо­жет привести к головной боли.) Через 2—3 минуты меняйте направление движения полусфер. При вращении полусфер нагружайте все органы чувств соответст­вующими ощущениями, таким образом вы отключае­тесь от внешнего мира, от посторонних энергетиче­ских влияний. Загрузка органов чувств: цвет — красный (соответствует цвету Муладхарачакры, через которую проходит внешняя поверхность сферы), звук — «до», запах — роза, вкус — сладкий, ощущение на ладонях — горячее покалывание. Для защиты от энергетических ударов каратэ стро­ится уплотненная энергетическая оболочка, отрабаты­ваемая с помощью «каты железной рубашки». Эта ката выполняется в любом положении (лежа, сидя, стоя). Правая рука отводится в сторону и медленно ладонью вперед приближается к разным участкам тела. Созна­ние концентрируется на ладони и участке тела, сопря­женном с ней. Нужно посылать энергетический поток из сопряженного участка в руку, представляя, как от тела отделяется рой частиц (корпускул энергии) и за­держивает продвижение руки вперед. Рука по мере приближения к телу должна ощущать усиление сопро­тивления ауры тела, Упорная тренировка в этом упраж­нении вырабатывает такой высокий уровень энерго­отдачи тела, что рука останавливается на подступе к нему; может быть создана такая энергетическая обо­лочка, которая способна отразить энергетический удар каратэ.
10.2. Психическая защита, основанная на внешних действиях

Человеку, не подготовленному к стабильному управлению своим вниманием, придется довольствоваться другими методами психической защиты, менее эффективными, чем методы, описанные выше. Эти мето­ды имеют в своей основе не концентрацию внимания, а определенные внешние действия: холодный или контрастный душ с выходом на холодной фазе, быстрый танец типа рок-н-ролла, употребление в пищу острого стручкового перца (иногда перец употребляют в сочетании с чашкой кофе). Холодный душ и танец способствуют глубинной перестройке и обновлению энергетического каркаса, радикальной дезинтеграции! «наведенных структур».

Если человек с повышенной чувствительностью определил (по болевым ощущениям), что нападение со­вершено в области одной из чакр (чаще всего подвер­гаются нападению Аджначакра или Манипурачакра) то в качестве психической защиты могут служить определенные действия, повышающие у атакуемого центра порог реакции на внешние воздействия:

— физическое воздействие непосредственно на атакованную чакру с помощью давления скрещенных рук на солнечное сплетение с сопутствующим сокращением брюшных мышц (в случае атаки на Аджначакру это физическое воздействие не применяется — загрузка с помощью питания или работы других центров. Если атакована голова (Аджначакра), нужно загрузить желудок (человек, на которого совершено нападение в области Аджначакры, должен есть с интер­валом не более двух часов), если атакована Манипура­чакра, следует загрузить голову (книгой, умственной работой).
10.3. Эгрегорная защита

Психоэнергетический потенциал перцепиента мо­жет быть такого уровня, столкнувшись с которым колдуны, экстрасенсы и стихийные недоброжелатели оказываются попросту не в состоянии нанести энер­гетический удар, они для этого слишком слабы. Та­кого потенциала трудно достигнуть, манипулируя со своей, непосредственно переживаемой энергетикой, ибо мы имеем довольно ограниченный предел лич­ной энергоемкости; при первом же сколько-нибудь значительном превышении определенного энергети­ческого уровня вся личностная энергосистема стано­вится аварийно неустойчивой и выходит из-под-контроля. Речь идет о подключении к надличным источ­никам силы, незримо, подобно нерушимым скалам, присутствующим за нашим существом даже в момен­ты энергетических кризисов. Такими надличными ис­точниками силы являются так называемые эгрегоры, или групповые психоэнергетические поля. Наиболее ярко популярные представления об эгрегорах отра­жены в работах В. С. Аверьянова и книге Даниила Андреева «Роза мира».

Мыслительные процессы протекают на уровне по­лей. Мысль, рождаемая человеческим мозгом, ухо­дит в общепсихические поля и живет там в виде энер­гетических волн. Идентичные мысли вибрируют ре­зонансно, как бы сливаясь в единое целое — эгрегор. Люди, думая на тему эгрегора, заряжают его своей биоэнергией. Связь при этом существует как прямая, так и обратная, то есть эгрегор, в свою оче­редь, может заряжать энергией лояльного к нему человека. Становясь проводником идей какого-либо эгрегора, человек становится проводником его силы. Человек пришел к идее эгрегоров, пытаясь объяс­нить свою эгрегориальность. То, что впоследствии бы­ло названо «эгрегориальностью», или «подключенностью к эгрегору», субъективно переживается как чувство причастности. Речь идет не о формальной или декларируемой, а именно о сущностной, фак­тической причастности, которую человек переживает не только умом, но и сердцем — всем своим сущест­вом. Уровни причастности могут быть разные: се­мейный, стихийно-групповой, культурно-групповой, профессиональный, классовый, идеологический, наци­ональный. На каждом из этих уровней человек явст­венно ощущает себя не просто обособленным и замк­нутым индивидом, но элементом, органически вхо­дящим в состав некоей системы более высокого по­рядка, осуществляющей задачи, которые выходят за рамки его сиюминутных индивидуальных потребно­стей. Мужчина и женщина, которые ощущают друг друга как «свою половину»; спортсмен, который вы­кладывается до конца, отстаивая честь своей команды; человек, остро сознающий свою национальную при­надлежность, и святой, идущий на муки за веру,— все это различные иллюстрации единого феномена причастности. Причастность и является основой суще­ствования эгрегоров. Среди многих эгрегоров существуют и огромные эгрегоры, отработанные многими поколениями людей. Крупнейшие эгрегоры созданы различными религиями и идеологиями.

Эгрегорная защита свойственна эгрегорным лю­дям, то есть людям, которые сознательно или неосознанно служат какому-либо эгрегору. Причем - здесь нужно помнить, что чем больше мы даем, чем больше открыты эгрегору, тем более мы защищены; то есть чем интенсивнее отдаемся какой-либо причастности, тем становимся сильнее.

Техника эгрегорной защиты проста. Если вы эгрегорный человек и если на вас совершено нападение, вы попросту перепоручаете этот факт своему эгрего­ру и больше этим фактом не занимаетесь, какова бы ни была реакция ваших оболочек на нападение — наблюдайте ее. Но до агрессора пусть вам не будет никакого дела. Если вы эгрегорный человек, вы долж­ны выполнять вашу эгрегорную функцию, не отвлекаясь по мелочам, а эгрегор сделает так, чтобы вы могли выполнять ее как можно совершеннее. Предпринимая же личное усилие для защиты, вы будете заниматься не своим делом. Более того, это будет свидетельствовать о том, что ваша включенность в эгрегор слаба.

11. ОЗДОРОВЛЕНИЕ БИОЭНЕРГИЕЙ

11.1 Причины расстройств здоровья и пути исцеления

Основная причина болезней — интоксикация орга­низма.

Здоровое функционирование организма возможно при условии баланса поступления в организм про­дуктов питания, необходимых для функционирования организма, и вывода из организма (в результате жизнедеятельности) шлаков и токсинов. Причем ток­сины образуются в организме не только в резуль­тате деятельности органов пищеварения и жизне­деятельности клеток, но и как результат стрессовых волнений и беспокойства.

В молодом возрасте этот баланс редко нарушает­ся, так как в это время человек имеет достаточный уровень жизненной силы, жизненной энергии, необхо­димый для непрерывного очищения организма через органы очищения (кишечник, почки, кожу, легкие). В возрасте после 30—35 лет у большинства людей, не использующих для укрепления здоровья оздоро­вительные системы (в виде йоги, закаливания и дру­гие), уровень жизненной энергии недостаточен для систематического выделения шлаков и токсинов, в результате чего организм зашлаковывается, отравляет­ся. Отклоняется от нормы работа систем организма, а при наличии потенциально слабых органов нару­шается их деятельность. Возникает болезнь, а чаще всего комплекс болезней. Физически (в физическом теле) болезнь выражается в виде тех или иных отрицательных ощущений, энергетически (в энерге­тическом поле) болезнь выражается в виде измене­ния плотности биополя в области больных органов.

Оздоровить организм можно двумя способами. Первый способ — увеличение уровня жизненной силы при помощи вышеуказанных оздоровительных систем, а в экстренных случаях — применение натуропатических методов оздоровления в виде раздельного питания, голодания. Следует сказать, что раздельное питание, голодание экономят большое количество энергии, поступающей в нервные центры из пищи, воды и воздуха. Ведь 60% этой энергии тратится на переваривание пищи. И чем меньший объем пищи мы принимаем на определенном отрезке времени, тем больше энергии мы сохраняем — энергии, необ­ходимой для вывода токсинов из организма.

Второй способ—увеличение жизненной силы и выравнивание плотности биоэнергии по всему энерге­тическому полю с помощью получения энергии от донора, умеющего без ущерба для себя передавать свою биоэнергию другим людям. Название этого спо­соба — «лечебный магнетизм», или «оздоровление биоэнергией».

11.2. Что нужно знать и освоить целителю

В лечебном магнетизме основное средство исце­ления — энергия целителя. И эта энергия должна не­сти положительный заряд, то есть соопровождаться положительным настроем и положительным мышле­нием (в случае отрицательного мышления передача энергии будет представлять собой психическое на­падение).

Эгоистичный человек не сможет успешно оздоравливать других, ибо у него нет в достаточной мере положительного настроя и положительных мыслей. Вместе с тем нельзя успешно исцелять, если пациент вам не сочувствует, относится к вам с недоверием. Необходимы вера и благорасположение с той и дру­гой стороны.

Нужно выработать уверенность в себе, веру в свои способности исцелять. Всегда перед началом сеанса внушайте себе, что вы хотите и можете помочь вашему пациенту. Думайте чаще: «Я обладаю 'биоэнергети­ческой силой. Я хочу исцелять, я могу исцелить этого пациента». С каждым днем, с каждым успешным опытом уверенность в силах исцеления будет расти.

Если вы решили вступить на путь целительства, вам необходимо знать, как накапливать и сохранять в своем биополе энергию больше того количества, которое вы будете расходовать при целительстве, иначе последует истощение/жизненной энергии, что пагубно для здоровья. Особое внимание нужно обра­тить на накопление энергии после окончания сеанса целительства.

Прежде чем выполнять роль целителя, нужно:

— проанализировав состояние своего здоровья, принять все необходимые меры для его восстанов­ления, если оно расстроено;

— освоить полное йоговское и ритмическое ды­хание, чтобы иметь возможность восстанавливать свой энергетический запас после сеансов исцеления;

— отработать основные пассы, применяемые при праническом целительстве.

11.3. Лечебный магнетизм известен с древних времен

Общие принципы лечебного магнетизма основаны на том, что прану можно различными способами перевести или передать от одного человека к друго­му (при условии настроя того и другого на то, чтобы эта прана выполняла целительное действие). Самые распространенные способы передачи праны — через пассы руками над телом пациента (из которых и пере­дается поток праны) и наложение ладоней рук на больные участки его тела.

Исцеление посредством пассов и «наложения рук» известно издревле. Индусы, египтяне, китайцы с дав­них времен хорошо знали этот способ исцеления. Древние египетские гравировки на камне изображают целителей, держащих одну руку на животе, другую — на спине пациента. В 1734 году священник отец Хель говорил о существовании «всемирного флюида», которым можно пользоваться для лечения. Он исце­лил многих прихожан, но поплатился за это: был изгнан из церкви за обладание дьявольской силой. В 1778 году доктор Антон Месмер первым из ученых-медиков обратил внимание на существование таинст­венной силы в виде флюида, с помощью которого возможно исцеление людей (потому лечебный магне­тизм в прошлом назывался месмеризмом). Сначала Месмер лечил магнитами, а потом стал исцелять пас­сами, прикосновениями, взглядом. В дальнейшем уче­ние Месмера пропагандировали многие его последователи.

11.4. Основные приемы

Для того чтобы выровнять энергетическое поле пациента, применяется (обычно в начале сеанса) так называемая «длинная черта». Целитель медленно под­нимает обе руки вверх, сжав пальцы в кулак, а затем опускает, сведя их вместе и разжав пальцы как раз надо лбом пациента. Затем, раздвинув и согнув немного пальцы, держа их врозь свободно и не напряжен­но, очень медленно ведет их вдоль лица, груди, живо­та, ног и колен, употребляя на этот пасс секунд 30. Окончив пасс, нужно отряхнуть руки, как бы стряхивая с них болезнетворные элементы биополя пациента (такие же стряхивания нужно делать и после других пассов). Отряхнув руки, нужно снова сжать пальцы в кулаки, широким взмахом поднять руки вверх над головой пациента и повторить тот же пасс. Сделайте 10—15 таких пассов, употребив на это минут 5—7, все время сосредоточиваясь на передаче праны из ладоней (и особенно из кончиков пальцев) в тело пациента.

Продольные пассы движениями рук делаются вдоль тела (по больному месту) по направлению сверху вниз ладонями к телу с разжатыми пальцами. При этом нужно представлять, что из кончиков паль­цев выходит поток жизненной силы. Обратные дви­жения снизу вверх делаются со сжатыми пальцами. Расстояние рук до тела — до 15 сантиметров; точное расстояние для каждого конкретного случая опреде­ляется интуитивно.

Возбуждающее и укрепляющее действие на паци­ента оказывает метод «Подставление ладони», при котором ладонь держится в течение нескольких ми­нут на расстоянии 10—15 см над больным местом пациента.

В некоторых случаях можно достичь успешного результата «наложением рук»: ладони рук накладыва­ются прямо на больное место на несколько минут. Затем нужно быстро потереть одну ладонь о другую и снова наложить их на тело. Накладывайте ладони несколько раз, при этом мысленно представляйте, как прана из ладоней проникает в больное место па­циента и оздоравливает его.

Метод наложения рук может быть значительно усилен, если применить ритмическое дыхание. Нужно сделать несколько ритмических вдохов и выдохов, чтобы установить ритм, затем положить руки на боль­ное место тела пациента, слегка прикасаясь к нему. Дышите ритмично, мысленно представляя себе, что вы «накачиваете» прану в больной орган (или боль­ную часть тела), оживляя его, выгоняя все вредное, подобно тому, как свежую воду накачивают в ведро с грязной водой (вода в ведре постепенно становится все более чистой). При вдохе — как бы поднятие рыча-

га насоса, а при выдохе—само накачивание. Пациент как бы наполняется праной, все вредное удаляется. Время от времени поднимайте руки и встряхивайте кисти. Следует поддерживать ритмическое дыхание, чтобы ритм оставался нормальным и чтобы прана могла свободно проникать в больную часть тела па­циента. Лучше класть руки прямо на больное место, но если это невозможно, кладите их на одежду. Ра­ди разнообразия изредка гладьте больное место, гладьте нежно, кончиками пальцев, причем пальцы должны быть слегка раздвинуты.

Некоторые целители занимаются так называемым общим оздоровлением, комплексно влияя на все био­поле пациента. Другие (а их большинство) занимаются праническим исцелением, воздействуя непосредствен­но на больные части тела. Исцелению отдельных рас­стройств организма посвящен специальный раздел кни­ги. Здесь же мы покажем метод общего оздоровле­ния.

При общем оздоровлении в течение 5—7 минут применяется прием «длинная черта», с помощью кото­рого выравнивается (по плотности) биополе пациента. Затем для увеличения запаса праны у пациента положи­те правую руку на переднюю часть тела пациента в области солнечного сплетения, а левую — на середину спины. Через несколько минут снимите руки и закан­чивайте сеанс.

11.5. Исцеление на расстоянии, самоисцеление, метод «Я — проводник»

При исцелении на расстоянии нужно мысленно представить себе пациента и обстановку, в которой он находится. Затем, ритмично дыша, вообразить, что прана. при каждом выдохе переносится через пространство и воспринимается пациентом. Эффек­тивность сеанса увеличивается, если целитель и па­циент договорятся каким-либо способом о времени сеанса. Тогда пациент, находясь в расслабленном со­стоянии, должен мысленно представлять, как прана, посылаемая целителем, входит в его тело и произ­водит оздоравливающее воздействие.

При самоисцелении с помощью пранического ды­хания нужно заполнить свои чакры свежей праной, а затем распределить ее по своему организму одним из двух способов: 1) осуществляя полное йоговское дыхание; на вдо­хе прану накапливать в солнечном сплетении, а на выдохе посылать прану в больную часть тела;

2) при наложении рук на больное место направ­лять в это место прану из кончиков пальцев.

Следует сказать, что при исцелении и самоисце­лении не следует посылать прану в те части тела, где имеются опухоли. Посылаемая в опухоль прана может способствовать ее увеличению (здесь лучше использовать состояние медитации — представлять, как красные кровяные шарики свежей крови, посту­пающей к месту опухоли, рассасывают ее, раздирая ее структуру на части).

Праническое исцеление возможно при использо­вании воды и продуктов. Целитель наполняет праной (магнетизирует, как раньше говорили) воду или какие-либо продукты и отдает их пациенту для упот­ребления. Чаще всего магнетизируют воду, масло, хлеб, фрукты, при этом методика передачи праны такая же, как при передаче праны в больное место. Так, например, при магнетизации воды нужно ритмич­но дышать и на выходе через кончики пальцев пра­вой руки, расположенной над стаканом с водой, по­сылать прану в воду. При этом вы ощущаете покалы­вание в кончиках пальцев и мысленно представляе­те поток праны, идущий от них в воду.

Описанный выше вид пранического целительства через передачу своей энергии пациенту (лечебный магнетизм, или бесконтактный массаж) может быть опасным для целителя, если он не научится восста­навливать в своем биополе то количество энергии, которое было израсходовано в сеансах оздоровления. Иначе целителю грозит энергетическое истощение и как следствие этого — болезни, Самое безопасное для целителя и в то же время эффективное для пациента целительство — это целительство по принципу «це­литель — проводник космической энергии», в процес­се которого нужно забыть о себе как индивидууме, предоставив высшим силам свободно действовать че­рез вас, внушив себе: «Лечу не я, лечат через меня. Я — проводник». Вы пропускаете через себя потоки космической энергии и посылаете их на пациента. Такой вид целительства требует большой подготовки: нужно воспитать в себе безоговорочную веру в существование Абсолюта, научиться чувствовать токи праны, идущие из космоса в тело и через ваше биополе в биополе пациента.

11.6. Биодиагностика

Прежде чем проводить непосредственно диаг­ностику пациента, желательно потренироваться на фотографии. Нужно внимательно посмотреть на фото, затем, отведя взгляд в сторону, поднять руку, подать на нее поток энергии и начать прощупывать внешние и внутренние органы. По ответному излучению опре­деляется состояние органов: воспалительные процес­сы — по ощущению рукой чего-то горячего и отталки­вающего, а вялые парализованные органы дают ощу­щение проваливания руки внутрь.

Диагностика по биополю человека обычно прово­дится с закрытыми глазами. Пошлите ваш внутрен­ний взгляд на то место, где сидит пациент. Сначала вы увидите неопределенного цвета и контура пятно. В процессе отработки этого метода, по мере приобре­тения навыков, контуры человека будут видеться все более четкими. Энергетическое поле здорового чело­века будет восприниматься вами как ровный фон определенного цвета. На месте воспаленных органов будут видны светлые серебристые вспышки. Хрони­ческие болезненные процессы дают темные размытые пятна. Для того чтобы внутренние органы виделись в своей естественной окраске, а неясные места и пятна четко оконтуривались, можно подключиться к какому-либо постоянному источнику энергии: камню, расте­нию. В этом случае левую руку направляйте к источ­нику. Ощутив контакт с источником (нужно мысленно увидеть энергетический луч, идущий из источника), посылайте энергию от источника через правую руку на пациента.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   16

Похожие:

Как стать экстрасенсом москва 1990 iconДети всегда копия родителей, как стать родителями
В наше время нельзя просто быть родителем – им нужно стать, пройдя родительские университеты
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconРекомендации классным руководителям по правовому воспитанию Пгт Юрья
Конвенция одобрена Генеральной Ассамблеей ООН 20 ноября 1989 г., подписана от имени СССР 26 января 1990 г., ратифицирована Верховным...
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
«Как стать богатым и знаменитым. 12 правил нлп: идеальный путь в большой мир неограниченных возможностей / Ева Бергер.»: Эксмо; Москва;...
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconКак стать богатым, не отказываясь от кредитов кто действительно хочет стать миллионером?
Редакция журнала просит авторов при подготовке статей к публикации руководствоваться изложенными ниже правилами и образцом оформления...
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconТестовые задания по теме «Россия в мире: внешняя политика России: 1990-е годы»
Выберите положения, которые характеризуют внешнеполитические изменения, произошедшие в 1990-х годах
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconСходство культур и галлюциногены
Перевод с английского Богайчука И. К., ї 1990 Prism Press, Unity Press, Text copyright 1990 by Marlene Dobkin de Rios
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconОснования и фундаменты на вечномерзлых грунтах сниП 02. 04-88 государственный...
Использование интерактивной доски Smart Board и программного обеспечения Notebook
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconДуховные ориентиры молодёжи татарстана в условиях новой конфессиональной...
Охватывают современные проблемы государственно-конфессиональных отношений в рт (1990-2000-е годы) 1
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconПатентам и товарным знакам (19)
С2, 27. 06. 2001. Ru 2035610 C1, 20. 05. 1995. Su 1562507 A1, 07. 05. 1990. Su 1506162 A1, 07. 09. 1989. Us 4492210 A, 08. 01. 1985....
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconПрограмма курса «История России. 1917-1990-е гг.» Программа курса...
России, а также минимум профессиональных умений и навыков, которые формируются при изучении отечественной истории в высшей школе....
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconЗакон рсфср от 25 декабря 1990 г. N 445-1 "О предприятиях и предпринимательской...
Института проблем эффективного государства и гражданского общества Финансового университета при Правительстве РФ
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconФинансовые ресурсы обеспеченность материально-техническими ресурсами
Выписка из решения Ханты-Мансийского районного совета Народных депутатов хмао №68 от 25. 05. 1990 о реорганизации и утверждении сети...
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconТеррористические акты в России в 1990-2000 годах
Число терактов растет с каждым годом. И самое ужасное в терроризме то, что его жертвами становятся невинные люди, которые не имеют...
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconТестовые задания по теме «Россия в мире: внешняя политика России: 1990-е годы»
Определите правильную хронологическую последовательность событий внешней политики России в 1990-е годы
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconПрограмма (авторская) факультативного курса учащихся 10-11 классов...
Факультативный курс составлен на основе «Программы факультативов для средней общеобразовательной щколы», Москва, «Просвещение» 1990...
Как стать экстрасенсом москва 1990 iconПатентам и товарным знакам (19)
Бессонов л. А., Нелинейные электрические цепи, Москва, Высшая школа, 1977, с. 104-105. Su 1580520 A1, 23. 07. 1990. Su 1385229 A1,...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск