Но высшая милость будет действовать только в условиях Света и Истины; она не будет действовать в условиях Лжи и Неведения. Поскольку если бы она уступила требованиям Лжи, это стало бы крушением ее собственной цели
Скачать 292.35 Kb.
|
1 2
| , никакого тщеславия или высокомерия. Ничего в разуме или в витале или физических частях не должно допускать искажений для собственного использования или захватывать для своего собственного личного и обособленного удовлетворения величие сил, действующих через вас. Пусть ваша вера, ваша искренность, чистота вашего устремления будут абсолютными и распространяющимися во все планы и слои существа; тогда все беспокоящие элементы и извращающие влияния постепенно покинут вашу природу. Последний этап этого совершенства придет тогда, когда вы полностью отождествитесь с Божественной Матерью и будете чувствовать себя уже не другим и отделенным существом, инструментом, слугой или работником, но настоящим ребенком и вечной частью ее сознание и силы. Навсегда она пребудет в вас, а вы в ней; и то, что все ваши мысли и видение и действия, каждый ваш вздох или движение – её, и приходят от нее, - станет постоянным, простым и естественным переживанием. Вы будете знать и видеть и ощущать, что вы личность и сила, сформированные из нее, выделенные из нее для игры и при этом всегда в ней в безопасности, бытие ее бытия, сознание ее сознания, сила ее силы, Ананда ее Ананды. Когда это состояние станет всеохватывающим, и ее супраментальные энергии будут свободно управлять вами, тогда вы станете совершенным в божественных работах; знание, воля, действие станут верными, простыми, озаренными, спонтанными, безупречными, проистекающими из Высшего, божественными движениями Вечного. VI Четыре Могущества Матери это четыре выдающиеся Персональности, части и воплощения ее божественности, через которые она воздействует на свои создания, упорядочивает и гармонизирует свои творения в мирах и руководит деятельностью тысяч своих сил. Мать одна, но она предстает перед нами в различных аспектах; во множестве своих могуществ и персональностей, во множестве своих эманаций и Вибхути, выполняющих ее работу во вселенной. Та, кому мы поклоняемся как Матери, есть божественная Сознательная Сила, господствующая над всем существующим, единая и при этом настолько многогранная, что уследить за ее движением невозможно даже для самого быстрого разума и самого свободного и широкого интеллекта. Мать - это сознание и сила Высочайшего и пребывает намного выше всего, что сама создает. Но некоторые ее состояния возможно увидеть и почувствовать в ее воплощениях; и еще больше может быть воспринято в силу их более определенного и ограниченного темперамента и действия - через формы богинь, в которых она соглашается проявиться перед своими созданиями. Есть три состояния бытия Матери, которые вы можете осознать, когда входите в соприкосновение единства с Сознательной Силой, поддерживающую вас и вселенную. - Трансцендентальная, изначальная высочайшая Шакти, она пребывает над мирами и связывает творение с непроявленной мистерией Высшего. - Вселенская, космическая Махашакти, она создает всех этих существ; вмещает и поддерживает все эти миллионы процессов и сил, входит в них и руководит ими. - Индивидуальная, она воплощает могущество этих двух более грандиозных состояний своего существования, делает их живыми и близкими к нам и является посредником между человеческой личностью и божественной Природой. Единая изначальная трансцендентальная Шакти, Мать стоит над всеми мирами и несет в своем вечном сознании Высочайшее Божественное. Она единственная хранит в себе абсолютное Могущество и невыразимое Присутствие; вмещая и пробуждая Истины, что должны быть проявлены, она низводит их из Мистерии, в которой они были сокрыты в свет своего бесконечного сознания и придает им форму силы в своем всемогуществе и своей беспредельной жизни и теле во вселенной. Высочайший проявляется в ней как вечная непрекращающаяся Сатчитананда, проявляемый через нее в мирах как единое двойственное сознание Ишвара-Шакти и двойной принцип Пуруша-Пракрити, воплощаемые ею в Мирах и Планах, Богах со всеми их Энергиями, и, благодаря ей, образующие все многообразие форм, - все, что есть в мирах известных и неизвестных. Все есть ее игра с Высочайшим; все является ее проявлением мистерии Вечного, чудес Бесконечного. Все есть она, поскольку все является частями и порциями божественного Сознания-Силы. Ни здесь, ни где-либо еще не может существовать ничего кроме того, что она решила, а Высочайший санкционировал; ничто не может обрести форму, кроме того что она, движимая Высочайшим, восприняла и сформировала, предварительно обратив это в семя в своей созидающей Ананде. Махашакти, вселенская Мать работает над всем, что передается ее трансцендентальным сознанием от Высочайшего и входит в миры, ею созданные; ее присутствие наполняет и поддерживает их божественным духом и божественной всеподдерживающей силой и восторгом, без которых они не могли бы существовать. Та, что мы зовем Природой или Пракрити является только ее самым внешним исполнительным аспектом; она выстраивает и организует гармонию своих сил и процессов, приводит в действие операции Природы и движется среди них тайно или явно во всем что может быть видимо или пережито или выражено в движении жизни. Каждый из миров есть ничто иное как одна игра Махашакти соответствующей системы миров или вселенной, и она пребывает там как космическая Душа и Персональность трансцендентальной Матери. Каждый из них есть то, что она провидела, собрала в свое сердце красоты и могущества и создала в своей Ананде. Но есть много планов ее творения, множество шагов Божественной Шакти. На вершине этого проявления, частью которого мы являемся, находятся миры бесконечного существования, сознания, силы и блаженства, над которыми Мать открыто пребывает вечным Могуществом. Все существа там живут и движутся в невыразимой полноте и неизменном единстве, ибо она извечно несет их в полной безопасности в своих руках. Ближе к нам расположены миры супраментального творения, в которых Мать есть супраментальная Махашакти, Могущество божественной всеведающей Воли и всемогущественного Знания, всегда видимая в своих безошибочных работах и спонтанном совершенстве в каждом процессе. Там все движения есть шаги Истины; все существа – души, могущества и тела божественного Света; все переживания – моря, потоки и волны интенсивной и абсолютной Ананды. Но здесь, где обитаем мы, расположены миры Неведения, миры разума, жизни и тела, отделенных в сознании от своего источника, важным центром которых является Земля, а ее эволюция - ключевым решающим процессом. Все они также поддерживаются Вселенской Матерью со всей их темнотой, борьбой и несовершенством; и также приводятся в движение и направляются Махашакти к их тайной цели. Мать как Махашакти этого тройного мира Неведения находится на промежуточном плане между супраментальным Светом, Истиной жизни, Истиной творения, которые должны быть низведены сюда и этой восходяще-нисходящей иерархией планов сознания, подобно двойной лестнице, спускающихся в несознание Материи и поднимающихся снова обратно через расцвет жизни, души и разума в бесконечность Духа. Определяющая все, что должно свершиться во вселенной и в земной эволюции – тем, что она видит, чувствует и изливает из себя, она пребывает там над Богами, и все ее Могущества и Персональности предстоят перед ней для действия, и она ниспосылает их эманации в эти низшие миры вмешиваться, управлять, сражаться и побеждать, вести и сменять их циклы, направлять всеобщие и индивидуальные пути их сил. Эти эманации есть множество божественными форм и персональностей, поклоняясь которым, люди поклонялись ей под разными именами на протяжении эпох. Также она подготавливает и формирует с помощью этих Могуществ и их эманаций разумы и тела своих Вибхути, и именно она подготавливает и формирует разумы и тела для Вибхути Ишвары, чтобы проявить в физическом мире под маской человеческого сознания некий луч своего могущества, качества и присутствия. Все сцены земной игры подобно драме организованы, спланированы и поставлены ею со своими ассистентами – космическими Богами, а она сама – невидимый актер. Мать не только управляет всем свыше, но сама нисходит в эту уменьшенную тройную вселенную. Безлично, все вещи здесь, даже движения Неведения, - есть она сама в самоскрываемом могуществе и в своих созданиях с их ограниченной субстанцией, в своем теле Природы и силе Природы, и существуют они потому, что движимая мистическим указом Высочайшего выработать нечто, что было в возможностях Бесконечного, она согласилась на великую жертву и как маску надела на себя душу и формы Неведения. Но также лично она устремилась вниз, нисходя сюда во тьму, чтобы привести ее к Свету; в Ложь и Заблуждение, чтобы преобразовать их в Истину; в эту Смерть, чтобы обратить ее в богоподобную Жизнь; в этот мир боли с его неизлечимым горем и страданием, чтобы прекратить их в трансформирующем экстазе своей возносящей Ананды. В глубокой и великой любви к своим детям она согласилась надеть на себя покров этого мрака, снизошла переносить атаки и пытки могуществ Тьмы и Лжи, пройти через врата рождения и, следовательно, смерти, взять на себя муки, горе и страдания творения, поскольку, как кажется, только так оно может быть поднято в Свет, Радость, Истину и вечную Жизнь. Это великое жертвоприношение Пуруши, но гораздо более глубоко - полное всесожжение Пракрити, жертва Божественной Матери. Четыре великих Аспекта Матери, четыре ведущих Могущества и Персональности стоят впереди в ее управлении Вселенной и ее отношениях с земной игрой. Одна из них - Персональность безграничного спокойствия, всеохватывающей мудрости и исполненной покоя доброты, неисчерпаемого сострадания, полновластного и всепревосходящего величия и управляющей всем силы. Другая воплощает ее могущество великолепия силы и непреодолимой страсти, ее боевой дух, ее всесокрушающую волю, ее стремительность и потрясающую миры силу. Третья - живительность, сладость, изумительную глубину тайн красоты, гармонии и изящных ритмов, ее многосложное и изысканное изобилие, ее неотразимую привлекательность, ее чарующую грацию. Четвертая наделена тщательностью, глубокой способностью к сокровенному знанию, аккуратностью безупречной работы, умиротворением, требовательностью совершенства во всех вещах. Мудрость, Сила, Гармония, Совершенство – вот некоторые из их атрибутов, и это те могущества, что они вместе с собой несут в мир и которые проявляются в человеческом облике их Вибхути и раскрываются на божественной стадии восхождения в тех, кто может открыть свою земную природу прямому и животворному влиянию Матери. Этим четырем мы даем четыре великих имени: Махешвари, Махакали, Махалакшми, Махасарасвати. Державная МАХЕШВАРИ пребывает на просторах над мыслящим разумом и волей, возвышает и возвеличивает их до мудрости и обширности или затопляет их запредельным великолепием. Это Она, могучая и мудрая, открывает нас к супраментальным бесконечностям и космическому простору, грандиозности высочайшего Света, сокровищнице чудесного знания, безмерному движению вечных сил Матери. Спокойна она и чудесна, велика и исполнена мира извечно. Ничто не может сдвинуть ее, поскольку вся мудрость в ней, ничто не может скрыться от нее из того, что она хочет знать; она постигает все вещи и всех существ и их природу и то что движет ими и закон мира и его сроки и как все было, есть и должно быть. Сила в ней соприкасается со всеми вещами, господствует, и ничто не может в итоге противостоять ее безбрежной непостижимой мудрости и высокому спокойному могуществу. Равная ко всему, терпеливая и неизменная в своей воле, она поступает с людьми в соответствии с их природой, а с вещами и событиями соответственно их Силе и их Истине. Не имеющая ни к чему пристрастия, она следует указам Высочайшего и одних возвышает, других низвергает или удаляет от себя во тьму. Мудрым она дает более великую и более просветленную мудрость; обладаюшим видением она разрешает советоваться с собой; на враждебных она накладывает последствия их враждебности; невежественных и глупых она ведет сообразно их слепоте. В каждом человеке она отвечает различным элементам его природы и обращается с ними соответственно их потребностям и побуждениям, дает им то, что они требуют; оказывает на них необходимое давление или предоставляет им так лелеемую ими свободу преуспевать на путях Неведения или погибать. Ибо она превыше всего, ничем не ограничена, ни к чему не привязана во вселенной. И все же более чем кто-либо она обладает сердцем вселенской Матери. И сострадание ее бесконечно и неисчерпаемо; в ее глазах все - ее дети и части Единого, даже Асур и Ракшас и Пишача и те, кто восстал и враждебен. Даже ее отвержение это только отсрочка, даже ее наказание – милость. Но сострадание не может затмить ее мудрость или изменить установленный курс ее действий; поскольку Истина вещей - ее единственная забота, знание – центр ее могущества, а ее миссия и труд это построение нашей души и нашей природы в божественную Истину. МАХАКАЛИ иной природы. Не широта, а высь, не мудрость но сила и мощь - присущие ей могущества. В ней - всеподавляющая интенсивность, могучая страсть силы реализации, божественное неистовство натиска, сокрушающее любое ограничение и препятствие. Вся ее божественность вырывается в великолепии бушующего действия; она там - стремительность, мгновенная эффективность процесса, быстрый и прямой удар, лобовая атака, сметающая все перед собой. Ужасен ее лик для Асура, грозен и безжалостен ее настрой против ненавистников Божественного; поскольку она Воин Миров, никогда не уклоняющийся от битвы. Нетерпимая к несовершенству, она грубо обходится со всем противящимся в человеке и сурова ко всему упрямо-невежественному и темному в нем; ее страшный гнев немедленно обращается против предательства, лжи и злобности, а злая воля тотчас поражается ее карающим бичом. Не переносит она безразличие, небрежность и лень в божественной работе и, если надо, ударяет острой болью для пробуждения не ко времени спящего и бездельника. Импульсы быстрые, прямые и открытые, движения неограничиваемые и абсолютные, устремленность восходящим пламенем – это действия Махакали. Ее дух неукротим, ее видение и воля высоки и далеко-достигающие подобно полету орла, стремительны ее шаги на восходящем пути, ее руки распростерты чтобы поражать и помогать. Но она также Мать и ее любовь настолько же интенсивна насколько и ее гнев, и у нее глубокая и пылкая доброта. Когда дозволено ей вмешаться со своей силой, в один момент сокрушаются, словно эфемерные, сковывающие препятствия или враги, атакующие ищущего. Если ее гнев ужасен для враждебных, а интенсивность давления болезненна для слабых и пугливых, то любима она и почитаема великими, сильными и благородными; поскольку они чувствуют, что под ее ударами все мятежное в их природе переплавляется в силу и совершенную истину, перековывается в правильность все извращенное и порочное, и изгоняется все нечистое и дефектное. На что могут уйти века - с нею делается за день; без нее Ананда могла бы быть широкой и величавой или же мягкой, сладкой и прекрасной, но потеряла бы пылающую радость ее предельной абсолютной интенсивности. Знанию она дает всепобеждающую мощь, в красоту и гармонию она привносит движение устремленности восхождения к вершинам, медленному и тяжелому труду совершенствования придает импульс, многократно умножающий мощь и сокращающий долгий путь. Ничто не может удовлетворить ее, что не достигает высочайшего экстаза, предельных высот, самых благородных целей, самых крупномасштабных перспектив. Поэтому с ней победоносная сила Божественного, и это милостью ее огня, страсти и стремительности великое достижение может осуществиться скорее сейчас, нежели в будущем. Мудрость и Сила не единственные проявления высочайшей Матери; есть неуловимая мистерия ее природы, без которой Мудрость и Сила не были бы завершенными, а совершенство - безупречным. Над ними – чудо вечной красоты, непостижимая тайна божественной гармонии, захватывающая магия неотразимого вселенского обаяния и привлекательности, что притягивает вещи, силы и существа друг к другу и удерживает их вместе, вынуждает их встречаться и объединяться, чтобы сокрытая Ананда могла играть из-за вуали и создавать свои ритмы и образы. Это могущество МАХАЛАКШМИ, и нет аспекта Божественной Шакти более притягательного для сердца воплощенных существ. Махешвари может представать слишком спокойной, величественной и далекой, чтобы малость земной природы могла приблизиться к ней или вместить ее; Махакали - слишком стремительной и грозной, чтобы та могла вынести ее в своей слабости; но с радостью и жаждой все обращаются к Махалакшми. Источает она чары опьяняющей сладости Божественного, и быть рядом с ней -глубочайшее счастье, а ощущать ее в сердце значит превратить существование в восторг и чудо; милость, очарование и нежность истекают из нее как свет из солнца, и там где она останавливает свой удивительный взор или оброняет прелесть своей улыбки, душа захватывается, пленяется и погружается в глубины неизмеримого блаженства. Магнетично касание ее рук, а ее таинственное и утонченное излучение облагораживает разум, жизнь и тело; где ставит она ноги свои, там текут чудесные потоки упоительной Ананды. Однако нелегко соответствовать требованиям этого очаровательного Могущества или хранить его присутствие. Гармония и красота разума и души, гармония и красота мыслей и чувств, гармония и красота в каждом внешнем действии и движении, гармония и красота жизни и всего окружающего, - вот требования Махалакшми. Там где есть близость ритмам тайного мирового блаженства, отклик на зов Вездесущей Красоты, согласие и единство, радостный поток множества жизней, обращенных к Божественному – в такой атмосфере она согласна пребывать. Но все уродливое, подлое и низменное, все жалкое, грязное и убогое, все жестокое и грубое - препятствует ее приходу. Она не придет туда, где нет любви и красоты или их появлению сопротивляются; оттуда, где они смешиваются с низменными вещами и уродуются ими, она тотчас уходит, не желая рассыпать там свои сокровища. Если она обнаруживает себя в человеческом сердце, окруженной эгоизмом, ненавистью, ревностью, злобой, завистью и соперничеством, если предательство, жадность и неблагодарность смешаны в священной чаше, если преданность деградирует под грубостью страстей и неочищенных желаний, - в таких сердцах не будет оставаться милостивая и прекрасная Богиня. Божественное отвращение охватывает ее и она удаляется, поскольку она не та, кто настаивает или борется; или, скрывая свой лик, ждет пока это горькое и ядовитое дьявольское вещество не будет отвергнуто и исчезнет - до того, как она сможет восстановить свое счастливое влияние. Ей не нравятся ни аскетическая сухость и суровость, ни подавление глубоких эмоций сердца или жесткое ограничение прекрасного в жизни и душе. Именно через любовь и красоту возлагает она на людей бремя Божественного. В ее высочайших творениях жизнь превращается в роскошную работу небесного искусства, а все существование в поэму священного восторга; богатства мира сводятся воедино и согласуются с высочайшей необходимостью, и даже простейшие и обычные вещи становятся прекрасными благодаря ее интуиции единства и дыханию ее духа. Допущенная в сердце, она возносит мудрость к высочайшим вершинам чуда и открывает ему мистические тайны экстаза, превосходящие всякое знание, преданность соединяет с пылкой привлекательностью Божественного, мощь и силу обучает ритмам, придающих их действиям гармонию и соразмерность, а совершенство наполняет своим очарованием, дабы было оно вечным. МАХАСАРАСВАТИ - Материнское Могущество Работы, ее дух совершенства и порядка. Самая юная из Четырех, она наиболее искусна в способности исполнения и ближе всего к физической Природе. Махешвари устанавливает крупномасштабные направления мировых сил, Махакали управляет их энергией и импульсами, Махалакшми раскрывает их ритмы и соразмерности, а Махасарасвати осуществляет руководство и контроль над деталями их организации и исполнения, соотношениями частей, эффективными комбинациями сил, безошибочной точностью результата и исполнения. Наука, ремесло и технические методы в компетенции Махасарасвати. Она обладает в своей природе сокровенным и точным знанием, искусностью и терпением, правильностью интуитивного разума, сознательностью рук и взглядом точного распознавания совершенного работника, и может передать их тому, кого сама выберет. Это Могущество есть сильный, неутомимый, старательный и эффективный строитель, организатор, администратор, техник, ремесленник и классификатор миров. Когда она берется за трансформирование и созидание новой природы, ее трудоемкие и предельно подробные действия часто кажутся нашему нетерпению медленными и бесконечными, однако это есть упорность, интегральность и безупречность. Ибо воля в ее работах скрупулезна, неусыпна, неутомима; склонившись над нами, она обращает внимание на каждую мелкую деталь и занимается ею, ежеминутно находя дефекты, пробелы, искажения или незавершенности, рассматривает и тщательно взвешивает все, что сделано, и все, что осталось сделать в дальнейшем. Для ее внимания нет ничего слишком мелкого или незначительного; ничто не может ускользнуть от нее, каким бы неуловимым, замаскированным или скрытым оно не было. Создавая и переделывая, она трудится над каждой частью до тех пор, пока та не достигнет своей истинной формы, займет свое надлежащее место в общем целом и будет выполнять свое точное предназначение. В своем постоянном и старательном обустройстве и переустройстве вещей ее взгляд схватывает сразу все потребности и способ их удовлетворения; а ее интуиция знает, что выбрать, а что отвергнуть, успешно определяет правильный инструмент, точное время, подходящие условия и верный способ. Отвратительны ей небрежность, неряшливость и праздность; всякая халтура, наспех выполняемая работа или ее имитация, всякая топорность и всякое «почти», все плохо работающее, любое неправильное использование или дурное обращение с инструментами и способностями, оставление работы недоделанной или наполовину сделанной – все это противно и чуждо ее характеру. Когда ее работа завершена, ничто не забыто, все на своем месте, ни одна часть не пропущена и не оставлена неисправной; все надежно, аккуратно, законченно, достойно восхищения. Ничего, кроме идеального совершенства не удовлетворяет ее, и она готова смело встретить вечность тяжелого труда, если это необходимо для полноты ее творений. Поэтому из всех могуществ Матери она самая долготерпеливая к человеку с его тысячами несовершенств. Доброжелательная, улыбчивая, близкая и помогающая, непросто заставить ее уйти или обескуражить, настойчивая даже после повторяющихся неудач, ее руки поддерживают нас на каждом шагу при условии, что мы едины в своей воле, целеустремленности и искренности; не потерпит она двуличности разума, и ее разоблачающая ирония беспощадна к драме, театральности, самообману и притворству. В нашей нужде она мать; друг в наших трудностях; настойчивый и спокойный советчик и наставник; своей лучезарной улыбкой она отгоняет тучи уныния, раздражительности и депрессии; постоянно напоминая, что помощь всегда рядом и указывая на вечное солнце, она тверда, спокойна и настойчива в глубоком и непрерывном побуждении нас, ведущем по направлению к интегральности высшей природы. Вся работа других Могуществ опирается на нее для их завершенности; поскольку она обеспечивает материальную основу, разрабатывает материал деталей, возводит и укрепляет защиту строения. * Есть и другие великие Персональности Божественной Матери, но им было сложнее низойти и прямо проявиться чтобы быть известными в эволюции земного духа. Среди них есть Присутствия, необходимые для супраментальной реализации, - и, более всего, это ее Персональность таинственного и мощного экстаза и Ананды, истекающей из высочайшей божественной Любви, Ананды, которая единственная может исцелить и заполнить пропасть между высочайшими вершинами супраментального духа и глубочайшими безднами Материи, Ананды, которая владеет ключом к чудесной божественной Жизни и даже сейчас тайно поддерживает работу остальных Могуществ вселенной. Но ограниченная, эгоистическая и темная человеческая природа неспособна воспринимать эти великие Присутствия или поддерживать их могучую деятельность. Только когда те Четыре установят свою гармонию и свободу движений в трансформированных разуме, жизни и теле, смогут другие менее известные Могущества проявиться в земном движении, и супраментальное действие станет возможным. Когда все ее Персональности соберутся в ней, проявятся, и их обособленная работа повернется к гармоничному единству, и они поднимутся в ней к супраментальным божественностям, тогда Мать откроется как супраментальная Махашакти и принесет свои льющиеся светоносные трансцендентальности из небес невыразимых. Тогда человеческая природа сможет измениться в динамическую божественность, поскольку будут выстроены все основные базовые линии супраментального сознания-Истины и силы-Истины, и арфа жизни готова для ритмов Вечности. Если вы желаете этой трансформации, отдайте себя в руки Матери и ее Могуществ без придирок и сопротивления, и позвольте ей свободно делать свою работу в вас. Три вещи должны быть у вас: сознательность, пластичность и безусловная самоотдача. Вы должны быть сознательны в своем разуме, душе, сердце, жизни и даже клетках вашего тела, осознавать Мать и ее Могущества и их работу; при том что она может делать и делает работу в вас, даже когда вы во тьме, в своих несознательных частях и состояниях, но это совсем не то же самое, когда вы в сознательном и живом общении с ней. Вся ваша природа должна быть пластичной под ее прикасанием, - не ставящей все под сомнение, как это делает самоуверенный невежественный разум, который спрашивает, сомневается, спорит и сам себе враг собственного просветления и изменения; - не настаивающей на своих собственных движениях, как витал в людях, который настаивает на своем и постоянно противостоит своими упрямыми желаниями и злой волей каждому божественному влиянию; - не препятствующей и погрязшей в неспособности, инерции и тамасе, как человеческое физическое сознание, которое препятствует, цепляется за мелкие и темные удовольствия, вопиет против каждого касания, нарушающего его бездушную рутину, его тупую лень и его апатичный сон. Безусловная самоотдача вашего внутреннего и внешнего существа привнесет эту пластичность во все части вашей природы; постоянное раскрытие нисходящим свыше Мудрости и Свету, Силе, Гармонии и Красоте, Совершенству, - пробудит сознание в каждой вашей части. Даже тело пробудится и объединится, наконец, своим, уже не сублиминальным сознанием с супраментальной сверхсознательной Силой, ощутит все ее могущества, проникающие сверху и снизу и из пространства вокруг него, и испытает трепет высочайшей Любви и Ананды. Но будьте бдительны и не пытайтесь судить и оценивать Божественную Мать вашим маленьким земным разумом, любящим представлять каждую вещь, находящуюся за его пределами, в своих собственных нормах и стандартах, в своих ограниченных суждениях и ошибочных впечатлениях, со своим бездонным агрессивным невежеством и мелким самоуверенным знанием. Человеческий разум, запертый в тюрьму своего полумрака, не способен уследить за многогранной свободой действий Божественной Матери. Быстрота и сложность ее видения и действия ускользают от его сбивчивого понимания; масштаб ее движения вне его измерений. Сбиваемый с толку быстрой сменой множества различных ее персональностей, созданием и разрушением ею ритмов, ее ускорениями и замедлениями, тем как по-разному решает она одни и те же проблемы для одного и для другого, тем как взявшись за одно, она оставляет его, принимаясь за иное, а затем объединяет и то и другое вместе, - не распознаѐт он путей Высочайшего Могущества, когда оно кружит в лабиринте Неведения и, широко-захватывая, восходит через него к высочайшему Свету. Откройтесь лучше ей вашей душой, будьте счастливы ощущать ее своей психической природой и видеть ее психическим зрением, - единственным, что верно распознаѐт Истину. Тогда Мать сама просветлит психическими элементами вашей же психической природы ваши разум, сердце, жизнь, физическое сознание, и откроет им свои пути и свою природу. Избегайте также заблуждений разума в его невежественных требованиях к Божественному Могуществу всегда действовать в соответствии с нашими незрелыми поверхностными представлениями о всеведении и всемогуществе. Поскольку наш разум на каждом шагу шумно требует впечатлиться сверъестественным могуществом, легким успехом и ослепительным великолепием; иначе он не поверит, что там – Божественное. Мать имеет дело с Неведением на полях самого Неведения; она низошла туда, а не только пребывает свыше. Частично она скрывает свое знание и могущество, частично раскрывает; часто утаивает их от своих инструментов и персональностей, следующих путем ищущего разума, устремленного психического, борющегося витала, путем лишенной свободы и страдающей физической природы, - для того, чтобы она могла трансформировать их. Есть условия, наложенные высочайшей Волей; есть множество запутанных узлов, которые должны быть развязаны, но не разрублены. Асур и Ракшас, удерживающие эту эволюционирующую земную природу, должны быть встречены и побеждены на их собственных условиях, в их собственных издавна захваченных ими владениях и областях; человеческое в нас, что должно быть подготовлено и подведено к тому, чтобы выйти за пределы своих границ, - слишком слабо и замутнено, чтобы стремительно подняться к форме, намного его превосходящей. Божественное Сознание и Сила – здесь и каждый момент делают все, что необходимо для работы, всегда предпринимают шаг, что предназначен, и посреди несовершенства формируют грядущее совершенство. Но только когда сверхразум низойдет в вас, сможет она работать непосредственно с супраментальной природой как супраментальная Шакти. Если вы следуете за своим разумом, то не распознаете Мать, даже если она проявится перед вами. Следуйте за своей душой, а не за разумом, за своей душой, отвечающей Истине, не за своим разумом, хватающимся за внешнее; доверяйте Божественному Могуществу и Мать высвободит богоподобные элементы в вас и сформирует все в выражение Божественной Природы. Супраментальное изменение предопределено и неизбежно в эволюции земного сознания; восхождение не закончено и разум - не последняя вершина. Но для того, чтобы это изменение могло осуществиться, обрести форму и сохраниться, необходим призыв снизу с волей принимать а не отвергать Свет, когда тот приходит, и необходима санкция Высочайшего свыше. Сила, связывающая санкцию и призыв есть присутствие и сила Божественной Матери. Сила Матери, а не какие-либо человеческие усилия или тапасья, единственно может расколоть отделяющую крышку, сорвать покров, придать форму сосуду, принести вниз в этот мир тьмы, лжи, смерти и страданий Истину, Свет, Жизнь божественную и Ананду бессмертия. Шри Ауробиндо 1927 г. |
1 2
Похожие:
 | I: Пий IX и предыстория собора Сохранится ли все это в новых условиях и что будет с Церковью в будущем? – вот перед какой проблемой встали лидеры католицизма в... | | Простой детектор лжи Мол, знаю и все. Дело это не только трудное, но и чрезвычайно индивидуальное. Однако есть и общие положения, довольно распространенные.... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... На днях был дан старт необычной избирательной кампании, и она обязательно привлечёт внимание молодёжи. На этот раз областной молодёжный... |  | Реферат по дисциплине : Прогнозирование и планирование в условиях... В результате появится ответ на вопрос: «что будет», если государство не будет принимать никаких иных мер по регулированию |
| Белгородские новости в центре Белгорода завтра ограничат движение транспорта Это связано с проведением благотворительной акции «Белый цветок». 28 сентября, с 10: 20 до 11: 10 ограничение движения автотранспорта... | | Практика и теория использования детектора лжи В настоящее время опрос с использованием полиграфа официально используют во многих силовых структурах. Проверка на детекторе лжи... |
| В. И. Вернадский Значение и место России и ноосферного русского образования... Ества их жизни, а также для сохранения всех форм жизни на планете Земля. В новом веке наступает эпоха ноосферного устойчивого развития... | | Семь чудес света Луны. И когда завтра человеческая нога ступит на поверхность Марса, это будет казаться естественным для тех, кто будет жить в этом... |
| 6. Управление в условиях риска и неопределенности При прогнозировании... В мире, где будущее известно наверняка, деятельность невозможна. Если я знаю, что произойдет и ничего уже не изменить, то нет никакого... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Выбирать нужно ту вазу, которая больше всех нравится (поскольку, если она не нравится, она не твоя) |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... И да не будет нам сказано, что мы сидели сложа руки, когда надо было действовать… | | Автор Программы учитель истории моу никольская средняя общеобразовательная... Она позволяет учащимся глубже понять исторические процессы, происходившие в стране, если их изучение будет вестись не только абстрактно,... |
| Гагонин Сергей Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно | | Проектная деятельность учащихся как средство формирования ключевых... Компете́нция— способность применять знания, умения, успешно действовать на основе практического опыта |
| Реферат на английском языке на тему : «Правда, сказанная слишком поздно, страшнее лжи» «Правда, сказанная слишком поздно, страшнее лжи» и защитить его. И подготовить монолог от имени известного деятеля на тему : «Где... | | Урок по информатике 6 класс Тема урока: Черепашка идет по компасу Давайте дадим компас нашему исполнителю и научим его пользоваться им. Но компас у нашей черепашке будет не совсем обычный, он не... |
