Экзаменационные вопросы по истории. Происхождение восточных славян. Образование Древнерусского государства
Скачать 7.09 Mb.
|
Оживление общественно-политической мысли в первой четверти XVII в. было связано с потрясениями Смутного времени. В 20-х годах появились повествования духовных и светских авторов, посвященные бурным событиям этого периода: «Сказание» келаря Троице-Сергиева монастыря Авраамия Палицына, «Временник» дьяка Ивана Тимофеева, «Словеса» князя Ивана Андреевича Хворостинина, «Повесть» князя Ивана Михайловича Катырева-Ростовского. Главную причину обрушившихся на страну бедствий авторы этих произведений видели в пресечении династии Рюриковичей и ослаблении государственной власти. Крупным историческим произведением был написанный по заказу патриарха Филарета «Новый летописец» (1630), официально обосновывавший права Романовых на престол. В конце 50-х годов создание официальной истории уже поручается специальному учреждению — Записному приказу, задачей которого было продолжение Степенной книги. После закрытия приказа частично эту задачу выполнил дьяк Ф. Грибоедов в своей «Истории». В 70-х годах вышла первая печатная историческая книга — сочинение киевского монаха Иннокентия Гизеля «Синопсис» («Описание»), ставшая первой доступной учебной книгой по русской истории с древнейших времен. Основной упор автор делает на закономерности воссоединения Украины с Россией. В 90-х годах XVII в. появляются светские произведения, основанные на систематизированном историческом материале («Скифская история» Андрея Лызлова, «История Сибирская» С. У. Ремезова). В литературе XVII в. ярким представителем официальной публицистики был монах Симеон Полоцкий (Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович). В 1661 г. он переехал в Москву, где стад учителем при царских детях. Симеон Полоцкий был первым придворным поэтом, сочинявшим не только панегирики самодержавию, но и сатирические, религиозные стихи, моралистические произведения. Они составили два больших сборника: «Рифмологион» и «Вертоград многоцветный». Учениками Симеона Полоцкого были Сильвестр Медведев и Карион Истомин. Народно-обличительное направление публицистики представляет «Житие протопопа Аввакума», написанное им в Пустозерской тюрьме в 70-х годах. Аввакум, вдохновитель движения старообрядцев, проповедует идеи сохранения старины, отстаивает древнее благочестие, резко критикует произвол властей. На протяжении столетия появились разнообразные бытовые повести, рисующие повседневную жизнь простых людей и обличающие церковные и судебные порядки, нравы боярско-дворянской среды («Повесть о Горе и Злосчастии», «Повесть о Савве Грудцыне», «Повесть о Ерше Ершовиче», «Сказание о попе Савве», «Повесть о Шемякином суде»). Герои этих произведений подчас восстают против вековых традиций и церковных догм, но они не в состоянии преодолеть житейские мудрости «Домостроя». В конце столетия начинается собирание произведений народного творчества. В 1681 г. П. А. Квашнин составляет сборник песен, в 90-х годах производятся записи русских пословиц. Предметом острых дискуссий и борьбы в общественно-политической мысли XVII в. был вопрос о путях развития русской культуры. Значительное распространение приобретают идеи расширения культурных связей с Западной Европой как средство преодоления культурной отсталости России, сложившейся под влиянием неблагоприятных исторических обстоятельств. Эти взгляды нашли выражение в сочинениях И. А. Хворостинина который в 1664 г. бежал в Швецию и составил там свое знаменитое описание Московского государства. За развитие русской культуры как части культуры общеславянской выступал публицист Юрий Кри-жанич. Противниками идеи приобщения к западноевропейской культуре выступали члены «кружка ревнителей благочестия» Степан Вонифатьев, протопоп Аввакум, Иван Неронов, выступившие как поборники старины и резко критиковавшие исправление церковных книг. Просвещение в России в XVII в. охватывает все более широкие слои населения и приобретает все более глубокий и всесторонний характер. Значительно возросла грамотность среди дворян и городских жителей. К концу столетия каждый второй или третий горожанин умел читать и писать. Появляются единообразные печатные учебники: в 1634г. — первый букварь, составленный Василием Бурцевым, в 1682 г. — таблица умножения, в конце столетия — иллюстрированный букварь Кариона Истомина. В 1665 г. при Заиконоспасском монастыре открывается «школа грамматического учения» под руководством Симеона Полоцкого, готовившая подьячих для приказов. В 80-х годах действовала школа при Печатном дворе, где основной дисциплиной был греческий язык. А в 1687г. по инициативе Сильвестра Медведева открывается Славяне-греко-латинское училище (впоследствии академия), в программе которого были как светские, так и духовные науки. Рост образованности населения обусловил повышение книжного спроса. В течение XVII в. Печатный двор издал около 500 наименований книг, среди которых значительное место занимает светская литература. В 60-х годах в Москве открывается книжная лавка. В 1621 г. при царском дворе появилась рукописная газета «Куранты», содержавшая переводы иностранных известий. Растут собрания частных библиотек. В XVII в. возникает первая в России научная библиотека при Аптекарском приказе. Происходит накопление знаний в научных отраслях. Заметный вклад в мировую науку внесла русская география, которая пополнилась описаниями огромных территорий Сибири и Дальнего Востока благодаря интенсивной разведке этих новых земель. В 1633— 1638 гг. в результате похода казаков Ильи Перфильева и Реброва были открыты реки Яна и Индигирка; в 1643г. Михаил Стадухин достиг Колымы, а Курбат Иванов вышел к Байкалу; Семен Дежнев и Федот Попов в 1648 г. открыли пролив между Азией и Америкой; экспедиции В. Пояркова (1643—1646) и Е. П. Хабарова открыли путь к Тихому океану, а экспедиция казачьего пятидесятника В. В. Атласова (1697—1699) обследовала Камчатку. Большой вклад в изучение Монголии и Китая внесли статейные списки русских посольств. Подробное описание Китая, сделанное переводчиком Посольского приказа Николаем (Милеску) Спафарием (1675), дало массу новых сведений, не известных ранее мировой науке. Накопление географических данных делало возможным составление новых карт страны: в Разрядном приказе начинается работа по созданию «Большого чертежа» (не сохранился) и указателя к нему («Книга Большому чертежу»). Во второй половине столетия ведется составление чертежей и описаний Сибири. К 1701 г. С. Ремезов завершил работу над «Чертежной книгой Сибири», ставшей подлинным событием в географии и этнографии. Однако в целом русская наука XVII в. отставала от западноевропейской из-за низкого уровня теоретических разработок, что особенно сказывалось в естествознании. В XVII в. в зодчестве усиливается декоративность. Основным строительным материалом по-прежнему остается дерево. Вершиной деревянной архитектуры XVII в. стал роскошный царский дворец в Коломенском (1667—1668), украшенный резьбой и многоцветной росписью. Постепенно увеличивается объем строительства из кирпича — в основном это здания правительственных учреждений, торговых и промышленных предприятий. Началось использование полихромных изразцов, фигурного кирпича, белокаменных деталей, что придавало постройкам праздничный вид. Достигло своего расцвета традиционное храмовое строительство. В XVII в. возводится грандиозный Ростовский кремль, завершается оформление монастырских ансамблей — Иосифо-Волоколамского, Троице-Сергиева, Кирилл о-Белозерского. В последней четверти XVII в. возникает новый стиль, особенно характерный для небольших церквей в усадьбах русских вельмож, — московское, или нарышкинское, барокко. В этом стиле были построены церковь Покрова в Филях и Сухарева башня в Москве. Изобразительное искусство, преимущественно иконопись, находилось под пристальным надзором церкви и государства и сохраняло традиционно консервативный стиль. Контроль за деятельностью живописцев осуществляла Оружейная палата Кремля, с XVII в. ставшая художественным центром страны. В ее мастерских выполнялись работы для царского двора: писали иконы, портреты, изготовляли посуду, мебель, игрушки. Художественное дело в Оружейной палате возглавлял в течение 30 лет Симон Ушаков (1626—1688), создавший свою школу. Для работ этого мастера характерен некоторый отход от канонических образов, интерес к изображению человеческого лица (икона «Нерукотворный Спас», «Насаждение древа государства Российского»). 16-17 Эпоха Иоанна Грозного. Особенности правления. Опричнина. Особенности развития. Внешняя политика. Важнейшей задачей укрепления великокняжеской власти в последние годы правления Василия III являлось решение вопроса о престолонаследии. Первый брак Василия Ивановича был бездетным, что позволяло получить престол одному из его братьев — удельным князьям Юрию Дмитровскому или Андрею Старицкому. В этой обстановке, при поддержке иосифлянина митрополита Даниила, Василий III в ноябре 1525 г. развелся с первой своей женой Соломонией Сабуровой, происходившей из древнего рода московских бояр. Она была насильно пострижена в монахини и сослана в Каргополь. В январе 1526 г. Василий III женился на Елене Васильевне Глинской, молодой племяннице князя Михаила Львовича Глинского, выходца из Литвы, который с 1514г. находился в заточении по обвинению в измене. Выбор невесты свидетельствовал не только о желании иметь наследника, который мог бы претендовать на польско-литовскую корону, но и о стремлении улучшить отношения с Западной Европой. В августе 1530 г. от этого брака родился первенец — Иван. После смерти в декабре 1533 г. Василия III правительницей государства при малолетнем Иване стала Е. Глинская, а фактически — ее дядя М. Глинский. Вскоре он был отстранен от власти фаворитом великой княгини И. Ф. Овчиной-Телепневым-Оболенским. Время правления Елены Глинской отмечено укреплением центральной власти. Так, уже в декабре 1533 г. был арестован, а затем умер в заточении удельный князь Юрий Дмитровский, в 1537г. было успешно подавлено выступление князя Андрея Старицкого, а сам он брошен в тюрьму. В эти же годы велось строительство крепостей и городов (в том числе каменных стен вокруг Китай-города в Москве). В 1535 г. была проведена денежная реформа, устранившая разнобой между московской и новгородской чеканкой. Все это вызвало раздражение у знатного боярства. В 1538г. великая княгиня скоропостижно скончалась (возможно, она была отравлена), а вскоре после этого был захвачен и уморен в тюрьме голодом князь Овчина-Телепнев. Вслед затем наступил десятилетний период ожесточенной борьбы за власть между придворными боярско-княжескими группировками, которые возглавляли князья Шуйские (потомки князей суздальских), Бельские и Глинские (дядья великого князя). Нестабильность верховной власти в стране порождала и произвол феодалов на местах, сопровождающийся ростом народного не-довольства и открытыми выступлениями в ряде городов. Все это подготовило крупный бунт населения Москвы в июне 1547 г., причиной которого послужил грандиозный пожар, истребивший значительную часть города. В ходе этого бунта, подавленного правительством, был растерзан один из дядьев царя — Ю. В. Глинский, а дома других — разграблены. В целях укрепления центральной власти 16января 1547г. по задуманному митрополитом Макарием ритуалу 17-летний великий князь Иван принял царский титул и формально был приравнен к западноевропейским императорам. Тем самым подчеркивалась неограниченность власти монарха внутри государства. В феврале 1547 г. также по инициативе митрополита был созван церковный собор, канонизировавший большое число местных святых, что идеологически подчеркивало превращение страны в единую Российскую державу. Реформы 50-х годов XVIв. Бурные события 1547 г. обусловили необходимость глубоких государственных преобразований. Вскоре вокруг молодого царя образовалась группа приближенных к нему лиц, которую один из ее участников князь А. М. Курбский впоследствии назвал Избранной радой. Во главе этого кружка служилой знати и придворных фактически встали дворянин из богатого, но не знатного рода А. Ф. Адашев и духовник царя протопоп Благовещенского собора Кремля Сильвестр. К ним примыкали знатные князья Д. Курлятев, А. Курбский, Н. Одоевский, М. Воротынский и др. В состав рады входил и первый начальник Посольского приказа думный дьяк И. М. Висковатов. Активно поддерживал деятельность этого кружка митрополит Макарий. Не являясь формально государственным учреждением, Избранная рада была по сути правительством России и в течение 13 лет управляла государством от имени царя, последовательно осуществляя целую серию крупных реформ. По своему содержанию эти преобразования совпадали с требованиями обращенных к царю челобитных, которые были написаны в 1549 г. талантливым публицистом дворянином И. С. Пересветовым. Он выступал за решительное укрепление основ Российского государства. Важнейшим шагом правительства был созыв в 1549г. первого Земского «собора примирения». Собор принял решение о составлении нового Судебника (утвержден в 1550 г.), в котором нашли отражение новые моменты судопроизводства (контроль за наместниками, взимание единой государственной пошлины). Право сбора торговых пошлин (тамги) переходило к царской администрации. Население должно было нести тягло — совокупность натуральных и денежных повинностей. В середине XVI в. была установлена единая для всего государства мера взимания налогов — «соха» — земельная единица, зависевшая от положения владельца и качества земель (в среднем от 400 до 600 га). В целях укрепления государственного управления было отменено местничество (порядок замещения должностей в войске в зависимости от знатности) на время походов. В Московском уезде была «испомещена» «избранная тысяча» — 1078 провинциальных дворян, «лутчших слуг», которые должны были составить ядро дворянского ополчения, опору самодержавной власти. (Этот проект, по-видимому, так и не был до конца реализован.) Наконец, был определен единый порядок прохождения воинской службы: «по отечеству» (по происхождению) и «по прибору» (по набору). Службу «по отечеству» проходили дворяне и дети боярские (мелкие феодалы на службе князей и бояр). Служба регулировалась изданным в 1556 г. Уложением о службе, она переходила по наследству и начиналась с 15 лет. До этого возраста дворянин считался недорослем. Эта категория служилых людей формально обеспечивалась окладом от 150 до 450 десятин в трех полях и от 4 до 7 рублей в год. Фактически же у государства не было ни таких денег, ни столько свободных земель. С каждых 150 десятин земли бояре и дворяне должны были выставлять одного воина «конно и оружно», в случае недодачи налагался штраф. В 1550 г. из числа служилых людей по «прибору» формируется стрелецкое войско, имевшее как огнестрельное (пищали), так и холодное (бердыши и сабли) оружие. Сначала в стрельцы было набрано 3 тыс. человек, которые были сведены в 6 «приказов». Они составляли личную охрану царя. К концу XVI в. в постоянном стрелецком войске насчитывалось до 25 тыс. человек, которые являлись наиболее мощной боевой силой русской армии. К «приборным людям» относились также казаки, пушкари, воротники, казенные кузнецы и др. Неся службу по городам и на границах, «приборные люди» селились отдельными слободами, получая за службу коллективные земельные «дачи», а также, крайне редко, хлебное и денежное жалованье. В военную службу нанимались и иностранцы (поляки и немцы), число которых к концу XVI в. составляло около 2,5 тыс. человек. Правительство Избранной рады уделяло большое внимание укреплению царского госаппарата. В 1550-е годы совершенствуется приказная система. Число приказов — центральных государственных учреждений — постоянно растет в связи с усложнением функций управления (к концу XVI в. — 30 приказов). Наряду с учреждениями общегосударственной компетенции появляются и приказы, «ведающие» делами отдельных территорий (например, приказ Казанского дворца — по управлению присоединенным Казанским ханством). Растет и бюрократический аппарат. Во главе приказа стоял боярин или дьяк, которому подчинялись подьячие и другие мелкие служащие. В 1552 г. была создана Дворовая тетрадь — список членов государева двора (около 4 тыс. человек), из числа которых назначались высшие должностные лица государства: военачальники, городские воеводы, дипломаты и др. |
Похожие:
 | Экзаменационные вопросы по курсу «История» Восточные славяне: Племена восточных славян в VIII – IХ вв., их происхождение, расселение, занятия, быт, верования, культура, общественный... |  | Введение Организационно-правовое обеспечение образовательной деятельности Возникновение государственности у восточных славян. Образование Древнерусского государства с центром в Киеве. Норманисты и антинорманисты... |
| Министерство образования и науки российской федерации федеральное... Возникновение государственности у восточных славян. Образование Древнерусского государства с центром в Киеве. Норманисты и антинорманисты... | | Методические рекомендации по изучению дисциплины дв 01. 01. Историческая география Восточной Европы. Западные, южные и восточные славяне. Соседи восточных славян. География хозяйства в Восточной Европе, торговые... |
| Учебно-методическое пособие для семинарских занятий, самостоятельной... Возникновение государственности у восточных славян. Образование Древнерусского государства с центром в Киеве. Норманисты и антинорманисты... | | Standard form Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства |
| Программа форума Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства | | Натан Щаранский Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства |
| Крыжановская В. И. – Законодатели Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства | | Решение от 22 июня 2005 г. №77 Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства |
| Правительства калининградской области Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства | | Отчет по прессе 6 апреля Без Шлегеля Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства |
| "Автоматизация банковской деятельности. Банковские сети." Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства | | Тезисы выступления на подведении итогов в гу мчс Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства |
| Опытная модель ювенальной юстиции Ростовской области Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства | | Бел Кауфман Вверх по лестнице, ведущей вниз Блок первый: Генезис феодализма у восточных славян и образование раннефеодального Древнерусского государства |
