Молодежное движение «Подключись к небесам»





НазваниеМолодежное движение «Подключись к небесам»
страница15/15
Дата публикации31.08.2014
Размер1.71 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > История > Документы
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

Тапу открыла нам дверь, застегивая свой банный халат. Удивленная тем, что увидела нас, она отступила назад в гостиную комнату.

— Как вы смогли меня найти? Входите, но у меня нет времени говорить. Я должна идти!

Мы умоляли Тапу, но было бесполезно. В конце пятиминутного визита, неловко простояв в ее гостиной, мы ушли.

На следующей неделе Джой Доусон решила написать еще одно письмо Калафи. Оно пришло, как мы позже узнали, в день, когда он готовился к вечеринке с наркотиками. Калафи получил письмо Джой на почте и, вернувшись в машину, распечатал его.

Вдруг Бог заговорил с ним. Калафи мог слышать Его своими собственными ушами. От этого его прошиб пот.

— Калафи, — нежно сказал Бог, — быть христианином нелегко. Есть только одна вещь, которая тяжелее этого — не быть христианином. Цена, которую ты платишь, чтобы следовать за Мной, намного меньше той, которую тебе придется заплатить, если ты за Мной следовать не будешь!

Калафи нашел ближайшую телефонную будку и позвонил мне на Биг Айленд. Он звонил Доусонам, часами молился с ними, раскаиваясь в пятимесячном отступлении от Бога. Затем он вернулся на Гавайи. Я чувствовал, что для полного исцеления ему нужно время. К моей радости, он поступил в университет на Гавайях, который находился на другом конце острова. В свободное время Калафи начал заниматься ландшафтным бизнесом, который вскоре стал процветать. Калафи никогда ничего не делал наполовину!

Когда он приезжал к нам, говорил, что не надеется снова возглавить служение.

— Для меня достаточно того, что Иисус простил меня, — сказал он. — Мне необходимо просто немного побыть с Ним, а не что-то делать для Него.

Следующие полтора года Калафи время от времени все-таки отступал назад. Калафи и Тапу попытались восстановить свой брак, но не сумели. Они развелись. Калафи снова начал понемногу выпивать. Когда я предложил ему свою поддержку, он попросил оставить его в покое. Вскоре мы узнали, что он женился во второй раз. Его новая жена Леда не была христианкой.

Все это время мы словно ходили по туго натянутому канату. Калафи пришел в МсМ до того, как мы открыли нашу школу, поэтому он не получил достаточной подготовки, прежде чем стать лидером. В каком-то смысле, сейчас мы сами проходили курс ускоренной подготовки.

— Единственное, — сказал я Дар однажды вечером, когда мы лежали на полу нашей гостиной и ходатайствовали в молитве за Калафи, — в чем я иногда сомневаюсь, так это, сможет ли он пройти этот курс.

Однажды, через девять месяцев после того, как он сообщил нам о своей женитьбе, Калафи позвонил снова.

— Можно ли нам с Ледой навестить вас? — спросил Калафи. Могут ли они приехать? Он еще спрашивает?! Нет ничего

более желанного.

— Да, да, — ответил я. — В пятницу вечером мы будем вас ждать!

Итак, Калафи и Леда, уже беременная к тому времени, приехали к нам на обед. Джой Доусон преподавала в школе на острове, и это был ее последний вечер, проведенный с нами. После обеда я отвел Калафи и Джой в сторону, пока Дар разговаривала с Ледой. Как цветок тянется к солнечному свету, так и Леда тут же раскрылась для принятия Иисуса.

Я посмотрел через комнату на Джой, которая сосредоточенно беседовала с Калафи. По его опущенным плечам и нахмуренным бровям я видел, что он взвешивал вопрос своего полного подчинения Богу. После того, как Калафи уехал в тот вечер, я знал, что его судьба все еще висит на волоске. Он очень хорошо знал Бога, часто испытывал Его присутствие, поэтому не мог остаться посредственной личностью.

Через несколько недель Калафи снова позвонил. На этот раз он попросил встретиться с ним наедине. По его низко склоненной голове и сложенным рукам было видно, что он готов сделать четкий выбор и покориться Богу. Он высказал свои обиды и обвинения, которые скрывал долгие годы. Это был печальный рассказ о похоти и гордости. Мы рыдали. Когда я стоял рядом с Калафи и молился, я знал, что сейчас, несмотря на ошибки и падения, со мной рядом стоит молодой человек, угодный Богу.

Калафи принял решение, написать письма во все церкви и центры МсМ, где он был служителем долгие годы, рассказать открыто обо всех своих грехах и попросить прощения. Он также написал Тапу, прося у нее прощения, и своим родителям в Тонга.

Затем произошло интересное событие, продемонстрировавшее нам одну из наиболее важных сторон Божьего водительства.

Ландшафтный бизнес Калафи внезапно потерпел неудачу. Калафи трудился на двух работах, но по необъяснимым причинам он начал терпеть неудачу за неудачей. Сломается бульдозер — он нанимает другой, через час или два этот ломается тоже. После пяти таких неудач Калафи задумался! Затем друг приглашает его в соседнюю церковь выступить на субботнем занятии по изучению Библии. Сначала он не соглашался, но Леда уговорила его пойти.

— Они не просят тебя проповедовать, Калафи. Они просто хотят, чтобы ты рассказал о том, что происходит.

Калафи пошел. В тот субботний вечер он стоял на сцене церкви, рассказывая о том, как пытался уйти от Господа, совершив прелюбодеяние, как разрушилась его семья и как Бог сейчас возвращает его.

Во время рассказа Калафи начал плакать. К его удивлению человек в первом ряду упал на колени возле своего стула. Затем другой сделал то же самое. Люди в церкви плакали. В этот вечер несколько человек вверили свои жизни Иисусу, некоторые восстановили свои семьи.

После этого памятного вечера Калафи знал, что Бог возвращает ему служение. Они с Ледой вскоре стали приходить к нам регулярно по пятницам и всегда приносили с собой новости. Калафи понял, наконец, Божий призыв и оставил свой ландшафтный бизнес. Они с Ледой теперь жили на то, что давал им Бог. Они начали проводить христианские собрания вечерами по пятницам, приводили людей ко Христу и видели, как исцеляются их тела и разум.

Я размышлял о служении Калафи после развода и повторного брака. Для меня было ясно, что, если даже развод не имеет места в идеальном Божьем плане, он не был непростительным грехом. Именно Бог возродил служение Калафи. Если бы Божьим критерием нашей пригодности к служению являлось наше совершенство, немногие из нас выдержали бы такой экзамен. К счастью, даже когда мы ошибаемся, Бог не отбирает у нас Свои дары и призвания.

Было радостно видеть, что Калафи возвращается к плодотворной деятельности. А тем временем тропические заросли постепенно уступали место территории нашего будущего университета.

Честно говоря, из-за всех этих событий я чуть было не забыл единственный еще не реализовавшийся элемент ночной молитвы, которую мы провели в Казне около четырех лет назад. Те пророчества говорили также о корабле, стоящем на якоре в заливе Кона.

Не отказывайся от корабля


Однажды, спустя два месяца после нашего с Дар переезда в гостиницу в Коне, я поехал навестить Дона Стивенса.

— Лорен, — сказал Дон, — мне интересно, восстановит ли Бог нашу мечту о корабле.

Моя реакция была незамедлительной.

— О, нет! — пробормотал я со вздохом, — только не корабль! Тогда мы осуществляли два основных проекта одновременно — университет и корабль.

Дон не расслышал моего бормотания. Он продолжал говорить, описывая мне корабль, находящийся в Венеции.

Он называется «Виктория», — сказал Дон, и его взгляд оживился. — Я попросил нескольких МсМовцев, находящихся в Европе, поехать и посмотреть его, хотя и сам удивился своему решению. Старый пассажирский лайнер водоизмещением одиннадцать тысяч тонн, неподвижно стоял на воде. Он был без огней... не работал даже генератор.

Но, Лорен, — возбужденно продолжил Дон — этот корабль можно купить за бесценок, потому что он в плохом состоянии. Нужно будет многое отремонтировать, но мы с этим справимся, как ты думаешь?

Я ничего не ответил.

— Ты знаешь, — закончил Дон, удрученный моим молчанием, — в «Виктории» есть нечто особенное...

Не найдя что сказать, я спросил:

Какого цвета корабль, Дон?

Белого, — ответил он.

Впервые с начала разговора мое сердце начало биться сильнее. Корабль, который мы «видели» стоящим в заливе во время нашей ночной молитвы в Казне... тот корабль тоже был белым.

Приблизительно через два месяца на Биг Айленд приехал мужчина и начал спрашивать всех в округе, где мы живем. Сейчас он сидел в моем офисе в гостинице и смотрел в окно на тропическую листву.

— Меня зовут Поль Эйнсворт. Я из Торонто.

Он неловко заерзал на раскладном брезентовом стуле. Я ободряюще улыбнулся, пытаясь вести себя так, чтобы он почувствовал себя уютнее.

— Честно говоря, сэр, — продолжал мистер Эйнсворт, — я сам не понимаю, зачем я здесь, кроме того, что со мной произошло странное событие, и оно, может быть, как-то связано с вами. Видите ли, сэр, я... ну, вообщем... я получил видение.

Мне становилось все интереснее. Мистер Эйнсворт, запинаясь, рассказал мне о том, как несколько дней назад он посетил молитвенное собрание в Торонто. Внезапно перед глазами он увидел карту южной части Тихого океана. Он видел огромный белый корабль, который, казалось, плыл с Гавайских островов на юг.

И тут мне стало очень интересно.

— На карте я смог прочитать названия островов, — сказал мистер Эйнсворт. — Кто-то из молитвенного собрания достал атлас и начал следовать маршрутом, который я описывал в своем видении. Все совпадало.

Теперь уже я сидел на самом краешке стула. От следующих слов мистера Эйнсворта у меня по спине побежали «мурашки».

— Когда корабль пересек Тихий океан, — сказал он, — началось пробуждение. Тысячи островитян приходили к Иисусу, а затем сами становились евангелистами. Они шли в юго-восточную Азию, аж до Индии, и дальше до Китая. Миллионы узнали о Господе.

Видение длилось два часа. Некоторые из деталей, о которых он мне рассказал, казалось, не имели к нам никакого отношения.

— Что ты хочешь, Господи, чтобы я теперь сделал? — спросил Поль Бога.

Господь ответил:

— Отправляйся на Гавайи.

Мистер Эйнсворт никого не знал на Гавайях, но он стал послушно готовиться к поездке. Перед отъездом друг дал ему клочок бумаги, сказав: «Этот человек может помочь тебе. Он живет на Гавайях». Поль Эйнсворт развернул эту записку самолете. В ней было написано только два слова: «Лорен Каннингем».

Я едва мог поверить в то, что слышал. Мистер Эйнсворт теперь изучал мое лицо, несомненно, ожидая от меня каких-либо объяснений. Чуть не заплакав, я поднялся и пошел за сувениром, который подарила мне мама. Я показал его Полю, и с необычайным удовольствием рассказал этому покорному Божьему человеку всю нашу историю. Мы оба рассмеялись так, как я когда-то видел, смеются из-за сильного волнения полинезийцы. Мамин сувенир говорил: «Не оставляй свою мечту о корабле!»

Удивительные события следовали одно за другим. После визита мистера Эйнсворта Дарлин получила письмо от давней подруги, которая провела много времени в молитве за МсМ. Она писала: «Бог сказал мне, что ты и Лорен дадите жизнь близнецам. Я уверена, что не в буквальном смысле. Я полагаю, что близнецами являются служения. Одно — это корабль. Я не уверена, какое другое...»

Мы все время слышали о близнецах! Некоторые заявления сложно было назвать водительством, но в любом случае, было забавно их слышать. Мои воспоминания вернулись к тому чудесному дню, когда несколько месяцев назад у Джимми и Дженни, наконец, после одиннадцати лет совместной жизни 7 числа 7 месяца 77 года родились двое мальчиков-близнецов с разницей в 7 минут. Складывалось впечатление, что этим Бог хотел нам сказать что-то о близнецах.

После ряда столь ошеломляющих, поистине библейских историй, мы просто обязаны были начать переговоры о покупке «Виктории». Я полагал, что Бог будет предельно ясно говорить со мной, чтобы я не засомневался и не отступил. Как Он обеспечит нас достаточным количеством денег для выполнения этой задачи?

Через три месяца после того, как Дон впервые рассказал мне о корабле, мы решили начать переговоры с владельцами «Виктории». Мне оставалось только смеяться, видя контрастную картину: переговоры о задатках и выплатах, и Дар, моющая посуду в ванной комнате.

Дон прислал мне фото корабля вместе со схемой судна, но после случая с «Маори» я решил повременить с окончательным решением и положил схему в ящик стола.

Затем через месяц, в апреле 1978 года, я полетел в Венецию на встречу с Доном Стивенсом. Моя поездка преследовала не одну цель. Я ехал и, чтобы проповедовать людям об Иисусе. Для этой цели были задействованы четыреста МсМовцев. Я ехал и потому, что интересовался Венецией. Ведь именно там у причала стояла «Виктория».

По дороге из аэропорта Дон ввел меня в курс переговоров. Владельцы рассмотрели наше предложение и даже запросили разрешение правительства на продажу.

— Эти люди поначалу не воспринимали нас всерьез, — сказал Дон, лавируя между другими машинами, — и я не могу их винить. Поскольку мы ничего не понимаем в навигации, то даже не знали, какие вопросы задавать. Мы чувствовали себя неловко, когда пришлось назвать свой адрес: обращайтесь в лагерь!

Мы проехали по насыпной дороге, связывающей Венецию с материком, и свернули с дороги. Дон указал в сторону судостроительных кранов.

— Вот он.

Мое сердце непроизвольно забилось. На корабле виднелась оранжево-черная труба.

— А на трубе нарисован символ, — говорил Дон, — лев святого Марка евангелиста, покровителя Венеции. Интересно, правда?

Я не уверен, что Дон правильно понял мой отказ подняться тогда на борт корабля. Дело в том, что я не мог позволить себе слишком увлечься кораблем. После случая с «Маори» меньше всего я хотел возвеличить другую груду металла.

Тем не менее, я был открыт для принятия того, что Бог давал мне через Дона и других людей. Это помогало мне сохранять равновесие между духовной осторожностью, которой меня научил случай с «Маори», и уверенностью, которую придало мне видение Поля Эйнсворта.

Поэтому я поощрял Дона продолжать переговоры. Когда он заговорил о том, какую грандиозную задачу нам предстояло выполнить, я только смог сказать:

— Дон, давай разделим работу на маленькие части, чтобы мы могли с ней справиться. Бог не требует от нас предпринимать более одного шага за раз.

Я вернулся домой со смешанным чувством восторга и тревоги. Мы с Дарлин задавали один и тот же вопрос:

— Это действительно Ты, Бог?

На собственном опыте мы убедились, как важно в решающие минуты жизни спрашивать себя: «Есть ли элемент сверхъестественного в том водительстве, которое мы получаем?»

Мы не просили знамений, не искали чудес, но знамения и чудеса происходили одно за другим. Надо быть духовно глупым, чтобы не обратить на них внимание! Вероятно, Бог таким способом говорил:

— Вот путь, по которому вы должны идти!

Итак, Дон продолжил переговоры. Через месяц он позвонил из Венеции в сильном возбуждении. Владельцы корабля приняли наше предложение, а соответствующие правительственные органы дали свое согласие на продажу корабля.

— Если бы ты только мог нас видеть, Лорен! — докладывал Дон. — Все ребята в лагере хотели ехать подписывать соглашение. Мы впятером втиснулись в крошечный французский «рено» и поехали подписывать договор.

Деньги для задатка мы собрали среди сотрудников МсМ. Но главное заключалось в другом. Благодаря этой ситуации, мы получили нечто большее, нежели деньги, — то, что было сутью нашей первоначальной идеи «Молодежь с Миссией».

Одним из наиболее эффективных тестов на правильность водительства является следующий вопрос: становятся ли люди, получившие его, на шаг ближе к свободе и зрелости в Господе? Если нет, тогда такое водительство не истинно. Если да, то направление действительно от Бога. Что касается водительства о корабле, то Дон был основным человеком, через которого действовал Бог. Он показал себя в Мюнхене, и теперь ему поручалось задание куда более сложнее.

Тем временем прояснялось наше понимание другого водительства — об университете, — словно мы видели его через линзы бинокля. Доктор Говард Мальмштадт, который приехал к нам, действительно остался, как и указал ему Бог. Теперь мы с ним проводили много времени лежа на голубом ковре в нашей комнате. Мы молились, планировали, искали творческие подходы. Говард познакомил нас с архитектором, который буквально засыпал нас вопросами относительно дальнейших планов Университета наций. Мы рассказали ему, что студенты, персонал, приглашенные преподаватели и их семьи — все будут жить в деревнях, по двести восемьдесят человек в каждой. Большинство наших студентов, прибывших из азиатских стран и стран южного Тихоокеанского региона, на родине тоже живут в деревнях. Мы объяснили архитектору, что университетские факультеты специализируются в тех областях знаний, которые формируют мышление общества и его культуру. Весь учебный процесс должен быть построен по принципу «живи и учись». Наш архитектор увлекся этой идеей и, вернувшись на материк, начал разрабатывать чертежи университетского городка, благословляя нас своим бескорыстным трудом.

Меня беспокоили масштабы двух заданий, которые предстали перед нами, особенно их финансовое обеспечение, но это была не моя забота...

Стараясь не уклоняться от Божьего водительства, мы открыли новую опасность в этой сфере: водительство так стремительно, так зрелищно, что есть риск прославить работу, а не Господа. Мы совершили эту ошибку с «Маори», и не намерены были повторять ее снова!

Но помимо этого возникла и другая опасность. Когда Бог ведет нас, Он тоже рискует. Если мы сделаем неправильный выбор, мы закончим тем, что не только попытаемся присвоить Божью славу, но и лишим Его справедливого права первого внимания.

Не понимая этого, я чуть было не попал во вторую опасную зону. Начиная с Мюнхена, мы всегда старались участвовать в основных международных спортивных событиях. Это был мир в миниатюре, где мы имели возможность встретиться с людьми из «закрытых» стран. Одним из таких событий стал Кубок мира по футболу, проведение которого планировалось в Аргентине в течение четырех недель в июне 1978 года. Я готовился к поездке, уверенный в том, что Бог хочет, чтобы я был там.

Затем, непосредственно перед моим вылетом на чемпионат, мне позвонил друг с материка.

— Лорен, у меня есть превосходные новости. Я встретился с человеком, который занимается недвижимостью, и он хочет дать значительную сумму для христианского университета, — с волнением в голосе сказал он. — Он хотел бы встретиться с тобой. Сейчас он в Денвере.

С помощью этих денег мы смогли бы открыть университет быстрее, чем предполагали!

Я, возможно, опоздаю на день-два на Кубок мира...

— Я встречусь с ним по дороге в Аргентину, — сказал я, стараясь сохранить спокойствие в голосе.

В тот день вместо Буэнос-Айреса я полетел в Денвер. После нескольких задержек я, наконец, прибыл в Аргентину, к тому времени прошло уже две трети чемпионата.

Я встретился с командами и попытался наверстать упущенное время сверхэнтузиазмом. Но уважительное и вежливое обращение молодых людей было подобно поведению подростка, который играет в финале школьного футбольного турнира, а отец появляется только на третьей четверти игры, из-за того, что был на важной встрече. Настроение нашего штата также оставалось беспокойным. Когда я рассказал, где был, понял, что это ни на кого не произвело впечатления. Игры были событием, к которому готовились все. И хотя никто не сказал об этом прямо, я понял, что мне есть над чем подумать.

Поздно ночью в своей комнате в школе, где размещалось семьсот человек, я стал думать о том, какие из факторов действуют на этот раз.

Без сомнения, университет стал мечтой, близкой сердцу Господа. Он должен был стать центром подготовки молодежи для несения Благой Вести в самые важные сферы жизни нашего общества. Но «Маори» также являлся инструментом, близким сердцу Господа. Я по-прежнему верил в то, что хотя Он и позволил кораблю умереть, это в итоге принесло Ему славу.

Что же касается университета, Божий призыв оказался под угрозой более серьезной. Господь призвал меня в Аргентину. Я слышал направление четко, но вместо Аргентины стал гоняться за деньгами.

Тогда я впервые подумал о том, чтобы повесить у себя в кабинете табличку со словами: «Водительство — это, прежде всего, наше общение с Руководителем».

Основной целью водительства является установление более близких отношений с Иисусом, а все другие задачи должны подчиняться этой.

Мы должны быть предельно внимательны, когда Он ведет нас к Своим инструментам, таким как корабль или университет. В самих инструментах нет ничего неправильного, но будет печально, если инструменты займут место Самого Господа.

Неужели всем безразлично?


Однажды поздно вечером, через семь месяцев после начала наших переговоров о «Виктории», нам с Дар позвонил Дон Стивене. За год проживания в отеле Кона Дар удалось превратить эти три комнаты в наш дом.

Ну, Лорен, дело сделано, — раздался голос Дона из спутникового телефона. Он казался взволнованным, и в то же время странно подавленным.

У нас есть корабль? — спросил я. Дар, находящаяся в другом конце комнаты, подняла голову. Уже в течение нескольких месяцев деньги приходили к нам с ободряющей регулярностью. Это была, как мы чувствовали, основная часть нашего водительства.

У нас есть корабль. Правда, он не пригоден для плавания, но он наш. Владельцы выжали из нас все до последнего доллара и только после полной оплаты отдали нам корабль.

Дон сказал, что они собираются провести праздник благодарения со свечами в столовой корабля, а затем поднимутся на кормовую часть палубы, чтобы спустить флаг и заменить его нашим.

— Конечно, наши проблемы только начались, Лорен, — сказал Дон. Неудивительно, что он чувствовал возбуждение и подавленность одновременно. — Рано или поздно мы покинем Венецию, потому что наша команда не является членом профсоюза страны. Корабль придется отбуксировать куда-нибудь в сухой док, возможно, в Грецию.

Дон, — сказал я, чувствуя, что мне нужно изменить тему разговора, — что ты думаешь о новом названии?

«Анастасис» — это было название, которое нам нравилось. — Кажется подходящим.

Тогда значит «Анастасис», — сказал я, глядя на Дар, которая слушала только одну сторону телефонного разговора, и радуясь, что она одобрительно улыбается.

«Анастасис» в переводе с греческого означает «воскресение».

Одним из важных аспектов в Божьем водительстве является умение видеть перспективу. Когда Божье водительство открывается нам, всегда кажется, что оно сопряжено с тяжелой физической работой. Первоначальное водительство теряет свою прелесть, хотя мы все еще предвкушаем восторг от плодов, которые оно принесет. Но для этого необходима изнуряющая работа ума и мышления. Именно в этот период так важно сохранять видение перспективы.

Был июнь 1979 года. Прошел год с тех пор, как я впервые увидел наш корабль. Когда мой самолет сделал круг над каналами Венеции, я, вытянув шею, смотрел в иллюминатор, чтобы снова увидеть судно. Около шестидесяти лидеров МсМ со всего мира собрались в Венеции, чтобы поддержать Дона и дать новую жизнь нашему видению этого служения во имя Иисуса.

Я рассматривал сверкающую воду. В сиянии венецианского солнца корабль стоял с облупившейся белой обшивкой, но уже перекрашенной зелено-голубой трубой. Через полчаса водное такси везло меня по заливу в направлении нашего корабля. Мы обогнули корму, чтобы поравняться с деревянным трапом. Старое название закрасили, и теперь на кормовой части борта черными буквами было написано «Анастасис».

Когда я ступил на палубу, Дон и его добровольцы, большинство из которых довольно молоды, тепло поприветствовали меня. Раньше я отказывался подниматься на борт корабля, чтобы не впасть в искушение и не начать прославлять вещь вместо Бога. Но сейчас, когда я убедился, что наши действия согласовались с Божьим планом, я был рад находиться здесь, прогуливаясь по судну в пятьсот двадцать два фута длиной с огромными столовыми, расположенными возле каюты для отдыха, маленьким медицинским пунктом и пятью большими грузовыми отсеками. Я видел, как молодые люди скребли, чистили песком, ремонтировали, красили. Двадцать пять человек три недели отчищали только один камбуз.

Тем временем на борт поднимались другие лидеры. Шестьдесят человек собрались на верхней палубе, где раньше, во время долгих океанских путешествий, пассажиры обычно принимали солнечные ванны. Дон начал рассказывать нам о сложностях буксировки судна и подготовки его к плаванию. Мы помолились об этих проблемах, используя принцип видения перспективы, подтвердив наше первоначальное видение использования корабля, как средства евангелизации и милосердия. Эта молитва дала нам силы и уверенность, что бы преодолеть предстоящие тяжелые месяцы.

Визит на «Анастасис» подошел к концу. Теперь, когда было положено начало этому служению, к нам пришло новое понимание Божьего желания: все Его люди должны участвовать в этом служении милосердия. Мне особенно понравилось, что следующий шаг МсМ в этом направлении исходил от совершенно нового поколения — 27-летнего сына Джима и Джой Доусон.

— Лорен, — сказал мне Джон Доусон, когда я вернулся в Штаты, — Бог говорил со мной, и я думаю, что это послание для всех сотрудников МсМ.

Он тут же привлек мое внимание. У этого молодого человека был большой опыт слушания голоса Бога. Джон рассказал мне о том, что недавно прочитал статью в журнале «Тайм» о беженцах, покидающих Вьетнам.

— Лорен, беженцы платят огромные суммы за старые, дающие течь посудины, чтобы выехать из Вьетнама. Владельцы этих посудин перевозят их незаконным путем и убивают, или же оставляют дрейфовать на плотах.

Никто не хочет помочь этим людям. Он описал лагеря, переполненные беженцами в соседних странах.

— Лорен, я не могу забыть заголовок статьи: «Неужели всем безразлично?» Это глобальный вопрос, относящийся к Телу Христа. Вот, что, должно быть, чувствует Господь, глядя на этих людей. Рыдая, Он спрашивает: «Неужели всем безразлично?»

Слова Джона начали преследовать меня. Было ли это началом служения милосердия, которое я представлял себе еще пятнадцать лет назад во время урагана Клео?

Я решил поехать туда и посмотреть сам. Вместе с несколькими лидерами МсМ мы отправились в Гонконг, а затем в Таиланд. Никакая газетная статья не могла бы подготовить наши глаза, уши и нос к шоку, который произвели на нас сцены в лагере Джубили.

Сначала нам в нос ударило зловоние, идущее от человеческих нечистот. И это произошло еще до того, как мы зашли на территорию лагеря. Мы прошли через главный вход и попали во внутреннее помещение, где находился источник зловония. Весь нижний этаж на восемь дюймов был затоплен человеческими экскрементами и сточными водами. Мы пробирались по внешнему периметру лагеря. Управляющие показали нам несколько сломанных канализационных труб, идущих вдоль стен. У них не хватало денег, чтобы нанять водопроводчика из города, а в лагере никто не умел, да и не хотел заняться решением этой проблемы.

Лагерь Джубили располагался в бывших полицейских бараках, рассчитанных на девятьсот человек. Сейчас в заброшенном здании находилось восемь тысяч. Для размещения огромного числа беженцев попросту не нашлось другого места. В каждой комнате стояли койки в три яруса, на каждом ярусе жило несколько семей. Одна семья занимала две койки: не только для сна, но для всего, в том числе для приготовления пищи. Доктора работающие в лагере, у которых, к сожалению, было слишком много работы, рассказали, что каждый день им приходится лечить малышей от травм, полученных в результате падения во время сна с высоких коек.

Мой мозг уже работал. Нужно ли нам ждать? Мы можем прислать сюда наших работников не дожидаясь отплытия «Анастасиса». Мы можем помочь убрать беспорядок, помочь в уходе за больными, а также рассказать этим людям об Иисусе. Мы расскажем, что Он знает об их страданиях и хочет утешить каждого. Мы покажем Его любовь и расскажем о Его истине.

В Таиланде нам пришлось пережить те же беспокойства и странные волнения, которые мы испытали в Гонконге. Я видел мать, которая держала на руках худое, как скелет, тело маленького мальчика с огромной головой, запрокинутой назад. Еду принесли слишком поздно. Сердце мое сжалось, когда я услышал его предсмертный хрип. Мои глаза наполнились слезами, когда он сделал последний судорожный вдох, а его мать прижала к себе его бездыханное тельце. «Где? — кричал я про себя. — Где церковь Иисуса Христа?»

Минуту спустя я смотрел в глаза молодого солдата — красного кмеровца. Он мог быть одним из тех, кто подбрасывает детей в воздух и накалывает их на штык. Глаза молодого человека были пусты, как бездна ада. Но Иисус умер и за этого человека тоже. Через переводчика я поговорил с тысячей двумястами красными кмеровцами в том лагере. Многие внимательно слушали о Божьей любви, прощении и призыву к покаянию. Две дюжины мужчин, рискуя своей безопасностью, отошли со мной в сторону помолиться.

Вернувшись в Кону, я ощущал большую тяжесть, но мною также овладело чувство волнения и завершенности. Наконец, мы можем выполнить две главные цели служения милосердия МсМ: Благая Весть — глубокая любовь к Богу и любовь к нашим ближним, в итоге, принесена в мир.

Неделями наши молодые люди работали в лагерях беженцев. Гари Стивене, младший брат Дона, возглавил группу из тридцати человек, которые поехали в лагерь Джубили. Они делали все, чего не желали делать даже беженцы: убрали все человеческие нечистоты, отремонтировали канализационные трубы и установили туалеты. Гари докладывал о том, что беженцы изумлены: к ним приехали молодые люди, которые сами оплатили свою дорогу, и сделали работу, которую никто не хотел делать. МсМовцы привлекли к себе внимание! Время от времени люди открыто подходили к ним, спрашивая, зачем те приехали.

Вскоре наша команда получила разрешение от руководства лагеря открыть школу и проводить занятия по изучению Библии и консультированию.

Затем произошло нечто удивительное. Казалось, что Бог ждал этого особого послушания, чтобы открыть Свою сокровищницу. По мере распространения великой евангельской истины о любви к ближнему, к нам потоком полились люди, предлагавшие свои услуги. Как будто открылась дверь, за которой толпились в ожидании сотни молодых мужчин и женщин. Пришло много опытных людей. Доктора, медсестры, техники, также люди, желающие делать перевязки и учить детей беженцев. Вскоре мы обнаружили десятки возможностей для начала новых служений: профессиональная реабилитация, строительство коттеджей, раздача еды и одежды, уроки английского языка и культура переориентации для тех, кто держал курс в новую жизнь. Своими поступками и словами мы продолжали распространять евангельское послание, вели людей к их Небесному Отцу.

Благословения Божьи пришли в жизнь каждого МсМовца. Калафи преуспевал в своем восстановленном служении. К нему вернулся старый огонь, а после падения появилась особая отзывчивость. Он открыл школы в Гонолулу, Сингапуре, Джакарте, где обучал молодых евангелистов. К нам поступали свидетельства о сотнях спасенных и исцеленных: в Малайзии глухая девочка стала слышать, а старый хромой мусульманин из Индонезии стал бегать и прыгать после того, как Калафи за них помолился. В далеких деревнях создавались церкви.

Мы радовались этим новостям, потому что они подтверждали полное восстановление Калафи.

Казалось, Бог изливает благословение за благословением. «Это похоже на историю Джимми и Дженни, — улыбнулся я про себя. — Они ждали одиннадцать лет, пока родились их близнецы. Теперь у них есть и третий мальчик — еще один особенный подарок».

И в МсМ было точно так же. По всему миру Бог давал все больше и больше новых даров высвобождал на служение новых людей.

Один из лидеров, Ал Акимофф, отправил в 1980 году две тысячи человек в Советский Союз нести Евангелие. Другой человек, Флойд МакКланг и его семья вошли в среду мужчин и женщин, занимающихся проституцией в районе Ред Лайт, «красных фонарей» в Амстердаме. Многие лидеры взяли на себя ответственность за регионы мира: Африку, Северную и Южную Америку. Принцип умножения также был в действии: МсМовцы из Бразилии сообщали, что молодые люди, обученные в наших школах евангелизма, теперь сами отправляются по всему бассейну Амазонки, чтобы донести Евангелие отдаленным индейским племенам.

А наша работа, моя и Дарлин? С переездом на Гавайи, наше внимание было направлено на Азию. Вместе с командами студентов мы проводили евангелизации, обучали новых членов нашей семьи, теперь насчитывающей тысячу восемьсот постоянных работников. Для меня по-прежнему важной оставалась наша домашняя база в Коне и я твердо верил, что университет в Божьем сердце. Но, не ожидая городка и здания, мы начали с того, что было. Здание, в конце концов, — всего лишь инструмент.

Таким было начало Университета наций. Мы сняли комнату в одном месте, зал для собраний — в другом, жилище — еще где-то, и начали обучение.

Тем временем, наш другой близнец — корабль — прекрасно себя чувствовал.

История с рыбой


На расстоянии полмира от меня мой друг Дон Стивене, его команда из ста семидесяти пяти человек и его студенты занимались подготовкой «Анастасиса» к плаванию. Дон позвонил мне из Афин в начале 1981 года. Я сидел на ланаи нашего дома в школе и смотрел сквозь кокосовые пальмы на голубой залив. Я представил себе Дона в Афинах, звонящего из какой-то телефонной будки. Он кратко рассказал о том, как справляются его люди.

— Они герои, — сказал Дон, как всегда хвастая, когда говорил о своей команде.

Его парням и девушкам пришлось вычистить вонючий трюм судна. Они скребли, чистили, полировали и красили. У них едва хватило средств, чтобы приобрести масло для генератора на несколько часов работы. Они питались только арахисовым маслом, рисом и бобами. Руководство афинского порта не разрешало им жить на борту судна, поэтому им пришлось остановиться в старой гостинице, разрушенной во время последнего землетрясения. Но так же, как и мы на Гавайях решили не ждать инструмента (зданий и городка), чтобы начинать университет, так и Дон с командой решили не ожидать своего инструмента (корабля), чтобы приступить к служению милосердия. При каждой возможности его команда спешила на помощь грекам, пострадавшим от землетрясения. Они каждый день тяжело трудились, распространяя Евангелие на улицах прямо там, где жили.

Я был доволен.

— Дон, — сказал я, — это и есть послание, не так ли? Бог хочет, чтобы мы сосредоточили свое внимание на Его призыве, а не на Его инструментах.

Все МсМовцы начали помогать финансами, которые в огромном количестве необходимы для корабля. Но молодые люди Дона и Дейон по-прежнему сами финансировали свое содержание. Они писали подробные отчеты о проделанной работе своим родителям, не требуя денег, а прося помощи. Очень часто обеспечение приходило необычным способом. Дети писали одному человеку, а получали ответ с ободрением от кого-то другого — часто от того, о ком они никогда не слышали.

Чем скорее «Анастасис» становился пригодным к плаванию, тем чаще Дон настаивал на возвращении к основам. Почему молодые люди с энтузиазмом мыли, чистили, скребли корабль? Потому что они были евангелистами. Они уже просили Бога о большой жатве, о тысячах тысяч людей, которые придут в Его Царство, и еще больше о тех, кому они принесут Божье милосердие. В процессе подготовки к этому освобождению Дона заинтересовала связь между постом и молитвой, водительством и хорошей жатвой. Иисус ведь начал Свое неимоверно плодородное служение после поста в пустыне. Возможно, команда корабля должна сделать то же самое!

Итак, Дон и Дейон с их командой из ста семидесяти пяти человек начали сорокадневный пост, чередуя обязанности, чтобы все время несколько человек занимались духовной работой — постом и молитвой. Я был изумлен, вспоминая такой же пост с молитвой в доме Доусонов в Новой Зеландии непосредственно перед основным высвобождением работников для МсМ.

Сорокадневная духовная работа в Афинах близилась к завершению. Как-то зазвонил телефон. Это был Дон.

Лорен, ты готов?

Готов! — ответил я, догадавшись по радостному голосу Дона, о хорошей новости.

Возьми на заметку, дорогой друг, — сказал Дон. — Как только мы увидели, что происходит, мы все тщательно записывали, и эти цифры не преувеличены. Послушай...

И затем Дон рассказал историю о том, что произошло, когда команда постилась и молилась о водительстве к обильной жатве.

Один из ребят команды прогуливался по пляжу возле гостиницы, в которой жила команда. Вдруг прямо у своих ног он увидел, как двенадцать рыбин среднего размера перепрыгнули через камни в мелкую лужицу, оставшуюся после прилива. Он поймал их и побежал в гостиницу показать другим. Это был достаточно большой улов для того, чтобы некоторые сотрудники в тот вечер получили вдобавок к рису жареную рыбу. Через несколько дней из моря на берег выскочил большой тунец. На этот раз больше МсМовцев получили на ужин порцию жареной рыбы.

И снова, через несколько дней, одна из девушек, членов команды из Далласа, спокойно сидела на скалах у моря. Вдруг из воды начала выпрыгивать рыба. Девушка радостно закричала. Местные греки увидели происходящее и тоже побежали собирать рыбу. Бекки собрала двести десять рыбин, а греки забрали домой в два или три раза больше.

Но самая невероятная история с рыбой — впереди.

— В прошлый вторник, Лорен, в восемь часов утра рыба начала снова выпрыгивать из воды!

Дон, Дейон и другие с криками побежали к морю. Они видели, как рыба выпрыгивает из моря на берег. Они вернулись в гостиницу и взяли всю посуду, какую только смогли найти: пластиковые ведра, кастрюли, большие сумки.

— Через сорок пять минут все это заполнилось рыбой, — сказал Дон.

Что заставило рыбу выпрыгивать на берег? Никто не знал. Их друзья греки никогда ничего подобного не видели. Они сказали:

— Бог пребывает с этими людьми.

Когда большое рыбное приключение закончилось, они подсчитали, сколько было поймано рыбы таким необычным способом.

— Лорен, ты не поверишь! — сказал Дон. — Там 8 301 штук, это больше одной тонны рыбы, Лорен! Можешь себе представить, какую хвалу Богу мы устроили там же на пляже. Это именно то ободрение, в котором мы нуждались, — ободрение в том, что служение «Анастасис» станет действительно очень и очень особенным.

Точно так, как начала выпрыгивать рыба, сигнализируя об обильной жатве для служения милосердия «Анастасис», были получены последние деньги для оплаты технических работ, проведенных на судостроительном заводе. Финансы поступали со всего мира. Сотни тысяч долларов жертвовали сами МсМовцы, а также другие организации: «Хантли Стрит 100», «Клуб 700», «Клуб ПТЛ», «Евангельская Ассоциация Билли Грэма», «Молодежные Крусейды Дэвида Вилкерсона» и «Служения Последних Дней».

В этом не было никаких сомнений — корабельное служение находилось в процессе рождения.

А что же с Университетом наций? Наконец, мы нашли источник долгосрочного финансирования, но, несмотря на это, случайный пешеход, проходя мимо гостиницы «Пасифик Импресс», едва ли назвал бы ее университетом. Так или иначе, мы продолжали пробиваться вперед. Мы решили не ждать частично из-за совета, данного нам одним другом-акушером. Однажды он предупредил нас во время молитвы о водительстве, что рождение близнецов рассматривается как одни роды. Как только рождается один близнец, другой должен следовать за ним очень быстро, иначе жизнь матери или второго близнеца будет в опасности. Он повторял снова и снова:

— Мы скоро увидим рождение второго близнеца, университета, в противном случае мать — МсМ — и второй близнец умрут.

Эти слова ободряли нас продолжать разрабатывать план создания университетского городка. Мы снова обратились к истории. К примеру, знаменитый теперь на весь мир Оксфордский университет сначала представлял собой группу учителей и студентов, которые собирались там, где могли найти помещение для лекций.

В Коне мы начали преподавать уже несколько дисциплин, среди них консультирование, психология (на библейской основе), основы медицины, подготовка учителей дошкольных заведений, наука, технология, а также занятия по изучению Библии, миссионерство и церковное служение. Занятия проходили в помещениях, которые мы смогли найти на побережье.

Два служения теперь следовали рука об руку. Новости о первенце были хорошими. «Анастасис» выдержал испытания в море возле Афин. В завершающей стадии находилась процедура регистрации судна под флагом Мальты. Это позволяло нам набрать международную команду, не входящую в состав профсоюза. Команда следовала принципу МсМ — в вопросе обеспечения во всем полагаться на Бога. Наконец, настал великий день.

«Анастасис» поднял якорь и покинул Грецию 7 июля 1982 года. Было ли случайностью то, что в тот день близнецам Дженни и Джимми исполнилось по пять лет?

Корабль направился в Калифорнию.

Дарлин, я, Карен и Дэвид, которым уже исполнилось четырнадцать и одиннадцать лет, приехали в Лос-Анджелес на церемонию встречи «Анастасиса». Это — особенное событие! Корабль шел под парами именно в тот город, в котором получила свое начало МсМ. Я подумал о том, как много произошло за эти двадцать два года, с тех пор, как мы начали реализовывать нашу мечту в офисе, переделанном из спальни. Это было сложное начало, но теперь многое стало на свои места. Я улыбнулся, когда вспомнил недавнюю встречу с Томасом Зиммерманом, моим бывшим лидером в Ассамблее Божьей. Я сказал ему о том, как я его люблю и ценю, поблагодарил его за роль, которую он сыграл в переломный момент моей жизни. Возможно, даже не осознавая этого, он помог мне укрепить видение, которое дал мне Бог: Он хотел, чтобы «волны» молодых людей из разных деноминаций, а не только из моей, растекались по всему миру. Прежде чем расстаться, мы договорились о его приезде в ближайшем будущем в нашу школу в Коне с выступлением. Я пожал ему руку и сказал: «Спасибо, брат Зиммерман...»

Он, действительно, был для меня дорогим братом.

Сейчас я стоял среди двух тысяч людей из различных церквей и деноминаций, которые приехали на улицу Берт, 51, в порт Лос-Анджелеса, чтобы увидеть прибытие корабля. Интересно, что я стоял среди этих людей как зритель. Дон очень умело реализовал видение, полученное мной восемнадцать лет назад. Это и называлось умножением.

Мелоди Грин, вдова известного певца Кейта Грина, недавно погибшего в авиакатастрофе, рассказала о большом желании Кейта увидеть начало служения «Анастасиса». Потом с колонок полилась запись Кейта, который пел: «Святой, святой, святой!» В то время, когда его голос лился над улицей, наш огромный белый корабль появился на горизонте и медленно направился к пристани. Люди подхватили песню Кейта:

«Святой, Святой, Святой!

Господь, Бог Всемогущий!

Рано утром наша песня поднимается к Тебе!»

Я посмотрел вокруг. Когда звучала эта песня, одни люди смеялись, радовались, другие — плакали. Я слегка подтолкнул Дарлин.

Какая огромная разница, — прошептал я.

Разница?

— Между сценой прославления Бога и ужасным видением, в котором девять лет назад я увидел наших лидеров, кричавших в восторге от корабля и игнорирующих Иисуса, стоящего в тени.

— Ты прав, — сказала Дарлин. Она взяла меня за руку. — Вот что значит слышать голос Бога и стремиться узнать Его лучше!


Узнать Его лучше


Была весна. Мы находились в Коне. В течение четырех недель бульдозеры грохотали на нашей территории (к особому восторгу Дэвида, которому уже исполнилось двенадцать лет), выкорчевывая валуны, расчищая место для первых построек Университета наций.

Многое произошло за восемь месяцев со времени официального старта на улице Берт, 51, в Лос-Анджелесе. «Анастасис» отправился в южную часть Тихого океана на помощь нуждающимся людям.

Наш принцип умножения действовал. Каждый из наших миссионеров также был потенциальным умножителем. Теперь намного больше стало таких людей, как Джимми Роджерс, Леланд Парис, Флойд МакКланг, Дон Стивене и Калафи Моала, которые возглавляли служения в рамках МсМ. Это доставляло мне наибольшее удовольствие. Бог умножил плоды водительства, дав нам тысячи миссионеров. Я не без трудностей научился слышать голос Бога и еще с большим трудом учился Ему повиноваться. Сейчас, если бы каждый из этих новых миссионеров учел наши ранние ошибки и успехи, какая сила была бы высвобождена!

Какая сила уже высвобождена! В мае 1983 года наши лидеры со всего мира съехались в Кону на ежегодную конференцию. В одной комнате собрались мои самые дорогие друзья, мои товарищи. Они поочередно делились с нами тем, что Бог сделал в их жизни. Мы узнали, что:

По текущим оценкам на декабрь 1983 года МсМ будет совершать служение в 193 странах из 223, существующих на земле.

В этом году отправятся на служения, по меньшей мере, 15 тысяч добровольцев.

К декабрю 1983 года у нас будет 3 800 постоянных работников, четверть из которых — представители стран третьего мира.

К концу года у нас будет 113 постоянных баз и 70 школ, расположенных в 40 странах.

Сейчас мы можем отправлять корабль, загруженный различным провиантом, в районы, где есть нуждающиеся. Мы оказали помощь жертвам войны и бедным людям в 12 странах на пяти континентах.

Только в Таиланде МсМовцы ежедневно обучали 700 детей беженцев.

За последний год мы раздали новую одежду 30 тысячам беженцев.

За один год 1 000 молодых евангелистов из 30 стран отправились в Советский Союз.

Каждый месяц в Голливуде МсМовцы принимали около 2 000 звонков от мальчиков и девочек подросткового возраста сбежавших из дома и занимающиеся проституцией.

Мы слышали, как наши новые миссионеры дошли до Гималаев, до Амазонии, к панк-рокерам в Японии; они ставят сценки на улицах во Франции, кормят гонконговских бездомных, помогают голодающим африканским племенам, предоставляют медицинскую помощь в разрушенном войной Ливане, несут Библию в каждый дом мексиканских городов.

Пока мои друзья рассказывали о том, чем занимаются их команды в каждом районе, я чувствовал, что мой восторг поднимается подобно волне. Я вспомнил свою первую поездку в Африку еще молодым парнем. Там я был первым миссионером, который когда-либо говорил старому вождю о великом Боге, сотворившем нас всех. Я также вспомнил, как, уезжая оттуда, в иллюминаторе са¬молета я увидел струйки дыма, поднимающиеся над тысячами костров; и каждая струйка символизировала недостигнутую Евангелием деревню! Я вспомнил, как был ошеломлен грандиозным масштабом задания: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всему творению». Однако, дымок африканских деревенских костров бледнел перед множеством азиатских высотных жилых комплексов, в каждом из которых живет по сорок тысяч человек. В Азии живет 60% населения планеты, и почти никто не слышал об Иисусе Христе!

Мы направляем по пятнадцать тысяч работников в год, но этого недостаточно. Если каждый из этих служителей достигнет ста человек, это составит всего лишь полтора миллиона из четырех миллиардов, живущих на земле людей. Работников по-прежнему мало, очень мало. Только Бог настолько велик, чтобы выполнить видение волн и увидеть, как каждый человек на земле получает личное послание о Его любви к людям.

В последний вечер конференции мы, спотыкаясь на плохо выровненной бульдозерами земле, вышли на улицу для посвящения площадки для университета.

Мы взялись за руки. Солнце садилось за горизонт над голубыми водами Тихого океана. Я посмотрел на флаги держав, в которых трудились наши миссионеры. Они развевались на фоне темнеющего синего неба, и я видел «волны» молодых людей, идущих на служение по всему миру. Неужели вначале я мечтал всего о тысяче? Сейчас я мог представить сотни тысяч, пока каждый континент не будет заполнен людьми, принесшими двойное послание Евангелия: любить Господа всем сердцем и ближнего своего, как самого себя.

Осталось только одно несостоявшееся событие, и это событие произойдет всего через семь месяцев.

Наступило субботнее утро 17 декабря 1983 года. Солнце поднялось из-за Гавайских гор. Близился завершающий этап нашей истории.

Дарлин, я, Карен и Дэвид, наши с Дарлин родители были среди тех двух тысяч людей, которые с нетерпением смотрели на воду. Маленькие дети сидели на плечах у родителей. Затем на горизонте медленно появился белый корабль. Некоторые начали хлопать, другие кричали: «Слава! Слава Богу!» Каноэ вышли навстречу кораблю. Над заливом звучал гимн Гавайских островов.

Десять лет назад, во время выполнения нашей первой миссии, когда подростки вместе молились здесь, на Гавайских островах, мы видели большой белый корабль, заходящий в порт. Уже тогда мы знали (хотя это противоречило всякой логике), что это видение для нашего миссионерского корабля милосердия, заплывающего в залив Коны.

И вот он перед нами!

«Анастасис». Воскресение. Положи свои мечты на алтарь, и они воскреснут, станут значительными.

Разве можно описать словами необъяснимую радость от того, что вы ищите Господа в работе с заблудшими людьми, и ведете их к великой цели. Я был убежден, что университет и корабль — все это приводило в восторг, потому что было победой Самого Господа Иисуса.

Наконец, мы выучили наибольший из всех уроков водительства. Взяв меня за руку, Дарлин сказала:

— Вот, что значит слышать Бога, Лорен: узнавать Господа и стремиться к Нему!

Прорыв

Со времени публикации первого тиража этой книги, мечта Лорена Каннингема видеть «волны» молодых людей, идущих с Евангелием, продолжает расти. Отпраздновав свою тридцать первую годовщину, МсМ основала базы в четырехстах населенных пунктах в ста трех странах мира.

Одной из наиболее удивительных тенденций является скорость роста МсМ среди молодежи в странах третьего мира. В настоящее время каждый третий из семи тысяч постоянных работников миссии — представитель страны третьего мира (которые традиционно стояли в конце миссионерского молитвенного списка).

Число посвященных профессии миссионера растет. Миссионеры с краткосрочным заданием отправляются в разные уголки мира, как волны в том раннем видении. В прошлом году семнадцать тысяч добровольцев со всего мира присоединились к более чем двумстам тысячам миссионеров, несущим краткосрочные или специализированные служения (как, например, 20 тысяч — в международной программе «Царские Дети» и 3 тысячи - в славянских служениях МсМ).

Однако все больше и больше миссионеров остаются и работают над долговременными проектами евангелизма, основывают церкви, развивают благотворительные организации, учебные программы. Умножение постоянного штата, о котором просили Бога Лорен и Дарлин, составляет 9% роста ежегодно в течение последних пяти лет. Если уровень роста сохранится, то к концу столетия почти 17 тысяч человек будут служить по всему миру в 2 600 действующих пунктах, половина из которых являются странами третьего мира.

Все люди, о которых упоминалось в этой книге, по-прежнему работают над выполнением Великого Поручения. Дон Стивене возглавляет благотворительное корабельное служение МсМ. Кроме «Анастасиса», флот милосердия имеет еще два корабля поменьше и собирается приобрести четвертый. Цель Дона — десять кораблей, готовых нести Евангелие в любой портовый город мира, Благую Весть и практическую помощь.

Калафи Моала продолжает служить Иисусу. В настоящее время он находится в отпуске. Он издает первую независимую газету в своей родной стране Тонга. Другая газета — это правительственное издание. Калафи также часто путешествует со служением по странам Азии и Тихоокеанского бассейна, где Христос мало известен.

Лорен и Дарлин идут вперед к своей жизненной цели: донести Евангелие до каждого человека этого поколения. Осознавая, что во многом их мечта уже сбылась, они также видят, что им еще очень многое предстоит. Для выполнения этого задания потребуется намного больше чудес умножения, намного больше духовных сражений и чуткое ухо, всегда готовое услышать, что говорит Небесный Отец... Это единственный путь. Идите по нему. 12 пунктов, которых необходимо заполнить.

Если вы уже знаете Господа, значит, вы уже слышал Его голос — это внутреннее водительство, которое привело вас к Нему в самом начале. Иисус всегда все согласовывал со Своим Отцом (Иоанна 8:26-29), и вы должны делать так же. Слышать голос Небесного Отца — это основное правило каждого ребенка Божьего. В этой книге мы попытались описать некоторые из множества способов достижения этой цели. Открытия никогда не бывают только теоретическими. Они выходят из нашего собственного опыта.
Пункт 1

Не усложняйте водительство. На самом деле, голос Бога услышать легко, если вы, действительно, хотите угождать и повиноваться Ему! Если вы смиритесь, Он обещает вести вас (Притчи 16:9).

Вот три простых шага, которые помогут вам услышать голос Бога:

• Признайте Его руководство. Попросите Его помочь отложить ваши мысли, желания и мнения других людей, которые заполняют ваш разум (2 Коринфянам 10:5), чтобы лучше слышать мысли Господа (Притчи 3:5,6).

• Противостаньте врагу в случае, если он пытается обмануть вас. Прибегая к власти, которую Иисус Христос дал вам, чтобы заглушить голос врага. (Иакова 4:7; Ефесянам 6:10-20).

• Ожидайте ответа. Когда задаете вопрос, о котором думаете, подождите, пока Бог ответит. Ждите, пока ваш любящий Небесный Отец не заговорит с вами. Он заговорит (Иоанна 10:27; Псалом 68:14; Исход 33:11).
Пункт 2

Позвольте Богу говорить с вами таким способом, какой Он Сам изберет. Не пытайтесь диктовать Ему те методы ведения, которые вы предпочитаете. Он — ваш Господь, а вы — Его слуга (1 Царств 3:9). Слушайте со смиренным сердцем. Существует прямая связь между смирением и слышанием. Он может заговорить с вами:

Через Свое Слово: это может произойти во время ежедневного чтения. Бог может обратить ваше внимание на определенный стих (Псалом 118:105).

Через внятный голос (Исход 3:4).

Через сны (Матфея 2 гл.) и видения (Исайя 6:1, Откровение 1:12-17).

Через тихий внутренний голос (Исайя 30:21), — возможно, это самый распространенный из всех способов.
Пункт 3

Исповедуйте каждое непрощение и грех. Если вы хотите услышать Бога, необходимо очистить свое сердце (Псалом 65:18).
Пункт 4

Используйте принцип «топора» (термин взят из истории в 4 Царств 6 гл.). Если вам кажется, что вы заблудились, вернитесь назад, к тому месту, где последний раз слышали голос Бога. Затем повинуйтесь. Ключевым вопросом является следующий: повиновались ли вы Его последнему указанию?
Пункт 5

Бог будет использовать других, чтобы подтвердить ваше водительство, но прежде вам нужно слышать Его непосредственно. Это может быть опасно — полагаться на других, что бы получить слово от Бога для себя (3 Царств гл. 13).
Пункт 6

Не рассказывайте о своем водительстве, пока Бог не разрешит вам это сделать. Иногда это происходит мгновенно, в иных случаях — с задержкой. Основная причина ожидания — избежать четырех ловушек: а) гордости, вызванной тем, что Бог что-то сказал вам; б) самонадеянности, огласки прежде обретения полного понимания; в) непонимания Божьего времени и метода; г) внесения путаницы и беспорядка в служение других — им также нужно иметь подготовленные сердца (Луки 9:36; Екклесиаста 3:7; Марка 5:19).
Пункт 7

Используйте принцип мудрецов, которые, следуя за звездой, были приведены к Христу. Бог будет часто использовать двух или больше духовно зрелых людей, чтобы подтвердить то, что Он сказал вам (2 Коринфянам 13:1).
Пункт 8

Опасайтесь подделки. Слышали вы когда-нибудь о подделанной банкноте? Конечно, да. Но слышали вы когда-нибудь о подделанном бумажном пакете? Нет. Причина в том, что только ценные вещи стоят того, чтобы их подделывали.

Сатана старается фальсифицировать все Божье (Деяния 8:9-11, Исход 7:22). Поддельное водительство может прийти через спиритизм, гадание, предсказание судьбы, астрологию (Левит 19:26; 20:6). Руководство Духа Святого приближает вас к Иисусу и к истинной свободе. Руководство сатаны уводит вас от Бога в рабство.

Существует ключевой тест для проверки истинного водительства: соответствует ли принципам Библии ваше водительство? Дух Святой никогда не противоречит Слову Божьему.
Пункт 9

Блокирование усилий, противостояние людей — иногда является водительством от Бога (Деяния 21:10-14). На собственном опыте мы убедились: то, что мы считали оппозицией нашей деноминации, на самом деле было Божьим водительством в большее служение. Важно повиноваться Господу (Даниила 6:6-23; Деяния 4:18-21). Бунт никогда не бывает от Бога. Но иногда Бог просит нас оставить старших лидеров, и в этом нет бунта, это часть Божьего плана. Доверьтесь Господу, и Он покажет вам, в чем разница.
Пункт 10

Каждый последователь Иисуса имеет уникальное служение (1 Коринфянам гл. 12; 1 Петра 4:10,11; Римлянам гл. 12; Ефесянам гл. 4). Чем больше вы хотите услышать голос Бога относительно деталей, тем более эффективны будете в исполнении своего призвания. Водительство — это не игра, это серьезное дело, из которого мы узнаем, что Бог хочет, чтобы мы сделали в служении, и поясняет, как это сделать. Воля Божья делает и говорит правильные вещи, в правильном месте, через правильных людей, в правильное время и в правильной последовательности, под правильным руководством, используя правильный метод, с правильным отношением сердца.
Пункт 11

Практикуйте слышание Бога, и с каждым разом вам легче будет это делать. Можно сравнить это с тем, как вы поднимаете телефонную трубку и узнаете голос своего лучшего друга; вы знаете его голос, потому что слышали не один раз. Сравните общение Самуила с Господом в юношеском возрасте и в зрелости (1 Царств 3:4-7; 8:7-10; 12:11-18).
Пункт 12

Личные отношения с Богом являются наиболее важным условием слышания Его голоса. Бог не только безграничный, Он — личный. Если у вас нет общения с Ним, значит, у вас нет личных отношений с Ним. Истинное водительство, как подчеркнула Дарлин, сближает с руководителем. Мы растем, чтобы узнать Господа лучше: когда Он говорит с нами, а мы слушаем и повинуемся, мы радуем Его сердце (Исход 33:11; Матфея 7:24-27).

______________________________________________________________________
www.pluginto.ru Молодежное движение «Подключись к небесам»

1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

Похожие:

Молодежное движение «Подключись к небесам» iconРабочая программа учебной дисциплины «Молодежное добровольческое движение»
Рабочая программа учебной дисциплины «Молодежное добровольческое движение» подготовлена Горловой Натальей Ивановной, к и н., доцентом...
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconКонспект урока по математике проведенного 19. 03. 2009 в 4в классе
...
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconЖуланова Н. И. Молодежное фольклорное движение
Суть его состояла не только в пробуждении национального самосознания и в поисках своих исторических корней, но и в своеобразном,...
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconРешение задач на прямолинейное равноускоренное движение Составление...
Виды движения. Прямолинейное равномерное и равноускоренное движение. Криволинейное движение. Вращательное движение. Колебательное...
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconПресс-релизы по мероприятиям, приуроченным к празднованию дня го...
Работа в этом направлении не стоит на месте. Идет поиск новых форм, интересных подходов к организации такой деятельности. В карачаево-Черкесской...
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconТема. Реактивное движение
Демонстрации: взаимодействие г-образной трубки с движущейся водой в ней, движение воздушного шарика при выходе воздуха из него, таблицы...
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconРеактивное движение в природе и технике
Реактивное движение движение, возникающее при отделении от тела с некоторой скоростью какой-либо его части
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconУрок по физике в 7 классе по теме «Механическое движение. Равномерное движение. Скорость»
Оборудование: тележка, два бруска, видео «Механическое движение», компьютер, проектор, диск «Школа к и М» (7 класс)
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconМетодические рекомендации по изучению дисциплины «Технологии развития...
Цель освоения дисциплины «Технологии развития экономической активности: молодежное предпринимательство, карьера молодежи» формирование...
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconУчебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления...
Селиванова О. А. Молодежное движение и развитие социальной активности. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов...
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconА. В. Шартынова, Е. Л. Тихонова
Молодежное добровольчество как форма участия в деятельности институтов гражданского общества
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconМеханическое движение
Цель урока: формирование у обучающихся понятия «реактивное движение» и ознакомление их с примерами реактивного движения в природе...
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Физика в школе. Движение и взаимодействие тел. Движение и силы. Электронный учебник
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconОбщероссийское движение «трезвая россия» международная славянская...
Молодежная антинаркотическая федерация россии всероссийское движение «молодежь за трезвую россию»
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconТематическое планирование физика 8 класс
Неравномерное движение, равноускоренное движение, ускорение, единицы, формулы ускорения, направление ускорения
Молодежное движение «Подключись к небесам» iconУрок 7 Тема: Криволинейное движение. Решение задач на криволинейное движение
Основные характеристики равномерного движения по окружности (период, частота, центростремительное ускорение)


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск