Учебное пособие по истории и культуре народов Северного Кавказа Для студентов всех направлений подготовки
Скачать 2.6 Mb.
|
| Кавказская война. Итоговым событием для окончательного вхождения Кавказа в состав России была Кавказская война. Присоединение к России Закавказья заставляло русское правительство спешить с завоеванием Северного Кавказа. Для России Кавказ был необходим в интересах обороны ее южных границ и как опорный пункт в экономическом и военном проникновении на ближний и Средний Восток. Поначалу старались склонить горских феодалов перейти в подданство России дипломатическими средствами. Горцы легко принимали на себя политические обязательства и столь же легко их нарушали. В ответ на это проводились карательные «поиски» против нарушивших присягу горских феодалов. Царизм развивал энергичное наступление в горных районах Кавказа. Ему противодействовали в основном две группы горского населения: во-первых - крестьянство, страдавшее от гнета многочисленных поборов, повинностей и жестоких методов ведения войны, и, во-вторых - духовенство, недовольное тем, что его привилегии ущемлялись русским командованием и чиновничеством. Духовенство старалось целиком направить недовольство крестьян в определенное русло «газавата» («священной войны») против русских «гяуров» («неверных») под знаменем религиозно-политического учения - мюридизма. Главной в мюридизме была идея истребления «гяуров» и «равенство правоверных перед богом». Борьбу горцев Северного Кавказа в 30-50-х гг. XIX в. трудно оценивать однозначно. Она, безусловно, была национально-освободительной. С другой стороны, мюридизм, как крайне экстремистское направление ислама, сумев поднять и сплотить горцев, не мог и не смог предложить позитивных решений внутриполитических и внешнеполитических проблем Кавказа. Таким образом, вхождение Северного Кавказа в состав России создавало благоприятные условия для социально-экономического развития народов края, ибо была снята угроза вторжений иноземных захватчиков. Более развитые, чем в Турции или Иране, социально-экономические условия России открывали для Кавказских народов лучшие перспективы экономического и культурного развития. Присоединение Кабарды. Территория Кабардино-Балкарии заселена с древнейших времен. Каменный век, эпохи медно-бронзовая, раннего железа и Средневековья оставили свои следы на земле нашего края. Наряду с местными народами здесь жили сарматы, скифы, болгары, аланы, половцы и др. Кабардинцы и балкарцы — коренные его обитатели. Около тысячи лет назад, в XII—XIII веках, здесь расселяются кабардинцы — земледельцы и скотоводы, пришедшие из Приазовья и Прикубанья в поисках пастбищ и плодородных земель. С тех пор равнинная часть нынешней Кабардино-Балкарии стала именоваться Кабардой. Народные предания связывают это название с именем князя Кабарда Тамбиева. Именно в те времена появляются здесь многочисленные курганные могильники «кабардинского типа». И в наши дни они встречаются у Аушигера, Шалушки, Кызбуруна II и III, Заюково, Каменномостского, Нижнего Черека. С незапамятных времен в горных ущельях — Черекском, Хуламском, Безенгийском, Чегемском и Баксанском живут балкарцы, занимающиеся скотоводством и земледелием. В ущельях и долинах Балкарии на горных склонах до сих пор видны террасы. Когда-то, пятьсот-семьсот лет назад, эти небольшие, с таким трудом отвоеванные у гор, обработанные и ухоженные участки земли давали балкарцам пшеницу, овес, ячмень. Наряду с земледелием и скотоводством, они занимались обработкой шерсти и изготовлением войлочных ковров-киизов, выделкой кожи и ткачеством, кузнечным делом. Два соседних народа — кабардинцы и балкарцы — постоянно поддерживали тесные дружеские связи, вели оживленную торговлю и обмен между собой и своими кавказскими и русскими соседями, совместно боролись против общих врагов. Установление в Кабарде и Балкарии феодальных отношений и сложившееся имущественное неравенство резко разделили общество на два класса: феодалов (князей и дворян) и зависимое от них крестьянство. В XIII—XIV веках народы Северного Кавказа вели борьбу с татаро-монгольскими завоевателями, а в 90-е годы четырнадцатого столетия им пришлось испытать разорительное нашествие среднеазиатского эмира Тимура. Кабардино-Балкария в XVI-XIX вв. Вскоре новый, грозный и беспощадный враг — турки и крымские татары — станут топтать земли кабардинцев, черкесов и балкарцев. Раздробленная на ряд княжеств, ослабленная в долгой борьбе с врагами Кабарда с трудом оборонялась от захватчиков. И вот тогда, чтобы спасти свою родину от турецко-крымского порабощения, князь Темрюк Идаров послал в Москву послов с просьбой принять кабардинцев в подданство России и защитить их от внешней опасности. Так в 1557 году произошло добровольное присоединение Кабарды к России. Несколько позже в состав Русского государства вошли и балкарцы. С этого времени расширяются дружественные связи между русским и кабардинским народами, начинается их экономическое, политическое и культурное сближение. Стремясь упрочить эти связи, Иван Грозный в 1561 году женился на дочери Темрюка — Кученей, названной после крещения Марией. На протяжении XVI—XVIII веков кабардинцы, балкарцы и другие народы Северного Кавказа вместе с русскими участвуют в борьбе против общих врагов — Турции и Крыма, а на севере — против Ливонского ордена, Польши и Швеции. В 1867 году в Кабарде и Балкарии было отменено крепостное право. Как и в России, народ оказался вконец ограбленным и попадал в новую зависимость от своих бывших владельцев. Все попытки бороться за свои права жестоко подавлялись. Присоединение Адыгеи. В XVI веке гнет турецких и крымских феодалов стал особенно тяжел и невыносим и в середине XVI в., одновременно с завоеванием Иваном IV Казанского и Астраханского ханств и выходом Московского государства к Каспию, были установлены дружеские связи Москвы с некоторыми адыгскими правителями. В 1552 году делегация адыгейских князей прибыла к Ивану IV – «бити челом, чтобы государь пожаловал, заступился за них и с землями к себе взял в холопы, а от Крымского хана оборонил». В 1555 году в Москву явилось большое посольство от адыгов, которое еще раз просило помощи. Развитие политических и экономических связей завершилось в 1557 году официальным провозглашением присоединения Адыгеи к Русскому государству. В этой связи возникает план превращения Адыгеи в вассальное королевство под протекторатом России. Адыгейские воины теперь являлись на службу в войско русского князя. Во время Ливонской войны они участвовали в походах и битвах. Добровольное присоединение Адыгеи к России имело большое историческое значение. Адыгейский народ приобрел защитника и союзника в борьбе с внешним врагом. Официальные основания для распространения юрисдикции России на Северный Кавказ появляются лишь в XVIII в., после Кючук-Кайнарджийского (1774 г.) и Ясского (1791 г.) русско-турецких договоров, а реальная власть империи распространилась на этот регион только в следующем столетии. Соответственно и ведущая роль России в исторических судьбах местных народов становится ощутимой не ранее этого периода. Окончательное присоединение Северо-Западного Кавказа к Российской империи мы склонны связывать с окончанием Кавказской войны в первой половине 1860-х гг. Следовательно, превращение Адыгеи в составную часть России оказалось длительным процессом. Ход этого процесса в действительности определялся не пунктами соглашений XVI в., а постепенным развитием российской государственности, военными и дипломатическими успехами России, ее территориальным расширением в сторону Кавказа. Строго говоря, никакого присоединение или «добровольного вхождения» адыгов в состав России в середине XVI в. не произошло. Появившаяся в последние годы в региональном кавказоведении формулировка «военно-политический союз», на наш взгляд, гораздо более адекватно отражает характер адыго-русских отношений до конца XVIII в., хотя она также условна и требует пояснений. Ведь союз возможен между сопоставимыми по военному могуществу и экономическим ресурсам партнерами; на деле же, иерархический ранг российских монархов был намного выше статуса адыгских предводителей. Территория западного Предкавказья с древности была заселена адыгскими племенами — предками современных адыгейцев, черкесов и кабардинцев. Адыги первоначально были христианизированы, но с XV в., после падения Константинополя, в регионе распространился суннитский ислам. Часть адыгских племен, оставшихся православными, добровольно присоединились к России в 1557 г. Окончательное присоединение Адыгеи состоялось в 1864 г. после завершения затяжной Кавказской войны, тогда же основная часть адыгов переселилась в Османскую империю. С отменой крепостного права в России (1861 г.) началось массовое переселение на Северный Кавказ страдавших от малоземелья крестьян из центральных губерний. Присоединение Осетии. После гибели Аланской державы границы населяемой осетинами территории сдвинулись до пределов горной зоны аланского Кавказа и, постепенно сокращаясь, к XVIII веку обрели очертания современной горной Осетии. Первые документы были обнаружены С. Г. Кокиевым (примерно 10-15 дел), которые велись коллегией иностранных дел России. Они опубликованы ученым в начале 30-х годов (не полностью, по политическим соображениям). 1) Положение Осетии в эпоху присоединения; 2) Представители осетинской стороны в политических и дипломатических отношениях с Россией; 3) Принципы строительства осетинского представительства. Впервые российское правительство проявило интерес к Осетии в 40-х годах XVIII в. Именно с этого времени начинаются русско-осетинские отношения. Россия мало что знала об Осетии и первые сведения о ней получила от кабардинской делегации, которую возглавлял князь Альдигирей Гиляксанов. Когда в коллегии иностранных дел его спросили, есть ли в Осетии влиятельные люди, с кем можно иметь дело, тот назвал прежде всего Зураба Елиханова (известного в Осетии как Магкаева) сказав, что его знают по всему тракту вплоть до Черкесии. Он возглавил впоследствии первое осетинское посольство в Петербурге. В его состав входили: Зураб Магкаев, Батыр-Мирза Куртулов, Елисей Лукич Кесаев (Хетагов), Сергей Генцауров и др. Осетинское посольство действовало в достаточно сложных условиях. Кавказ в те годы являлся ареной борьбы между Персией и Турцией, были свои интересы здесь и у России. Как писал Кокиев, это были выдающиеся личности, мужественные люди, ради своей страны не побоявшиеся отправиться в столь нелегкое, опасное путешествие. Это были вполне грамотные люди, а не то, что пишет пресса, что будто бы к документам, подписанным в Петербурге, вместо подписи они прикладывали палец. Например: Зураб Магкаев – получил светское образование при дворе грузинского царя Вахтанга VI, впоследствии стал его казначеем. Он принимал активное участие в работе осетинской духовной миссии, которая ориентировалась на переговоры Осетии с Россией. В 1749 г. осетинские общества приняли совместное решение о присоединении к России. Установив дипломатические отношения с Россией, Осетия на протяжении 3-х лет была представлена в Петербурге посольством во главе с Зурабом Магкаевым. Официальное оформление присоединения было отложено до 1774 года, когда подписание Кючук-Кайнарджийского мирного договора с Турцией представило России свободу действий на Северном Кавказе. Тогда же осетины подали идею строительства русской крепости, которую предполагалось поставить у Татартупа. После подписания Георгиевского трактата возникла новая задача – охрана Дарьяльской дороги – и в 1784 г. была заложена крепость Владикавказ (ее осетины называли Дзауджыхъау). Завязалась переписка между комиссией и правительственным Сенатом (Елизавета Петровна - канцлер Бестужев-Рюмин). О том, что Россия придавала большое значение этой миссии, говорят факты. Добравшись до Астрахани, послы пожаловались губернатору, что тяжело ехать верхом, и тот немедленно предоставил в их распоряжение кареты, предоставленные для персидского посла. Уже в Москве тяжело заболел Хетагов, и для его лечения, представьте, прислали из Петербурга сенатского лекаря. Когда же послы прибыли в Петербург, им отвели в белокаменном Соловьевском дворце 2 этажа (хоть их и было-то всего 7 человек). На 1-ом этаже – японское посольство, на 2 и 3 этажах – осетинское. В их распоряжение было выделено судно, плавающее по Неве – тоже исключение. У других посольств таких льгот не было. Шефом осетинского посольства был назначен обер-прокурор Петербурга князь Трубецкой. На содержание каждого из послов выделялось 50 копеек, затем сумма возросла до 1,5 рублей. Когда делегация возвращалась домой, имущество её везли на 14 подводах с охраной + ювелирные изделия + оружие, отделанное серебром. На первом заседании Сената выступил Зураб Елиханов. Говорил по-осетински, переводил его грузин Вениамин Ахшорумов, владевший русским, грузинским и осетинским языками. Переговоры проходили достаточно тяжело. Россия из-за сложности положения на Кавказе, из-за Белградского договора, не шла на решение тех вопросов, которые ставили перед собой представители Осетии. Чтобы заинтересовать Россию, Елиханов на заседании правительства заявил буквально следующее, что если российское правительство решит вопросы подданства и разрешит переселение, Осетия поставит его в известность о тайностях осетинской земли. Это конечно же зацепило Бестужева-Рюмина, коллегию министерства иностранных дел и сенат: Россия готовилась к очередной войне с Турцией и нуждалась в свинце. В то же время Грузия начинает интриговать против Осетии, заявив, что осетинские послы не правомочны выступить от имени Осетии. На что Хетагов заявил, что у него 2 тыс. подданных и 30-тысячное войско. В 1751 году Елизавета все же приняла осетинских послов. Они произвели на нее доброе впечатление. Обратив внимание на то, что послы обносились, она распорядилась сшить им костюмы «на их манер» (рост Елиханова = 2 м 6 см!!!). Российское правительство тогда не решило вопрос о присоединении, однако разрешило переселение, а с этим, естественно, тесно была связана проблема безопасности. Коллегия иностранных дел обратилась к Гиляксанову помочь в обеспечении безопасности осетин. Но это был скорей дипломатический ход Бестужева-Рюмина, чтобы кабардинцы не мешали переселению. Итог: до присоединения каждое общество жило своей обособленной жизнью, и то, что Елиханову удалось сформировать единое посольство, это уже было своеобразным объединением Осетии. Запертые в горах осетины были обречены на вымирание. Безземельность и скученность часто приводили к эпидемиям. Понижалась демография. Для Осетии присоединение было единственным путем выживания и спасения, что доказала история, и имеется множество документов, доказывающих это. Осетины увидели в России организованную силу государственности, способную упорядочить отношения между обществами и защитить от агрессии на севере и юге. С помощью России осетины надеялись вернуться на равнину. Первый опыт торговых контактов не оставлял сомнений в том, что Россия будет достоверным партнером. Причины и основные события присоединения Осетии к России. До 40-х годов 18 века русско-осетинские отношения носили эпизодический характер. Лишь после подписания Белградского мира в 1739 году на Северном Кавказе изменилась политическая обстановка. Кабарда объявлялась независимой от Турции, а Азов был возвращен России. Осетины получили реальную возможность о включении в состав своих территорий предгорных равнин. Решение этой важной задачи осетины связывали с протекторатом России. Российское правительство, вынашивавшее планы «политического освоения» центральных районов Северного Кавказа, также было заинтересовано в установлении прочных связей с Осетией, которая занимала в регионе важное военно-стратегическое положение. В 1742 году грузинские духовные лица Иосиф и Николай обратились к императрице Елизавете Петровне с челобитной, в которой они, одобряя цели русского правительства в отношении Осетии, обещали привести их в подданство России. В 1743 году кабинет Елизаветы Петровны поручил Коллегии иностранных дел изучить вопросы, касающиеся точных границ Осетии, ее внешнеполитического положения и т.д. и предоставить правительству доклад. Работу по составлению доклада возглавил руководитель Коллегии канцлер А. П. Бестужев-Рюмин. По материалам представленного доклада Сенату (1744 году) была создана комиссия из 21 духовного лица, во главе с грузинским архимандритом Пахомием. Перед комиссией стояли ряд политических задач: - распространение христианства среди осетин; - склонение их к союзу с Россией; - и при благоприятных условиях – приведение осетин в российское подданство. В 1745 г. осетинская духовная комиссия подала в Сенат обширную докладную записку, в которой наряду с описанием социально-экономической жизни осетин, а также их быта содержалось важное сообщение о том, что наиболее влиятельные лица Северной Осетии поддерживают идею присоединения к России. В 1746 году был издан указ её императорского величия о проведении в Петербурге русско-осетинских переговоров «ради крещения и для других секретов». 25 сентября 1749 года пять осетинских послов и архимандрит Пахомий в сопровождении казачьего отряда выехали из Зарамага и направились в Петербург. В состав осетинского посольства вошли: Руководитель - Зураб Елиханов (Магкаев) из села Зарамаг, Елисей Кесаев, Георгий (Батырмырза) Цопанов, Созруко Туганов, Кази Кубатиев и др. Осетинское посольство прибыло в Петербург 9 февраля 1750 года. Их разместили в покоях Соловьевского белокаменного дома на Васильевском острове, близ сенатских апартаментов. К посольству был прикреплен переводчик Вениамин Ашхарумов, шефом посольства был назначен генерал-прокурор Трубецкой. В ходе переговоров осетинское посольство обратилось к российскому правительству с просьбой о присоединении Осетии к России, с тем, чтобы оградить себя от нападения врагов и иметь возможность переселиться на равнинные земли Северного Кавказа, при этом они обещали выставить 30-тысячную армию для участия в войнах против Ирана и Турции. В результате переговоров предгорная равнина Центрального Кавказа, бассейны рек Ардон и Фиагдон были признаны российским правительством землями «вольными и свободными». Переселение осетин в эти районы считалось законным и поддерживалось российским правительством. Была достигнута и договоренность о торговле: торговым людям разрешалось вести беспошлинную торговлю в Кизляре и Астрахани. И им выплачивались еще и «кормовые» деньги. В 1763 году российское правительство приступило к строительству «осетинской крепости» Моздок. Командором был назначен Кургосо Кончокин. С закладкой и строительством Моздокской крепости создавалась российская пограничная линия - Моздоко-Кизлярская. Моздок становился одним из главных пунктов обменной торговли русских с горцами: сюда свозили свой товар армяне, грузины, осетины, кабардинцы и др. В 1768 году, накануне русско-турецкой войны, российское правительство снарядило в Северную Осетию экспедицию во главе со Степаном Вонявиным программа которой включала не только экономические, но и политические задачи. Экспедиция доставила ценную информацию о наличии в крае богатых свинцовых и серебряных рудных местонахождений и даже «признаков» золота. Поражение Турции в войне 1768-1774 гг. дало России свободу действий на Северном Кавказе. Кючук-Кайнарджийский мирный договор 1774 года подтвердил права России в отношений Кабарды. В статьях договора Осетия не упоминалась, но у России появилась возможность присоединить её к себе. Российское правительство обязало Астраханского губернатора Кречетникова провести переговоры по этому вопросу (октябрь 1774 г.) Осетинская делегация была многочисленной и разнородной в социальном отношений, что означало всеобщую заинтересованность народа в присоединении к России. Осетинское посольство связывало вхождение Северной Осетии в состав России с выполнением трех условий: 1. Переселение осетин на предгорные равнины, 2. Обеспечение для них «свободного проезда» в пределы русской территории, 3. Свободная торговля в Моздоке и Кизляре. По сравнению с другими осетинскими обществами Дигория находилась в большей зависимости от кабардинских князей, которые, как и дигорские феодалы, противились присоединению, опасаясь потерять свои привилегии. В 1781 году в Дигории вспыхнуло восстание крестьян (феодалы увеличили оброк). Туда прибыл Штедер и вел переговоры как феодалами, так и с крестьянством. После чего крестьяне стали отказываться от мусульманства и стали принимать христианскую религию. Присоединение Дагестана. 150 лет тому назад, 25 августа 1859 г., завершилась антиколониальная и антифеодальная борьба горцев Северо-Восточного Кавказа, оказавшихся в составе Российской империи. Нынешние события на Кавказе, в том числе и в Дагестане, вызывают у многих потребность освежить в памяти историю причастности России к судьбе этого края. 12 октября 1813 г. в местечке Полистан в Карабахе в результате русско-иранской войны был подписан мирный договор, по которому Иран признавал победу России и присоединение к ней Гянджинского, Карабахского, Шекинского, Ширванского, Кубинского, Бакинского и Талышского ханств, а также Восточной Грузии и Дагестана. Иран признавал за Россией исключительное право держать военные суда на Каспийском море. Заключению Гюлистанского договора предшествовали исторические связи русского и дагестанских народов, которые своими корнями уходят в глубь веков. Этому во многом благоприятствовало выгодное географическое положение Дагестана. Разносторонним русско-дагестанским связям был нанесен удар татаро-монгольскими ордами. С XVI века Россия выступала на международной арене в роли великой державы, и с этого периода, особенно с присоединением в 1556 г. к Русскому государству Астраханского ханства, связи дагестанских владетелей с Россией расширились. В этот период дагестанские народы боролись против султанской Турции и шахской Персии, поэтому Дагестан занимал особое место в сложных лабиринтах русско-ирано-турецких взаимоотношений. Иран, как и Османская империя, не желал мириться с возрастанием роли и влияния России на Востоке, в частности на Кавказе. По мере нарастания угрозы вторжения иноземных завоевателей в Дагестан усиливалось благожелательное отношение населения к российскому подданству. О тяжелом международном положении горцев Дагестана и тяготении их к России свидетельствуют многочисленные документы. Россия не смогла бы обуздать агрессоров, не создав себе плацдарма для утверждения на Кавказе, что она намеревалась осуществить и путем принятия под свое покровительство дагестанских владетелей. Безусловно, в Дагестане царизм действовал исходя первым долгом из собственных интересов. Поход Петра I и кратковременное присоединение Каспийского побережья Дагестана к России (1722-1735 гг.) способствовали еще более близкому экономическому общению с Россией и усилению русской ориентации среди дагестанских владетелей. Со второй половины XVIII - начала XIX века российская политика на Кавказе вступает в новый этап - этап прямого проникновения на Кавказ, присоединения его территорий. С исторической точки зрения это объяснялось растущим экономическим аппетитом империи, ее стремлением захватить новые рынки, источники сырья, приобрести колонии. Во второй половине XVIII в. правительство России предприняло новые шаги для укрепления своих позиций на Кавказе. В 1783 г. в Георгиевской крепости был заключен договор о принятии Восточной Грузией, в частности Картли-Кахетинским царством, покровительства России. Узнав об этом, некоторые дагестанские владетели обращались к Русскому государю с просьбой о принятии их под покровительство России. В конце XVIII века русская ориентация в Дагестане стала еще более определенной, причем теперь на арену борьбы за присоединение к России выступили более широкие круги народных масс Дагестана. 3 октября 1802 г. Александр I дал согласие принять Аварское ханство в подданство России. В декабре 1802 г. в крепости Георгиевск был подписан договор, который содействовал сплочению владетелей и союзов сельских обществ Восточного Кавказа под покровительством России для защиты от шахских притязаний и ослабления взаимных раздоров и юридически оформил их «федерацию» под верховенством России. В 1803 г. были присоединены к России джаро-белоканские вольные общества и Елисуйское султанство. Усиление влияния России на Кавказе серьезно обеспокоило Англию и Францию, которые немало способствовали развязыванию русско-иранских и русско-турецких войн первой четверти XIX в. В 1804 г. иранские войска вторглись в пределы Восточного Кавказа. Исход войны, длившейся в течение девяти лет, был решен в ряде сражений. Итогом стал Гюлистанский договор 1813 г., согласно которому шах навечно признавал за Россией Дагестан. Присоединение Дагестана к России предопределило возникновение новых условий жизни, которые разрешили ряд проблем социального развития. Достаточно отметить, что сложились такие необходимые мирные условия, которые способствовали развитию экономической жизни. Безусловно, эти «мирные условия» не следует представлять себе как некий идеальный мир. Дагестанским народам довелось принять активное участие в войнах России с иноземными захватчиками, в ходе которых они внесли достойный вклад в победу над врагами. Одним из важнейших прогрессивных последствий присоединения Дагестана к России явилось открытие в крае светских школ. Как писал дагестанский мыслитель Гасан Алкадари, с присоединением Дагестана к России «для дагестанцев открылись двери к просвещению». В развитии культуры народов Дагестана огромную роль сыграли русский язык и русская интеллигенция. Первыми учеными, серьезно и глубоко взявшимися за изучение истории и этнографии, географии и фольклора, филологии и медицины, природных богатств края, были видные представители русской научной интеллигенции, такие, как А. Берже, В. Комаров, Ф. Леонтович, С. Броневский, П. Бутков, Г. Абих, Д. Анучин, В. Докучаев, Н. Пирогов и многие другие. С конца XIX -начала XX столетия при активном участии А. Дирра, П. К. Услара и др. русских ученых и учителей количество школ в Дагестане неуклонно увеличивалось. В результате присоединения к России представители дагестанских народов впервые стали учиться в высших учебных заведениях России и Запада. В Дагестане, в частности в Порт-Петровске, Дербенте, Темир-Хан-Шуре, были открыты читальни, библиотеки. Несмотря на влияние передовой русской культуры, дореволюционный Дагестан оставался отсталой, аграрной окраиной России. Основная часть трудового народа была неграмотна. Победа советской власти дала мощный толчок в экономическом и культурном возрождении дагестанских народов, хотя были допущены и искривления в период культа личности, волюнтаризма и застоя. Оглядываясь на путь, пройденный со времени присоединения Дагестана к России согласно Гюлистанскому договору, мы осознаем, какую важную роль сыграл он в жизни народов, тесно сплотившихся вокруг России, убеждаемся в том, что этот договор дал прекрасные плоды. Связав свою судьбу с русским и другими народами России, дагестанские горцы добились значительных успехов в своем развитии. Эти успехи достигнуты как в экономическом, так и в культурном развитии. Фактором исключительной важности в духовном и культурном развитии народов нашей страны, в их сближении стал русский язык. Для жителей Дагестана русский язык не только средство общения с другими народами России, но он является и незаменимым средством общения дагестанских народностей между собой. Более того, овладев русским языком, они получили в свое распоряжение могучий инструмент для передачи любой информации. Присоединение Балкарии. Вопрос присоединения Балкарии к России до сих пор остается неразработанным, в исторической науке он еще не нашел правдивого освещения. А между тем имеются документы и другие достоверные источники, где содержатся ответы на вопросы: в силу каких обстоятельств Балкария добивалась присоединения к России, каким путем она шла к этой цели, каким образом ее достигла и каково значение акта присоединения Балкарии к России? Эти вопросы постараемся осветить ниже. В 1629 г., будучи в Балкарском ущелье, С. Семенов и М. Агапиров в своих расспросных речах оставили: «А государю те мурзы не послушны, живут о себе, и закладов их в Терском городе нет…». В другом документе, датированном 1651 г., о мурзах Балкарского ущелья говорится: «Те мурзы не под государевою рукою живут, сами о себе». Крупный специалист по проблемам взаимоотношений России с народами Северного Кавказа в XI-XIX вв. осетинский ученый Георгий Александрович Кокиев писал: «Балкарцы, как и дигорцы, ни у которого государя не были в подданстве», то есть не подчинялись ни России, ни Турции, в отличие от соседних народов. В следующем документе 1753 г. говорится, что «чегемцы и другие им подобные… у Всероссийской империи не в подданстве…». Все выше приведенные источники единодушно утверждают, что балкарцы платили дань кабардинским князьям, так как последние были сильнее и первые вынуждены были подчиняться им. Но в противоположность кабардинцам и их князьям балкарцы не считались подданными России. Не платить дань за политическое покровительство и за пользование зимними пастбищами было невозможно, в то же время при благоприятных обстоятельствах балкарцы отказывались от кабардинского покровительства и их зимних пастбищ. Но неурожай в горах заставлял балкарцев снова соглашаться быть данниками кабардинских князей. Уплата дани кабардинским князьям ложилась тяжелым бременем на балкарское население, поэтому балкарцы всячески стремились избавиться от этой дани, при этом они тянулись к России, видя в ней единственную свою спасительницу, которая должна была их защищать, установить справедливость. Балкарский народ сочувственно отнесся к России в XVIII в., активному продвижению русских войск на Кавказе, балкарцы оказали сравнительно слабую поддержку кабардинским князьям в вооруженной борьбе XIX в. В 1779 г., после победы генерала Якоби над кабардинцами, они приняли следующие условия: «Осетинцам поколений дугорского (т. е. дигорцев), каражавского, куртатского, олагирского, тагаурского, также ингушам и всем прочим, преемлющим святое крещение и переселяющимся в Моздок и в другие места Линии, не только в том не препятствовать, но отнюдь их никоим образом не притеснять, ибо кабардинцы все притязания на них имели по одному праву сильнейших». Балкарцы «…ищут способа прийти под русское покровительство, чему черкесы (т.е. кабардинская знать) всеми силами стараются препятствовать и поэтому никого от них не пропускают на Линию», - сообщает П. С. Паллас. В 1783 г. несколько базиан (т. е. балкарцев), посланных искать этого покровительства, пробились окольными путями к обер-лейтенанту Л. Л. Штедеру. Но возвратились они лишь с голыми обещаниями. По словам П. Г. Буткова, балкарцы «от зависимости кабардинцев еще в марте 1787 г. отреклись и просили принять их в подданство с тем, чтобы дано им было защищение от нападений кабардинцев, которые, видя слабое балкарцов состояние, начали в даль простирать свое на них притязание; на сие самое балкарцы жаловались и в 1794 г.». Судьбоносное значение для Балкарии имела экспедиция царского генерала России А. П. Ермолова в Кабарду летом 1822 г. Совершая поход, крупные силы царских войск в нескольких пунктах проникли в пределы Балкарии: с боями прошли к Кашхатау и 24 мая заняли узкое место на реке Черек, «где горы почти смыкались», 25 мая выступили вдоль подошвы к реке Чегем, во второй половине июня пошли на реку Баксан, совершили марш от Гунделена вверх по реке Баксан до села Былым и после столкновения с «уруспийцами» вернулись в лагерь на реке Гунделен. В результате настоящей экспедиции царские войска во главе с генералом А. П. Ермоловым прочно заняли Кабарду: заложили Урухское, Пришибское, Нальчикское, Чегемское, Баксанское и Каменомостское укрепления. Построенные у самых гор укрепления стали контролировать всякие отношения горцев с жителями равнины, что раньше делали кабардинские князья. Эти мероприятия еще не означали фактического присоединения Балкарии к России. Как гласят источники, 11 января 1827 г. представители урусбиевских, чегемских, хуламских и собственно балкарских таубиев прибыли к генерал-лейтенанту Г. А. Емануелю в г. Ставрополь и подали прошение о принятии их в российское подданство. Емануель согласился на условия представителей балкарских таубиев и отпустил депутатов по домам, поручив им привести к присяге своих подвластных. Одновременно с этим было предписано подполковнику Шевцову взять по одному аманату от каждой бийской фамилии. Николай I объявил генерал-лейтенанту Г. А. Емануелю свое «высочайшее благоволение» за приведение балкарцев к подданству. Чтобы рассеять всякие сомнения в выше изложенном приведем 2 документа: «Прошение о вступлении Бакларии и Дигории в состав Российской Империи» и «Ведомости о числе дворов дигорских и прочих народов, вновь покорившихся русскому правительству». Оба документа заверены Главнокомандующим Войсками Кавказской линии генералом Емануелем. ПРОШЕНИЕ О вступлении Балкарии и Дигории в состав Российской Империи. Генваря 11 дня 1827 года «Список с прошения, в переводе с турецкого языка. Его Превосходительству Командующему Войсками на Кавказской линии, Черномории и Областному начальнику господину генерал-лейтенанту и Кавалеру Емануэлю. Мы, нижеподписавшиеся, уполномоченные старшины, от народа [У]Русбиевцов-Мурзакул [У]Русбиев, от Чегемцев - Кельмамбет Баймурзов, от Хуламцов и Бизинги-Магомет Шакманов, от Балкарцов - Арслан Аджи Жанхотов, от дигорцев – Касай Кубатиев, Давлетука Абисалов, Бинагер Карабугоков, Соза Соватов и Татархан Туганов, были отправлены к Вашему Превосходительству, для испрошения покровительства и защиты ВСЕРОССИЙСКОГО ВЕЛИКОГО ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ ПАВЛОВИЧА, яко поставленного от него наместника, с тем, что ежели сие наше прошение принято будет, то как мы, равно и весь народ, за отдачею уж Аманатов-детей наших, принять и на верность подданства присягу Всероссийскому Великому Государю Императору НИКОЛАЮ ПАВЛОВИЧУ и наследнику Его Государю Великому Князю АЛЕКСАНДРУ ПАВЛОВИЧУ, а затем будем, ежели и на службу ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА если в них мы востребованы будем, на что и имеем ожидать решения Вашего Превосходительства. По подлинному переводу значится, за неумением нами никакой грамоты присланные от упомянутых народов посланники: Старшины Мурзакул [У]Русбиев, Кельмамбет Баймурзов, Магомет Шакманов, Арслан Аджи Жанхотов, Касай Кубатиев, Давлетука Абисалов, Биногер Карабугоков, Созо Саватов и Татархат Туганов приложили перстами черные знаки. Верно - генерал-лейтенант Емануель» [подпись-автограф] Как вытекает из данного документа, в отличие от ряда иных этнических делегаций, просивших «защиты и покровительства» у русского царя и присягавших ему «быть в вечном холопстве» и даже рабстве, балкарские и дигорские князья готовы были присягнуть от имени своего народа «на верность в подданстве и службе», гарантируя это отдачею своих детей в Аманаты. А много ли их было к тому времени - дигорцев и балкарцев? О количестве их дворов сообщает нам следующий документ. «Копия» ВЕДОМОСТЬ о числе дворов дигорских и прочих народов, вновь покорившихся русскому правительству
верно – генерал-лейтенант Емануель [подпись-автограф] Как гласят источники, самым сильным, многочисленным и враждебным племенем для Балкарии в прошлом являлась Кабарда, занимавшая равнины у выходов из ущелий. Кабардинцы явились в этой же роли и по отношению к горцам Осетии, ингушам, карачаевцам и абазинам. С этим сильным и воинственным племенем приходилось горсти жителей пяти обществ Балкарии вести постоянную борьбу. «Когда Грузия присоединилась к России и когда в горские общества проник слух о водворении русских на Северном Кавказе, балкарские таубии решили предохранить себя от возможных случайностей. Они добровольно признали себя русскими подданными. Представители горских таубиев, к которым присоединились также представители и от дигорских бадилат, 11 января 1827 года явились добровольно в Ставрополь-Кавказский к командующему русскими войсками генерал-лейтенанту Эмануэлю и подали ему прошение о принятии их в русское подданство. «Они просили привести их и весь балкарский народ к присяге, выражали готовность отдавать детей своих в аманаты на службу русскому государю если в этом встретится надобность. Ставили только условия, чтобы русским правительством были сохранены у балкарцев все их древние права, народные обычаи, разбирательства дел по шариату, получение владельцами издавна установленной с подданных дани и было гарантировано также свободное исповедание магометанской религии», - пишет кабардинский ученый, автор первой обобщающей работы по истории Кабарды в дореволюционной историографии Кавказа В.Н.Кудашев. Генерал Эмануэль привел балкарцев и дигорцев к присяге и письменно обещал ходатайствовать перед государем о сохранении за ними всего того, а чем они просили. Обо всем происшедшем генерал Эмануэль донес командующему кавказской армией генерал-адъютанту Паскевичу, а тот довел до сведения императора Николая I. 2 мая 1827 года начальник главного штаба Дибич уведомил Паскевича о том, что государь с удовольствием узнал о подданстве горцев и приписал это событие «благоразумным мерам и кроткому с сими горцами обхождению генерал-лейтенанта Эмануэля». Эмануэлю было выражено высочайшее благоволение». Итак, если Кабарда присоединилась к России в 1557 г., то Балкария - спустя ровно 270 лет - в 1827 г., именно в том году «балкарцы добровольно признали себя русскими подданными». Но никак иначе. Присоединение к России оказало огромное влияние на последующую историю балкарского народа. В результате его в Балкарии утвердились мирные условия жизни. В прежние времена настоящего мира никогда там не было. Присоединение к России избавило балкарцев от произвола со стороны кабардинских князей. К главнейшим результатам присоединения Балкарии к России также следует отнести: крестьянскую реформу 1867 г., значительный рост поголовья скота в Балкарии в пореформенное время, внедрение новых сельскохозяйственных культур, проведение первых колесных дорог в ущельях Балкарии, рост торговых связей, появление первых промышленных предприятий и начатков школьного образования в балкарских селах и др. Детей балкарских таубиев в те времена брали для обучения в кадетские корпуса, а юношей - в конвой Его Величества и вольноопределяющими в части войска наравне с русскими дворянами. Для детей же таубиев и кабардинских привилегированных сословий учреждена была так называемая «горская школа», в последующем преобразованная в реальное училище. Присоединение Карачая. В 1828 году русская армия захватила территорию Карачая, несмотря на объявленный ею нейтралитет в Кавказской войне. 20 октября 1828 года произошло двухчасовое Хасаукинское сражение, в ходе которого царским войскам (находились под личным командованием генерала Эмануэля), оснащённым артиллерией, удалось оттеснить войска карачаевцев под командованием князя Крымшамхалова, избранного на тот период Олием (Верховным правителем). Численность войск Олия Крымшамхалова составила около 500 войнов, численность войск генерала Эмануэля - 1500 солдат. Карачаевские старейшины предприняли шаги по недопущению погромов своих селений, учитывая, что до этого по Карачаю и Балкарии прошлась эпидемия чумы, унесшая две трети населения, и погромы могли положить конец существованию народа в целом. На следующий день после сражения, когда войска Эмануэля уже подходили к Карт-Джурту, им навстречу вышла делегация старейшин. Вследствие переговоров была достигнута договорённость о включении Карачая в состав Российской империи. После присоединения было оставлено в неприкосновенности все внутреннее самоуправление Карачая: должностные лица и суд. Разбирательство дел с соседними мусульманскими народами продолжало осуществляться по народным обычаям и шариату. В Карачай даже не назначался пристав, но от карачаевцев были взяты аманаты в залог их верности присяге. Присоединение (во многом ещё формальное) Карачая к империи считалось очень важным достижением царских генералов. Г. А. Эмануэль сравнивал свою победу с овладением знаменитыми Фермопилами (в иной транскрипции — «Термопилами»). В 1855 году, чтобы закрепить союз карачаевцев с Россией, генерал Козловский с отрядом из 3 батальонов за три недели бесплатно (без издержек) проложил первую колёсную дорогу в Карачай по непроходимым горным местам. Присоединение Чечни. Окончательное присоединение Чечни к России завершилось в июне 1859 года - 13 июня по новому стилю или 1 - по старому. Это произошло в ходе Кавказской войны 1817-1864 года, когда вместе с Чечней в состав Российской империи влились отдельные районы Горного Дагестана и Северо-Западного Кавказа. После присоединения Грузии (1801-1810) и Азербайджана (1803-1813) их территории оказались отделенными от России землями Чечни, Горного Дагестана (хотя юридически Дагестан был присоединен в 1813 году) и Северо-Западного Кавказа, населенными воинственными горскими народностями, которые совершали набеги на Кавказскую укрепленную линию, мешали сношениям с Закавказьем. Начало военной операции по усмирению мятежных регионов было отсрочено войной с наполеоновской Францией. Лишь назначенный в 1816 году главнокомандующим на Кавказе генерал Алексей Ермолов перешел от отдельных карательных экспедиций к планомерным действиям. Ермолов приступил к окружению непокорных территорий кольцом укреплений, прокладке дорог в труднодоступных местах и разрушению непокорных аулов. В 1818-1821 годах были построены крепости Грозная (ныне столица Чеченской Республики г. Грозный), Внезапная и Бурная, образовавшие так называемую Сунженскую линию. Попытки мятежных дагестанских племен штурмовать Сунженскую линию привели их к поражению. Сложную ситуацию на Кавказе пытались использовать в своих целях Иран и Турция. Но в результате русско-иранской войны 1826-1828 годов к России отошли Эриванское и Нахичеванское ханства, а после русско-турецкой войны 1828-1829 годов – все Черноморское побережье от устья Кубани до северной границы Аджарии (крепость Св. Николая), а также крепости Ахалцих и Ахалкалаки. Результатом действий Ермолова (его сменили в 1827 году) было подчинение почти всего Дагестана, Чечни и Закубанья. После того как Чечня была окончательно присоединена к России, война продолжалась еще почти пять лет. Шамиль с 400 мюридами бежал в дагестанский аул Гуниб. Он был окружен русскими войсками и 25 августа 1859 года взят штурмом, почти все мюриды погибли в бою, и Шамиль был вынужден сдаться в плен. В ноябре 1859 года капитулировали основные силы черкесов (до 2 тыс. чел.) во главе с Мухаммед-Эмином. К 1864 году было введено русское управление в Абхазии, а 21 мая 1864 года царские войска заняли последний очаг сопротивления черкесского племени убыхов – урочище Кбааду (ныне Красная Поляна). Этот день считается датой окончания Кавказской войны, хотя фактически военные действия продолжались до конца 1864 года, а в 60—70-х г.г. XIX века в Чечне и Дагестане вспыхивали стихийные восстания. Присоединение Ингушетии. Вопрос вхождения Ингушетии в состав России не достаточно объективно, на наш взгляд, исследован и поэтому является актуальным. В связи с этим не совсем верно говорить, что Ингушетия добровольно вошла в состав Российской империи. Если проследить историю Российско-ингушских отношений, то можно утверждать, что эти отношения были неоднозначными, и характер их менялся, в зависимости от политической ситуации, складывавшейся на Кавказе в конкретно-исторический период. Ингушетия в позднем Средневековье, после нашествия монголов, а затем войск хромого Тамерлана, находилась в очень сложной социально-политической и экономической ситуации. В это время, как некогда Кавказ, Ингушетия переживала наиболее сложный период своей истории. Здесь происходило противостояние великих мировых держав, вследствие чего народы Северного Кавказа подвергались их влиянию и давлению, в том числе и ингуши. Из-за этого народы Северного Кавказа оказывались на стороне той или иной державы, и поэтому оказывались вынуждены противостоять друг другу. В связи с этим, оказавшись между двумя лагерями, Ингушетия вынуждена была искать союзника. Вероятно, в сложившейся ситуации ингуши видели в лице России того союзника, который мог бы оказать поддержку в защите их интересов и независимости страны. Кроме того, Грузия, с которой на юге граничит Ингушетия, тоже тянулась к России. Грузия постоянно подвергалась агрессии со стороны Турции и Ирана. В сложившейся ситуации перед народами Кавказа, в том числе и ингушами, возникла дилемма: вступить в покровительственный союз из числа названных держав. Ингушетия сделала выбор в сторону России. Возможно, это было связано с географической близостью. А может быть или, скорее всего, это было связано с продолжением развития русско-ингушских отношений, которые существовали с давних пор. По крайней мере, следы ингушско-казачьих этнокультурных связей и доброжелательные отношения с Киевской Русью, прослеживаются с древних времен. Ситуация аналогичная с той, которая была в позднем Средневековье – время вхождение или включения Кавказа в состав России, - сложилась после революции во время гражданской войны на Северном Кавказе. Надо думать, что ингуши поддержали власть Советов, видя в них Россию, тогда как различные военно-политические силы России и некоторые народы Кавказа были связаны или искали союз с иностранными интервентами. Посягательства на Ингушетию, как и в прошлые времена, продолжались в это время. Движение белых под лозунгом «За единую Россию», осетин Бичераховцев, чеченцев под властью Узун-Хаджи, продолжали смотреть на Ингушетию как на добычу. Оказавшись между ними, ингуши вновь, как в прошлые времена, заключили союз с Россией, т. е. уже с Советской Россией, как заключили союз с Российской империей в XVIII веке. Литература: 1. Айшаев О. О. Присоединение Балкарии к России и его историческое значение. 2. Бларамберг И. Историческое, топографическое, статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа.- М.: Изд. Надыршин, 2010. 3. Блиев М.М. Осетинское посольство в Петербурге 1749-1752. Присоединение Осетии к России: монография.- Вдадикавказ: Издат.- полиграф. предприятие им. В.Гассиева, 2010. 4. Марзаев Т. Процесс вхождения Ингушетии в состав России. 5. Россия и Кавказ: история и современность: Материалы научн. конф. (Владикавказ), 11-12 ноября 2004 г. /Сев.-Осет. ин-т гуманит. и социальных исследований им. В. И. Абаева / Сост. В. В. Дзидзоев. Владикавказ, 2005. 6. Федоров Я.А. Ранние тюрки на Северном Кавказе. (Историко-этнографические очерки).- М.: Изд-во МГУ, 1978. |
Похожие:
 | Учебное пособие по истории и культуре народов Северного Кавказа Для... Учебное пособие предназначено для студентов скгми всех направлений, изучающих курс «История и культура народов Северного Кавказа».... | | Реферат по истории народов Северного Кавказа «Выселение народов Северного... Внезапно тишину нарушил какой-то непонятный нарастающий гул, вдалеке замелькали, постепенно приближаясь, десятки огоньков. То был... |
| Тема: Особенности природы Северного Кавказа Цель и задачи Закрепить и углубить знания учащихся о природных условиях и ресурсы Северного Кавказа | | Учебное пособие включает материалы лекционных занятий по курсу «Социология... Учебное пособие предназначено для студентов всех форм обучения всех специальностей, кроме специальностей социально-экономического... |
| Учебное пособие для студентов специальности 271200 «Технология продуктов... Учебное пособие предназначено для студентов вузов, аспирантов и преподавателей, может быть полезно практическим работникам | | Рабочая программа по дисциплине Культура народов Северного Кавказа Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Учебного процесса умк по физической культуре № Содержание Примечание... Умк дисциплины «Физическая культура» для студентов всех специальностей очной формы обучения | | Учебное пособие Кемерово 2004 удк: Печатается по решению Редакционно-издательского... Учебное пособие предназначено для студентов специальности 271400 «Технология продуктов детского и функционального питания» всех форм... |
| Генезис правовой культуры народов северного кавказа Работа выполнена на кафедре философии и социологии факультета новых социальных технологий Майкопского государственного технологического... | | Учебное пособие по русскому языку и культуре речи составлено в соответствии... Л. А. Юдашкина. Русский язык и культура речи: учебное пособие для студентов очной и заочной форм обучения [Текст]. Тюмень: «Тюменская... |
 | Учебное пособие для студентов по направлению подготовки бакалавров 080200. 62 «Менеджмент» Учебное пособие предназначено для студентов, обучающихся по направлению подготовки бакалавров 080200. 62 «Менеджмент», по профилю... | | Тема. Устная история родного края. Цели урока ... |
| 5 июня 1934 года с целью разработки и осуществления мероприятий по... Азово-Черноморского края и Северного Кавказа создан Ростовский научно-исследовательский противочумный институт. Первым директором... | | Научная библиотека Учебное пособие предназначено для студентов всех факультетов вгау, деловых людей, всех, кто ценит воспитанность, вежливость, дорожит... |
| Методическое пособие по выполнению студентами рефератов учебное пособие... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Учебное пособие по разговорному английскому языку для студентов всех... Учебное пособие по разговорному английскому языку для студентов всех специальностей неязыкового вуза |
