 | Поиск |
Скачать 2.61 Mb.
|
| Закономерность роста производительности труда Факты, свидетельствующие о развитии производительных сил в эпоху феодализма, дают основание для вывода о том, что в средневековье имел место и рост производительности труда. Орудия труда стоили дорого и переходили из поколения в поколение по наследству. Крестьяне и ремесленники не только берегли их, но и старались внести в их устройство улучшения, приспособить их таким образом, чтобы с их помощью было легче и сподручнее работать. Из века в век благодаря совершенствованию орудий труда, повышению уровня мастерства работников росла и производительность труда. Закономерность развития системы разделения труда Феодализм получил в наследство от предыдущего способа производства достаточно развитую систему разделения труда. К началу первого тысячелетия н.э. сложилась структура производства, представленная земледелием, скотоводством, ремеслом, торговлей, транспортом, строительным делом, ростовщическими и банковскими операциями, наукой. Развитие системы разделения труда продолжалось и при феодальном способе производства. Особенно заметным оно было в ремесленном производстве, где выделялись все новые и новые виды трудовой деятельности, связанные как с развитием техники и технологии, так и с возрастающим спросом на разнообразные орудия труда, оружие и предметы повседневного пользования. Однако нельзя не отметить, что при феодализме преобладающей все-таки оставалась натуральная форма хозяйствования. В типичных крестьянских домах женщины пряли шерсть, трепали лен, сучили нитки, ткали и шили одежду для всей семьи, мужчины же наряду с традиционными работами сапожничали, изготавливали упряжь, плотничали, ремонтировали, а в ряде случаев изготавливали сельскохозяйственный инвентарь. И в господских хозяйствах работали крепостные ремесленники: сапожники, седельщики, оружейники, бочары, винокуры, ткачи и др. Вся их продукция не принимала форму товара и не участвовала в общественном обращении. Закономерность взаимосвязи стадий воспроизводства Эта закономерность четко проявлялась и в феодальном способе производства. Производство определяло характер распределения, обмена и потребления. Эта зависимость была непосредственно связана с формой хозяйствования, которая в основном была натуральной. И лишь относительно незначительная, правда, неуклонно возрастающая относительно и абсолютно, часть общественного продукта принимала товарно-денежную форму. В натуральном хозяйстве (будь оно крестьянским или феодальным) распределение, обмен и потребление происходили в его замкнутом пространстве. Если же понимать под феодальным хозяйством комплекс экономических отношений, охватывающий крепостных крестьян и феодала, то фаза производства была разделена во времени и пространстве при оброчной ренте (натуральной и денежной) и, сливалась в случае с барщиной. Распределение при барщине принимало форму регламентации трудозатрат крестьянина, а при оброчной форме устанавливалось количество конкретных продуктов или сумма денег, которые крестьянин должен был отдать господину. В одной из описей имения сеньора о крепостных крестьянах говорилось следующее: «Каждый из них дает ежегодно по поросенку, по пяти кур, по десятку яиц, кормит четырех господских поросят<…>барщины в неделю три дня, дает подводу. Жена же его дает рубаху и шерстяной платок<…>и печет хлеб». Система распределения и перераспределения отражала классовую и сословную структуру феодального общества. Рядовое крестьянское хозяйство с трудом выдерживало гнет различных поборов. После уборки урожая первым снимал свой оброк феодал. За ним церковь забирала себе десятую часть урожая и приплода скота (десятину). Затем наступала очередь королевского сборщика налогов, который забирал двадцатую часть крестьянского дохода. Кроме того, в Западной Европе феодалы придумывали самые причудливые поборы: за проезд по господскому мосту; за то, что крестьянин проплывал на лодке мимо господского поместья; налог за пыль, поднятую телегой крепостного на дороге перед замком. Однако бремя налогов и поборов давило на крестьян не только в Западной Европе. Не лучше обстояло дело и в далеком феодальном Китае. Известный поэт БоЦзюй-и писал в стихотворении «Дулинский старик»: «Колосья зерном не успели налиться, - Все они, не созрев, засохли. Старший сборщик все это знает, Но не просит снизить поборы. За податью рыщет, налоги тянет, Чтоб видели его старание». Не выдержав гнета, в IX веке норвежские земледельцы вынуждены были переселяться в Исландию, на почти безлюдный остров. Здесь сложилась своеобразная республика свободных земледельцев. В Западной Европе крестьяне бежали в города, но и они, расположенные на землях того или иного феодала, должны были платить ему подати. В начале XII века, доведенные до отчаяния, жители французского города Лане, восстали против домогательств епископа Годри, требовавшего с горожан большую денежную сумму. Годри был убит. Для борьбы с феодалами горожане создавали тайные союзы – «коммуны». Позднее и города, добившиеся самостоятельности, стали называться коммунами. По мере развития городов и ремесленного дела в них, как уже выше отмечалось, стал значительно возрастать обмен товарами между городом и деревней, между ремесленниками и крестьянами. Этот процесс оказал существенное влияние на сферу распределения, результатом чего стала коммутация. Процесс урбанизации не только повлиял на размещение производительных сил, но и изменил потребности населения, их экономические интересы, которые все в большей мере стали испытывать нужду в денежных средствах. Закономерность пропорционального развития экономики По мере развития производительных сил изменялись и общественные потребности, которые влияли на формирование пропорций в экономике. Потребности же претерпевали изменения под воздействием процессов, происходивших в надстройке. Это выражалось в межфеодальных разборках, неизбежном процессе централизации политической власти, приведшем, в конечном счете, к возникновению крупных государственных образований, а также в усилении позиций церкви в общественной жизни. Войны и религия отвлекали огромное количество материальных, денежных и людских ресурсов, стимулируя не только производство оружия и военной амуниции, но также строительство церковных и монастырских зданий, изготовление убранства и утвари для церквей и часовен. Рост технической вооруженности труда требовал увеличения производства средств производства, а также железа, бронзы и строительных материалов. Развитие торговли, особенно международной, стимулировало увеличение объемов производства средств транспорта, в частности, в такой отрасли, как кораблестроение. Структурные изменения в составе общественного продукта происходили стихийно, через механизм растущего рынка. В рамках же натуральных хозяйств пропорции изменялись незначительно и касались главным образом производства предметов повседневного потребления. Поскольку экономика феодальной эпохи состояла из бесчисленного множества натуральных хозяйств, практически не связанных друг с другом, незначительно отличающихся по характеру воспроизводства, то обеспечение необходимой пропорциональности обусловливалось, с одной стороны, внутренними потребностями автономных самовоспроизводящихся ячеек общества, а с другой стороны, внешними условиями (природной средой, степенью агрессивности соседних экономических субъектов, близостью городов и торговых путей и т.д.). Шла постоянная борьба центробежных и центростремительных политических сил; равновесие же между ними зависело не только от экономических, но и военных, а также религиозных факторов. Рынки еще носили преимущественно локальный характер, а связи между ними были весьма слабыми, хотя постепенно брала верх интеграционная тенденция, выражающаяся в образовании союзов торговых гильдий (например, Ганзейский союз, ведущий уже и международную торговлю). Закономерность расширенного воспроизводства Верными индикаторами расширенного воспроизводства являлись рост численности населения, увеличения числа городов. Расширенное воспроизводство осуществлялось как за счет экстенсивных, так и интенсивных факторов. К числу экстенсивных факторов относились увеличение числа рабочих рук, расширение площадей сельскохозяйственных угодий, вырубка лесов и кустарников под пашню, открытие и освоение месторождений полезных ископаемых, в частности залежей песка, гравия, известняка, гранита и других строительных материалов. Наконец, к этой группе факторов следует отнести и расширение географии расселения народов, привлечение ресурсов из колоний. Интенсивными факторами развития экономики в средневековье являлись повышение производительности труда за счет совершенствования техники, новых технологий и агротехники, развития специализации и кооперации труда, международного обмена продуктами. Закономерность смены форм хозяйствования Переход от рабовладения к крепостничеству потребовал и новой формы хозяйствования. Такой стало феодальное хозяйство, включающее в себя не только собственно господское поместье, но и взаимосвязи с крестьянами, обязанными отрабатывать барщину и платить феодалу натуральную или денежную ренту. Если на самой первоначальной стадии возникновения феодальных хозяйств они имели натуральный характер, то со временем их все в большей мере пронизывали товарно-денежные отношения. Многочисленные монастырские хозяйства мало чем отличались от феодальных. В городах возникали и развивались ремесленные цеха и купеческие гильдии. Закономерность зависимости экономических отношений от уровня развития производительных сил Наглядным примером такой зависимости в эпоху феодализма стало развитие городов благодаря ремесленному производству, а также торговле. Рост производительных сил в городах вызвал увеличение спроса на продовольствие и сельскохозяйственное сырье, что способствовало, как это отмечалось выше, изменению экономических отношений крестьян с феодалами: отмирала барщина, а натуральная рента была заменена денежной. Развитие ремесленного производства потребовало увеличения числа подмастерьев и учеников, отношения которых с мастерами все больше теряли патриархальный характер и становились отношениями владельцев средств производства и наемной рабочей силы. Закономерность перехода одного способа производства в другой Генезис феодализма в различных регионах и у различных народов происходил неодинаково. Истоки различий следует искать в многообразии причин и путей разложения родовой общины. Так, например, К.Маркс, анализируя две формы возникновения земельной собственности (азиатской и античной) писал: «Вторая форма собственности (античная – мое), - а она так же, как и первая, породила существенные разновидности: местные, исторические и т.п., - будучи результатом более подвижной жизни, судеб и изменений первоначальных племен в процессе исторического развития, в качестве первой предпосылки предполагает общину, но не так, как в первом случае, где община выступает в качестве субстанции, индивиды же как всего лишь акциденции ее или ее составные части, образовавшиеся чисто естественным путем. Эта вторая форма предполагает не земельную площадь как таковую, а город как уже созданное место поселения (центр) земледельцев (земельных собственников). Пашня здесь является территорией города, тогда как в первом случае село выступало как простой придаток к земле» (К.Маркс. Экономические рукописи 1857-1861 гг. Часть I. М.: Издательство политической литературы.1989. с.470). Многое зависело от того преобладающего вида трудовой деятельности, которая обеспечивала воспроизводство общин и племен, их объединяющих. Одно дело – кочевое скотоводство, когда племя не жило оседло на какой-то данной территории, а вынуждено было передвигаться, используя встречающиеся на пути пастбища. Постоянные передвижения сопровождались столкновениями с другими племенами, «…поэтому война является той важной общей задачей, той большой совместной работой, которая требуется для того, чтобы захватить объективные условия существования, либо для того, чтобы захват этот защитить и увековечить. Вот почему состоящая из ряда семей община организована, прежде всего, по-военному, как военная и войсковая организация и такая организация является одним из условий ее существования в качестве собственницы» (цит. изд.с.470-471). Совсем другое дело, если основным видом деятельности является земледелие, которое предполагает оседлый образ жизни племени и образование постоянного поселения. Примером такого пути развития являлись племена, проживавшие в долинах Нила и Двуречья. К.Маркс выделяет еще и третий вид собственности – германскую собственность работающих членов общины, самостоятельно обеспечивающих свое существование. Анализируя этот третий вид собственности в сравнении с другими двумя, К.Маркс писал: «При этой форме собственности член общины как таковой не является совладельцем общей собственности, как это имеет место при форме специфически восточной. (Здесь следует очень важное примечание К.Маркса, которое я цитирую полностью: «Там, где собственность существует только как общинная собственность, отдельный член как таковой бывает только владельцем, наследственным или ненаследственным, особого участка. Так как каждая частица собственности принадлежит не кому-либо из членов в отдельности, а индивиду как непосредственному члену общества, т.е. как лицу, живущему в единстве с общиной, а не в отличие от нее. Стало быть, это отдельное лицо является только владельцем. Существует только общая собственность и только частное владение. Способ этого владения по отношению к общей собственности может претерпевать весьма различные изменения – исторические, местные и т.д., в зависимости от того выполняется ли самый труд изолированно каждым частным владельцем, определяется ли он сам, в свою очередь, общиной или же тем единым началом, которое встает над отдельной общиной. Нет тут и того, что характерно для римской (а также греческой, короче говоря, классически-античной) формы, где земля, занятая общиной, является римской землей. Одна часть ее сохраняется в распоряжении общины как таковой, а не отдельных членов общины: ager publicus в его различных формах. Другую часть земли делят, и каждая парцелла земли является римской землей в силу того, что она есть частная собственность, достояние римлянина, принадлежащая ему доля в общей лаборатории земли: но и он является римлянином постольку, поскольку он обладает этим суверенным правом на часть римской земли» (цит. изд. с.473-474). Эти обозначенные К.Марксом три типа собственности определили и главные направления возникновения феодальных экономических отношений. У одних народов это произошло через рабовладельческий способ производства, у других – минуя его. По второму пути пошли, например, германские племена, у которых на смену кровнородственной общине пришла земледельческая, в которой основу составляли отдельные самовоспроизводящие себя семьи. К.Маркс писал: «(Германская) община – это не субстанция, по отношению к которой отдельный человек выступает только как акциденция (как в восточной общине). Точно так же она и не единое начало (как в античной общине, где) община как таковое в виде города с городскими потребностями и в представлении отдельного человека и в действительности отличается от существования и потребностей отдельного человека; или где община в виде своих городских земель отличается от особого экономического существования отдельного члена общины. Напротив, германская община сама по себе, с одной стороны, как общность по языку, по крови и т.д. является предпосылкой существования индивидуальных собственников; но, с другой стороны, оно фактически существует только в их действительном собрании ради общих целей, и в той мере, в какой она имеет особое экономическое существование, в виде совместно используемых районов охоты, пастбищ и т.п., она используется каждым индивидуальным собственником как таковым, а не как представителем государства (как это было в Риме)» (цит. изд. с.477-478). Частное производство и частное присвоение его результатов в германской общине со временем не могло не привести к возникновению нарастающего имущественного неравенства, появлению родовой знати. Имущественному расслоению способствовало также накопление военной добычи и сосредоточению земель в руках военоначальников. После падения Римской империи (примерно в конце V века н.э.) на ее территории образовались варварские королевства. Возникают и развиваются т.н. «протофеодальный» уклад позднеантичного общества и дофеодальные элементы разлагающихся первобытных племен, покоривших Римскую империю. Как отмечается в «Экономической энциклопедии», «…в зависимости от соотношения элементов «протофеодального» уклада позднеантичного и феодальных элементов варварского общества советские историки различали три основных типа феодального синтеза: 1) с преобладанием элементов античного наследия (страны Южной Европы, Византия и др.); 2) с преобладанием элементов разлагающегося первобытнообщинного строя и относительно слабым влиянием античности (отдельные области Германии, Британия, Скандинавия, государства западных и восточных славян и др.); 3) на базе т.н. уравновешенного синтеза тех и других элементов (у франков, части южных славян – сербов, хорватов и др.» (Экономическая энциклопедия. Политическая экономия. Издательство «Советская энциклопедия», М.: 1980. с.271). Что касается первого типа («протофеодального»), то он сложился на основе разложения рабовладельческого общества на территории бывшей Римской империи. В этом регионе в IV – V веках н.э. обострилось противоречие между рабовладельческой системой, явно тормозившей развитие производительных сил, и формирующимся феодальным укладом. В этот период экономическая деятельность сместилась из городов в сельскую местность, где стало развиваться крупное землевладение и колонат. Колоны были арендаторами, являвшимися свободными гражданами. Они делились на две категории. К первой относились граждане городов, бывшие мелкими рабовладельцами, обрабатывавшими арендованные на пятилетний срок участки с помощью рабов. Ко второй категории относились крестьяне, лишившиеся земли. Со временем колоны становились неотъемлемой частью крупных имений. Они платили за землю долей урожая (1/3 сбора пшеницы, ячменя, оливок), за скот – деньгами и сверх того отрабатывали несколько дней в году в имении владельца. Со второй половины II века в Италии, а затем в III веке во всей Римской империи колонами становились рабы, отпущенные на волю. Колонами становились и взятые в плен варвары. Таким образом, колоны стали, по определению, Ф.Энгельса предшественниками средневековых крепостных. Так же, как превращение у ряда народов первобытного способа производства в рабовладельческий потребовал длительного времени, или переходного периода, так и становление феодального способа производства на базе рабовладельческого или первобытного способов производства характеризуется длительным переходным периодом. Основными чертами этого революционного переходного периода, растянувшегося на столетия, независимо от конкретных исторических условий в том или ином регионе земного шара, можно считать следующее. Во-первых, восстания рабов и бедняков расшатывали рабовладельческий строй. Это были первые в истории классовые бои. В Сицилии в 134 году до н.э. началось восстание под руководством Евноса и Клеона. Под их знамена стекались десятки тысяч рабов. В итоге удалось создать армию повстанцев численностью более 70 тысяч человек. Сражения продолжались два года. Однако победа осталась на стороне отборных римских легионов. Более 20 тысяч человек были распяты на крестах. В 73 году до н.э. Римская империя была потрясена восстанием рабов под руководством легендарного Спартака. Особенностью этого восстания было то, что в рядах повстанцев была масса неимущих и представителей порабощенных народностей, стонавших под игом огромной рабовладельческой империи. Римский историк Флор писал по поводу восстания Спартака: «На самом деле придется перенести позор и вооруженного восстания рабов: хотя они по своей судьбе обречены на рабство и унижены во всех отношения, все же они люди как бы второго сорта и причастны благам нашей свободы. Каким именем назвать войну под начальством Спартака, я не знаю< >Так как ведь, когда рабы стали воинами, гладиаторы стали предводителями, первые по положению люди низкие, а вторые наименее заслуживающие почтения, они своими издевательствами увеличили бедствия римлян. Позор войны с рабами еще терпим. Несмотря на крайнее унижение, которое переживают рабы благодаря своей судьбе, они все же являются людьми, хотя и второго ранга, имеющими возможность когда-нибудь стать свободными. Но я совершенно не знаю, как назвать войну со Спартаком. Рабы были в ней воинами, а гладиаторы полководцами. Это были выходцы из самого низкого, самого презренного класса; к опасности, таким образом, присоединился еще и позор» (http://www.vivl.ru/spartak/flor.php). Во-вторых, повсеместно происходил процесс формирования государств и феодальной иерархической структуры правящего класса эксплуататоров – крупных собственников земли. В каждом государстве этот процесс имел свои особенности, однако конечный результат был одинаковым. И специфика формирования класса феодалов состояла в том, что присвоение собственности сопрягалось с той функцией, которую крупные землевладельцы выполняли в государстве. Итогом смыкания политической, а также военной власти и прав на крупную земельную собственность явилась власть над крепостными. Как верно отметил К.Маркс, «…иерархическая структура землевладения и связанная с ней система вооруженных дружин давали дворянству власть над крепостными» (К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч. 2-ое изд. т.3. с.23). И, в-третьих, превращение рабов и свободных крестьян в феодально-зависимых крестьян и ремесленников. Этот процесс также имел различные исторические формы в зависимости от исходных условий и факторов его определявших. Например, у франков в процессе разложения общины наряду с совместным владением общинными угодьями (лесами, пастбищами) возникали аллоды – свободно отчуждаемая земельная собственность отдельных семей в рамках самостоятельного хозяйства. Увеличение поборов ненасытной государственной власти, а также притеснение со стороны знати вынуждали свободных крестьян искать покровительство у богатой и хорошо вооруженной знати, отказываясь от личной независимости. Эта личная зависимость у франков имела форму серважа и выражалась в выполнении определенных феодальных повинностей: уплате поголовного налога, а при передаче своего надела по наследству еще и в выплате особого взноса. Кроме того, сеньор мог по своему усмотрению потребовать уплаты дополнительного налога (т.н. произвольная талья). Был еще один метод закабаления – это установление поземельной зависимости путем передачи земли сеньора в прекарий. Крестьянин, потеряв право собственности на свою землю, мог получить ее в пользование только при условии уплаты собственнику земли ренты продуктами (натуральный оброк) или же выполнения им отработочной ренты (барщина). Следует заметить, что в ряде стран (в Византии, например) установление феодальной зависимости происходило при сохранении института рабовладения. В то же время во многих государствах (в Англии, в скандинавских странах) еще долгое время существовали большие группы свободных крестьян. Таким образом, многоукладность являлась нормальным явлением при становлении нового, феодального способа производства. Естественно, что по мере развития феодального способа производства происходило не только изменение соотношения между различными укладами, но и возникновение новых, капиталистических экономических отношений на базе развития мануфактурного производства, торгового и ростовщического капиталов. |
| Поиск |