ТЕМА 10. Системное видение мира и «постнеклассическая наука». Технология как фактор эволюции
Контрольные вопросы
1. Каковы содержание понятия «синергетика» и область применения этой дисциплины'
2. Что такое антропный принцип и чем он обосновывается в космологии1?
3. В какой мере понятие «информационное общество» является научным'?
4. Чем можно объяснить возрастание интереса у современных ученых к древним философским концепциям?
5. Насколько адекватно понятие «научный прогноз»?
6. Какие методы и примеры конкретных прогнозов Вы можете назвать?
7. Чем Вы можете обосновать перспективность (или бесперспективность) исследования дальнего Космоса?
8. В какой степени правомерны и оправданы административные и этические запреты на фундаментальные исследования, например в области генной инженерии?
9. Как объясняется сегодня сочетание единства и многогранности Природы?
Темы рефератов, докладов, самостоятельных работ
1. НТР как идеологическая концепция.
2. Новое содержание и новая роль гуманитарных наук в современных условиях.
3. Сущность и оценки перспектив разрешения экологического кризиса современной цивилизации.
4. Креационизм и эволюционизм: современное соотношение.
5. Этика и социальная ответственность ученого и инженера как научная проблема.
6. Техносфера как предмет научного исследования: структура, возможности рационального описания.
7. «Искусственный интеллект»: содержание понятия, история возникновения, состояние разработки.
8. «Математическая гармония Природы» и перспективы единой теории поля.
9. Дайте обобщенное графическое описание «истории мира» по модели Большого Взрыва.
10. Медико-биологические исследования и безопасность общества.
11. Военные, социальные и научные факторы формирования новых направлений развития науки и техники.
12. Приоритеты развития новейших технологий.
13. Советская и американская наука в период «холодной войны».
14. Интеграция и дезинтеграция в мировой науке.
ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ
1. Теоретические и методологические основы истории науки и техники.
2. Основные современные концептуальные представления о мире и человеке и историческая обусловленность этих представлений.
3. Фундаментальные научные проблемы, не имеющие сегодня однозначного решения.
4. Возможности рациональной оценки уровня знаний и технологических возможностей доцивилизационного развития человечества.
5. Знания о мире и человеке в древних цивилизациях.
6. Уровень технического и технологического развития в древних цивилизациях (Египет, Междуречье, Индия, Китай, крито-микенская культура, цивилизация доколумбовой Америки).
7. Научная и техническая культура античности.
8. Пути и специфика освоения античного наследия в Средние века.
9. Научные знания и технические достижения средневековой Европы.
10. «Восточная ветвь» античной науки и становление рационального знания в Древней Руси.
11. Европейское Возрождение. Становление новой картины мира.
12. Леонардо да Винчи - предвестник новой научной культуры.
13. Научная революция XVIII в.: истоки, этапы, структура, герои, результаты.
14. Сциентизация европейского общества.
15. Промышленная революция.
16. Формирование нового интеллектуального пространства в Старом и Новом Свете.
17. Осознание границ применения классического естествознания.
18. Начало формирования квантово-механических представлений о мире. Взаимосвязь процессов в науке, технике, искусстве, социальной жизни.
19. Научно-техническое развитие в середине XX в. Возможности и опасности прямого воздействия на мир и человека.
20. Место науки и техники в современной жизни и социальная ответственность ученого.
Примерные темы сообщений и докладов по курсу «Теория и история науки»
1. Предмет и задачи истории науки.
2. Основные особенности античной науки.
3. Принципы рациональной реконструкции в истории науки.
4. Специфика научных знаний Древнего Египта.
5. Соотношение исторического и логического в истории науки.
6. Источники по оценке научных знаний Ассирии и Вавилона.
7. Принципы классификации источников по истории науки.
8. Возможные оценки уровня научных знаний в Древней Индии.
9. Основные этапы развития истории науки в мире и России.
10. Современные представления о развитии научных знаний в Древнем Китае.
11. Историко-научная концепция В.И. Вернадского и создание историко-научной школы России.
12. Евклид и его место в мировой математике.
13. Музейный экспонат как информационный источник по истории науки и техники.
14. Система мира по Птолемею: принципы построения и история существования.
15. Методы истории науки.
16. Познавательная модель характерная для античной Греции.
17. Связь историко-научных концепций с современным уровнем развития науки.
18. Роль научных знаний древних цивилизаций в формировании науки Античной Греции.
19. Человек науки - возможные подходы к исторической топологии.
20. Аристотель и структура античной науки.
21. Т.Кун и его влияние на современные концепции истории науки.
22. Александрийская школа античной науки - основные имена и достижения.
23. Интернализм и экстернализм в оценке развития науки.
24. Античная механика - основные положения и создатели.
25. Социальная история науки - основные положения и этапы развития.
26. Наука Римской империи и ее соотношение с наукой Античной Греции.
27. История науки и ее связь с философией, логикой, методологией науки и науковедением.
28. Пути и способы освоения античного научного наследия после V века.
29. Эксперимент в истории науки - возможности и ограничения.
30. Наука и ученые средневекового арабского Востока.
31. Принципы периодизации истории науки.
32. Специфика развития науки и образования в Византии.
33. Типы исследования по истории науки.
34. Наука в средневековой Европе. Роль христианства.
35. Типы и структура научных и научно-технических революций.
36. Механика в средневековой Европе. Попытки количественного описания движения. Импетус.
37. Взаимовлияние науки, философии, религии, искусства в ходе научной революции 19-20 вв.
38. Наука возрождения. Особая роль Леонардо да Винчи.
39. Изменение социального статуса и организационных форм науки в 20 веке.
40. Предпосылки возникновения науки Нового Времени.
41. Взаимоотношение науки и власти в 20 веке.
42. Научная революция 17 века. Основные этапы и особенности. Идея революции.
43. Неклассическая и постнеклассическая наука 20 века. Принципы выделения и особенности содержания.
44. И. Ньютон - новая наука и новое мышление.
45. Наука и война - модели исторического взаимодействия.
46. Основные научные программы 18 века.
47. Историзм в определении понятий наука, техника, технология.
48. Становление дисциплинарной структуры науки в 19 веке.
49. Наука и не наука - принципы разграничения.
50. А. Эйнштейн и его роль в развитии науки 20 века.
Примерные темы рефератов
по курсу «Теория и история науки»
Математические знания в Античной Греции.
Отражение научных знаний в Одиссее и Илиаде.
Цивилизация Наско (Андское нагорье). Проблемы и предположения.
Общие черты знаний о природе народов Древних цивилизаций.
Строительство и архитектура в свете истории науки и техники.
Понятие и взаимосвязь научного и ненаучного знания.
Сравнительный анализ развития медицины, астрономии, архитектуры, строительства.
Средневековая науки и техника Руси.
Рубежные человеческие изобретения в истории человеческого общества.
Рубежные человеческие открытия в истории человеческого общества.
Величайшие памятники науки и технической культуры человечества.
Псевдонаучное направление современности.
Величайшие персоналии в истории науки и техники.
Взаимосвязь науки, искусства и религии.
Греческая культура классического периода.
Основные особенности античной культуры.
Пифагор - легендарный ученый-мыслитель.
Зарождение китайской письменности.
Взаимодействие математики и философии в Древней Греции.
Научные знания в Древнем Китае на примере древнекитайской медицины.
Древние майя: загадки погибшей цивилизации.
Основные центры древних культур Центральной Америки (Тикаль, Теотидакан, Тула, Чичен-Ица).
Представления людей о жизни после жизни и влияние этих представлений на жизнь общества.
Влияние египетской культуры на греческую цивилизацию на примере пифагорейцев.
История медицины: возникновение и развитие ( с древних времен до 16 века н.э.).
Развитие математики в России в 17 и 19 столетиях.
История стрелкового оружия индивидуального пользования (пистолетов и револьверов).
Развитие книжного дела в европейском Средневековье.
Ядерное оружие СССР: пришло из Америки или создано самостоятельно?
Восточные цивилизации.
Западноевропейская культуры в Средние века. Формирование научной культуры Средневековья.
Рождение и развитие астрономии до 1 века до н.э. (Античные века).
Кризис позитивистского взгляда на историю науки в 20 в. Обзор.
История возникновения философии в странах Древнего Востока.
История эзотеризма.
Аристотель как историк науки.
Галилео Галилей (1564-1642).
Новая астрономия.
История воздухоплавания и авиации в России.
Математическая мысль Древней Руси.
История сверхпроводимости.
Языки программирования.
Древние цивилизации Мексики.
Идея и ее постижение в теории Платона.
Развитие математики у народов Древнего Египта и Месопотамии.
Космонавтика - от мифов до космических станций.
Развитие физики в средние века.
Величайшее творение человечества (по книге "Атлас чудес света").
Судьба гренландских норманнов.
Письменность древних цивилизаций Америки.
На пороге бессмертия.
Развитие математики от математической атомистики Демокрита до теории дифференциального и интегрального исчисления Лейбница.
Наука в Древней Индии.
Развитие паровой техники.
Открытия Эйнштейна. Их роль в развитии науки.
Познание долготы.
Путь Зигмунда Фрейда.
Общие условия развития науки в мануфактурный период.
Как строились пирамиды в Египте.
Выдающиеся деятели Ближнего Востока. Вклад в мировую науку. Леонард Эйлер.
Влияние освоения космического и воздушного пространства на развитие научных представлений о мире. Лавуазье.
Лобаческий (1792-1856).
Выдающиеся деятели науки и техники Дальнего Востока и их вклад в мировую науку. Фома Аквинский.
Влияние компьютерной технологии на развитие науки.
Философские и естественно-научные взгляды в 17 в. в странах Европы.
Истоки возрождения.
Организация научных исследований конца 19 начала 20 веков.
Система философии математики Аристотеля.
История православной церкви в России.
Авиация. История зарождения.
М.В. Ломоносов.
Наука и техника раннего Средневековья.
Руны. История и развитие рунического искусства.
Методологические основы истории науки и техники.
История развития операционных систем и их основные черты.
Опыт построения терминосистемы основных понятий науки и техники.
Краткий очерк историографии Истории науки и техники.
Хронологический указатель величайших событий в области мировой науки.
Хронологический указатель величайших событий в области техники.
История архивного дела и документоведения в России.
История науки в Москве.
История техники Москвы.
Науковедение. Опыт построения терминосистемы.
Сравнительный анализ теорий происхождения жизни на Земле.
История кибернетики.
Репрессированные науки в СССР.
Роль изобретения колеса в развитии общества.
Германские разработки Зенгера и Брета по созданию воздушно-космического самолета в 1945-1946 гг.
Вывоз оборудования с территории оккупированной Германии, или перемещение технологий.
Советские специалисты в Германии.
Наука, техника и власть.
Специалисты истории техники.
Влияние развития авиации и космонавтики на общество.
Мода, Техника, Прогресс.
Словарь основных терминов и понятий
Аксиология— философское учение о природе ценностей.
Аксиоматический метод— способ построения научной теории, в качестве ее основы априорно принимающий положения, из которых все остальные утверждения теории выводятся логическим путем.
Алгоритм — конечный набор правил, позволяющих решать конкретную задачу из данного класса однотипных задач.
Аналитическая философия — направление, основанное на методах логического и лингвистического анализа языка, применяемого для решения философских проблем.
Аналитические и синтетические суждения — разделение суждений (утверждений, предложений) в зависимости от способа установления их истинности. Истинность аналитических суждений выявляется путем чисто логического анализа, синтетических — обращением к внешней информации, знанию о действительности.
Апория—понятие древнегреческой философии для обозначения трудноразрешимой проблемы.
Апперцепция — понятие философии и психологии, обозначающее воздействие общего содержания психической деятельности, всего предыдущего опыта человека на его восприятия предметов и явлений.
Априори — до опыта, апостериори — после опыта.
Архэ в древнегреческой философии — начало, принцип, отправная точка познания.
Вербализованный— выраженный в слове.
Верификация, верифицируемость (лат. мегфсаге — доказать истину) — понятие методологии науки, характеризующее возможность установления истины научных утверждений в результате их эмпирической проверки.
Генетический метод (от греч. генезис, происхождение) — способ научного познания, исследующий возникновение, происхождение и становление развивающихся явлений.
Генерализация — обобщение.
Герменевтика — искусство и теория истолкования текстов.
Гетерогенность — разнородность.
Гипотетико-дедуктивный метод — способ научного исследования, заключающийся в выдвижении и проверке гипотезы путем дедуктивного вывода из нее эмпирически проверяемых следствий.
Гомоморфный — соответствующий (аналогичный) по некоторым параметрам структуре объекта.
Дедукция — переход от общего к частному, необходимый вывод следствий из принятых посылок;
Демаркация в науке — определение границ между эмпирическими и теоретическими науками, наукой и философией, научным и вненаучным знанием.
Дескриптивный — описательный.
Детерминизм — общее учение о взаимосвязи и взаимообусловленности явлений и процессов реальности.
Детерминированный — определяемый.
Дефиниция — определение.
Диверсификация — изменение, разнообразие.
Дискурс — последовательное развертывание мышления, выраженного в понятиях и суждениях, в противовес интуитивному схватыванию целостного до анализа его частей.
Доктрина — систематизированное учение.
Идиографический — способ познания, целью которого является изображение объекта в его индивидуальности и неповторимости, как единого уникального целого.
Изоморфный — соответствующий (тождественный) структуре объекта.
Имплицитный— скрытый, неявный; противоположное — эксплицитный
Индетерминизм — учение, отрицающее однозначную причинную обусловленность.
Индукция— переход от частного к общему, вероятностное обобщение опытных данных.
Институционализация — переход от неформальных отношений и неорганизованной деятельности к созданию организационных структур с целью регламентации этой деятельности и соответствующих социальных отношений.
Интернализм и экстернализм — оппозиционные течения в историографии и философии науки, сложившиеся в 30-х годах XX века и по-разному объясняющие роль и соотношение внутренних и внешних науке факторов.
Интеррогативный — вопросительный.
Каузальный— причинный.
Квалификация— количественное измерение качественных признаков.
Когеренция — согласование протекания процессов, фаз, связность элементов, структур, систем.
Когнитивный— познаваемый, соответствующий познанию.
Когнитивизм — подход, основанный на признании того, что когнитивные процессы у человека имеют дело с репрезентацией, представлением через посредников внешнего и внутреннего мира мыслящего субъекта.
Конвенция — договоренность, принятое соглашение.
Консенсус — согласие, единодушие, диссенсус — несогласие, расхождение во мнениях.
Концепт — идея, общее представление, «сгусток культуры в сознании человека» формируется речью, сохраняет индивидуальные особенности; концепты не только мыслятся, но и переживаются. Концепция — определенный способ понимания, точка зрения на предмет или явление, система взглядов, теоретических положений.
Концептуализм — одно из направлений философии, связанное с решением проблемы общих понятий, универсалий, полагающее, что общее существует в вещах и обнаруживается мышлением и в речи. В искусстве концептуализм — крупное авангардистское движение, где совершается переход от конкретно-чувственного восприятия к интеллектуальному осмыслению (например, экспонируются сам стул, его фотография и словесное описание из словаря).
Коэволюция — совместная или одновременная эволюция биологических и культурных факторов жизни человека.
Кумуляция— накопление, суммирование.
Логический позитивизм— философское течение в рамках неопозитивизма XX века, стремившееся полностью формализовать язык науки с помощью логики и математики.
Матрица— металлическая пластинка с углублениями для штамповки в полиграфии; в математике прямоугольная таблица элементов; у Т. Куна дисциплинарная матрица — метафора для обозначения парадигмы.
Ментальность, менталитет — неосознанные представления, верования, ценности, традиции, модели поведения и деятельности различных этнических и социальных групп, слоев, классов общества, над которыми надстраиваются теоретические и идеологические системы.
Метафизика —. Под таким названием были объединены лекции и заметки Аристотеля по «первой философии». В общем смысле — это философское учение о сверхопытных началах и законах бытия; синоним для терминов «философия», «онтология». Одно из частных значений — метод, противоположный диалектике.
Монада— неделимое, несоставное единство, начало бытия.
Монизм— подход, стремящийся свести все многообразие мира, событий, явлений к единой первооснове. Противоположное — плюрализм, дуализм.
Нарратив— рассказ, повесть, изложение фактов
Натурфилософия, или философия природы — абстрактно-умозрительная концепция природы в ее единстве и целостности, стремящаяся восполнить конкретные данные естественных наук.
Научное сообщество — совокупность ученых-профессионалов, объединенных вокруг единой парадигмы, научной школы, направления.
«Невидимый колледж» — неформальное исследовательское сообщество, личные контакты ученых.
Нелинейность — подход, признающий объективную многовариантность путей эволюции, наличие выбора из альтернативных путей и определенного темпа эволюции. Линейный подход отрицает многовариантность, наличие выбора направления и темпов эволюции.
Номинализм (от лат. поттапз — относящийся к именам) — философское направление, возникшее в Средние века, считающее, что абстрактные объекты, которые не даны в чувственном опыте, сами по себе вне языка и мышления не существуют. Реальна лишь единичная вещь. Противоположное направление — реализм, считающий, что обобщения, представленные в понятиях, основанные на реальном сходстве, существуют реально и независимо от сознания.
Номологический — законопологающий, отыскивающий общие законы.
Нормальная наука — термин, введенный Т .Куном для обозначения развития науки между большими и малыми «революциями»; противоположное понятие, по Т. Куну, — экстраординарная (сверхобычная) наука, т. е. наука в состоянии революционных изменений.
Нуль-гипотеза — термин, обозначающий начало исследования, отрицающего специальную гипотезу или теорию в качестве обязательной предпосылки.
Объективно-идеалистический, объективный идеализм — философское направление, которое считает первоосновой мира некое всеобщее начало — идею, мировой разум — сверхиндивидуальное духовное начало.
Ортодоксальный — правильный, фиксированный авторитетными инстанциями.
Парадигма — образец, пример, по Т. Куну, признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу. Мультипарадигмальный подход — признающий правомерность нескольких парадигм.
Персонализм— учение, признающее личность первичной творческой реальностью, а духовные ценности личности — высшим смыслом цивилизации.
Перформативный— исполняющий, совершающий.
Перцептивный, перцепция — представление, восприятие.
Позитивизм, неопозитивизм — одно из основных направлений философии XX века, занимающееся проблемами науки, специально-научного знания и анализом языковых форм знания.
Понимающая социология — направление в социологии, особое внимание уделяющее анализу значимых, смысловых элементов жизни, опирающееся на идеи философии жизни, герменевтики, феноменологии, лингвистической философии.
Постмодернизм— обозначение глобальных изменений в социокультурной реальности: признание многомерного образа реальности, неустранимости плюрализма описаний и точек зрения, преодоление тотального господства одной доктрины, направления в искусстве, единственной системы ценностей и критериев.
Прагматизм— течение американской мысли, в котором действие, практика используются как главный принцип философии.
Праксеологический— основанный на практике.
Протестанская этика — понятие, получившее особое значение в работе М. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» (1905), в которой показана благотворная роль этических норм и принципов протестантизма для добросовестного труда и хозяйственного успеха.
Психоанализ — метод психотерапии и психологии, ставящий в центр внимания бессознателвные психические процессы и мотивации. Разработан австрийским психиатром и психологом З.Фрейдом (1856-1939).
Психологизм — понятие, фиксирующее возможность использования в логике и теории познания психологических понятий и представлений, а также рассматривающее психологию базисной наукой философии.
Релятивизм— признание изменчивости объектов и знания о них и отрицание момента устойчивости, преувеличение зависимости познания от его условий.
Референт— объект, к которому относят суждение.
Рефлексия — анализ и осмысление оснований культуры и ее произведений, а также содержания знаний, чувств и жизнедеятельности человека. Ведущий метод философии. Одна из форм — саморефлексия, направлена на осмысление своих собственных действий.
Семантический, семантика (от греч. зетаписох — обозначающий) — разделы языкознания и логики, в которых исследуются проблемы значения, смысла, интерпретации знаков и знаковых выражений.
Сенсуалистская гносеология, сенсуализм (от лат. хепзиз — чувство, ощущение) — учение о познании, в котором ощущения, чувства признаются единственным источником и основанием знания. Главный представитель — Дж. Локк, XVII век.
Синкретичность, синкретизм— нерасчлененность, характеризующая неразвитое состояние явления; смешение, неорганическое слияние разнородных элементов.
Структурализм, постструктурализм — общие названия для ряда направлений в гуманитарном познании XX века, прежде всего в структурной лингвистике, литературоведении, этнографии, истории науки и других, связанных с выявлением структур, способных сохранять устойчивость при различных изменениях и преобразованиях.
Субстрат— основа всех свойств, связей, взаимодействий и законов действительности.
Тавтология— повторение того же самого другими словами, не уточняющими смысла. В логике тавтология — тождественно истинное высказывание.
Тематический анализ — термин, введенный Дж. Холтоном, означает способ изучения истории науки путем обращения к глубинным устойчивым структурам мышления (темам), лежащим в основе научной деятельности ученых.
Темпоральный — временной.
Трансцендентальный — букв, выходящий за пределы. Трансцендентальное сознание — независимость содержания сознания от эмпирического телесного индивида и от сообщества других Я, «сознание вообще».
Универсалии— категории, в которых фиксируются наиболее общие характеристики объекта или субъекта, например «человек», «общество», «сознание», «истина» и многие другие.
Универсум— целостность, целостный мир.
Фальсификационизм— учение К. Поппера о научной процедуре, устанавливающей ложность гипотезы (теории) или подтверждающей ее истин-ность в результате экспериментальной или теоретической проверки.
Феномен — явление, предмет, данный в чувственном созерцании.
Феноменология — философское учение; стремится очистить сознание от установок, выявить изначальные основы познания, человеческого существования и культуры.
Физическая реальность — понятие, обозначающее систему теоретических объектов, построенных физической теорией и наделяемых онтологическим статусом.
Целерациональность — термин, введенный М. Вебером и обозначающий действие, ориентированное на цель, рационально взвешивающее цели, средства и результаты.
Эволюционная эпистемология (теория познания) — направление, связывающее биологическую эволюцию с эволюцией познавательной системы человека, его способностей извлекать, обрабатывать и хранить когнитивную информацию.
Экзистенциальный — определяемый переживанием субъектом своего «бытия в мире».
Экспликация — замещение представления обыденного сознания точным научным понятием.
Элиминация — удаление, исключение.
Эмпириокритицизм— философское учение, критическое исследование опыта, второй этап позитивизма (Р. Авенариус, Э. Мах).
Энтропия— мера неупорядоченности, или хаотичности, состояния системы. Понятие, впервые введенное Р. Клаузиусом в термодинамике для определения меры необратимого рассеяния энергии. Связь энтропии с вероятностью установлена Л. Больцманом.
Эпистемология— теория познания.
5. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ОСВОЕНИЮ УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА
Курс «История науки и техники» представляет собой переходный вариант от классической организации учебного процесса к схеме, предполагающей использование новых образовательных технологий (использование видеопроектора и электронных презентаций в лекциях, материалов всемирной компьютерной сети Интернет при подготовке студентами к семинарским занятиям и контрольным точкам), а также элементы модульно-рейтинговой системы.
5.1 Методические рекомендации преподавателю
Теоретическая основа курса обширна и сложна. Необходимо сформировать у студентов четкое представление о том, что такое наука «естествознание» и как соотносятся между собой дисциплины естественнонаучного познания, что означает эпоха НТР (научно-технической революции), в чем суть ее последствий для человечества.
Необходимо учесть гуманитарный профиль студентов и донести материал компактно, с максимальной ясностью. Этого можно достичь, применяя учебные пособия, дополнительную литературу, наглядные пособия, кинофильмы, кинофрагменты по многим из естественных наук.
Необходимо научить студентов самостоятельно работать с дополнительной литературой по предмету, комментировать и объяснять высказывания ученых.
На теоретических занятиях преподаватель излагает программный материал, дает методологические указания к изучению отдельных тем, рекомендует литературу для самостоятельной работы студентов, предлагает темы для ближайших докладов и сообщений. В процессе изучения желательно использовать таблицы, схемы, видео- и кинофильмы по отдельным темам из курса физики, химии, биологии и т.д.
С целью проверки знаний рекомендуются следующие формы контроля: зачетные занятия, семинарские занятия, контрольные работы, карточки-задания, словарные диктанты, доклады, сообщения, рефераты.
Учебный материал излагается лекционным методом, беседой, лекцией с элементами беседы.
5.2 Методические рекомендации студентам
После каждой лекции следует внимательно прочитать конспект и отметить вопросы, требующие пояснения или уточнения. Затем, воспользовавшись рекомендуемой литературой, проработать основные положения лекции и, особенно, вопросы, требующие уточнения и конкретизации.
Для систематизации и усвоения обширного материала кроме рабочей лекционной тетради необходимо вести словарь новых терминов. В рабочей тетради составляются схемы, таблицы и по желанию зарисовки и наброски, иллюстрирующие интересную концепцию.
При выполнении самостоятельной работы, подготовке докладов, сообщений, при углубленном изучении отдельных тем и написании реферата каждый студент имеет возможность получить консультацию у преподавателя.
5.3 Требования по оформлению рефератов |
