Нашего сегодняшнего "круглого стола" "Роль общественных организаций и формирование экологического мышления и культуры"
Скачать 0.85 Mb.
|
Р.Г. МЕЛКОНЯН Я хочу сказать, что недавно созданная организация "Общественно-экологический контроль России", она архиважна, архинужна, и она свою лепту внесет в решение общих экологических процессов в нашей стране. еб В этой связи, естественно, мы должны со всеми "зелеными" партиями, со всеми теми организациями, которые создаются спонтанно то там, то здесь, их контролировать, регулировать и направлять в определенное правильное русло. А когда приезжаешь в регион и говоришь, что представляешь ОЭКР, пока для них это новое понятие. А то, что оно нужное, – этот вопрос я даже и не ставлю под сомнение. Поэтому я считаю, что мы должны быть вместе, мы должны всегда друг друга поддерживать. И то, что сделает партия зеленых, не сделает общественный экологический контроль. То, что не сделает общественный экологический контроль, не сделают экологи-ученые. Почему бездействует Высший экологический совет комитета по экологии Госдумы? Поэтому мы должны сплотить свои силы и решать совместно все эти вопросы. Все, я на этом хочу закончить свое выступление. Спасибо. К.Ю. КУРЧЕНКОВ Спасибо огромное. Я хочу еще раз сделать акцент на том, что главная миссия, может быть, нашего воистину народного гражданского движения экологического – это все-таки экологическое просвещение и образование. Субботник – не как субботник и не ради субботника, то есть это не только уборка в своем доме, в своем дворе, в своем парке, а субботник – как экологический практический урок для наших детей, для подрастающего поколения. Конечно, ни одна партия этого не сделает, потому что у партий партийные интересы – электорат, популизм… Поэтому мы для себя решили, что мы вне политики, мы – не партия, мы – воистину народное экологическое движение. И после того как мы своим детям показали, что экология – это не что-то виртуальное, это не где-то на бумаге, а это то, что рядом с нами: это наш парк, наш двор, это наша речка, наше озеро, – вот это и есть экологический практический урок, это и есть экологическое воспитание и просвещение. Вряд ли у кого-то возникнет потом желание мусорить у себя дома или кидать фантики мимо урны. Я тоже хочу поблагодарить представителя Русской православной церкви отца Сергия за то, что он нашел время и присоединился к нашему "круглому столу". А вообще я хочу сказать, что мы в Русской православной церкви видим стратегического партнера, потому как Патриарх всея Руси Кирилл сегодня экологическую проблему России ввел одним из приоритетных направлений деятельности Русской православной церкви. И, вы знаете, меня очень порадовало, что во время службы в Дивеево я услышал призыв со стороны священства о том, что Русская православная церковь объявила сбор средств в помощь пострадавшим на Дальнем Востоке. Безусловно, движение "Зеленая Россия" присоединится, и на своем уровне мы об этом говорили и будем говорить, и будем помогать, и сами по мере сил перечислим и поможем денежными средствами. Потому что, вы знаете, это не просто кричать "SOS", Рубен Гарегинович, а это объединение наших сил, наших желаний и наших возможностей и направление в конкретную помощь адресную, конкретно пострадавшим людям, в конкретные реальные дела. И если вы обратите внимание на резолюцию нашего "круглого стола"… для того, чтобы это не осталось, как Вы выразились, галочкой, а реально было поводом или, скажем так, толчком для реализации наших проектов, то я хочу обратить внимание, что это конкретные программы действий, которые мы сегодня уже реализуем, уже делаем и наметили на 2014 год. Отец Сергий, пожалуйста, Вам слово. Мы внимательно очень слушаем и внимаем. Отец Сергий (МАТЮШИН) Приветствую уважаемое собрание! Хотел поделиться с вами основными положениями Русской православной церкви по вопросам экологии, как правильно модераторы сказали, потому что церковь очень внимательно смотрит на эти проблемы. И более того, в феврале 2013 года высший руководящий орган Русской православной церкви Архиерейский собор принимает заявления по экологическим проблемам. То есть мы действительно, как вы правильно сказали, держим здесь руку на пульсе и стараемся тоже принять какие-то меры, о которых я, может быть, сейчас вам поведаю. Православная церковь осознает свою ответственность за судьбу мира, глубоко обеспокоена проблемами, порожденными современной цивилизацией. Важное место среди них занимают экологические проблемы. Сегодня облик Земли искажается в планетарных масштабах: поражены недра, почва, вода, воздух, животный и растительный мир. вп Окружающая нас природа практически полностью вовлечена в жизнеобеспечение человека, который уже не довольствуется многообразием ее даров, но безудержно эксплуатирует целые экосистемы. Деятельность человека, достигшая масштабов, соизмеримых с биосферными процессами постоянно возрастает благодаря ускорению темпов развития науки и техники. Повсеместное загрязнение природных среды промышленными отходами, неправильная агротехника, уничтожение лесов, почвенного покрова приводит к подавлению биологической активности, к неуклонному свертыванию генетического многообразия жизни нашей планеты. Истощаются в том числе невосполнимые минеральные ресурсы недр, сокращаются запасы чистой воды. Появляется множество вредных веществ, многие из которых не включаются в естественный кругооборот и накапливаются в гидросфере, биосфере. Экологическое равновесие нарушено. Обо всех этих проблемах конечно вы прекрасно все знаете. Все это происходит на фоне невиданного неоправданного роста общественного потребления в высокоразвитых странах, где стремление к изобилию и роскоши стало нормой жизни. Такое положение создает препятствие к справедливому распределению естественных ресурсов, являющихся общечеловеческим достоянием. Последствия экологического кризиса оказались болезненными не только для природы, но и для человека, находящегося с ней в органическом единстве. В результате Земля оказалась на пороге глобальной экологической катастрофы. Вот именно как раз из-за того, что мы живем в обществе потребления и никак из него выйти не можем, эти проблемы и разрастаются. Библия и церковь учат нас о другом, призывают нас к другому мировосприятию. В своих отношениях с природой, приобретших потребительский характер, люди стали все чаще руководствоваться эгоистическими побуждениями, они стали забывать, что единственным владыкой Вселенной является Бог, которому, как сказано в Библии, принадлежит небо и земля и все, что на ней. В то время как человек, по выражению святителя Иоанна Златоуста есть лишь домоправитель. Кстати, слово домоправитель оно созвучно со словом экология как домоводство и домоведение, коему вверено богатство дольнего мира. Это богатство – воздух, солнце, воду, землю, небо, море, как замечает тот же святой, Бог разделил между всеми поровну как будто между братьями. Владычествование над природой и обладание землею, к которой человек был призван по божиему замыслу, не означает вседозволенности, они лишь свидетельствуют, что человек является носителем образа небесного домовладыки и как таковой должен, по мысли другого святителя Григория Нильского, показать свое царское достоинство не в господстве насилия над окружающем миром, но в возделывании и хранении величественного царства природы, за которое он ответственен перед Богом. Экологический кризис заставляет пересмотреть наше отношение к окружающему миру. Сегодня все чаще критикуется концепция господства человека над природой, потребительский принцип во взаимосвязях с нею. Осознание того, что современное общество платит за блага цивилизации слишком дорогую цену, вызывает противодействие хозяйственному эгоизму. Так появляются виды деятельности, наносящие вред природной среде, одновременно разрабатывается система ее защиты, чем мы с вами занимаемся, перерассматриваются методы хозяйствования, предпринимаются попытки создания ресурсосберегающих технологий, безотходных производств, которые одновременно могли бы встроится в естественный природный круговорот. Получает свое развитие экологическая этика. Руководствующее ею общественное сознание высказывается против потребительского образа жизни, требует повысить нравственную, юридическую ответственность за вред, нанесенный природе, о чем вы и говорили. Предлагается ввести обучение экологическое и воспитание, о чем сказано в нашей резолюции, что действительно очень важное имеет значение, и церковь всецело поддерживает данное экологическое обучение. Призывается объединить усилия по защите окружающей среды на базе широкого и международного взаимодействия, в том числе на базе межрелигиозного диалога. Должен был выступать мой коллега отец Роман Богдасаров, как он здесь заявлен, но поскольку я занимаюсь именно общественными организациями, то он счел лучшим, что мне здесь быть, а вот он занимается именно преимущественно межрелигиозным диалогом. И здесь тоже есть на чем строить, развивать экологическое самосознание в нашем многоконфессиональном, многотрадиционном обществе в нашей стране. Традиционные религии исповедуют конечно различные догматы, вероучительные доктрины, но нравственный фундамент у них один – это братство народов, стремление ко благу для ближнего своего, преодоление эгоизма, в том числе вот этого потребительского отношения к природе. бс Поэтому в этих условиях особым смыслом наполняется межрелигиозное сотрудничество между традиционными религиями нашей страны, государственной властью и обществом. Только сообща вместе мы сможем дать отпор вот этим потребительским импульсам и сохранить нашу планету. Православная церковь, конечно, по достоинству оценивает труды, направленные на преодоление экологического кризиса, призывает к активному сотрудничеству в общественных акциях, направленных на защиту творения божьего. Вместе с тем она отмечает, что усилия такого рода будут более плодотворными, если основы, на которых строятся отношения человека и природы, станут носить не сугубо гуманистический, но христианский характер. Экологические проблемы носят по существу антропологический характер, будучи порождены человеком, а не природой. Посему ответы на многие вопросы, поставленные кризисом окружающей среды, содержатся в человеческой душе, а не в сферах экономики, биологии, технологии и политики. Природа подлинно преображается или погибает не сама по себе, а под воздействием человека. То есть духовность будет возобладать в душе каждого человека и в обществе в целом, то и экологические проблемы будут уходить сами собой. Взаимосвязь антропологии и экологии с предельной ясностью открывается в наши дни, когда мир переживает одновременно два кризиса – духовный и экологический. В современном обществе человек подчас теряет сознание жизни, как дар божий, иногда даже сам смысл бытия, который порой сводится только к физическому существованию. Окружающая природа при подобном отношении к жизни уже не воспринимается как дом, а тем более как храм, а становится лишь средой обитания. Духовно деградирующая личность приводит к деградации природы, ибо не способна оказывать преображающее воздействие на мир. Ослепленному грехом человечеству не помогают ни колоссальные технические возможности при безразличии к смыслу, к тайне, к чуду жизни. Они не приносят настоящей пользы, не приносят счастья человеку, а подчас причиняют вред. У человека, деятельность которого духовно не ориентирована, техническая мощь, как правило, порождает утопические надежды на безграничность возможности человеческого разума, на силу прогресса. Полное преодоление экологического кризиса в условиях духовного кризиса немыслимо. Это утверждение отнюдь не означает, что церковь призывает свернуть природоохранную деятельность, однако она связывает надежду на положительные изменения взаимосвязи человека и природы со стремлением общества к духовному возрождению. Антропогенные основы экологических проблем показывают, что мы изменяем окружающий мир в соответствии со своим внутренним миром, потому преобразование природы должно начинаться с преобразования души. По мысли преподобного Максима-исповедника, человек может превратить в рай всю землю только тогда, когда он будет носить рай в себе самом. Вот хотелось бы отметить еще о том, что есть православные общественные организации, которые, конечно, все равно тоже с удовольствием присоединились бы к программам по экологическому мышлению по формированию природоохранной деятельности. Я являюсь секретарем данного совета. Совет объединяет в себе около 50 общественных организаций, несколько тысяч участников. Это самые разные направления деятельности: профессиональные объединения, Российское дворянское собрание, георгиевцы, молодежное движение. И я полагаю, что на "круглом столе" совместно с "Зеленой Россией" мы могли предпринять общие какие-то действия: совместные проекты, которые могут реализоваться силами нашего совета нашими православным движением, а можно поговорить и подумать, о содействии в создании какой-то специальной православной общественной организации, которая занималась бы тоже данной общественной деятельностью. Сообща мы сможем эти вопросы решить. В заключение я хотел бы поблагодарить всех вас за ту важную работу по экологическому воспитанию, по сохранению нашей планеты, которую вы ведете. Да поможет нам Господь Бог. Благодарю вас. К.Ю. КУРЧЕНКОВ Спасибо, отец Сергий, огромное за хороший, содержательный, глубокий, философский доклад. Можно я у Вас его попрошу, буду сам для себя конспектировать? Спасибо огромное. нц И ваш посыл, и ваши пожелания, Вы знаете, я думаю, что у участников "круглого стола", наших сподвижников, не будет возражений, если я предложу дополнить резолюцию нашего "круглого стола", Вы, отец Сергий, поправьте меня, если я, с точки зрения протокола неправильно пишу, этот ваш посыл, обратиться нам по результатам проведенного "круглого стола", то есть подготовить обращение от Карпова Анатолия Евгеньевича к Патриарху. Мы в принципе письмо уже направляли Патриарху. Но с учетом того, что Вы сказали сейчас, то, что у вас 50 подведомственных организаций, и то, что экология – это одно из приоритетных направлений деятельности, как духовного экологического просвещения, нацеленного на молодежь, в первую очередь, на подрастающее поколение, подготовить обращение к Патриарху с просьбой подписания соглашения между вашим советом и движением "Зеленая Россия". И, конечно же, в рамках подписанного соглашения, а, может быть, даже действительно соучредительства совместной организации православной, которая поставит перед собой наши цели и задачи – цели просвещения, экологического образования, ну и конкретных мероприятий, потому что программ у нас много. Это и создание профессионального экологического телевидения, это и общественные приемные экологические, это и общественный экологический контроль. Детское патрулирование – это тоже воспитательные процессы, на самом деле. Если Вы не возражаете или желаете меня дополнить, пожалуйста. Отец Сергий (МАТЮШИН) Я думаю, что можно такой документ написать на имя председателя совета протоирея Всеволода Чаплина, потому что… К.Ю. КУРЧЕНКОВ Прекрасно, отлично. Отец Сергий (МАТЮШИН) …он вправе решать эти вопросы непосредственно. К.Ю. КУРЧЕНКОВ У участников, сподвижников не будет возражений никаких по резолюции? С МЕСТА (Не слышно. Говорит не в микрофон.)… Можно дополнение? У нас была такая ситуация… К.Ю. КУРЧЕНКОВ Да, конечно. Микрофон включите. С МЕСТА (та же) Можно я дополню, в каком отношении? Сейчас на церковь очень много гонений у нас. Это так есть. И вы знаете, я бы хотела… Отец Сергий (МАТЮШИН) У необразованных людей. С МЕСТА (та же) Но тем не менее это есть. Понимаете? Для того чтобы не акцентировать на этом так сильно, может быть, так как у нас есть еще и другие конфессии, обращение сделать и параллельно им. Потому что у нас основополагающая религия (никто с этим спорить не будет), но у нас есть большое количество людей, которых мы можем просто таким образом оставить за чертой. Поэтому, наверное, надо будет сделать письмо всем ведущим конфессиям, которые у нас есть на территории. |
Похожие:
 | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Ей сегодняшнего дня является формирование экологического сознания и воспитание экологической культуры. В этой деятельности библиотекам... | | Рекомендации «круглого стола» на тему «Роль физической культуры и... Информация о выполнении плана первоочередных действий по реализации национальной образовательной инициативы «Наша новая школа» в... |
| Отчет о проведении Круглого стола «Эффективность работы Общественного... Полное наименование Общества в соответствии с Уставом: Закрытое акционерное общество «Морстрой» |  | Программа межведомственного круглого стола «Высшее образование инвалидов... Высшее образование инвалидов по зрению: проблемы и перспективы [Текст] : сб докладов и информ материалов межвед круглого стола (30... |
| Участники и слушатели круглого стола. Мифы и легенды История развития географической науки и роль выдающих ученых в формировании системы географических знаний | | Обязанности совета директоров и роль заинтересованных лиц в области корпоративного управления Четвертое заседание круглого стола по вопросам корпоративного управления в России |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Формирование экологического мышления учащихся на уроках географии – основа экологического образования | | Отчет о проведении круглого стола «Интеграция различных уровней обучения... Отчет о проведении круглого стола «Интеграция различных уровней обучения в антикризисном управлении» 28. 03. 2013г организованного... |
| Реферат по биологии на тему: «Формирование нового экологического... Автор: Кинцель Сергей, учащийся 11-го класса школы-гимназии №6 им. Абая Кунанбаева г. Степногорска, Республика Казахстан | | V отчетно-выборный Съезд Международной Ассоциации общественных организаций... Международная Ассоциация общественных организаций ветеранов Военно-морского флота |
| А. Т. Твардовского «Библиотека. Книга. Чтение: новые подходы и технологии»... Б-59 Библиотека. Книга. Чтение: новые подходы и технологии: Сборник материалов «круглого стола» по проблемам чтения / Смоленская... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Вывод, которому пришли участники Круглого стола: нетерпимость порождается отсутствием культуры участников взаимодействия, отсутствием... |
| Тематика рефератов по курсу Роль общественных организаций в становлении социального государства современной России | | Примерная тематика рефератов Роль общественных и научных организаций, объединений, движений в защите окружающей среды |
| Реферат по предмету: «биология» на тему: «Выявление предрасположенности... Целью работы является формирование нового экологического мышления и культуры отношения к своему здоровью, а также создание здоровьесберегающих... | | Рекомендации Круглого стола по теме: «Урок физической культуры в... «Столичное образование», «Спорт Москвы» образовательные учреждения определяют формы занятий, средства физического воспитания и виды... |
