6. Самостоятельная работа студентов (СРС) 6.1. Примерный перечень тем рефератов
Духовная жизнь : система показателей и индикаторов.
Субьект духовной жизни :современная классификация.
Историческая эволюция понятий «духовное» и «материальное».
Современные духовные искания российской интеллигенции.
Духовность в понимании евразийцев
Национальная идея России – поиски и находки.
Моральная социализация: схема Колберга.
Научные знания и антинаучные представления россиян (результаты исследований современной массовой культуры).
Духовная жизнь индустриального общества : основные отношения
Духовная жизнь доиндустриального общества-религия как социокультурная основа общества
Религиозный фанатизм : социальные источники его формирования.
Любовь как источник веры ( схема Э.Фромма)
Надежды и разочарования молодежи 90 ых г.г..
Роль «шестидесятников» в процессе реформ в России.
Единство духовных ориентиров – истины, добра и красоты (концепция Н.Бердяева и др.)
Критерии социологической оценки духовной жизни общества.
Художественная культура как единство «социального» и «культурного».
Глобальные воздействия на духовность россиян.
Культурообразующие религиозные конфессии России.
Фанатизм и подвижничество в религии. В чем отличие?
Социокультурное “настоящее” в свете стратегического будущего.
Феномен пуерилизма и возможности самокоррекции стиля.
Изощренность рефлексии и наивность в современных социокультурных практиках: перспективы взаимоопределения.
Будущее социологии культуры и духовной жизни.
Возможности синергетического подхода в социологическом анализе культуры и духовной жизни.
Интернет и духовность: социологический анализ.
Постмодернистские находки и тупики в развитии социокультурного процесса.
Современная система “производства культуры” - спонтанность и манипуляция.
“Новые культурные” и моделирование “новейших культурных”.
Обновление образа культуры и образования.
Светское и религиозное понимание духовности
6.2. Методические указания по подготовке рефератов
Под реферированием понимается анализ опубликованной литературы по проблеме, то есть систематизированное изложение чужих обнародованных мыслей с указанием на первоисточник и в обязательном порядке с собственной оценкой изложенного материала. Студент обязан показать самостоятельную творческую работу.
Источником для написания реферата может быть любое опубликованное произведение, включая работы в Интернете (с указанием точного адреса веб-страницы), а также интервью, которое автор реферата взял у того или иного специалиста (с обязательным указанием даты и места интервью).
Все цитаты и любые не общеизвестные сведения (мнения специалистов, цифры, факты, и пр.), почерпнутые из этих источников, должны иметь свои ссылки или сноски. Переписанные без ссылок и сносок монографии, учебники, рефераты, статьи из журналов расцениваются как неудовлетворительная работа. Минимальное количество источников – пять, причем статьи и заметки из газет и ненаучных журналов, конспекты лекций и семинарских занятий источниками не признаются.
Рекомендуемый объем реферата – от 15 до 25 машинописных страниц, не считая титульного листа и страницы с указанием использованной литературы.
Реферат должен быть сдан не позже оговоренной с преподавателем даты.
6.3. Вопросы по самоконтролю
Предмет социологии духовной жизни
Структура предмета социологии культуры и духовной жизни.
Место социологии духовной жизни в системе социологического знания
Понятие «духовная жизнь» и ее показатели
«Трактат о душе» Аристотеля: основные положения
О духовной связи взаимодействующих групп (О.Конт)
Российская «соборность» - историческая эволюция представлений
Евразийское понимание духовности
Духовная эволюция россиян в годы перестройки
Этос научного сообщества (схема Мертона)
Этапы моралъной социализации личности
Э.Дюркгейм о нравственности
Картина мира человека: структура и показатели
Мировоззрение: социальные и экзистенциальные функции
Менталитет и его исторические виды
Массовое сознание и массовая культура – единство и различие
Исторические формы сознания
Представления экзистенциализма о природе человека: место и роль духовности в ее развитии
Православная «соборность» и коллективизм – существует ли историческая связь?
Духовная жизнь в доиндустриальный период развития общества – основные отношения
Изменения в духовной жизни общества в индустриальный период развития
Социологические процедуры исследования духовной жизни субьекта
Социокультурный процесс как основной объект социологии культуры и духовной жизни.
Роль субъекта в развитии социологии культуры и духовной жизни.
Специфика методов анализа объекта, получения знания в социологии культуры и духовной жизни.
Исторические корни современных подходов в области социологии культуры и духовной жизни.
Логика взаимоопосредования развития духовной жизни и культурной рефлексии - социологический анализ.
Структура социокультурного процесса.
Стратификация в современном социокультурном пространстве.
Социальное время в духовный прогресс.
Стиль в духовном и в социальном: источники формирования, механизм распространения и трансформации.
Соотношение социального и культурного воспроизводства - цивилизация и культура.
Субкультура российской молодежи : понятие, основные показатели
Культура и субкультура – единство и противоречия
Наука в зеркале социологии.
Искусство в зеркале социологии.
Нравственность в зеркале социологии.
Труд и духовность.
Экономическая сфера, ее влияние на воспроизводство культуры.
Стили управления в современном социокультурном процессе.
Социально-политическая сфера социокультурного производства.
Духовность и политика.
Образование, воспитание, их роль в воспроизводстве культуры, духовной жизни.
Роль структурного функционализма в исследовании культуры и духовной жизни.
Феноменологическая социология, ее возможности в анализе культуры и духовной жизни.
Социоморальное противоречие
Типы социоморальных противоречий
Имморальность, моральность, нравственность
Основные проблемы социологических исследований морали
Глобализация социокультурной действительности и ее влияние на онтологию социального.
Информационное общество - процессы глобализации в духовной жизни людей
Роль социологии духовной жизни в формирующемся постиндустриальном обществе.
|
