Література для позакласного читання
8 клас
Український світ
Бурлака Ф. Остап Вересай.
Дівчина з легенди – Маруся Чурай.
Золотницький М. Квіти в легендах і переказах.
Скуратівський В. Берегиня.
Із минулого – в майбутнє
Бердник О. Лабіринт Мінотавра. Подорож в антисвіт.
Втеча трьох братів з города Азова, з турецької неволі. Народна дума.
Дарда Ю. Переяславські дзвони.
Загребельний П. Первоміст. Роксолана.
Кащенко А. Оповідання про славне Військо Запорозьке.
Королева Наталена. Легенди старокиївські.
Малик В. Черлені щити. Посол урус-шайтана.
Мушкетик Ю. Селена. Динозавр.
Олійник М. Леся. Одержима.
Самійло Кішка. Народна дума.
Смолич Ю. Прекрасні катастрофи.
Старицькі-Черняхівська Л. Діамантовий перстень.
Чайковський А. Сагайдачний.
Чемерис В. Ольвія.
Яка ти, людино?
Антоненко-Давидович Б. За ширмою.
Бердник О. Лабіринти мінотавра.
Гончар О. Берег любові. Бригантина.
Дімаров А. На коні й під конем.
Дрозд В. Кінь Шептало на молочарні.
Кучер В. Голод.
Руденко М. Ковчег всесвіту.
Сенченко І. Діамантовий берег. Руді вовки. Чорна брама.
Симоненко В. Вино з троянд. Оповідання.
Чендей І. Сестри.
У світі поезії
Литвин С. Вічність любові.
Матушек О. Телефон довіри.
Олійник Б. Сива ластівка.
Підпалий В. Вишневий цвіт. У дорогу – за ластівками.
Пушик С. Задума гір.
Симоненко В. Лебеді материнства.
Українка Леся. Роберт Брюс, король шотландський.
Чередниченко Д. Наша стежки додому.
Смійтеся на здоров’я
Народні усмішки.
Вишня Остап. Мисливські усмішки.
Глазовий П. Сміхологія.
Годованець М. Байки.
Дудар Є. Українці мої, українці.
Карпенко-Карий І. Суєта. Комедія.
Ковінька О. Хатнє виховання.
Сочівець І. Цілющі процедури.
9 клас
Усього — 140 год. На тиждень — 4 год.
Текстуальне вивчення творів – 120 год.
Позакласне читання – 8 год.
Уроки розвитку зв’язного мовлення – 8 год.
Резервний час — 4 год.
Зміст навчального матеріалу
|
Кількість
годин |
Державні вимоги до рівня загальноосвітньої підготовки учнів
|
Мистецький контекст.
Міжпредметні зв’язки
| ВСТУП
Українська література як складова частина світового літературного процесу, її специфіка, тісний зв‘язок з фольклором. Цілісний характер української літератури, роль і місце її в житті нації. Складність розвитку української літератури протягом віків (основні етапи розвитку, періодизація).
Творча індивідуальність митця, своєрідність письменницького таланту.
Художній твір – нова естетична дійсність, що «вбирає» свій час і є носієм загальнолюдських вартостей. Аналіз твору в історичному та естетичному контекстах.
Літературний процес у культурному житті народу. Літературознавство як наука про літературу, його основні частини. Найвідоміші українські літературознавці.
ТЛ: аналіз художнього твору, контекст, естетика, літературознавство, літературний процес.
|
2
|
Учень (учениця): пояснює відмінність усної словесності від «книжної» літератури (повторення вивченого).
Знає основні етапи розвитку української літератури, розуміє її цілісний характер, роль у житті нації; уміє пояснити, що таке літературний процес, літературознавство та його основні галузі; називає прізвища найвідоміших українських літературознавців.
Усвідомлення національного і вселюдського значення мистецтва.
|
Розвиток української культури у ХІХ ст. (історія України).
|
УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ
Початки художньої творчості народу. Багатство народної обрядовості в Україні, її синкретичний і символічний характер. Найдавніші міфологічні уявлення наших предків (праукраїнські язичницькі божества, демонологія).
Специфіка фольклору як усної народної творчості, його основні риси, жанри. Фольклор як основне джерело збагачення літератури, його роль у житті народу.
Багатство і розмаїття пісенної творчості українців.
|
(10)
2
|
Учень (учениця): вміє розрізняти види і жанри усної народної творчості, розкрити роль фольклору в житті українського народу, його місце в розвитку літератури.
Розрізняє види родинно-побутових пісень. Вміє аналізувати тексти, визначати їхні мотиви, тематику, художньо-поетичні засоби, зокрема образи-символи.
Вивчення напам‘ять: 4 пісні (на вибір).
Усвідомлення значення давньої культурної спадщини свого народу.
|
Слов‘янська міфологія
(історія України).
Фольклор слов‘янських народів.
І.Соколов, «З базару». М.Пимоненко, «Суперниці», «Святочне ворожіння». С.Васильківський, «А що мати скажуть» (образотворче мистецтво).
Музика М.Лисенка до українських народних пісень.
|
Родинно-побутові пісні
«Місяць на небі, зіроньки сяють», «Цвіте терен, цвіте терен», «Сонце низенько, вечір близенько», «В кінці греблі шумлять верби», «За городом качки пливуть», «Світи, світи місяченьку», «Лугом іду, коня веду», «Чи я в лузі не калина була…» (на вибір).
Процес виникнення фольклору. Багатство і розмаїття українського фольклору (повторення і узагальнення вивченого). Види родинно-побутових пісень (про кохання, про сімейне життя). Культ романтизованих почуттів, сентиментальний пафос, традиційна символіка, образотворчі засоби пісні.
ТЛ: поглиблення знань із поетики народної пісні.
|
2
|
|
|
Українське весілля
Весілля – один із провідних жанрів родинно-обрядової творчості. Основні етапи весілля та їхній пісенний супровід. Весільні пісні: «До бору, дружечки, до бору...», «А брат сестрицю та й розплітає...», «Розвий, сосно, сімсот квіток...», «Спечіть мені коровай красний…», «Горіла сосна, палала…», «Летять галочки у три рядочки...», «Ой матінко, та не лай мене...» (на вибір). Естетична специфіка весільної пісні як обрядової. Використання елементів народної обрядовості у творах українських письменників (Г.Квітка-Основ‘яненко, І.Котляревський, Т.Шевченко, Марко Вовчок, П.Куліш, М.Стельмах, У.Самчук та ін.).
|
3
|
Учень (учениця): знає обряд українського весілля. Виразно читає весільні пісні, вміє їх аналізувати, звертаючи увагу на мотиви, настрій, художні засоби.
Усвідомлення значення збереження звичаїв і традицій свого народу.
|
К.Трутовський, «Весільний викуп». В.Маковський, «Дівич-вечір». І.Соколов, «Весілля» (образотворче мистецтво).
Українські народні пісні. Весільні пісні (музика).
|
Українські народні балади
«Бондарівна», «Ой летіла стріла», «Ой на горі вогонь горить...», «Козака несуть», «Ой чиє ж то жито…»
Тематичні та стильові особливості, сюжет, герої українських балад. Класифікація балад (легендарні, історичні, сімейні, любовні та ін.). Художня майстерність.
Художній прийом метаморфози, перетворення дівчини в тополю («Ой чиє ж то жито…»).
Використання мотивів та образів народних балад у літературі (Т.Шевченко, І.Карпенко-Карий, М.Старицький, П.Мирний, І.Франко, А.Малишко, І.Драч та ін.).
Фольклористика як наука про усну народну творчість, найвідоміші українські фольклористи. Світове значення української усної народної творчості.
ТЛ: метаморфоза, балада.
|
3
|
Учень (учениця) розкриває зміст поняття «балада». Розрізняє види балад. Аналізує тексти за змістом і стильовими особливостями. Пояснює драматизм колізії, специфічність закінчення, реалістичне і фантастичне в баладі.
Усвідомлення понять трагічного і оптимістичного, їхнє місце в житті людини.
|
Балади Т.Шевченка, Й.-В.Гете, Ф.Шіллера, О.Пушкіна, Р.Кіплінга та ін.
І.Соколов, «Дівчата ворожать уночі проти Івана Купала» (образотворче мистецтво).
|
ДАВНЯ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА
Українська середньовічна література ХІ-ХV ст.
Розвиток писемності після хрещення Руси-України (988 р.). Найдавніші рукописні книги Київської Русі (“Остромирове Євангеліє”, “Ізборник Святослава”).
Високий розвиток освіти та культури на Русі. «Велесова книга» як літературна пам‘ятка дохристиянського періоду. Історія відкриття пам‘ятки, її зміст та полеміка щодо достовірності.
Самобутній характер давньоруської літератури, її багатожанровість.
Перекладна церковна література.
Біблія (фрагменти)
«Біблія» як найвизначніша пам‘ятка світової літератури, час і місце її створення, автори.
Легенди: Про створення світу, Про перших людей Адама і Єву, Про потоп на землі, Про Вавилонську вежу, Про Мойсея. Десять заповідей. Притча про блудного сина. Притча про сіяча.
Біблія – Святе письмо (Старий і Новий Заповіти) і збірки літературних пам‘яток (Книга Буття, Книга Псалмів, Пісня пісень).
Цар Соломон та його «Книга приповістей» з мудрими афористичними настановами (сентенціями).
Біблійні книги в давній Україні: Псалтир (молитви), Євангелії (про Ісуса Христа), Апостол (про Його учнів).
Українські переклади Біблії (П.Куліш, І.Пулюй, І.Нечуй-Левицький, І.Огієнко, І.Хоменко та ін.). Використання біблійних тем, сюжетів, мотивів, образів у світовій та українській літературах.
ТЛ: поглиблення поняття про притчу, псалми (молитви), сентенції.
|
(23)
4
|
Учень (учениця): пригадує і переказує легенду про Хрещення Руси-України.
Розуміє роль християнства (Біблії) в духовному житті українського народу.
Має уявлення про найдавніші книги Київської Русі.
Учень (учениця): називає і має уявлення про біблійні книги в давній Україні, знає перекладачів Біблії українською мовою. Вміє розповісти про Старий і Новий Заповіти. Переказує і тлумачить біблійні легенди, притчі.
Пізнання і засвоєння християнської моралі: ідеалів правди, чесності, патріотизму, скромності, любові до ближнього. Зацікавлення й повага до літератури інших народів, зокрема стародавнього Сходу як невід‘ємної складової української національної культури.
Усвідомлення універсальності євангельських істин людського буття.
|
Історія українського середньовіччя (історія України).
Біблійні образи у світовому мистецтві (образотворче мистецтво).
|
Оригінальна література княжої Руси-України
Літописи як історико-художні твори
«Літопис Руський» - велетенська епопея подій всесвітньої історії та історії Київської Русі до кінця ХІІІ ст. («Повість минулих літ», «Київський літопис», «Галицько-Волинський літопис»). Лаврентіївський та Іпатський літописні зводи.
«Повість минулих літ» - історична книга і збірка епічних творів, найвідоміші оповідання і перекази з неї. Укладачі літописів (Нестор Літописець).
«Повчання Володимира Мономаха» - зразок дидактичного жанру в середньовічній літературі. «Слово про закон і благодать» Іларіона – зразок ораторської прози в давній літературі.
Виникнення Києво-Печерського монастиря.
Києво-Печерський Патерик як пам‘ятка житійної літератури, місце його укладання, головні герої. Зміст оповідання «Про Прохора чорноризця…».
«Слово про похід Ігорів» – зразок героїчного епосу в давній літературі, її вершинне досягнення (узагальнююче повторення).
|
4
|
Учень (учениця): вміє розповісти основні відомості про «Повість минулих літ» і легендарного автора Нестора Літописця, про виникнення Києво-Печерського монастиря. Має уявлення про Києво-Печерський патерик. Переказує і тлумачить зміст оповідання про ченця Прохора. Вміє пояснити значення давніх літописів для збереження відомостей про життя, культуру, звичаї наших пращурів.
Аналізує ідейний зміст та образи «Слова про похід Ігорів» (повторення вивченого).
Виховання поваги до історичного минулого нашого народу, до його культурних пам‘яток. Усвідомлення переваг праведного життя ченців Києво-Печерської лаври.
|
Малюнки Лаврської іконописної майстерні.
Л.Тарасевич, «Нестор Літописець» (ілюстрація до кн. «Патерик Печерський» (1702) (образотворче мистецтво).
Ілюстрації Г.Якутовича до «Слова про похід Ігорів» (образотворче мистецтво).
|
Українська література Ренесансу і Бароко
Роль православних братств, Острозької та Києво-Могилянської академій в розвитку української культури, зокрема книгодрукування. Перші друковані книги в Україні (“Буквар” – 1574, “Апостол” – 1574, “Біблія” - 1581). Іван Вишенський – мислитель, богослов, полеміст, його найвидатніший твір «Послання до єпископів». Інші видатні українські полемісти (Х.Філарет, М.Смотрицький).
Українське бароко в загальноєвропейському контексті, його національні джерела, основні риси.
ТЛ: Ренесанс, Бароко, полемічна література, публіцистика, послання.
Історико-мемуарна проза
Загальні відомості про козацькі літописи (Самовидця, Г.Грабянки, С.Величка) як самобутнє явище української культури. Найголовніші літописні оповіді: Чорна рада 1663 р. у Ніжині (з «Літопису Самовидця»); битва козаків з поляками під Корсунем 1648 р. під керівництвом Богдана Хмельницького (з «Літопису Григорія Грабянки»); про напад татарів на Запорізьку Січ 1675 р. і боротьба з ними І.Сірка (з «Літопису Самійла Величка»).
Висока художня майстерність козацьких літописів, їх значення в літературі, використання у творчості Т.Шевченка, П.Куліша, І.Нечуя-Левицького, П.Загребельного, Ю.Мушкетика.
ТЛ: козацькі літописи.
«Історія русів» (фрагменти) анонімного автора. Політична і культурна історія України, зображення національного і релігійного гніту.
|
4
|
Учень (учениця): називає перші друковані книги в Україні. Має уявлення про епохи Ренесансу і Бароко. Розуміє місце в українській культурі цього часу постаті І.Вишенського. Пояснює, що таке полемічна література.
Виховання толерантності, почуття патріотизму.
Учень (учениця): має уявлення про козацькі літописи, розуміє їхню роль у відтворенні історичного минулого України. Знає час створення «Історії русів». Вміє розповісти історію виникнення твору, прокоментувати фрагменти з нього.
Знає кілька історичних переказів із козацьких літописів.
Розповідає про постаті Б.Хмельницького, І.Мазепи, І.Сірка, зображені у творах.
Виховання поваги до козаків – оборонців України.
Осмислення з позицій сьогодення трагічних сторінок давноминулої історії рідного народу.
|
Постаті І.Федорова, І.Вишенського, П.Могили, Г.Смотрицького, , І.Мазепи, Б.Хмельницького (історія України).
Книжкова графіка
ХУІ-ХVІІІ ст.
Музика А.Веделя, М.Березовського, Д.Бортнянського (музичне мистецтво). Живопис І.Рутковича, Д.Левицького, В.Боровиковського (образотворче мистецтво).
Поема І.Франка «Іван Вишенський», вивчена раніше.
|
Поезія
Силабічні вірші у давній українській поезії Касіяна Саковича, Климентія Зинов‘єва, Івана Некрашевича, «мандрованих дяків» (загальний огляд).
Іван Величковський
Фігурні (курйозні) вірші (із рукописної книги «Зегар з полузегарком» із зб. «Млеко»).
Семен Климовський
«Їхав козак за Дунай».
Зразок давньої любовної лірики. Світова слава пісні.
ТЛ: фігурний (курйозний) вірш, силабічна поезія.
|
3
|
Учень (учениця): розглядає і пояснює ідейно-художні особливості фігурних віршів І.Величковського. Вміє розрізняти їхню релігійну і світську тематики. Виразно і вдумливо читає вірш С.Климовського, коментує його зміст і версифікаційні особливості. Знає про світову славу пісні С.Климовського. Має загальне уявлення про силабічну поезію.
|
Пісня «Їхав козак за Дунай» (музика).
|
Драматургія
Час і місце побутування шкільної драми, її роль, виконавці. «Владимир» Ф.Прокоповича – зразок шкільної драми. Роль Києво-Могилянської академії в розвитку театрального мистецтва.
Вертеп як вид лялькового театрального дійства. Автори і виконавці вертепу. Його євангельська й етнографічно-побутова основи.
Відродження вертепної традиції в наш час.
Інтермедії як драматичний жанр, їхня тематика, образи.
ТЛ: шкільна драма, вертеп, інтермедія.
|
3
|
Учень (учениця): відтворює знання про шкільну драму, про інтермедію, зокрема драму Ф.Прокоповича. Вміє розповісти про авторів, виконавців і дійових осіб вертепу, його композиційні особливості, зміст вертепного дійства.
Відродження традицій, що уособлюють вселюдські вічні цінності.
|
Києво-Могилянська академія в історії України
(історія України).
П.Кальдерон, „Життя – це сон” (зарубіжна література).
| |
