Октябрь уж наступил
Скачать 7.16 Mb.
|
Дома на столе осталась лежать Библия с отпечатком резной подошвы на страницах. Кровь на стенах, слякала под паласом плазма. Страшно было начинать уборку. Но я знал, что надеяться не на кого. У нас как в Азии - Кто ты? А не как в Европе - Почему? ЕЩЕ РАЗ О КАЗАЧЕСТВЕ . Странно, но массовый исход из страны подневольных людей произошел одновременно с американскими пионерами, в большинстве, тоже убежавшим от наказания в отечествах на другой материк. Как-то один профессор втолковывал ересь. До сих пор не ведаю - соглашаться или нет. - Итак, сударь, - разглагольствовал историк, - Всем известен клич: с Дона выдачи нет! По иному - казаки своих не выдают. Кто сдал Стеньку Разина кацапскому царю - батюшке? Кто продал или не поддержал других возмутителей спокойствия - истинных казаков? К примеру, Емельку Пугачева, Кондрата Булавина. Лев Толстой по молодости ли, с перепоя, огласил фантастическую фору разбойникам, обмолвившись, что история России сделана казаками. Вспомним Азовское сидение. Заняли донцы крепость турецкую. Поторчали не одно лето сливой в заднице, взывая к русскому царю - батюшке о помощи. В столице государства - Москве - решили, негоже ругаться с турками. Не время ишшо. Умотали казачки несолоно хлебавши. Через пятьдесят с лишним лет приплыл на Дон император Петр Первый. Порубал головы непокорным атаманам и указал перстом на Азов: Взять. Гвардейцы - кацапы обложили крепость, взяли. С казаками, кто спорит. Опять же Сибирь великая, необъятная. Ермак турсучил, турсучил хана Кучумушку, татарин все не согласный был с территориями расстаться. Послал атаман гонца в Первопрестольную, вот тебе, царь - батюшка, подарок будет, ежели поможешь к рукам прибрать. А тот - зачем он мне, такой большой. Да снова с татаровями. Казанских ишо не окрестили. Утонул Ермак. Пришло время, собрал царь войско из кацапов, присоединил Сибирь к государству Расейскому. Казак Ашинов дальше подался - до Эфиопии доплыл. Татары да монголы смугловатые, те вообще черные. Не стали подминать. И весь Ашинов вышел. Вопрос: кто земли присоединял - казаки али кацапские полки? Кто тогда казаки? Ответ: тюркские смелые народы, передовой отряд расейской армии. Честь им и хвала. Только носы задирать не надо, полковничьи звания астраханским потомственным дояркам, как Надежда Бабкина, раздавать не стоит. Истинный смех. Или глупее не придумаешь - на дух не переносят кацапов да хохлов, от которых подкармливались, жалования получали. Гутарють на языке господ. Русских. Но лезут в отдельный народ. Не знаю до сих пор, как воспринимать подобную лекцию. В чем-то профессор был прав. Хотя бы про Стеньку Разина... На базаре столпотворение. Кавказцы с перекупленными телегами овощей и фруктов позанимали лучшие места, не пускают приехавших с периферии с мешками, сумками, выращенной собственными руками зеленью, местных жителей. Мелкий джигит - из чабанов - отмантулил двоих колхозников, ходил перед рядами гоголем. Коля десантник вмешался. Как завыли в защиту горца бабы! Тут пьяный с удостоверением казака такого - то юрта. Невысокий, морда красная, кацапская. Азербайджанки, грузинки, армянки, казачки - кто их разберет - затыкали в Колину сторону. Дали копеек еще на пузырь. С обляпанной печатями корочкой тот полез на него. За Россию, но против русских. Против русских, но за Россию. Разгневанный Коля надавал и ему. В Отечественную совсем грустней. Ворошилов с Буденным под руководством великого Сталина хлипких коней со всадниками с шашками наголо посылал против крупнокалиберных пулеметов, пушек и непробиваемых танков. Полки александров матросовых. Пример из другой оперы, да суть одна: к чему показывать дурь на взбунченных чубах? И почудилось, что неказистый профессор из РГУ, в общем-то, прав. А ПОУТРУ ОНИ ПРОСНУЛИСЬ . Напечатанное в газете "Ростов официальный" за 28 июля интервью с Владимиром Ворониным, начальником управления по идеологии Всевеликого войска Донского, вызвало двойственные чувства. Интервью это под названием "Нам очень быстро садятся на шею" о проблеме наплыва мигрантов. Подумалось, наконец-то и донские казаки проснулись. Кубань со Ставропольем уже скулы некоторым успели... натереть, а донцы только глазки протирают. Оказалось, проблема давно настряла в зубах и все не так просто. Но к делу. Снова два извечных российских вопроса проявили себя в полный рост: "Кто виноват?" и "Что делать?". И первое, что бросилось в глаза, гражданин Воронин берет больше эмоциональностью, нежели разумным разрешением назревшей проблемы. Вот он декламирует: "С уверенностью могу сказать, что приезжие уважают только силу". Имеются ввиду, приезжие с Кавказа и со Средней Азии. Во всем мире цивилизованные люди достаточно информированы, что силу уважают только члены общества, которым Природой отказано в умственном развитии на современном уровне. То есть, из стран третьего мира. К ним относятся Африка, почти вся Азия, Индия, Индокитай, Южная Америка. Саддам Хусейн, к примеру, кичился перед всем миром - перед Америкой в первую очередь - что Ираку, его народу, шесть тысяч лет. А хваленой Америке трехсот не наберется. И она еще смеет диктовать его стране свои условия. Буш же назвал этот народ дикарями, с чем многие граждане земли не преминули согласиться. То, что дело не в возрасте, а в том, какую отдачу получил мир от обеих наций, объяснять, видимо, не стоит. И неграмотному видно. В числе отсталых и так называемые "наши", кавказские, азиатские и северные народы на территории Российской федерации. Анекдоты про чукчей, грузин, армян, татар, узбеков знают и дети. Сами русские, как известно, после нашествия татаро-монгол тоже превратились в имя прилагательное. Второстепенное. Слава Богу, что зацепились за второе место, не скатились на третье. И все-таки, как борятся с проявлениями первобытно-общинного образа жизни на своих территориях в Америке, Франции, Германии? Законом. А кто решил проповедовать дикие правила до конца, подобно индейцам, аборигенам Австралии, американским неграм, тех без долгих разговоров загнали в гарлемы, в гетто. В резетвации. Кто как желает, тот так и живет. Но другим навязывать это не стоит. Так, в чем дело, гражданин Воронин? Вам, представителям так называемого коренного населения на Дону, и флаги в руки. Что это вы киваете на власть предержащих? А-а, вы сами - казаки - поднимали вопрос об отделении от России, о воссоздании собственной национальности, народа. Ка-за-ки! Вам чужда Россия, законы которой вы попирали - но и уважали - еще со времен Ивана Грозного. Но вас прикормили, организовали. И вы приняли эти законы, по которым пытаетесь жить сейчас. Вы давно стали общерусскими. Вы и были всегда общерусскими, потомками беглых рязанских, калужских крестьян, перемешанных со степными и горными ордами. С турками да греками. И в то же время по прежнему за советом, помощью обращаетесь к России. То есть, с позиций казачьих. Не как сыновья к матери, а как исполняющие определенный труд работники к Хозяину. Возникает вопрос: почему бы тогда не разбираться самим? И разве не то же самое происходит в данный момент с представителями племен, народов и народностей с Кавказа, из Азии, Вьетнама? С цыганами. Именно то самое. Пока они не поднимутся в развитии до уровня цивилизованного, они будут жить кланами, общинами. Будут бунтовать, нарушать правопорядок. Именно только необразованные люди собираются и живут стаями, закрытыми для посторонних обществами. Они свято блюдут и следуют закону Природы - сохранению вида. Люди разумные разобщаются, уважая свою индивидуальную независимость. Мудрецы вообще уходят от людей в отшельники. То есть, чем умнее человек, тем не скучнее ему с самим собой. Но это процесс на тысячелетия. Быстро только кошки... да котята слепыми рождаются. Россия возилась с вами несколько веков, до самой, после революции, гражданской войны. И принудила, таки, законы уважать. Заставьте, не кивая в сторону властей, сделать то же самое отставшие в развитии народы. Испокон веков сословие казачье было служивым. Пора бы переходить в сословие мудро правящее. Не зависящее от хозяина, не кормящееся с его руки, а самостоятельно решающее собственные проблемы. Тем более, на своей, как вы утверждаете, земле. Кстати, в Москве мигрантов из казачьего сословия - по вашему, того же наплыва - ничуть не меньше, чем из других регионов. Но в столице вы законы соблюдаете, хотя тоже стараетесь сбиться в землячество. А здесь, у вас, не успела перестройка аукнуться в душах людей, а незыблемые коммунистические идеи осенней листвой осыпаться под грязную обувку, утаскивая за собой и поддерживавшие их законы, как рынки наводнили торгаши вонючей из животного жира поддельной "Рамой" из чалтырей-малтырей, заполнили колечки и сережки из фальшивого золота-серебра, производимые под вашим носом охраняемыми вами лицами армянской, грузинской - кавказской национальности. За охрану они отстегивали вам определенную мзду. Как и изготовители с поставщиками паленой водки, от которой на тот свет ушли, в первую очередь любящие выпить и закусить, ваши братья-казаки. В станицах и хуторах, где каждый человек на виду, гонят и продают привозную паленую водку, и сами казаки пальцем не трогают того, кто отправляет их в мир иной, оставляя сиротами детей, вдовами молодых жен, беспомощными старых отцов с матерями. Уму не постижимо! Второй пример Владимир Воронин вообще привел ни к селу, ни к городу. Даже из ряда курьезных неловко назвать. Мол, из-за того, что наши девушки оголяют руки, они тем самым соблазняют горных джигитов, привыкших видеть своих женщин в шароварах - не одних - до пола и чадрой до пояса. И те их насилуют. Дикость какая-то. А если животных потянет на оголенные женские телеса? Что тогда? Отдать им на растерзание и ждать "волосатого" приплода? Во первых, народная поговорка гласит: сучка не захочет, кобель не вскочет. Во вторых, этим примером вы, казаки, показываете свою слабость. Не можете, значит, обеспечить безопасность даже своим детям, невестам и женам, если каждый, с трудом выговаривающий слово "мама", протягивает к ним грязные лапы. И опять то же самое - не работают законы, бездействию которых вы сами и попустительствуете. Сказывается еще до сих пор великая тяга к вольности. Но дело в том, что не одних вас эта тяга беспокоит... Однажды довелось мне вести беседу с одним из станичных атаманов степного юрта. Он рассказал, что турок-месхетинец изнасиловал мальчика, сына казака. Я спросил, что же было тому месхетинцу? А ничего, ответствовал горе-атаман. Мол, собрались всей станицей, месхетинцы со своей стороны тоже. Приехали отряды из внутренних войск и начали поливать из пулеметов поверх голов казаков, защищая пришлых. Я насмешливо покривился, поняв всю браваду того сборища. И задал вопрос в упор: а почему казаки не схватили того мерзавца сами, почему не сдали этого изувера в руки правоохранительных органов? До того, как те нагрянули на БТРах и БМП. Если милиция такая неповоротливая, если она не защищает законы, а попирает их. Даже продает за мзду. И кто у вас участковый? Кто служит в милицейских рядах? Правильно, из ваших же станичников не один. Так на кого надо обижаться? Опять на власть? Не может быть, чтобы и демократическая власть в отношении казаков проповедовала геноцид. Дружбу народов - да, уважительное отношение между людьми любой нации - да. Но и жесткое следование букве закона. Кстати, этих месхетинцев приняла к себе Америка, предоставив им прекрасное жилье, работу. Все условия. И не дай Бог кто из них нарушит законы свободной страны. Американские законы заработают в полную силу. А на Дону вы пройдитесь хотя бы по рынкам, по другим торговым, иным, точкам. И посмотрите, как ведут себя казачьи сборщики податей со своими же земляками. Какое презрительное у них отношение к приехавшим продавать свой урожай - ведро яблок, помидор, огурцов - крестьянам, таким же потомкам славных казаков. Помогавшим русским войскам разбить не только турок, татар, шведов, немцев, но и самого непобедимого Наполеона. Гарцевавшим на донских скакунах по напыщенному, в кружевах, Парижу. Кстати, там до сих пор казаков вспоминают добрым словом, потому что потомство, выношенное французскими женщинами, они оставили тоже доброе. Так вот, у себя на родине земляки-казаки из сборщиков ни в грош не ставят земляков-казаков из садоводов и огородников. Презрительное пинание ногой ведер с овощами, сплевывание сквозь зубы, оскорбления. Здесь и тухлое быдло, и хамло, и скоты. Это на своих-то. А все потому, что земляки на своей земле хотели бы продавать выращенный своими руками товар без поборов с него на дальнейшее развитие казачества. Дорого он им достался - потом соленым с болями во всем теле. Зато отношение сборщиков к тем же "черным" отменное. И места предоставят получше, распихав на края "своих", и обмана-обвеса опять же "своих" земляков не заметят. А все потому, что те платят исправно. В Библии сказано, что продавшийся за тридцать сребренников - надо уточнить, не по своей воле - Иудушка удавился. Вы тоже все измеряете деньгами? Нет? Тогда кто приучает "черных" плодиться на донской земле? И какого отношения ждете к себе? На Кубани те же армяне попытались объявить Армавир столицей древнего армянского государства. На Дону, в Ростове, поднялись тогда Нахичевань, Мясникован, Чалтырь. Абхазы, аланы докопались до того, что в "те" времена все Причерноморье принадлежало их племенам. На Кубани сумели утихомирить, в Ростове до сих пор не стихают разговоры. То памятник лично освободителю Ростова от немцев Оганову, то турниры лично имени двух братьев, чемпионов мира по борьбе. Словно не бывало освободителей и чемпионов мира других национальностей. Как например, штангисты Алексеев, Давид Ригерт, футболист Виктор Понедельник, гимнастка Людмила Турищева, тренер мирового уровня Владислав Растороцкий. И так далее. Кто подобное допускает? И почему своих способных земляков затаптывают в грязь, будто их и нет? Когда поймают вандалов, в пух и прах разметающих могилы фронтовиков и воинов-интернационалистов? Который год разбивают памятник репрессированным землякам. Памятник своим дедам и прадедам, большинство из которых казаки в вековых поколениях. Уму не постижимо! Варварство в наши дни! Кто ответит на этот вопрос? И здесь я скажу вам, граждане казаки - господами называть язык уже не поворачивается. Еще в начале перестройки, в период интенсивного движения за возрождение казачества, за каковое я сам был руками и ногами с чистыми помыслами, я встал на одном из собраний и сказал примерно вот о чем. Надо заметить, я не пришлый, сам родился в лагере. По деду из терских казаков, по другому из донских. А по родной матери с отцом вообще из русских дворян. Не будем вспоминать, что в гражданскую, скажем мягко, вы "белую кость" не поддержали. И самих вас потомки скотников с доярками разбросали по миру. Как не бывало привилегированного сословия при дворе Его Величества. Потому что русский РАБ - ОН ВСЕ! Дай ему Спартака, Римскую империю в прах превратит. А сказал я так, мол, казаки, если вы хотите, чтобы народ потянулся за вами, откройте в городах и селах казачьи магазины. Донская земля богатая всем. Хлеб, мясо, овощи, фрукты... чего только не родится. И сделайте цены в этих магазинах на рубль дешевле от других торговых точек. Увидите, как потянутся к вам люди. И еще одно, побольше принимайте в свои ряды интеллигенции. Она всегда подскажет правильное решение любого вопроса, поможет выбрать нужный путь. Это не астраханская доярка Надежда Бабкина, которую вы возвели в полковничье звание. Сделали атаманшей. Кого? За что? Она и русскую песню превратила в маскарад при помойной яме. Эх, что тут началось. Любимый возглас "не любо", "гнать его с трибуны взашей", был самым ласковым. Казаки кричали, мол, наплыв ишо кормить, кацапов с хохлами. Да ишо примать "придурушную антилигенцию". Пущай до москалей подаются. Не место им на нашей земле. И я замолчал. А потом вообще отошел. Со стороны смотрел, как начался раскол самого Войска сначала на два разных. Теперь и вовсе не знаю, сколько их, и какое настоящее. Как, впрочем, государственных Союзов писателей. Но это к слову. Но до сих пор не получил ответа на вопрос: так за кого вы, казаки? За Россию, но против кацапов с хохлами, бульбашами, кавказцами, азиатами? Или против кацапов с хохлами, бульбашами, кавказцами, азиатами, но за неделимую Россию? Очень дремуче звучат откровения гражданина Воронина о том, что до революции в казаки принимали потомка переселенца в третьем поколении. И то при условии, если породнится с казаками. Выходит, аж на три поколения остальные нации не чета казакам. Простите, а чем таким, кроме удали, вы проявили себя перед миром? Вы изобрели атомную бомбу, вывели теорию относительности? А может, вашего ума и рук самолеты-холодильники-стиральные машины? Или у вас самые лучшие в мире условия жизни? Как во Франции, в Америке, в Израиле? Кто в подобное поверит, когда у вас собственного Кремля, Нотр-Дама, Белого Дома не было и нет? Даже вера наносная - православная, по которой вы, вроде, и креститесь. А как чуть, так в бога-душу-мать-перемать. И как понимать, что вы за целостность России, а сами против заселения ростовской области другими народами? Россия одна, она для всех! Как и весь мир. |
Похожие:
 | Октябрь уж наступил… Дорогие обучающиеся, преподаватели и родители детско-юношеского центра «Прометей», творческое объединение «Школа юного журналиста»... |  | Тема: «Октябрь уж наступил…» Предметные: научатся описывать характерные признаки, по которым человек узнаёт о наступлении осени; устанавливать зависимость между... |
| Расписание киносеансов элитарного киноклуба " НеформаТ" на октябрь- ноябрь 2012 года И наступил тот месяц, и пришел тот день, и настал тот час, и свершилось событие, в которое многие верили… | | Собрание сочинений 49 печатается по постановлению центрального комитета Великой Октябрьской социалистической революции (август 1914 — октябрь 1917). Наряду с известными уже письмами этого периода в настоящем... |
| План работы Утверждаю Бурятского республиканского педагогического... Бурятского республиканского педагогического колледжа на октябрь 2013 г. Директор гбоу спо брпк | | «Летний сезон» (июнь`09 – октябрь`09) |
| Мониторинг сми за октябрь 2012 года | | План работа на октябрь 2010 г. Дата проведе |
| Осень сентябрь наступил Цель урока: сформировать у учащихся общее представление о жизни диких и домашних животных | | Что сегодня наступил последний день занятий. У ребят впереди экзамены.... Какая бы не стояла на дворе погода, он все равно выглядел бы солнечным, потому что сегодня наступил последний день занятий. У ребят... |
| Темы открытого урока чтения. Мбоу школа №10. 2012 года(Октябрь) | | План мероприятий среди учащихся 1-11 классов сош №30 на октябрь 2013-2014 учебного года |
| Решение: 1-й случай Сентябрь- октябрь 2011г. –мониторинговые обследования готовности первоклассников к обучению в школе | | Октябрь – месяц добрых дел День дублера, посвященный Дню учителя (Назарова О. А., Батова А. В., Хорзова Л. А ) |
| Расписание звонков на уроки Ярославская обл., Некоузский р-н, п. Октябрь, ул. Ленина д. 11, тел.(08547)21295 (537) | | Управление образования –––––––––––––––––––––––– прика з Сентябрь- октябрь 2011г. –мониторинговые обследования готовности первоклассников к обучению в школе |
