Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях»





НазваниеЛитература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях»
страница3/3
Дата публикации16.02.2015
Размер0.55 Mb.
ТипЛитература
100-bal.ru > Литература > Литература
1   2   3
Тема второго и третьего уроков (из уроков литературы) – «Житийная литература как особый жанр древнерусской литературы. «Житие Александра Невского».

Говорить на этих уроках предстоит об особенностях жанра житийной литературы, о том, что житие – это описание жизни святого, в первую очередь. А предначертанность пути святого - в скорбях и молитвах за грехи человеческие. Образ Невского-полководца, казалось бы, совсем не подходит для житийной литературы.

Урок строю в технологии педагогической мастерской, так как предполагаю, что подростки не только сами могут «отправиться» за знаниями, но и имеют право видеть исторического героя, ставшего и героем литературным, по-своему: кто полководцем, а кто - святым.

Индуктор - включение в творческий процесс, точка удивления, недоумения, поэтому его нужно соотнести с чувствами, мыслями, эмоциями. Индуктор позволяет обратиться к субъектному опыту учащихся. Материалом, из которого вырастет проблема урока, вновь становится кейс-метод. Материал для создания кейса – достаточно спорная часть выступления митрополита Кирилла о том, что Александр Невский в большей степени дипломат, политик, философ, чем воин и полководец.

Просмотрев видеофрагмент речи митрополита Кирилла, учащиеся пытаются самостоятельно определить тот круг вопросов, на которые предстоит им ответить.

Самоконструкция - индивидуальное создание гипотезы, текста. Позволяет каждому высказаться, не отсидеться.

На этапе самоконструкция ребята начинают работать с текстом произведения, создавая при этом собственный текст-представление о герое, используя цитаты, прибегая к справочной литературе .

Социоконструкция - работа в группах. Конкретному ученику дает возможность самореализоваться; развивается ответственность за результат работы группы. Реализуется потребность ребенка в общении в процессе обучения.

На этапе социоконструкция учащиеся в микро-группах проговаривают рабочие гипотезы, подбирают иллюстрации.

Социализация - всякое выступление ребенка в группе представляет сопоставление, сверку, оценку, коррекцию окружающими его индивидуальных качеств, т.е.социальную пробу.

Выступать за группу почетно. Каждому хочется, чтобы группа выступила хорошо, это «заражает» всех

На этапе социализация выслушивают в группе подготовленные товарищами выступления.

Разрыв - Разрыв - Работа с литературой, знакомство с авторским текстом позволяет сравнить свое знание с другим. Возникает разрыв - внутреннее осознание участником мастерской неполноты своего знания; внутренний эмоциональный конфликт, интеллектуальный, подвигающий к углублению в проблему, к пониманию себя, других, науки.

Этап разрыв для словесника – один из самых ответственных и сложных: казалось бы, ребята нашли ответы на поставленные перед ними вопросы. Задача педагога – показать, что процесс накопления знаний всегда с константой бесконечности.

Слово педагога (будь то лекция или комментарии) должно быть ярким, образным. Рассказывая о Невском, иду вслед за автором, т.е. учу ребят анализировать произведение, обращаясь к его строкам: «Безусловно, автор «Жития…» восторгается полководческим талантом Невского. Но Александр Невский предстает в «Житии…» не просто удачливым воином, автор видит в нем величайшего стратега, почувствовавшего опасность, исходящую от тевтонских рыцарей и литовцев. Без него, как утверждает митрополит Кирилл, не было бы России, так как завоеватели с Запада, в первую очередь, стерли бы наш цивилизационный код, мечом обратив нацию в католичество. Александр Невский – мыслитель и философ –высоко нравственная личность.

Его слова «Не в силе бог, но в правде» стали крылатыми. Со страниц «Жития…» он предстает перед современным читателем просто красивым молодым человеком: «…лицо же его как лицо Иосифа, ...сила же его была частью силы Самсона, ... дал ему Бог премудрость Соломонову, а храбрость царя римского Веспасиана…». Он, как былинный герой, в 20лет разгромил шведов, в 22 года потопил ливонцев. Он мог завоевать мир, а вместе с ним – славу, но ушел в монастырь. Если бы в России после Александра Невского среди правителей хоть немногие были святыми, какой была бы наша история!

Он – спаситель и устроитель Руси, он – наша надежда, потому что и сегодня мы нуждаемся в тех деяниях, которые совершил Александр Невский в 13веке. Так современен ли он?»

Рефлексия - это самоисследование, самоанализ, который дает возможность каждому осмыслить не только затруднения в ходе работы, но и позволяет понять себя и других.

Этап рефлексии нельзя определить временными рамками. Он протекает для каждого отдельного ученика по-разному. Но материала для этого этапа подростки «накопили», думается мне.

4-й урок (Из курса «В содружестве искусств»)посвящен художественному образу Александра Невского. Знакомлю учащихся с жанром житийной иконы.

С понятиями «композиция», «колорит», «икона», «иконостас», «канонизация» они знакомы (5-7классы). Новым для них оказывается то, что так же, как жанр древнерусской иконы «житие», житийная икона рассказывает о жизни и деяниях святого. Знакомлю с понятием «клеймы», рассматриваем клеймы, рассказывающие о жизни Александра Невского. Затем знакомимся с другими иконами, на которых «запечатлен лик святого Александра Невского». Работаем над понятием «святость», пытаемся определить, сумели ли иконописцы передать святость в облике Невского. Пытаюсь подвести учащихся к выводу:

Важно то, что выделила в суровом Александре народная память.

.

Сверху – пурпурная мантия с соболиным воротником.

(знатный, княжеского роду)

Под мантией – кольчуга.

(воин, полководец)

Меч в руке – указание на духовную брань, заступничество.

(защитник земли, веры русской)

Над головой – золотой нимб и светоносные блики.

(знаки Божественного присутствия, святости)

Лик – спокойно-печальный, отрешенный от всего суетного и земного.
Это главное, это и нашло отражение в иконе. Подвожу учащихся к выводу: последние годы жизни народного героя, его стремление устроить жизнь по принципу «лишь бы правда жила» делают его поистине национальным идеалом.

Но, выстраивая систему уроков, ставлю для себя цель «столкнуть» разные взгляды на это историческое лицо. Поэтому стараюсь после того, как мы, казалось бы, пришли к определенному взгляду на этого героя, спроецировать на большой экран центральную часть триптиха П.Корина «Александр Невский» и вновь вызвать дискуссию: кто же наш герой – воин или святой?

Приходим к выводу, что в суровом до аскетичности образе Александра Невского выражено героическое начало. Его красно-черный строгий, стремительный силуэт как бы вырастает на фоне белой громады Софийского собора и простора российской природы. В образе Александра Невского сосредоточено представление о нерушимой преграде, ставшей перед врагами на его пути по русской земле. Говоря о теме, идее, композиции полотна, заставляю ребят вспомнить похожее (В.Васнецов «Богатырская застава»).

Сравнивая эти полотна, выходим на обсуждение вопроса «Автор и герой», «Герой и время». И отвечая на вопрос: «Почему для Корина Невский прежде всего воин?», легко приходим к выводу: внутренняя напряженность и энергия – качества, присущие всему народу и олицетворяющие состояние народного духа в трудные и героические эпохи его истории. Зная даты жизни художника, учащиеся легко справляются с заданием определить время востребованности такого образа – это Великая Отечественная война.

На 5-м уроке (из уроков общения) работаем над темой «Нравственный идеал». Не противопоставляя понятия «национальный идеал» и «нравственный идеал» ищем то, что сближает и разводит эти понятия. Работая в группах, учащиеся готовят тексты-представления этих понятий, синквейны, таблицы и защищают их.

Заканчиваем урок составлением опорной таблицы, которая подведет учащихся к выводу.
ДУХОВНЫЙ ПОРТРЕТ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

↓ ↓ ↓

ПРАВЕДНИК МИЛОСЕРДНЫЙ ЗАЩИТНИК
МУДРЫЙ НЕПОБЕДИМЫЙ

РАДЕЛ ЗА СЛУЖИЛ ЗАЩИЩАЛ ОБЪЕДИНЯЛ

ПРАВОСЛАВНУЮ САМООТВЕРЖЕННО ЗЕМЛЮ КНЯЖЕСТВА

ВЕРУ НАРОДУ РУССКУЮ РУССКИЕ
ОБРАЗЕЦ НРАВСТВЕННОЙ И ДУХОВНОЙ ЦЕННОСТЕЙ
7-й урок, в центре которого – образ Сергия Радонежского из уроков внеклассного чтения. Трудно заставить подростков читать тексты древнерусской литературы. Поэтому перед словесником стоит задача пробудить интерес к этому тексту. Обычно к 8 классу группа учащихся вместе со мной побывала в Сергиево-Троицком монастыре. Они проводят видео- экскурсию по монастырю, рассказывают историю его создания. Таким образом, центром разговора на уроке становится фигура сподвижника, созидателя Сергия Радонежского.

С его жизнью, трудами учащиеся познакомятся, читая «Житие Сергия Радонежского», написанное Епифанием Премудрым (это будет домашним заданием). Задача учителя – создать яркий образ героя, подготовить к чтению.

В лекции, используя слайды, видеофрагменты, модули ИКТ, рассказываю об иконе 16века «Сергий Радонежский с житием», анализирую цикл картин М.Нестерова, посвященных Сергию Радонежскому: «Видение отроку Варфоломею», «Юность Сергия Радонежского», триптих «Труды преподобного Сергия».

Именно такая система уроков, не только познавательных, но пробуждающих мысль и побуждающих к творчеству, способствует развитию не только коммуникативной компетенции, но и культурологической. Именно такая система уроков помогает подготовить подростка к творческим работам в разных жанрах. В начале работы над темой «Древнерусская литература» вместе с ребятами обговариваем эти работы: слайд-фильм «Откуда есть пошла земля Русская…», звуковое и музыкальное сопровождение к слайд-фильму, реферат «Нравственные вершины нации»,сочинение-рассуждение «Всякое ли историческое лицо может быть нравственной вершиной нации?» или сочинение-описание «Образ Сергия Радонежского в живописи», сочинение-повествование «Интерес художника М.Нестерова к исторической фигуре С.Радонежского».учителя-словесники склонны рассматривать творческие письменные работы как спектр эмоций, суждений, мнений, результат напряженной умственной и нравственной работы ученика. Но подросток мыслит так, как ему позволяет его опыт. К тому же дети беспомощны в языковом отношении потому, что они беспомощны в своей жизни. Ведь в ней нет материала, о котором они могли бы говорить вдохновенно: ни поступков, ни деяний, ни отношений. Отсюда убогость их языка. Задача учителя обогатить опыт жизни подростка, тем самым раздвинуть границы мыслительной деятельности.

Установка на взаимосвязь разных видов искусств в процессе обучения создает самые благоприятные условия для большего проявления интересов, склонностей, способностей учеников и их реализации. Ведь еще древние греки мудро объединили искусства в дружную семью муз, полагая, что они, взаимодействуя между собой, усиливают воздействие на человека и именно во взаимных контактах выявляют себя, свою специфику.
В ходе экспериментально-практической работы был проведен анализ творческих письменных работ учащихся: на начало учебного года (7класс), промежуточные (середина учебного года – 8 класса), констатирующие работы (конец 8 класса). Анализ сочинений в начале учебного года (7класс) показал, что у большинства учащихся процесс формирования речи не завершён, что соответствует выводам психологов об отставании письменной речи от общего уровня развития подростков. Учащиеся достаточно хорошо владеют навыками написания сочинения-описания, сочинения-повествования, сочинения-рассуждения, но недостаточно хорошо владеют умением совмещать все три типа речи в одном сочинении. Работы в основном характеризуются небольшим объемом (2-2,5 страницы), бедностью лексики, слабым использованием образных средств, отсутствием эмоциональности.

Сравнительный анализ проведенной диагностики убеждает в результативности использования данной методической системы. Положительная динамика характеризует творческие работы. Отмечается рост высокого и среднего уровней развития художественного мышления и речи учащихся, что является доказательством эффективности использования данной методической модели (программы «Живое слово») в целях развития художественного мышления и речи учащихся 8класса.

В целях изучения уровня познавательного интереса учащихся нами было проведено анкетирование, в котором приняли участие 30 учащихся.

Результаты анкетирования показали достаточно высокий уровень познавательной активности учащихся (от 81% до 91%). Это позволяет сделать вывод, что учащимся интересна данная форма проведения учебных занятий, интегрированные уроки представляются ученикам нужными и интересными, помогают глубже понять смысл изучаемых произведений, результаты диагностики показывают расширение диапазона гуманитарной культуры учеников.
1   2   3

Похожие:

Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconЗаметки на полях "имени розы"
Человеку со всей определенностью необходимы общие убеждения и идеи, которые придают смысл его жизни и помогают ему отыскивать свое...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconТема. Устная история родного края. Цели урока
...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconУ. Эко Заметки на полях "Имени розы"
Морланского (XII в.). Он разрабатывает тему "ubi sunt"3 (откуда впоследствии и "ой sont les neiges d'antan"4 Вийона). Но у Бернарда...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
«заметки на полях», составляет конспект в тетради. Основные положения изученного материала представляются в презентации, и выбранный...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconПроекта: Нации и межнациональные отношения
«заметки на полях», составляет конспект в тетради. Основные положения изученного материала представляются в презентации, и выбранный...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconДревние языки и культуры
Древние языки и культуры: рабочая программа / авт сост. П. А. Семенов – спб.: Ивэсэп, 2012. – 40 с
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconПлан основных культурно-массовых мероприятий Министерства культуры...
Открытие выставки-конкурса детского творчества имени А. Л. Ткаченко «Мир глазами детей»
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» icon«Развитие образовательного опыта участия в совместной деятельности...
Участники: Е. Г. Гуренкова, Е. В. Ветова, С. Г. Колчина, Е. Б. Путинцева, С. А. Казаченко, И. А. Журавлева, Н. Ю. Магденко, Е. В....
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconСсылки на электронные библиотеки
Библиотеку Мошкова знают все, но и не упомянуть ее нельзя. Крупнейшая библиотека текстов в Рунете. Существует с 1994 года. 3,6Gb...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconУрок русского языка и английского языка на тему «Русско-английский...
Выезд на расстояние более одного метра от правого края проезжей части разрешается лишь для обгона, объезда. Все маневры необходимо...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconДоклад на тему «Уроки физической культуры в малокомплектной школе»
Урок физической культуры в малокомплектной школе является основной формой обучения двигательным навыкам и умениям, воспитанию физических...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconРабочая программа учебного курса «Литература»
Издательство «Экзамен», 2008 г., Б. И. Турьянской, Л. Н. Гороховской, Е. В. Комиссаровой, Г. И. Михеевой «Литература в 9 классе:...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconШелковникова Ольга Андреевна учитель информатики высшей категории,...
В начальной школе работаю с 2002 учебного года: в 1-4 классах информатика ведется в группе продленного дня (гпд) как дополнительный...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «История мировой и отечественной культуры»
Формирование изоляционизма в сознании русских людей. Золотая Орда и православная церковь. Литературная деятельность Серапиона. Русская...
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconПлан проведения Дней иностранных языков в школе
«Король-Солнце самый популярный монарх в мировой истории» Диалог с Великим 10Л
Литература в школе №9. 2002. Семенов С. В., Ткаченко А. А. «Диалог культуры, заметки на полях» iconЛитература 54-56
Серии «Новое в преподавании в школе», «Творческая мастерская учителя», «Урок в современной школе» и др. 27


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск