Мария штайнер





НазваниеМария штайнер
страница11/11
Дата публикации03.09.2013
Размер2.14 Mb.
ТипРеферат
100-bal.ru > Право > Реферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11


Рисунок 22

Внутри этого шара, господа, вы обнаружите все органы. Тут есть, например, орган, который выгля­дит как мешок, а рядом еще один «мешок», только гораздо меньший. В этот мешок, продолжаясь, тя­нутся кровеносные сосуды, совсем отсутствующие в том случае, когда мать не носит дитя, поскольку и весь шар в целом отсутствует; итак, эти сосуды тя­нутся и проникают сюда. Так что мы можем сказать: эти сосуды отовсюду входят сюда, и все, что я вам до сих пор рисовал, обозначает развитие эмбриона в течение первых недель; все это находится тут, а рядом в подвешенном положении находится нечто очень маленькое, здесь в подвешенном положении находится крохотный ребенок. Он ничтожно мал и прикреплен здесь.

Это будет выглядеть несколько курьезно, если здесь я нарисую вам теперь ребенка больших разме­ров, каким он будет в последующее, ближайшее время, когда его надо будет нарисовать вот так.



Рисунок 23

Эмбрион представляет собой почти одну голову. Остальное очень мало и находится рядом. Вы види­те, здесь я пририсовал два таких ответвленьица, две ножки, которые позднее станут руками. Ног мы здесь почти совсем еще не видим. Но зато на ребенке нара­щиваются две полости, два кармана, которые я здесь нарисовал, в эти два кармана входят кровеносные со­суды. Эти кровеносные сосуды доставляют питание, и таким образом голова питается. Желудка тут еще нет, сердца тоже нет. Собственная циркуляция крови у ребенка в первые недели отсутствует. Ребенок (эмбри­он) представляет собой лишь одну голову. Он растет, постепенно подрастает, и на втором-третьем месяце становится человекообразным, похожим на человека, поскольку наращиваются другие органы. Однако пита­ется ребенок все еще извне, от того, что находится тут в качестве карманов. И затем питательные вещества ак­кумулируются здесь вокруг (изображается на доске). Но прилив крови усиливается. Дышать ребенок еще не может, он получает воздух окольным путем, через мать. Ребенок, следовательно, представляет собой одну только человеческую голову, тогда как другие органы еще не оказывают какой-либо особой службы. Деятель­ность легких еще не начата. Деятельность желудка тоже не начата. Есть он тоже не может, он должен получать все питание так, что питается его голова. Дышать он тоже не может. Носа у него тоже еще нет. Органы хо­тя и развиваются, но использованы быть не могут. Следовательно, пока ребенок в материнском теле — это одна голова; только все это мягкое. Возникающий позже здесь, внутри мозг страшно мягкий, он очень мягкий и очень живой, он совершенно живой. А если бы вы могли воспользоваться огромным микроскопом и непосредственно рассмотреть голову эмбриона, ка­кова она на второй или третий неделе после оплодо­творения, то она выглядела бы очень похоже на то, как я вам описывал Землю, какой она была когда-то, когда по ней передвигались ихтиозавры, плезиозавры и так далее. Все это выглядит чертовски похожим, и отли­чается только по величине.

Стало быть, можно сказать: что еще сегодня явля­ется образом Земли, бывшей когда-то? Человеческая голова, когда эта человеческая голова еще не родилась и существует лишь как зародыш. Эта человеческая голова и есть явное отображение Земли.

А все то, что должно образоваться на ней, эти карманы на теле, то, что расположено вокруг, все это в качестве так называемого последа, после того как он станет непригодным, будет выброшено, а ос­тавшийся человек родится. Следовательно, от того, что отбрасывается как послед, ребенок в материн­ском теле получает питание, этот послед состоит из искромсанных, разорванных кровеносных сосудов. Это так называемый аллантоис, этот аллантоис — то есть искромсанные органы — является для нас чрез­вычайно важным, пока мы находимся в материнском теле, поскольку он заменяет желудок и органы дыха­ния. Но если мы его больше не используем, если мы уже родились, сами дышим и сами можем есть, то это отбрасывается как послед.

Если вы, господа, рассмотрите то, что я нарисовал вам здесь, то вам нужно будет только представить: здесь находился бы космос, здесь была бы Земля, здесь внутри человеческая голова, а вокруг — совсем разре­женное Солнце (см. рисунок 22). И вот насту­пает рождение, это означает, что прерывается то, что когда-то тут было. Солнце и Луна вылетают наружу, и рождение Земли состоялось. Земля должна дальше обеспечивать себя сама.

Можно при этом описывать двоякое. Сначала я смог описать вам то, о чем я говорил так: Земля когда-то выглядела таким образом, что там были ихтиозав­ры, плезиозавры и так далее. Ну а сейчас я с таким же успехом смог описать вам человеческий зародыш. Все это только меньше по размерам, но, в сущности, мне приходилось говорить то же самое. Так что сегодня вы могли бы сказать: Земля когда-то была зародышем гигантского человека.

И опять-таки чрезвычайно интересно то, что в более ранние времена люди весьма достойным вни­мания образом — об этом мы еще поговорим — зна­ли больше, чем последующие люди. Более поздние

люди, изучая главным образом древнееврейские пер­воисточники, изучая неправильно истолкованный Ветхий Завет, получали такие представления: тут была Земля, а где-то тут рай и тут появился в закон­ченном виде Адам, подобно маленькому карапузу. Это представление, составленное людьми на основе неправильно истолкованного Ветхого Завета, выгля­дит примерно так, как если бы сегодня кто-нибудь стал представлять себе, что человек происходит не от того маленького образования, которое находится здесь, поддерживаемое аллантоисом и плодовыми сумками, окруженное кожей и так далее, как будто не человек, а какая-то вещь в себе возникает при этом, но, что человек сидит в материнском теле подобно маленькой блохе, и уже из этой маленькой блохи происходит человек. Примерно так же думают и те, кто считают, что Земля уже была, и Адам и Ева под­селились и жили на ней подобно блохам, а затем и весь человеческий род. Такое мнение возникло из не­правильно истолкованного Ветхого Завета, в то вре­мя как в древности знающие люди говорили не об Адаме, а об Адаме Кадмоне, а это нечто иное, нежели Адам. Он-то и был той гигантской головой, которой была когда-то Земля. Такое представление носит природный, естественный характер. Земной блохой этот Адам Кадмон стал только тогда, когда люди уже не могли себе больше представить, что человеческая голова может быть столь же огромной, как Земля, ко­гда они не могли уже больше поверить в это, и тогда у них появилось неверное представление. Будто бы шуткой оказалось то, что целых девять месяцев про­исходило в материнском теле, что из материнского чрева рождался человек.

Мы должны представлять себе, как совершенную реальность то, что человеком была когда-то вся Зем­ля — вся Земля целиком. И эта Земля была гораздо более живой. Это именно так, господа, а не иначе. Видите ли, если я рисую вам Землю в настоящее время, то она является умершим существом, как человече­ская голова, подвергшаяся процессу умирания; если же мы возвращаемся назад к той человеческой голо­ве, которая находится в материнском теле, то эта го­лова целиком и полностью проникнута жизнью, она живая. Она такова, какой была Земля когда-то. Сего­дня же Земля мертва. Но она была когда-то целиком и полностью проникнута жизнью.

Видите ли, если бы люди были в состоянии сопос­тавить и подытожить все, что дает наука, они могли бы кое-чего достичь. Сама по себе наука права, одна­ко люди, которые оперируют современной наукой, ничего с той наукой поделать не могут. Если сегодня кто-то рассматривает поверхность Земли, то он дол­жен сказать: она подобна умершей голове человека. Мы, в сущности, ходим по мертвецу, который когда-то должен был быть живым. Это я уже говорил вам: я скажу и о том, что из этого следует.

В пору моей юности в Вене был один очень извест­ный геолог, исследователь Земли. Он написал большую книгу «Лик Земли». Вот что там написано: если сего­дня мы проходим по Богемии или Вестфалии, то мы идем по тому, что умерло. Когда-то это было живым. Некоторые отдельные вещи наука чувствует, но ей не удается связать все эти вещи воедино. То, что я го­ворю вам, ни в чем не противоречит науке. Подтвер­ждение этому вы можете отыскать везде, если будете следовать науке. Однако сам естествоиспытатель не в состоянии сделать правильных выводов в соответст­вии с настоящим положением вещей.

Итак, мы приходим к следующему высказыванию: Земля была когда-то огромным человеком. Все чем бы­ла она. Но она умерла, и сегодня мы странствуем по умершей Земле.

Тут, как видите, остаются еще важные вопросы, два важных вопроса, возникшие в связи с вопросом господина Бурля. Первый из них таков: вернувшись в прошлое, мы видим, что Земля была гигантским че­ловеком. Откуда же произошли животные? И второй вопрос: Земля была гигантским человеком. Как же случилось, что в настоящее время человек на Земле стал такой крохотной блошкой? Отчего он стал таким маленьким? Эти два вопроса действительно важны.

На первый ответить не так трудно; надо только при ответе придерживаться фактов, а не различных фантастических представлений.

Господа, представьте себе, что женщина вдруг уми­рает во время беременности, причем на той ее стадии, когда внутри все выглядит так, как я это рисовал вам на доске. Представьте, что в процессе патологоанато-мического вскрытия извлекается наружу этот сфери­ческий ком, внутри которого находится все то, что должно было бы отпасть с последом, внутри которого находится и эмбрион, который позднее стал бы челове­ком, — и попробуйте допустить, что после извлечения мы поместили бы все это не в спирт, где бы все сохра­нилось, а просто положили куда-нибудь, где влажно, а затем спустя некоторое время вернулись; как вы по­лагаете, что бы мы увидели? Да, господа, если бы мы через некоторое время вернулись и начали резать все это, то там было бы полно живых организмов; очень маленькие животные сновали бы там. Человеческая го­лова, которая была живой в материнском теле, умерла. И в процессе ее умирания — нам надо только разре­зать ее, чтобы это увидеть — появились всевозмож­ные животные организмы.

Да, господа, представьте себе, что и Земля была когда-то такой человеческой головой в мировом про­странстве и она умерла. Надо ли удивляться, что там появились всевозможные животные? Это происходит и сегодня. Рассмотрите это и вы получите представле­ние о возникновении животных. Это можно наблю­дать и сегодня.

Это один вопрос. Мы будем говорить об этом дальше, говорить о том, как возникли отдельные животные формы. Но, в принципе, вы видите, что животные должны быть тут. На этот вопрос я сего­дня только указываю, позднее я отвечу на него бо­лее подробно.

Теперь остается другой вопрос: почему же чело­век сегодня — какой-то маленький карапуз? Тут вам придется подытожить все, что вам довелось узнать. Во-первых, вы можете спросить: но ведь в мировом пространстве жил когда-то один человек, который в настоящее время является Землей, он умер, и сего­дня это Земля. Так что же, разве он так и не родил­ся? Разве он не размножился? В последний вопрос нет необходимости вдаваться; если бы он размножал­ся, то тогда в мировом пространстве возникли бы сво­его рода взаимодействия между ними. Нам в первую очередь надо поинтересоваться тем, в какой форме выступило размножение.

Господа, если сегодня исследуют, как размножают­ся маленькие клетки, то видят, что они сперва имеют вот такой вид (см. рисунок 24), затем такой, затем образуются две клетки. После этого из каждой



Рисунок 24

образуются снова две; их становится четыре. Таким образом, строится все человеческое тело, так что, в конце концов, оно состоит из исключительно маленьких отдельных жи­вотных, которые в крови живут, а в голове умирают. Все они происходят от одной-единственной клетки. Так из одной части первоначальной, первозданной Земли возникла современная Земля — причем она возникла так же, как возникает сегодня человек; не из всего человека, а лишь из некоторой его части. Тут, однако, возникает вопрос: почему сегодня не происхо­дит то же самое? Потому что после того, как Солнце отделилось, Земля уже больше не связана с космосом так, как раньше. Теперь все существа остаются внут­ри. После того, как Солнце вышло, они освещаются Солнцем извне, в то время как раньше оно находи­лось внутри! Вы должны теперь согласовать все, что вам довелось узнать.

Вы, господа, вероятно, знаете, что, хотя собака и имеет в общем определенные размеры, ниже которых она не опускается, все же возможно выведение таких маленьких, которые не больше крупной крысы. Если, например, собаке давать алкоголь, то она останется маленькой — существо имеет величину в зависимости от того, что на него действует, — во всяком случае, при этом собака делается страшно нервной.

К тому же даже если бы мир не был наводнен алкоголем — реальное воздействие веществ стало со­вершенно иным после того, как Солнце отделилось от Земли. Когда оно еще было вместе с Землей, оказы­валось совершенно иное действие, нежели позднее, когда Солнце было снаружи. И если вначале человек был так же велик, как и сама Земля, то произошед­шее оказало на него такое мощное влияние, что он стал маленьким. Впрочем, это было счастьем для не­го, ведь если бы он оставался так же велик, как Зем­ля, то все другие, которые рождались, должны были бы вылетать в космическое пространство. Позднее мы услышим, что происходило с ними. Теперь же они могли оставаться на Земле, могли странствовать по Земле друг с другом. Вместо одного Человека те­перь возник человеческий род, поскольку человек оставался маленьким.

Это правда, господа: все мы происходим от одно­го Человека! Ведь это вполне понятно, не так ли? Но этот один Человек вовсе не был такой маленькой земной блошкой, каковы сейчас люди, он и был самой Землей. Когда же Солнце вышло наружу, то, с одной стороны, эта Земля стала отмирать, и выползли животные, по­добно тому, как появляются они сейчас, если что-то умирает. С другой же стороны, еще оставались силы (солнечные), только теперь их побудительное действие исходило не изнутри, от находящегося там Солнца, а извне; поэтому-то человек стал маленьким, и возник­ло много людей.

Следовательно, человек уменьшается в размерах потому, что Солнце воздействует извне. Все это может стать для вас вполне понятным. Вы только подумай­те о том, что если это — Земля, я хочу теперь нари­совать Землю совсем маленькой — и здесь раньше было Солнце, внутрь которого была как бы вставле­на Земля, то все силы излучались вот так; если же Земля двигалась, то и Солнце двигалось вместе с ней, это было единое тело (рисунок 25, слева). Теперь же, когда Солнце вышло, все стало выглядеть так: тут находится Солнце и тут — Земля, которая враща­ется вокруг Солнца. Если Земля находится здесь, то она получает эти излучения; если же она находится там, то получает только это излучение (см. рисунок 25, справа). Вы видите лишь малую порцию излучения. Если Солнце находится снаружи, Земля получает очень мало излучения. Когда же Солнце еще было в Земле, то сюда, внутрь, приходило все воздействие Солнца. Это не чудо, если Солнце, вращаясь здесь, может светить человеку лишь в отдельной точке на Земле, в то время как раньше, когда оно было внутри и должно было светить из центральной точки, мог быть осве­щаем лишь один Человек. Когда же Солнце начало действовать из окружности, тогда тем самым было вы­звано уменьшение человека.



Рисунок 25

Очень интересно, действительно интересно, что, хотя Ветхий Завет уже с очень давних пор перестали правильно понимать и это неправильное истолкова­ние сохранялось и в более позднее время, азиатские ученые еще говорили об Адаме Кадмоне, являвшемся Единым Человеком, то есть всей Землей в целом; кро­ме того, у предков современных жителей Центральной Европы, в Швейцарии, в Германии, повсюду была рас­пространена легенда, в которой говорилось: Земля когда-то была гигантским Человеком, Великаном Имиром. И Земля оплодотворялась.

Следовательно, они говорили обо всей Земле в це­лом так, как сегодня следовало бы говорить об одном человеке. Позднее это, разумеется, перестали понимать, поскольку на место этого поистине красочного леген­дарного образа — он был исключительно правдив — на место этого истинного образа пришло ложное латин­ское толкование Ветхого Завета. Следовательно, здесь, в Европе, древние германцы еще обладали древней образной наукой, хотя и сновидческого характера; она носила образный характер, как если бы они видели сны, но эти сны обладали большей реальностью, чем то, что пришло позднее, когда Ветхий Завет стал пони­маться неправильно. Тогда вместо того, чтобы говорить о Земле в целом, об Адаме Кадмоне, стали говорить о маленьком Адаме.

Да, видите ли, проникаешься огромным уважени­ем по отношению к той древней, когда-то уничтоженной образной науке, хотя она и имела чисто сновидческий характер. Но она существовала и была затем искорене­на. Не надо удивляться этому. В определенное время происходило такое всеобщее искоренение. Вам стои­ло бы послушать рассказ о том, что существовало, на­пример, в Малой Азии, в Передней Азии, в Северной Африке, в Южной Европе, в Греции и в Италии. Да, господа, в I, II, III столетиях, когда там уже сущест­вовало христианство, вы могли бы повсюду, проходя по пахотным землям Азии или Африки, встретить замечательные статуи; они были там повсюду. В этих статуях люди, еще не умевшие читать и писать, вы­ражали то, что когда-то было на Земле. С помощью этих статуй можно было изучать то, что когда-то бы­ло на Земле. В этих формах, в этих скульптурных изображениях было выражено то, что Земля когда-то была живым существом.

Но затем люди в ярости и неистовстве просто взяли и уничтожили все то, что существовало в этих статуях. Было уничтожено необычайно многое из то­го, благодаря чему можно было необычайно многому научиться. То, что в настоящее время обнаруживают, основываясь на древних скульптурных памятниках, не представляет особой важности, является малоцен­ным, поскольку в первые века (нашей эры) хорошо сознавали, что именно важно. Это и уничтожали.

Следовательно, дело обстоит так, что человече­ство когда-то обладало удивительным знанием; но при этом люди еще грезили. Видите ли, чрезвычай­но интересен тот факт, что когда-то люди, вместо того, чтобы обдумывать что-то — как они должны делать это сегодня, — просто грезили, находясь на Земле. Ночью они, в сущности, делали больше, чем днем. Ибо все то, что они переживали в качестве древней человеческой мудрости, пронизано тем, в чем можно увидеть следующее: эти люди многое на­блюдали ночью. И эта древняя мудрость существова­ла у германцев, у тех германцев, которые говорили об исполинском Человеке. Исполинские люди были и после этого. Действительно, человек не сразу стал маленьким. Но, в конце концов, он стал именно та­ким, каковы люди сейчас.

Начиная с этого пункта, господа, мы будем гово­рить дальше, когда я снова смогу быть с вами. Вы ви­дите что такой вопрос побуждает говорить о многом. Теперь я должен отправиться в Германию, в Штутгарт. После этого мы сможем говорить дальше. Вы же, ме­жду тем, подготовите прекрасные вопросы. Я сообщу вам, когда состоится следующее занятие.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Похожие:

Мария штайнер iconМария штайнер
Резервный день для прохождения гиа в новой форме в 9 классе по математике, истории России, биологии, физике
Мария штайнер iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Григорьева Мария Александровна работает в школе-интернате с 2009 года, в должности учителя изобразительного искусства — 17 лет. Мария...
Мария штайнер iconБорданенко Мария Васильевна учитель истории и обществознания 2010...
Сведения об авторе: Борданенко Мария Васильевна учитель истории и обществознания
Мария штайнер iconM. Штайнер Предисловие к первому изданию (1927)
Материалы по результатам диагностики, анкетирования, собеседования с классными руководителями, педагогами доп образования, педагогам-организаторам...
Мария штайнер iconРудольф Штайнер Духовное водительство человека и человечества
Место проведения, организация, ответственная за проведение мероприятия (индекс, почтовый адрес, телефон, факс, e-mail)
Мария штайнер iconПредисловие марии штайнер
Омский институт водного транспорта (филиал) фбоу впо «Новосибирская государственная академия водного транспорта»
Мария штайнер iconФауст человек стремления
Издано на русском: Штайнер Р., "Фауст ищущий человек. Духовнонаучные комментарии к "Фаусту" Гёте", издательство "Новое Время", Одесса,...
Мария штайнер iconДополнительная образовательная программа «горизонты истории отечества»...
Возраст учащихся: 15-17 лет, срок реализации дополнительной образовательной программы: 3 года, авторы программы: Минецкая Мария Владимировна,...
Мария штайнер iconМария Страхова Роман Михайлович Масленников

Мария штайнер iconРудольф Штайнер Ступени высшего познания ga 12 Пер с нем. И. И. Маханьков Вступление
Рабочая программа по чтению и развитию речи разработана на основе государственной учебной программы «Программы специальных (коррекционных)...
Мария штайнер iconРеферат по литературе на тему «Мария в произведениях А. С. Пушкина»
Вступление
Мария штайнер iconТанцевальный вечер
Мария Викторовна Задорожная, заместитель директора школы по воспитательной работе
Мария штайнер iconЛитература призеры
Редакция: Главный редакторУхабина Мария Григорьевна,учитель русского языка и литературы
Мария штайнер iconНалоговое право согласовано
Григорьева Мария Александровна, преподаватель кафедры административного, финансового и коммерческого права
Мария штайнер iconКсения Шлезингер «Диско. Вводный урок»
«Show и перспективные смешанные направления LadyStyleDance», педагог Харчева Мария
Мария штайнер iconТематическое планирование в группе продленного дня на 2012-2013 учебный...



Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск