Мария штайнер
Скачать 2.14 Mb.
|
ВОСЬМАЯ ЛЕКЦИЯ Дорнах, 23 сентября 1922 г. Необходимо, господа, несколько подробнее рассмотреть те вещи, которые мы обсуждали. В последний раз я имел возможность показать вам, какие замечательные животные населяли когда-то Землю, какой образ жизни вели эти в высшей степени замечательные животные. Также я обратил ваше внимание на то, что вся Земля сама была когда-то одним живым существом. Видите ли, если мы рассматриваем всех этих животных когда-то живших на Земле — в последний раз я рассказывал вам об ихтиозаврах и плезиозаврах, о мегатериях, о морских коровах, то есть сиренах, — итак, если мы рассмотрим всех этих животных, остатки которых еще и сегодня хранятся в различных музеях, то мы обнаружим, что они имели одно общее свойство, а именно: они снаружи были почти полностью покрыты чешуйчатым панцирем и имели толстые передние лапы, лапы с когтями. Так что на таких животных едва ли можно было прокатиться верхом — они были к тому же слишком велики для этого —даже если бы вам удалось стукнуть по ним кузнечным молотом, такое животное не почувствовало бы себя слишком неудобно, поскольку все оно было целиком покрыто толстым чешуйчатым панцирем. Сегодня от этих огромных древних животных остались только малютки, совсем крохотные карлики — такие как черепахи или крокодилы. Черепахи и крокодилы представляют собой, я бы сказал, уменьшенный формат животных, которые когда-то имели колоссальные размеры. Итак, вы должны себе представить, что эти древние животные имели такие рогообразные, состоящие из различных роговых пластин, покровы. Нам надо составить себе представление о том, почему эти животные имели такие рогообразные покровы. Эту историю нам надо будет изучать с малых лет — не с малых лет человека, а как сама эта история развивалась с ее малых лет. Представьте себе, что у собаки в каком-то месте рана. Животные обладают замечательным целительным инстинктом. Вам уже приходилось видеть, что делает собака, если она где-то поранилась. Если у собаки есть рана, она ее сначала лижет; она пропитывает ее слюной, слюнит. А затем, когда рана пропитана слюной, собака с удовольствием ложится на солнце, дает солнцу светить на рану. Что тут происходит? Поверх раны образуется своеобразная корка. Так что можно сказать: если здесь у собаки имеется рана (см. рисунок 14), тогда она смачивает ее слюной, так, чтобы рана покрылась слюной во всей своей поверхности. Затем она выставляет рану на Солнце, и Солнце делает из того, что тут натворила собака своей слюной, твердую корку, под которой происходит заживление. Собака обладает в высшей степени замечательным целительным инстинктом. На основе своего инстинкта она поступает правильно.  Рисунок 14 Теперь мы можем несколько расширить рассматривавшееся нами. Мы можем рассмотреть другое замечательное явление, которое приведет нас к тому, что мы научимся понимать нечто такое, как вышеописанное заживление раны. Вы знаете, что мы вдыхаем воздух. Когда мы вдыхаем воздух, то внутрь нас поступает кислород. Кислород распространяется в нашем теле. И только если кислород распространяется в нашем теле, мы можем жить. Мы бы сразу задохнулись, если бы не могли получить кислорода. Но что мы делаем для этого? Мы не очень склонны благодарить воздух за тот кислород, который он нам дает. Мы, в сущности, оказываемся существами очень неблагодарными по отношению к воздуху, поскольку мы связываем в нас самих этот кислород с углеродом и выделяем наружу углекислоту, которую мы выдыхаем. Это, в сущности, весьма неблагодарно по отношению к окружающей среде, ведь мы тем самым постоянно отравляем воздух. Если кто-либо окажется в атмосфере углекислоты (или точнее углекислого газа, так как углекислота распадается на углекислый газ и воду — примеч. перев.), то он задохнется. Тем, что как выдох образуется в наших внутренних органах из прекрасного, хорошего воздуха, мы отравляем окружающую нас среду. Мы постоянно распространяем вокруг себя воздух, насыщенный углекислотой, в которой ни одно существо — не только человек, но и ни одно живое существо типа животного — жить не может. Следовательно, вы видите, что животная жизнь состоит, в сущности, в том, что животное постоянно втягивает в себя из окружающей среды то, что ему необходимо для жизни, а возвращает в окружающую среду смертельное вещество. В этом состоит животная жизнь. Но на нынешней Земле дело с этой животной жизнью скоро стало бы совсем плохо, если бы все существа вели себя так недостойно, как люди и животные. Ведь и люди, и животные отравляют воздух. И если бы все существа вели себя так непорядочно, как люди и звери, то на нашей Земле уже давно невозможно было бы жить. Тогда наша Земля превратилась бы в огромное кладбище. Но, на счастье, растения не ведут себя столь непорядочно. Они делают прямо противоположное. Ибо как мы всасываем кислород и отравляем тем самым воздух вокруг себя, так растения всасывают углекислый газ, углекислоту, удерживают углерод и отдают кислород. Так что, в сущности, исключительно благодаря тому, что на Земле есть растения, и именно леса, жизнь может поддерживаться на Земле. Если бы на Земле не было никаких лесов или если бы большие сообщества людей вырубили эти леса — что они, частично, уже сделали, — жизнь на Земле стала бы гораздо более нездоровой. Дело обстоит именно так, что леса на Земле нам просто необходимы. Если мы ценим только древесину, то мы, постепенно вырубая леса, делаем жизнь на Земле невозможной. Мы, следовательно, можем сказать: на Земле заведено так, что и люди, и животные поступают, в сущности, непорядочно, поскольку они все отравляют, тогда как растения, леса, снова приводят все в порядок. Видите ли, господа, так дело обстоит на Земле сейчас, но так на Земле было не всегда. Нам должно быть совершенно ясно, что Земля изменилась, она была совершенно иной в то время, о котором я говорил с вами в последнюю среду; вы это поняли. Ведь если вы идете сегодня на прогулку, то вы не встретите там наверху в Кэмпене ихтиозавра, как это могло произойти когда-то. Теперь такого больше не бывает. Но Земля постоянно изменяется и в будущем будет выглядеть совершенно иначе, нежели выглядит теперь. Но что же можем мы усмотреть из всего, чему сейчас научились? Мы можем сказать: то, что находится внутри человека, то, что он может произвести из себя, не может его поддерживать. Он должен получать нечто другое; в настоящее время на Земле, чтобы выжить, он должен получать то, что дают ему растения. Используя все, что находится внутри нас, мы жить не можем, оно нас разрушает. Так что вы можете с полной ясностью представить себе следующее: то, что оказывается полезным, будучи внутри человека, действует на нас разрушительно, если поступает извне. Тут, внутри нашего организма дело пошло бы совсем плохо, если бы там было слишком много кислорода. Однако нам необходимо, чтобы этот кислород постоянно поступал извне. Следовательно, то, что вредно внутри, оказывается полезным, если оно поступает извне. Что полезно внутри, то становится вредным, если поступает извне. Видите ли, господа, очень важно, чтобы понимали; то, что полезно, будучи внутри организма, является вредным, если поступает извне, и то, что вредно, находясь внутри организма, оказывается полезным, если поступает извне. Это настолько важно, что если человек этого не понимает, он вообще ничего не поймет. Мы можем сказать: о жизни в современную эпоху мы знаем теперь, что в нас должно поступать извне нечто совершенно иное, нежели то, что находится внутри нашего собственного организма. Нечто совершенно иное должно поступать извне. А теперь, после того, как мы приобрели пару понятий о современности, давайте вернемся в ил древности. Снова вернемся назад, с помощью фантазии перенесемся в то время, когда всюду по Земле разгуливали ихтиозавры, то перемещаясь пешком, то вплавь, когда плезиозавры выбирались на сушу. Но это было время, которому предшествовало другое. Как же обстояло дело на Земле в то древнее время, до того, как появились ихтиозавры и плезиозавры? Да, господа, судя по ископаемым остаткам, которые у нас сохранились от этих совсем древних времен, животные, которые тогда существовали были еще более примитивны, неуклюжи, чем поздние. Вы знаете, что этот плезиозавр, — а вы ведь можете посмотреть на него, если вы посетите какой-нибудь музей, вы увидите его огромные размеры, его тяжелый чешуйчатый панцирь, тяжелый, как вооружение средневекового рыцаря, двигаться в котором было малоприятно, его огромные неуклюжие ноги, — итак, этот плезиозавр был страшно неуклюжим, неловким существом. Вы знаете, что «ребят», легких на подъем тогда вообще не было. Но эти неуклюжие существа все же имели хотя бы ноги, которые были похожи на ласты, они могли с их помощью плавать, даже могли с их помощью взобраться на что-нибудь. Во всяком случае я могу назвать это время в некотором роде современным. Но вот животные, существовавшие еще раньше, до этих неуклюжих ихтиозавров, плезиозавров, мегатерий, животные, которые существовали еще раньше, они были гораздо более примитивными, неловкими, ведь у них, в сущности, не было ничего другого, кроме мягкого тела, в котором было объединено все, что возможно; спереди было нечто, похожее на голову, сзади довольно длинный хвост, а поверх этого огромный-огромный чешуйчатый панцирь. Если вам уже приходилось видеть, например, устрицу, то вы можете себе представить, что устрица — совсем маленькое карликовое животное. Внутри у нее совершенно слизеобразное тело, а сверху вокруг — оболочка, скорлупа. Если эту скорлупу вы представите себе несколько иначе, как панцирь у черепахи, а внутри такое же мягкое как у устрицы тело, тогда вы получите примерно то животное, которое когда-то было на Земле, перед тем, как на этой Земле появились ихтиозавры и плезиозавры. Земля тогда была совсем густой, намного гуще, чем молоко. Все, что сегодня находится снаружи в качестве горных образований, было растворено. Все было подобно совсем сгустившейся жидкости. И внутри этого густого соуса — вся Земля в мировом пространстве была сильно сгущенным соусом — плавали такие исполинские устрицы. По сравнению с ними вся наша столярная мастерская показалась бы карликом. Были даже такие огромные устрицы, что если бы можно было очертить их по спине, то там со всеми удобствами разместилась бы, например, современная Франция. Древнейшие из этих животных имели колоссальную величину, тогда и Земля еще была колоссальных размеров. Следовательно, когда-то были огромные животные, которые состояли, в сущности, лишь из одной слизистой массы и могли двигаться только так, как двигаются устрицы, только устрицы должны находиться в гораздо более жидкой воде. Эти слизеобразные животные, которые имели огромный черепаший панцирь, плавали внутри этой сгустившейся Земли. Вы, следовательно, видите, что Земля была похожа на то, что сегодня вы можете представить себе в виде очень густого супа с клецками внутри. Но эти клецки вы должны представлять такими, что, с одной стороны, они были совсем плотными, так что вы могли бы поломать себе зубы, если бы захотели раскусить эту «клецку», а с другой стороны — совсем мягкими. Вы могли бы снять с этой «клецки» одну ее сторону; тогда вы отделили бы что-то вроде шляпы. А все остальное что было совсем мягким, все могли бы съесть. Оно было у этих животных гораздо мягче, чем та среда, в которой они плавали, эта сгустившаяся Земля. Поэтому у тех животных было то, что сегодня сохранилось лишь у некоторых совсем маленьких животных. Вы видели, как ползут улитки. Когда улитка ползет, то вы можете проследить след, который она оставляет. Он наполнен слизью, это вам уже приходилось видеть, такую слизь улитка оставляет после себя. Эта слизь сегодня высыхает на Солнце. Сегодня она не играет никакой роли. Но представьте себе, в древности, когда Земля еще не была такой твердой, эти животные тоже оставляли позади себя эту слизь в густом земном «супе», и она перемешивалась с этим густым земным «супом». Так что эти животные были очень полезны в густом земном «супе». Сегодня, если идешь по дороге во время дождя, можно обнаружить совсем маленькие следы. Особенно здесь, у Гётеанума вы можете их заметить: их оставляют дождевые черви, ползающие снаружи. Вы видели, как особенно в дождливый период повсюду выползают дождевые черви. Где находятся эти дождевые черви в другое время? В другое время они обычно находятся в земле, они ползают под землей, проделывают там норы, по которым они ползают. Видите ли, если бы этих дождевых червей не было, наши поля были бы гораздо менее плодородны. То, что дождевые черви выпускают, выделяют в почву, делает пахотную землю более плодородной. Не надо думать, что в природе существует что-то ненужное. Так обстояло дело и с теми гигантскими устрицами в древнее время. Они постоянно выделяли в земной «суп» то, что выдавливалось из них как слизь. Тем самым они все снова и снова освежали этот земной «суп», все снова оживляли его. Впрочем, эта история развивалась так: в настоящее время в земле — ведь земля и сейчас смешивается с тем, что выделяют улитки и дождевые черви, — в настоящее время все это в земле отмирает. Можно с успехом использовать то, что в качестве своих навозных выделений дождевые черви вносят в пашню; в известном смысле хорошо использовано может быть даже то, что как свои навозные выделения предоставляют улитки. Не только на пашне, но и на лугах очень и очень хорошим удобрением может служить то, что в качестве слизи оставляют на земле улитки. Но то, что таким образом вносится в землю нынешними животными, лишено жизни, не становится живым. Однако в те времена, о которых я говорю, когда эти гигантские устрицы откладывали продукты своих выделений в земной «суп», это было нечто поистине замечательное — в настоящее время еще происходит нечто подобное. Процесс оплодотворения у некоторых низших животных, а иногда и у более высокоразвитых животных, происходит не так, как происходит он у высших животных и человека. Оплодотворение у некоторых, скажем, рыбообразных, у амфибий или черепаховых осуществляется так, что откладываются яйца, они откладываются где-нибудь, так что лежит целая куча яиц, там, где их отложила самка. Самец же просто орошает их своей семенной жидкостью, это происходит вне самки; таким образом, яйца становятся оплодотворенными, находясь вне самки. Это происходит и сейчас. Так что можно сказать: самка откладывает где-нибудь свои яйца и уходит. Самец находит эти яйца, оплодотворяет их и тоже уходит. Происходит наружное оплодотворение. Однако оно может оказаться несостоявшимся, и ничего не выйдет из яиц, если на эти оплодотворенные яйца не будет светить Солнце. Если Солнце не светит на них, то из них ничего не выйдет, тогда они погибнут. Если же Солнце освещает эти оплодотворенные яйца, то из них появятся новые животные. Это происходит и сегодня. В то время, когда гигантские устрицы плавали в земном «супе», слизь, поступающая в Землю, действовала так, что из самой Земли все снова и снова возникали новые гигантские животные. Старые животные умирали, но из самой Земли возникали все новые животные. Сама Земля постоянно порождала таких в высшей степени неуклюжих, но огромных по размерам животных. Сама Земля оплодотворялась тем, что выделяли эти животные. Вы можете представить себе это так: когда-то земная жизнь состояла в том, что вся Земля в целом была живым существом. Но жизнь эта должна была поддерживаться тем, что тут, наверху, эти животные выделяли в качестве слизи. Если бы этот густой «земной суп» оставался сам по себе, то и эти более плотные животные скоро вымерли бы. Но благодаря их выделениям жизнь Земли постоянно поддерживалась, сохранялась, и Земля постоянно производила из себя таких существ. Они, в свою очередь, оплодотворяли Землю, и она получала способность снова выращивать из себя самой таких животных. Но названные животные не могли бы выделять эту слизь, если бы не существовало при этом нечто другое. Видите ли, Земля представляла собой страшно густой «суп», однако я говорил вам: слизь у этих животных была гораздо жиже, чем этот земной «суп», значительно жиже. Отчего же получалось так, что эти животные могли иметь такую жидкую слизь? Представляется невозможным, чтобы животные могли иметь слизь более жидкую, чем Земля в целом. Земля тоже была тогда своего рода кашей, слизью, но чрезвычайно плотной; однако постоянно возникали эти жидкие клубки слизи. Почему они возникали? Видите ли, господа, если вы возьмете стакан воды, в которой растворена соль, то может произойти так, что соль выпадет вниз в осадок. Соль сосредоточится внизу на дне как осадок; но от этого вода станет жиже, станет менее плотной. Только пока соль была растворена, вода была плотной. Теперь вода стала более жидкой, поскольку соль находится вне ее. Следовательно, позднее вы имеете более жидкую воду вверху, и более плотную, соленую, внизу. А если сейчас я проделаю такую вещь; я переверну этот стакан — не правда ли, если бы я это сделал, то вся соленая вода просто вылилась бы оттуда и ничего бы не получилось. Но вот у этих древних животных это получалось, они могли переворачиваться. У этих древних зверюшек было так: тут находилась загустевшая земля, тут нечто образовывалось. Сверху находился чешуйчатый панцирь, а дальше, снизу — слизь. Что же представлял собой этот чешуйчатый панцирь? Он был ничем иным, как тем, что выделялось из окружающей земной массы. Точно так же, как соль из воды выпадает вниз, так и эта сгустившаяся, совсем плотная масса, которая, собственно, и образовывала такой, подобный черепашьему, чешуйчатый панцирь, тоже выделялась, но не вниз, а вверх, так что внизу оставалась более жидкая фракция. Затем это подобие перевернутого стакана — или голова — могло высунуться из воды. Только соль при этом оказывалась сверху. Что же затем происходило с этой солью? Вернемся теперь назад, господа, к тому, что делает собака, если у нее есть рана. Если у собаки есть рана, она ее зализывает. Затем она выставляет ее на Солнце; рана тогда уплотняется, а то, что находилось в ране, погибает. В противном случае появились бы бактерии, рана стала бы увеличиваться, и собаке пришел бы конец. Видите ли, тут образуется корочка, струпья, из того, что находилось внутри. Слизь, которую собака наносит на рану, это нечто, происходящее изнутри; если на нее сверху светит Солнце, то благодаря жару слизь уплотняется. Точно так же было и у этих животных в древности. Солнце светило сверху на этот земной «суп», и вследствие того, что Солнце светило на него, в отдельных местах возникали такие уплотнившиеся утолщения, которые возникают у собаки на ране. Это были оболочки, скорлупы. А под ними, поскольку возникало уплотнение, оставалась более жидкая слизистая масса. Вот так и возникали эти гигантские устрицы. Но эти гигантские устрицы не могли бы образоваться, если бы не светило Солнце. Иначе это было бы невозможно. Итак, теперь перед нами нечто достойное внимания; тут мы имеем Землю — я хочу сейчас нарисовать ее совсем маленькой — на Землю днем светит Солнце, и Солнце выбирает, вытягивает из Земли наружу эти гигантские устрицы. Мы могли бы, следовательно, сказать: было время, когда Земля была неким густым супом, и вследствие того, что она снаружи освещалась Солнцем, образовывались такие животные. Однако в этом случае оказывалась бы ненужной способность Земли оплодотворяться с помощью той слизи, которую оставляли позади себя животные, плавая по земному «супу». Эта способность была бы бесполезной. Следовательно, должны были существовать еще иные свойства во внутреннем организме Земли. Она должна была быть подобна яйцу. Только в таком качестве она могла быть оплодотворенной. Разве это непонятно? Земля когда-то должна была быть как яйцо. Только в этом случае она могла стать оплодотворяемой. Тут нам следовало бы рассмотреть, что должно происходить с таким яйцом, чтобы оно могло быть оплодотворено. Мы подошли к такому состоянию Земли, когда она представляла собой нечто вроде густого земного «супа». Существа, которые могли ее оплодотворять, были — можно так выразиться — существами мужского пола, их мы уже смогли бы обнаружить в это древнейшее время. Но то, что Земля должна была быть единым женским Существом, — это нам еще предстоит обосновать, мы должны теперь подойти к этому. Мы должны подойти к тому, каким образом Земля могла быть когда-то исполинским яйцом. Видите ли, господа, если имеют намерение подойти к чему-то подобному, это равносильно тому, что хотят исследовать мир, пусть даже немного. Тут я должен обратить ваше внимание, пусть несколько комическим образом, на совсем иную область, обратить ваше внимание на нечто, существующее по сей день, хотя в столь, так сказать, разжиженном состоянии, что многие люди даже не доводят всего этого до своего сознания. Действительно, ведь не только из любви к таинственности поэты отправляют влюбленных на прогулку под Луной, в лунное сияние, если хотят описать завязку любовного романа или речи влюбленных. Лунный свет имеет в себе нечто, чрезвычайным образом возбуждающее фантазию человека. Вы можете подумать, что это не имеет никакого отношения к теме; однако это все же имеет к ней отношение. Лунный свет возбуждает фантазию у человека. Видите ли, само по себе замечательно, что лунный свет вызывает у человека прилив фантазии. Люди, посвятившие себя современной науке, в порыве гениальности делают иногда очень изящные, очень милые открытия. Некоторое время назад был в Париже один ученый, который говорил так: все лекарства, которыми снабжает нас медицина, приносят человеку очень мало, и — поистине замечательно, что ученый из Парижа додумался до этого — если человек хочет быть здоровым, он мог бы делать нечто иное; вы будете удивлены, господа: парижский ученый советовал людям как можно больше читать «Фауста» Гёте, от этого они могут стать гораздо здоровее, чем принимая разные штучки, возбуждающие только рассудок, — ведь «Фауст» Гёте возбуждает фантазию, а фантазия делает человека здоровее. Даже ученый-материалист, читая «Фауста», нашел это чтение здоровым, поскольку оно возбуждает фантазию. Он сказал: современные люди так умны, они напрягают только рассудок, а рассудок делает людей больными. Но если бы люди стали читать «Фауста», если бы они вживались во все образы «Фауста», они стали бы гораздо здоровее. Следовательно, ученый хотел, чтобы люди немного проникались здоровыми силами роста. Человеку нужно хоть немного проникаться этими здоровыми силами роста! Вот видите, это был один из моментов просветления, которых у современной науки так мало. Это был один из тех здоровых моментов, которые изредка переживает современная наука. Это настолько здорово, что даже улучшает пищеварение. Это действительно правда: пищеварение у человека будет лучше, если он изучает гётевского «Фауста», а не все эти научные труды. От них портится желудок. А с гётевским «Фаустом» желудок становится все здоровее и здоровее; так же и другие органы. Почему это происходит? Потому, что гётевского «Фауста» породила фантазия, а не рассудок. Представьте себе, что когда Луна приводит человека в возбуждение, возбуждается именно фантазия. Следовательно, благодаря Луне в человеке возбуждаются непосредственно силы роста. Хотя сегодня это происходит в незначительных масштабах. Не правда ли, человек чувствует себя внутренне согретым, он чувствует внутреннее возбуждение своих сил роста, если он гуляет при Луне. Это правда. Но на это не обращают внимания. Тем не менее, Луна связана со всем тем, что имеет значение для жизни человека. Я могу сообщить вам один маленький факт, который весьма наглядно показывает, как Луна связана с жизнью. Если в настоящее время обращают внимание на вещи, которые люди когда-то знали — вспомните, например, что я вам говорил здесь о двуликой голове римского Януса, — то приходят к убеждению, что раньше люди знали больше; хотя они и не были такими «умными», они знали больше. Сегодня, когда рассудочность человека погубила все, что было известно людям раньше, обычно говорят: ребенок вынашивается в течение девяти месяцев. Однако медики, которые благодаря сохранению у них латинского языка, сохраняют и некоторые старые представления — современные врачи не хотят ничего больше знать об этом, но, тем не менее, эти старые представления еще сохраняются; медики говорят: ребенок вынашивается в течение десяти месяцев. Отчего такое разногласие, господа? Если вы посчитаете: один лунный месяц составляет примерно 28 дней; десять раз по 28 даст 280 дней. Один месяц, как мы его имеем сегодня, составляет 30 дней, и если вы умножите это число на девять, то вы получите примерно одно и то же: 270 дней. Это значит: девять месяцев, исчисление, которым мы пользуемся сегодня, соответствуют десяти лунным месяцам. Это примерно то же самое время. Если речь шла о сроках вынашивания ребенка, то раньше считали по лунным месяцам. Откуда это пошло, господа? Тогда еще знали, что формирование ребенка в теле матери связано с Луной. Оно связано с Луной. Это было известно когда-то, а в настоящее время можно вновь констатировать на основе антропософских исследований, что Луна — это то, что действует на человека для того, чтобы ребенок вообще мог развиться как живое существо. Однако эта Луна действует только на женские существа как в человеческом, так и в животном царствах, ибо именно они к этому предназначены. На Землю Луна сегодня больше не действует. Сегодня она больше не производит тут яиц. И все же если этот предмет изучать основательно, приходишь к тому, что если мы совершаем прогулку при Луне, то не только фантазия в точном смысле этого слова возбуждается при этом, но благодаря этому наши силы роста и мы сами внутренне приходим в движение. Луна действует в нас особенно оживляюще, но в человеческом женском организме или в теле самки животного, ее действие так сильно, что оно наделяет силами роста ребенка, или звериного детеныша. Да, Луна, как вы видите, которая светит вниз с неба, не вызывает того, чтобы сама Земля могла расти, поскольку Земля в настоящее время во многом слишком сильно отмерла. Следовательно, та Земля, которая когда-то могла быть оплодотворяемой, была гораздо более живой. Теперь вспомните, что я говорил вам: то, что находится внутри человека, становится вредным, если приходит извне. Итак, Луна, которая светит сегодня вниз на Землю, не может больше вызвать никакой жизни. Почему? Потому что ее свет приходит извне, точно так же, как если бы воздух, который мы сами выпустили из себя, стал приходить извне. В этом случае он не мог бы нас внутренне оживлять. Следовательно, Луна в настоящее время не может сверху ничего поделать с Землей. В настоящее время Луна может еще нечто сделать лишь в теле человека или в теле животного, так как оно защищено (от вышеуказанного вредного приходящего извне влияния Луны — примеч. перев.). Но где же должна была находиться Луна, чтобы саму Землю делать живым существом? Находясь вне Земли, она не может сделать ее живым существом. Для этого она должна была находиться внутри самой Земли! Точно так же, как углекислота, находясь снаружи, не может больше оживлять нас, но должна быть внутри, должна, находясь внутри, оживлять самое себя, так и лунный свет когда-то должен был находится не снаружи, а внутри Земли. Итак, представьте себе, господа: в то время, когда все эти животные были здесь, Луна вообще не находилась вне Земли, она находилась внутри и была растворена в этом сгущенном «супе». Она вообще еще не имела границ, но была внутри; она находилась внутри в качестве более плотного шара. Тогда она могла всю Землю сделать яйцом. Приходишь к тому, что Луна, которая сегодня все еще возбуждает фантазию и воздействует на оплодотворенное женское тело, Луна, находящаяся в настоящее время наверху, на небе, когда-то находилась внутри Земли. Но затем она должна была выйти наружу. Видите, господа, тут мы подходим к необыкновенно важному моменту в земном развити: Луна, находящаяся в настоящее время всегда снаружи, была когда-то, в прошлом, внутри Земли. Земля извергла ее. И сегодня она вращается снаружи. Если мы изучаем земное тело в целом, то обнаруживаем нечто замечательное. Изучая тело Земли, мы находим, что оно представляет собой воду, внутри которой плавают континенты, массивы суши, как когда-то плавали исполинские животные. Европа, Азия, Африка плавают в воде, как когда-то исполинские животные плавали в земном «супе», в густом земном «супе». И если мы изучаем, как все это выглядит — вы знаете, что все это выглядит неодинаково, — тогда еще и сегодня можно увидеть по впадине на Земле и по разрыву между континентами, что Луна когда-то вылетела оттуда, где сегодня находится Тихий океан. Луна была когда-то внутри Земли, она вылетела наружу. И только там, снаружи, она затвердела. Теперь давайте посмотрим назад, на древнее состояние Земли. Тогда Земля еще имела Луну внутри своего тела. Луна посредством своей субстанции делала Землю матерью, а отеческая субстанция создавалась благодаря Солнцу, поскольку Солнце постоянно порождало такие клубки слизи, которые оно извне облекало плотным роговым покровом. Этому способствовали солнечные излучения. Эти плавающие комки слизи постоянно оплодотворяли то, что находилось внизу в земном «супе» и поддерживало жизнь благодаря Луне. Земля была огромнейшим яйцом и благодаря воздействиям Солнца, постоянно оплодотворялась. Если бы, господа, эта история так и продолжалась, то на Земле наступило бы очень неуютное состояние. Луна бы вылетела наружу, Земля же стала бы бесплодной и, в конце концов, полностью умерла. Что могло послужить тому причиной? Вследствие вылета, выхода Луны, Земля умерла, однако кое-что из того, что в древности было оплодотворяемо — я подразумеваю здесь древнюю способность к оплодотворению, — сохранилось в материнском теле как животного, так и человека. Прежде вообще не существовало процесса рождения в той его форме, которая существует сейчас. Точно так же, как в случае приготовления нового каравая хлеба берут немного старой закваски, старых дрожжей и добавляют в тесто, так кое-что из той древней субстанции, взятой у Луны, осталось в женском теле, и эта субстанция может быть оплодотворена. То, что тут внутренне оплодотворяется, становится внутри яйцом, которое есть лишь отображение древней Земли-Яйца. Так что это не чудо, что при возникновении ребенка подспудно еще витает призрак этой древней лунной истории, и даже сроки, в течение которых ребенок вынашивается, определяются в соответствии с Луной. Ведь не правда ли, боярский сын должен жить в соответствии с тем наследством, которое оставил ему отец (то есть яблоко от яблони недалеко падает — примеч. перев.). Так же должно обстоять дело и с оплодотворенным яйцом, которое происходит от древнего лунного «супа». Оно и сегодня находится под управлением Луны, ибо от нее оно унаследовано. Вообще, в древности о таких вещах знали гораздо больше. Я вам еще как-нибудь сообщу, почему это было. В древние времена об этих вещах знали гораздо больше, тогда говорили: sol, Солнце — мужского рода. Именно оно создает мужское начало, мужской род. Так было еще в латинском языке. Sol, Солнце — мужского рода. Тогда как Луна — женственна, и в латинском языке это слово женского рода. Sol, солнечное начало, оплодотворяет Луну, женственное. В немецком же языке все наоборот: тут слово Солнце — женского рода, а слово Луна — мужского, в то время как на самом деле Солнце отображает мужское начало, а Луна — женское. Так все это оказалось перевернутым. Если мы хотим говорить правильно, мы должны говорить по-немецки о Солнце, используя мужской род, а о Луне — женский. Однако уже древние латиняне шутили на этот счет и говорили — это не более чем шутка, которой я хочу завершить сегодняшнее рассмотрение; я хотел дать вам лишь немногое из того, что впоследствии мы более подробно и ясно рассмотрим, — итак, древние латиняне говорили вот что: сначала мы имеем вот такую Луну (см. рисунок 15), затем Луна полнеет, становится вот такой, и затем становится полной.  Рисунок 15 Затем она снова убывает, становится вот такой. Видите ли, если мы возьмем соответствующие слова из романских языков, например из французского, то тогда мы можем здесь поставить букву С (см. рисунок 15, убывающий лунный серп), а здесь (возрастающий лунный серп, первая четверть) — написать D; тогда буква С, croitre, будет означать «растет». Но ведь в таком случае Луна как раз не растет, а убывает, если она делает С! Напротив, decroitre означает убывать, но Луна тут растет. Так что если мы посмотрим вверх, на небо, Луна говорит нам «я расту», когда она убывает и наоборот. Отсюда возникла поговорка: Луна обманчива. Она обманывает. Тут есть, однако, и более глубокое значение. Люди постоянно стесняются говорить о лунном начале, поскольку лунное начало связано с возникновением человека. Это всегда было запретной темой. И люди вообще потеряли возможность говорить о лунном начале правильным образом. Луна также и по этой причине стала обманщицей. Если на нее смотрят люди, она уже не скажет им о том, с чем она связана. Врачи постепенно отвыкали говорить о том, что ребенок остается в теле матери десять лунных месяцев, и говорили о девяти солнечных месяцах, которые составляли примерно то же самое время. Однако действительную роль играют десять лунных месяцев, а не девять солнечных. Это связано с Луной — и происходит оттого, что когда-то Земля в своей утробе, в себе носила Луну; сама Земля родила Луну и выбросила ее в мировое пространство. Теперь подумайте, господа: ведь, в сущности, я не рассказываю вам ничего иного, кроме того, что расскажет вам кто-то другой, говоря о мировой туманности, о том тумане, из которого выделилась Земля, а из Земли, в свою очередь, вышла Луна. Но ведь все это мыслится механически! Все это от материализма! Из тумана, как бы много его не разливалось, никогда не получится что-то живое. Но то, о чем я рассказал вам, это не просто древняя туманность, древний пар. Можно ведь много нагнать в котел всяческого тумана, а потом что-то выделять из него, но то, о чем я рассказываю вам, возвращает вас к реальности. Это реальность, а не тот туман, из которого должны были выделиться Юпитер и Земля; и когда Земля появилась одновременно с Юпитером, она выбросила Луну. Но настоящая Луна связана со всеми процессами роста, а также с размерами человека, как сказано: Земля когда-то имела в себе свою собственную воспроизводящую силу, была материнской Землей и оплодотворялась солнечным светом и теми животными, которые находились поверх нее со своей скорлупой. Лунная сила в Земле оплодотворялась посредством солнечного света. Вы видите, как мы постепенно уходим от Земли в космическое пространство. Конечно, от вас потребовалось некоторое напряжение внимания, но мы, как вы видите, изучаем нечто вполне реальное! |
Похожие:
 | Мария штайнер Резервный день для прохождения гиа в новой форме в 9 классе по математике, истории России, биологии, физике |  | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Григорьева Мария Александровна работает в школе-интернате с 2009 года, в должности учителя изобразительного искусства — 17 лет. Мария... |
| Борданенко Мария Васильевна учитель истории и обществознания 2010... Сведения об авторе: Борданенко Мария Васильевна учитель истории и обществознания | | M. Штайнер Предисловие к первому изданию (1927) Материалы по результатам диагностики, анкетирования, собеседования с классными руководителями, педагогами доп образования, педагогам-организаторам... |
| Рудольф Штайнер Духовное водительство человека и человечества Место проведения, организация, ответственная за проведение мероприятия (индекс, почтовый адрес, телефон, факс, e-mail) | | Предисловие марии штайнер Омский институт водного транспорта (филиал) фбоу впо «Новосибирская государственная академия водного транспорта» |
| Фауст человек стремления Издано на русском: Штайнер Р., "Фауст ищущий человек. Духовнонаучные комментарии к "Фаусту" Гёте", издательство "Новое Время", Одесса,... | | Дополнительная образовательная программа «горизонты истории отечества»... Возраст учащихся: 15-17 лет, срок реализации дополнительной образовательной программы: 3 года, авторы программы: Минецкая Мария Владимировна,... |
| Мария Страхова Роман Михайлович Масленников | | Рудольф Штайнер Ступени высшего познания ga 12 Пер с нем. И. И. Маханьков Вступление Рабочая программа по чтению и развитию речи разработана на основе государственной учебной программы «Программы специальных (коррекционных)... |
| Реферат по литературе на тему «Мария в произведениях А. С. Пушкина» Вступление | | Танцевальный вечер Мария Викторовна Задорожная, заместитель директора школы по воспитательной работе |
| Литература призеры Редакция: Главный редакторУхабина Мария Григорьевна,учитель русского языка и литературы | | Налоговое право согласовано Григорьева Мария Александровна, преподаватель кафедры административного, финансового и коммерческого права |
| Ксения Шлезингер «Диско. Вводный урок» «Show и перспективные смешанные направления LadyStyleDance», педагог Харчева Мария | | Тематическое планирование в группе продленного дня на 2012-2013 учебный... |
