Романова Д.С.
Самарский государственный аэрокосмический университет,
Факультет экономики и управления, 1 курс
ПРАВА ЖЕНЩИН В САУДОВСКОЙ АРАВИИ
В наши дни многие жители европейских стран, считают, что женщины в Саудовской Аравии находятся в рабстве. Для того чтобы понять положение Саудовских женщин в современном мире , необходимо исследовать их права.
Но сначала хотелось бы ознакомить вас с определениями, которые используются в работе:
- женина в Саудовской Аравии- исследование о положении женщины в мусульманском обществе. Положение женщины в стране, ее взаимодействие с социальными институтами, традиции которые складывались из поколения в поколение, роль мужчины в жизни мусульманской женщины.
Исторические факты о женщинах в Саудовской Аравии.
Права женщин в саудовском обществе основаны на Шариате (исламском законе), Коране, хадисах (учениях пророка Мухаммеда) и племенных законах. Шариат интерпретируется в строгой суннитской форме ислама, как «праведный» путь Салафов. Так как в стране отсутствуют чёткие законы, то судьи наделены значительными дискреционными полномочиями, позволяющие им решать вопросы, как правило, в пользу племенных обычаев. Изменение интерпретации исламских законов зачастую приводит к разногласиям.
Саудовское правительство оказывает также сильное психологическое давление на женщин и их роль в стране. В частности, в 2006 году при опросе более 80 % женщин не считают необходимым иметь право водить машины и работать с мужчинами. Другой опрос также показывает, что большинство саудовских женщин поддерживают идею о том, что женщина не может заниматься политикой, примечательно, что ни в одной мусульманской стране такого рода «смиренных» ответов женщины не давали и даже наоборот, большинство саудовских женщин поддерживают гендерные роли в стране, считая, что их реформа противоречит мусульманским ценностям и сопутствует влиянию западной культуры. Многие женщины уверены, что они достаточно независимы или утверждают о так называемой «уникальности общества Саудовской аравии», что является основным объектом для критики сторонников реформ.
Права женщин в Саудовской Аравии
Права женщин в Саудовской Аравии — комплекс правил и ограничений, наложенных на женщин, проживающих в Саудовской Аравии, основанных на патриархальных законах шариата. Женщинам в Саудовской Аравии запрещено принимать участие в выборах, заниматься политикой. Саудовская Аравия является единственной страной в мире, где женщинам запрещено водить машину.
Женщины не могут передвигаться самостоятельно без сопровождения мужа/родственника, водить машину, использовать общественные автобусы, общаться с мужчиной не мужем/родственником. Женщины обязаны носить чёрные абайи, а в некоторых регионах — оставлять открытыми только глаза. Хотя доля женщин с высшим образованием значительно выше, чем среди мужчин, качество образования для них хуже, ограничен спорт, а самих высших женских учебных заведений меньше, поэтому многие женщины уезжают за границу, хотя стипендии от правительства им предоставляются в 3 раза меньше, чем мужчинам. Женщина не имеет права учиться/работать/уезжать за границу, если ей разрешения не даст муж/родственник. Женщина по закону получает в 2 раза меньше наследства, чем мужчина, по достижении её ребёнком семилетнего возраста права на него безоговорочно принадлежат отцу/деду. Девочку позволяется выдавать замуж в любом возрасте, поэтому такие дети зачастую бросают учёбу. При подаче иска в суд, женщине необходимо иметь 6 мужчин-свидетелей, показания женщины имеют в 2 раза меньшую ценность. Если женщину изнасиловали, то она может быть наказана, за то, что «спровоцировала» мужчину на преступление (ранний контакт с мужчиной или нарушения дресс-кода). Ребёнок саудовской женщины, чей отец является иностранцем, не имеет права на получения саудовского гражданства.
17 % рабочего населения в Саудовской Аравии составляют женщины.
Мужчина-опекун
Согласно законам Саудовской Аравии все женщины обязаны жить и передвигаться за пределами дома вместе с мужчиной-махрамом — родственником/мужем. Мужчина-опекун играет важную роль фактически во всех аспектах жизни женщины. Формально данная система создана для защиты женщины в соответствии с исламскими нормами. По данным на 2008 год, любая женщина официально не может заключать/разрывать брак, получать образование, передвигаться по стране, уезжать за границу, работать, открывать счета в банке, делать плановую операцию без соглашения мужчины-опекуна. Фактически права женщин ещё более ограничены, чем права несовершеннолетних в других странах.
Хотя в 2008 году эти правила были отменены, практика наличия мужчины-опекуна продолжает повсеместно существовать, по той причине, что формально никаких законов против неё принято не было. Их продолжают осуществлять в соответствии с «принятыми обычаями» и в зависимости от конкретных должностных лиц и учреждений (больницы, полицейские участки, банки и т. д.). Должностные лица могут требовать присутствия мужчины-опекуна, если женщина полностью покрыта и не может доказать свою личность самостоятельно. В таких условиях женщины фактически не имеют возможности подать жалобу на опекуна.
Правительство Саудовской Аравии одобрило международные и внутренние декларации, касающиеся женских прав, а также настаивает на том, что не существует никакого закона мужского опекунства. Официально оно утверждает, что международные соглашения применяются в судах, при этом международные организации настроены крайне скептически, утверждая, что правительство Саудовской Аравии говорит одно, а на деле продолжает следовать своим старым законам.
Дресс-код
Чтобы мужчина не-муж/родственник не соблазнялся женщиной, она, согласно аурату, обязана в общественном месте покрывать все части тела, кроме овала лица, кистей и стоп. В некоторых штатах женщин обязывают закрывать лицо, кроме глаз, и оставлять открытыми только руки. Большинство саудовских женщин носят чёрные вуали с никабом. По утверждению историков, обычай покрывать всё тело существовал в арабских регионах до возникновения ислама, а правила дресс-кода, описанного в Коране, были интерпретированы в соответствии с арабскими племенными традициями, где женщины, обладающие высоким клановым статусом, обязывались полностью покрываться. Правильная одежда должна быть толстой, непрозрачной, свободной и не должна подчёркивать формы тела женщины. Одежда не должна быть похожей на мужскую или немусульманскую.
Половая сегрегация
Половая сегрегация затрагивает всех женщин, которых мужчины-махрамы стремятся ограничить от окружающего общества, чтобы те избежали какого-либо контакта с незнакомыми мужчинами и таким образом сохранили свою «женскую чистоту». Торжественные мероприятия проводятся, как правило, с разделением мужчин и женщин. Смешанные вечеринки происходят крайне редко, в основном в некоторых европеизированных семьях, которые получали образование на Западе. Большинство домов в Саудовской Аравии имеют отдельные входы для мужчин и женщин. Женская часть называется «харим», что переводится как «запрещённый и священный». Мужчине (не хозяину) запрещается входить туда, так как он нарушит честь семьи и в результате сам опозорится. Частное пространство ассоциируется с женщинами, в то время как открытый мир принадлежит мужчинам. Например, за гостиную комнату в доме всегда отвечает мужчина.
Кроме того, половая сегрегация существует и в общественных местах, которые дают основную прерогативу мужчинам, женщины же должны находиться в так называемых специальных женских отделах, куда мужчины не имеют права входить. Таким образом, женщина сумеет работать и минимализировать контакт с незнакомыми мужчинами. Общественный транспорт, пляжи, парки развлечений также разделены. Иногда школьники двух полов учатся в разное время, чтобы не пересекаться. Нарушения принципов половой сегрегации называется «халва», которая может приравниваться к преступлению, особенно со стороны женщины.
Сегрегация особенно строго соблюдается в ресторанах, где зоны разделены на 3 части: семейная зона, для мужчин и для женщин. Когда женщина ест, ей приходится снимать вуаль. В таком случае семейная пара сидит либо в отдельной комнате, либо их загораживают ширмами. Рестораны также имеют отдельные входы для женщин без сопровождения мужа/родственника. Женщинам запрещено работать официантками, за исключением ресторанов только для женщин.
Образование
Уровень женской грамотности составляет 81 % и незначительно отстаёт от мужского. Однако доля девушек, получающих среднее и высшее образование, значительно выше, чем среди юношей. В частности, каждая вторая работающая женщина имеет высшее образование, а среди мужчин аналогичный показатель составляет лишь 16 %. Доля саудовских женщин, заканчивающих университеты, даже выше, чем на Западе.
Качество женского образования значительно ниже мужского. Учебные программы и учебники обновляются гораздо реже, а учителя имеют более низкую квалификацию.
Сексуальное насилие и рабство
В уголовном кодексе Саудовской Аравии нет закона, предписывающего наказание за изнасилование, и насильники могут остаться безнаказанными. В большинстве случаев, напротив, жертва насильника подлежит наказанию, особенно если она ранее нарушала дресс-код и входила в контакт с будущим насильником. Также не считается преступлением супружеское изнасилование. Женщины-мигранты, часто работая в качестве домашней прислуги, представляют собой особенно уязвимую группу, иногда работая в условиях рабства, физического подавления и насилия.
Во многих ситуациях жертву сексуального насилия наказывают за халву (гендерное смешение), в частности, если она ранее вступала в контакт с будущим насильником. не позволяют многим женщинам рассказывать об актах насилия, совершаемых против них.
Лишение свободы
Женщину могут арестовать за «неправильную одежду».Гендерное смешение (общение с мужчиной не-мужем/родственником) может приравниваться к преступлению, которое особо тяжко для женщины и даже короткий контакт может закончится для неё тюремным заключением, нередко за такой «проступок» семья убивает девушку.
Традиционно заключённый в Саудовской Аравии может быть досрочно освобождён, если выучит наизусть Коран, или получит помилование от короля по случаю праздника или коронации. Женщины-заключённые лишены таких привилегий и по истечению срока могут быть освобождены только по разрешению мужчины-опекуна.
Брак с иностранцем
В 2013 году главное управление по вопросам выдачи паспортов позволило саудовским женщинам заключать брак с иностранцем, и их дети (если живут с матерью) будут иметь вид на жительство в Саудовской Аравии, а в будущем сможет работать в частном секторе страны. Также мать может привезти своих детей, если те живут за рубежом, при условии, что те не имеют судимости. Иностранные мужчины, женатые на саудовских женщинах, получают также права на работу в частном секторе, при условии, что на их удостоверении есть графа «муж саудовской жены», и иметь действительный паспорт, чтобы иметь возможность вернутся в родную страну в любое время.
Вопрос о наследстве
Если наследство делится между мужчиной и женщиной, то вторая получает вдвое раза меньше, согласно писанию Корана, где говорится, что дочери должны наследовать вдвое меньше, чем сыновья . В сельской местности некоторые женщины и вовсе лишены каких-либо прав на наследство, так как считаются иждивенками отцов или мужей. Также, если женщина не принадлежит клану, это достаточный повод для того, чтобы лишить её права на наследство.
Саудовская Аравия – страна со многими возможностями.
На заработки (в командировку) сюда едут не только высококвалифицированные белые воротнички из Европы, Америки и т.п. стран, но и жители “непривелегированных” стран. Они часто работают здесь на тяжелейших физических работах на каторжных условиях за копейки, но держатся за место, т.к. в своей стране (например, Бангладеш). В Европе женщина имеет реальную возможность “не ждать милостей от природы, а взять их у нее”. У саудовской женщины этих возможностей на порядок меньше. У кого-то из них они сведены к нулю.
Большинство же саудовских женщин счастливо своим положением и безопасностью. Они считают, что ислам полностью защищает их права, чистоту и целомудрие. А навязывание королевству западных ценностей, под предлогом защиты прав и свобод, приведет к разрушению основ семьи, сиротству детей и разводам. Объективности ради продолжу тему в статье «Права женщин или женская защищенность».
Литература:
Zoepf, Katherine. Talk of Women's Rights Divides Saudi Arabia, The New York Times (31 May 2010). С 54.
Report of the Special Rapporteur on violence against women, its causes and consequences: Mission to Saudi Arabia»,2008, с 67.
Conditions of Muslim woman's hijaab. Islam Q&A (3 October 2008).С 32.
Kendall, Bridget. Saudi Arabia's unseen reform, BBC News (29 April 2006).С 2-15.
Saudi Arabia's king pardons gang-rape victim (17 December 2007).С 19
Саудовская Аравия — самая большая женская тюрьма в мире.С 84
Women married to foreigners can now sponsor kids, spouse. Saudi Gazette (13 февраля 2013).С 112.
Gender Equality in Saudi Arabia.С 3-5.
Canlas, Jomar. Saudi prince assures RP govt they respect rights of women, The Manila Times (25 January 2008).С 18-55.
Pipes Daniel Miniatures: views of Islamic and Middle Eastern politics. — 2003, С 49-58.
|
