Библиографический отдел Серия «Писатели-фронтовики» Юрий Бондарев
Скачать 329.2 Kb.
|
На службе совести своего народа «Бывает, – писал Ю. Бондарев, – что в литературе подолгу живут книги несуетливого писателя, однако нет у него ни громкого имени, ни славы. Бывает, что есть и слава и имя, но нет таланта в трудах знаменитости – солидная, так сказать, денежная купюра, не обеспеченная золотым запасом. В период «массовой культуры» чрезвычайно редко встречается писатель счастливого соединения имени и таланта, таланта и славы, заслуженной книгами». Сам Юрий Бондарев конечно же относится к числу немногих писателей «счастливого соединения имени и таланта, таланта и славы, заслуженной книгами». И не пора бы подумать о месте писателя в истории мировой культуры и литературы, в истории нашей реальной жизни второй половины XX – начала XXI века? Живя в одно время с Юрием Бондаревым, мы почему-то стесняемся ответить на вполне очевидный вопрос. Вот уже полвека писатель взрывает наше представление об окружающем мире. Он у всех на устах: и принимающих его взгляды на жизнь и отвергающих их, однако сказать, «кто он и откуда», – то ли стесняемся (при жизни – как же!), то ли не отдаем себе отчета в том, что мы жили и живем рядом с величайшим художником-волшебником. А творчество писателя известно всему миру: пожалуй, нет языка, на который не был бы переведен хотя бы один роман или повесть художника... Но Юрий Бондарев – русский писатель, и этим он тоже интересен миру. Ибо в его прозе – русская жизнь, проблемы и боли русского человека. Как мы сейчас судим о национальном характере и быте первой половины XIX века по произведениям Пушкина, Гоголя, Лермонтова, второй половины XIX века – по творчеству Льва Толстого, Достоевского, Чехова, первой половины XX века – по романам Шолохова, Леонова, так о второй половине XX века наши потомки будут иметь истинное представление по повестям и романам Юрия Бондарева. Он, без сомнения, – самый талантливый наследник названных золотых классиков. Но не только русских; Бондарев – знаток мировой классической литературы. И его новаторство объясняется во многом тем, что он не отвергал и не отвергает наработанный до него художественный опыт, а, используя его, пробивает свою дорогу в искусстве. Два века русской литературы показали, что наши гениальные писатели были чрезвычайно чутки к тревожным проблемам русской жизни, их главными персонажами становились люди, решавшие эти проблемы. Более тысячи лет на обозримом историческом поле были и остаются вопросы войны и мира. Война и мир, человек на войне и в миру – главное в творчестве Ю. Бондарева. В его романах и повестях живут разные персонажи – от простых, рядовых жителей до великих «мира сего». Вместе с тем вполне закономерно, что главным героем писателя стал интеллигент: офицер, писатель, художник, артист, кинорежиссер. Через их жизнь, психологию души показывает писатель всю сложность жизни русского человека с середины XX века. Середина этого века – Великая Отечественная война. Никто лучше, чем Ю. Бондарев, не показал ее нам, родившимся во время ее или же после... Еще много критиков и литературоведов будут пытаться осмыслить художественный опыт изображения этой войны в русской диктатуре. Однако уже сейчас можно сказать, что опыт Бондарева – самый достоверный, он из первых рук, он – не со стороны, а из глубин души. Родился в 1924 году на Урале. Детство провел в Москве. После окончания средней школы ушел на фронт. Был артиллеристом. Всю войну стрелял по танкам. До сих пор чувствует запах горячих гильз и горелой брони... «Рассказывать свою биографию нет смысла, ибо рискуешь повторить детали собственных романов и повестей, – в них всегда присутствует автобиографическое, личное, хотя бы отблески прожитых мгновений и ощущений». Есть суровая статистика: из рожденных в эти годы с войны вернулось только три процента. Ю. Бондарев был дважды ранен, но выжил. Впоследствии он скажет: «Мы стали солдатами в восемнадцать лет. В войну мое поколение научилось и любить, и верить, и ненавидеть, принимать и отрицать, смеяться и плакать... Мы научились ненавидеть трусость, фальшь, ложь, ускользающий взгляд подлеца, разговаривающего с вами с приятной улыбкой, равнодушие, от которого один шаг до предательства, один шаг к преступлению перед совестью». И ему же принадлежит признание: «Нам было тогда и по двадцать лет, и по сорок одновременно». Сразу после демобилизации – учеба на шоферских курсах, на подготовительном отделении авиационно-технологического института, было даже желание поступить в Институт кинематографии, но судьбу решила школьная тетрадка с маленькой повестью и несколькими рассказами. Ю. Бондарев стал студентом Литературного института, попал в творческий семинар к прекрасному писателю К. Паустовскому. Ученик вспоминал впоследствии: «Некто скептичный, прочитав книги Паустовского и мои, мог бы заключить, что учеба у него мало что мне дала, поскольку писательские манеры наши весьма далеки одна от другой. Но Паустовский сделал для меня чрезвычайно много: привил любовь к великому таинству искусства и слова, внушил, что главное в литературе – сказать свое. Вряд ли можно требовать от учителя большего». И в 1949 году в молодежном журнале «Смена» был опубликован первый рассказ – «В пути». За ним последовали другие, печатавшиеся в центральных журналах: «Октябрь», «Молодая гвардия», «Огонек», «Советский воин», «Крестьянка» и др., составившие затем целых три сборника рассказов – «На большой реке» (1953), «Трудная ночь» (1958) и «Поздним вечером» (1962). Все исследователи творчества писателя сходятся в оценке ранних произведений Ю. Бондарева (в том числе и повести «Юность командиров») как школы мастерства, в рамках которой вырастал будущий мастер. Е. Горбунова, пожалуй, лучше других дала общую оценку раннего творчества писателя. «Уже тогда, в рассказах, – писала она, – написанных не всегда еще достаточно опытной рукой, не всегда художественно совершенных, можно было уловить направление творческих интересов Юрия Бондарева, те его пристрастия и склонности, которым предстояло крепнуть и развиваться: внимание к социально-психологическим коллизиям, живописно-пластическое запечатление событий и характеров героев, способность создавать определенное настроение, углублять внутренний драматизм сюжета. Острота психологического зрения и понимание действенно образующего значения драматических обстоятельств, в которых проверяются человеческая совесть и достоинство, открывали в Бондареве художника впечатлительного и доброго, глубоко заинтересованного в человеческих судьбах и потому особенно нетерпимого к фальши и несправедливости. С годами росло мастерство, и даже короткие рассказы Бондарева становились глубже, а воссозданные им характеры и психологические состояния – более острыми». И еще: «Бондарева более всего интересовал уровень нравственности, те духовные устои, которые помогают выдержать строгую проверку на прочность («На большой реке», «Незабываемое») и отсутствие которых делает человеческое существование пустой и пошлой игрой. В этих рассказах Бондарева, насыщенных страстным неприятием цинизма и равнодушия, писатель показывал, что такая «игра» становится источником безнравственности, порождает страдание и преждевременное разочарование в жизни». Конечно же рассказы, включенные в первый сборник «На большой реке» (1953), талантливы, интересны по персонажам, конфликтам, но это еще не тот Ю. Бондарев, который как писатель родился вместе с повестью «Батальоны просят огня». Они главным образом посвящены послевоенной мирной жизни. Их героями стали молодые инженеры, врачи, геологи, в основе сюжетов – любовные конфликты. Молодой Ю. Бондарев «ищет себя». Он – очень способный ученик большого писателя К. Паустовского. Все эти и другие уроки К. Паустовского не прошли впустую. В рассказах, этом малом жанре прозы, молодой писатель учился создавать ритм, использовать инверсию, интонацию, формировать длинные или короткие периоды, насыщать текст глаголами и эпитетами, искать точные детали, писать пейзажи, создавать психологический контекст. Одним из лучших ранних рассказов, считают исследователи творчества Ю. Бондарева, является рассказ «Незабываемое» (1948). Он интересен тем, что в нем уже заметен будущий автор «Баталь…» Ю. Бондарев достаточно быстро освоил жанр рассказа. И сам он, увлеченный созданием рассказов, позднее признавался в том, что был твердо убежден: только «короткая, почти пейзажного рисунка лирическая новелла» – его призвание в литературе, его судьба. «Повесть или тем более роман, – считал он, – вещи объемные, со множеством героев, с длительным и подробным изложением событий; оба прозаические эти жанры представлялись мне недосягаемыми, ибо рождали полнейшую неуверенность в собственных силах и возможностях. Помню: подчас с неким даже трепетом брал я в руки солидные книги своих собратьев по перу, спрашивая себя, как хватило им терпения, воли и, казалось, неиссякаемого воображения, чтобы начать и закончить каждую протяженную во времени жизнь». Однако искус был велик: хотелось себя увидеть автором большого литературного произведения, испытать себя. Так появилась повесть «Юность командиров» (1956). Сам Ю. Бондарев признавался потом: эта повесть «была попыткой познать сладость и горечь» жанра, попыткой преодолеть в себе робость и страх перед неощутимым и как бы скрытым потемками концом работы, перед задуманными персонажами, которые, мнилось, не способны так долго жить на страницах книги». Ю. Бондарев уже в этой повести наметил основной сюжетный поворот, поставив вопрос: а как будут жить, чувствовать себя вчерашние фронтовики в мирной, казалось бы, жизни. Ждет ли их безмятежное счастье или новые испытания, невзгоды. В «Юности командиров» Ю. Бондарев по сути сделал шаг вперед: он преодолел свою робость перед созданием большого художественного полотна: повесть свидетельствует, что перед нами сложившийся писатель, прошедший прекрасную литературную школу, талантливый мастер. Однако очевидно и то, что материал, который лег в основу повести, не столь интересен массовому читателю, а персонажи, может быть и привлекательные для курсантов военных училищ, оставляют его, массового читателя, равнодушные. Именно поэтому повесть не имела того огромного общественного, литературно-критического резонанса, который потом сопровождал все, что написал молодой автор. Новая правда войны Как принято писать в таких случаях, в одно прекрасное утро 1957 года Ю. Бондарев проснулся знаменитым. Накануне в журнале «Молодая гвардия» вышла его повесть «Батальоны просят огня». О повести заговорили сразу же и повсеместно: «в редакциях, библиотеках, просто за обеденным столом, среди профессионалов-литераторов и читателей». Так вспоминал о появлении повести критик М. Кузнецов. Но, как мы знаем, ничего неожиданного быть не может. Во-первых, если бы не было прежнего писателя Ю. Бондарева, не было бы и новой повести. Во-вторых, новая повесть, в которой речь шла о войне, не была бы создана, если бы не появился другой взгляд на то, как надо показывать недавнюю войну. Написать достоверную правду о войне могли только непосредственные ее участники. «Те, кто ушел на фронт, когда им было восемнадцать лет», – скажет Ю. Бондарев. Душевный опыт этих людей был насыщен до предела. Четыре года войны они прожили, не переводя дыхания, и, казалось, концентрация деталей, эпизодов, конфликтов, ощущений, потерь, образов солдат, пейзажей, запахов, разговоров, ненависти и любви была настолько густа и сильна после возвращения с фронта, что просто невозможно было все это организовать, ясно проявить главную мысль. Сотни сюжетов, судеб, характеров теснились в неостывшей памяти каждого. Недавнее было слишком горячо, слишком близко – детали вырастали до гигантских размеров, затмевая основное». Ю. Бондарев первым открыл эту новую страницу в русской литературе. Он был готов к этому: его жизненный и литературный опыт подсказывал ему, что надо изменить творческий вектор, вернуться к тому, что было на войне, к участникам войны. Еще студентом он задавался вопросом: как сказать «свое в литературе»? «Но что сказать и как?» Возникали сомнения. Глядя на книжные полки, думалось: «Что может добавить простой смертный, вернувшийся с войны офицер к исследованию человеческой души, когда мудрейшие ясновидцы всех времен и народов уже сказали всё или почти всё». И случилось чудо. Ю. Бондарев вспоминает: «Дерзость писать об этом своем возникла внезапно в двух тысячах километров от дома, однажды в темную июльскую ночь на середине Белой, этой красивейшей реки в России. Капала вода с весел, за лесами розовело далекое зарево над городом, пахло острой речной сыростью, доносились тихие голоса рыбаков с соседних лодок, а где-то на берегу завывала, буксуя, машина, как будто переправлялись мы туда, к зареву, где гудели немецкие танки... И вдруг встали передо мной – высота, другое зарево, орудия, стреляные гильзы, – и возникло желание сказать о том, что долго жило во мне подсознательно». В повести «Батальоны просят огня» Ю. Бондарев тему героической борьбы советского народа против немецко-фашистских захватчиков (на эту тему еще появится немало повестей и романов, в том числе и хороших) решил раскрыть не столько с точки зрения народа, нового (социалистического) общества, защищавшего себя от вероломного врага, сколько с точки зрения человека, которого война принудила жертвовать своей жизнью. «Человек» и «война», «человек на воине» – кто он, о чем думает, что переживает, легко ли, тяжело каждый час, день и ночь прощаться с жизнью – с самым прекрасным даром, который есть у человека, который он не просил ни у кого, но с которым так нелегко расстаться! Но расставаться с жизнью приходилось не одному-двум человекам, а сотням, тысячам... И мы знаем, что в годы войны погибли миллионы советских людей. В повести погибают два батальона солдат и офицеров (осталось только пятеро). Батальоны были посланы на другой, правый, берег Днепра, чтобы занять плацдарм, укрепиться, чтобы обеспечить победу советских войск на главном направлении. Но главное направление изменилось, и возникает сам собой вопрос: надо ли было посылать на смерть батальоны, которые к тому же нельзя было поддержать артиллерийским огнем, авиацией с левого берега Днепра (повесть начинается с картины разгрома на железнодорожной станции составов с боеприпасами)? Ю Бондарев считает, что на войне как на войне: жертвы неизбежны. Все погибшие за правое дело, даже солдаты, не совершившие подвига, герои. Не думая о подвиге, о героическом, но не думая и о предательстве, они воевали как говорится , не из-за страха, а по совести. Да, Ю. Бондарев вторгся в художественную прозу второй половины 50-х годов прошлого века смело, неожиданно, со своим взглядом на войну, на проблему жизни и смерти. Центральные литературные журналы и газеты обрушились с резкой критикой на повесть. Журнал «Москва»: «Опубликование повести «Батальоны просят огня» событие более печальное, чем радостное. Видимо, по недостатку литературного опыта автор дурно распорядился своим талантом». Воспользовавшись «необыкновенным и несуразным единичным случаем», писатель, «сам того не желая, предложил читателю ложные художественные обобщения опыта минувшей войны. Собственно, вся повесть «Батальоны просят огня» посвящена преодолению в человеке чувства страха перед смертью, которая каждое мгновение может оборвать жизнь. Преодолеть самого себя В 1959 году появилась новая повесть Ю. Бондарева «Последние залпы». Этой повестью молодой писатель как бы закрепился на ранее занятой повестью «Батальоны просят огня» высотке. Но многим показалось, что вторая повесть повторяет первую. И по внешнему обличию, поведению в обеих повестях совершенно не похожие друг на друга персонажи: как главные, так и второстепенные. По сути же – в «Последних залпах» получают дальнейшее развитие, уточнение проблемы жизни и смерти, исполнения солдатами и офицерами своего долга на войне. Для того чтобы убедиться в этом, лучше всего обратиться к тому, как Ю. Бондарев изображает смерть своих героев, прежде всего второстепенных. Уже в этих двух повестях Ю. Бондарев проявил себя великолепным мастером, умеющим двумя-тремя мазками запечатлеть тот или другой, даже второстепенный, персонаж. То, что герои Ю. Бондарева не похожи на житийных святых, это очевидно всем – и западным, и отечественным критикам и читателям. Вместе с тем в повестях Ю. Бондарева действительно изображен «суровый фронтовой быт», и конечно же трудно себе представить человека на войне, не испытывающего страха перед смертью. Подлинным открытием Ю. Бондарева явилось то, что он первым показал и заявил, что «весь характер солдата проявляется в том, что он каждый день преодолевает самого себя». В повести «Последние залпы», как и в «Батальонах...», запечатлен героический подвиг народа, когда каждый его представитель понимает, по словам самого писателя, что «героизм – это преодоление самого себя и это самая высокая человечность. Героизм советского солдата не в том, что он бесконечно заявляет о презрении к смерти, а в том, как он поступает, о чем думает, кого любит и кого ненавидит. Человечность его в том, как он говорит о своей жене и детях, о весеннем мелькании стай скворцов над траншеями, и в том, как он впервые в жизни убивает, а убивать всегда нелегко». Преодоление смерти (каждодневное!) – это и есть подвиг, связанный с человечностью и с неброским патриотизмом, выражающимся в любви к своей семье, детям, жене и родителям, к природе и людям, тебя окружающим. |
Похожие:
 | Коллекция мультимедийных изданий Ч. Общественные и гуманитарные науки : аннотированный библиографический указатель / сост.: А. А. Кизилова, В. П. Копанева, Г. Г.... |  | Н. А. Некрасова Информационно-библиографический отдел Организация... Составитель: к э н. Асеев Роман Михайлович, доцент, кафедра социально-культурного сервиса и туризма |
| Библиографический указатель приурочен к столетию со дня рождения... К 100-летию со дня рождения : библиографический указатель / цбс калининского района [Санкт-Петербурга], црб им. В. Г. Белинского,... | | Информационно-библиографический отдел Мир русского слова : сборник информационно-библиографических материалов / Краснодар краев универс науч б-ка им. А. С. Пушкина; информ... |
| Мук цбс г. Шахты цгб им. А. С. Пушкина Информационно – библиографический... Сборник нормативных документов. Биология. Сост. Г. М. Пальдяева. – 3-е изд. Стереотип. –М.: Дрофа, 2011. и образовательных программ... | | Е. И. Донягина Новокузнецк, 2009 Библиографический указатель / Библиотека Кузгпа; справочно-библиографический отдел; составитель Е. И. Донягина. – Новокузнецк: Изд-во... |
| Юрий Всеволодович Дойков Метафизическая муза Библиографический указатель (1989-2011) Метафизическая муза : библиографический указатель (1989–2011) / Ю. Дойков. – Архангельск, 2012. – 186 с | | Кемеровская областная научная медицинская библиотека Информационно-библиографический отдел Рассмотрено и утверждено на заседании ученого совета юридического факультета (протокол от 20 г. № ) |
| Информационно-библиографический отдел Третье издание, исправленное и дополненное Члены редакционного совета: Н. З. Шатохина, В. Г. Сидоров, Л. Н. Комиссарова, Ю. В. Жукова, В. А. Щекотихина, Е. В. Тимошук | | Гбуз «Кемеровская областная научная медицинская библиотека» Информационно-библиографический... Заместитель директора по ур мбоу «Красноярская основная общеобразовательная школа» |
| Самарская областная универcальная научная библиотека информационно-библиографический отдел Тема I: Методологический характер дисциплины «Исследование социально-экономических и политических процессов» | | Информационно-библиографический отдел Четвертое издание, исправленное и дополненное Редакционно-издательский совет: Н. З. Шатохина (председатель), Ю. В. Жукова, М. В. Игнатова, Л. Н. Комиссарова, Е. В. Тимошук, В.... |
| Библиографический список публикаций, отражающих результаты работы Бакула В. Б. К вопросу классификации лексики духовной культуры кильдинского диалекта саамского языка // в мире научных открытий.... | | Кемеровская областная научная медицинская библиотека Информационно-библиографический отдел Выпуски экспресс-информации «Акушерство» за текущий и предыдущие годы выставлены на сайте Кемеровской областной научной медицинской... |
| Кемеровская областная научная медицинская библиотека Информационно-библиографический отдел Преподавание учебного предмета «Физика» в основной школе (7-9 класс) осуществляется в соответствии с основными нормативными документами... | | Литература о пк и для пк 29 Путеводитель по ресурсам Интернет: информационный указатель/сост. Т. Н. Белова, О. В. Щукина; отв за вып. Л. К. Блюдова; Ленинградская... |
