Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика»





НазваниеКнига Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика»
страница5/12
Дата публикации30.03.2015
Размер2.05 Mb.
ТипКнига
100-bal.ru > Астрономия > Книга
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
Воронкова

Энергия Седьмого Луча является выражением Воли, устремленной к внешнему проявлению; это то, что связывает воедино периферию и центр. Это Воля к «ритуализованному синтезу». Она является необходимостью, зависящей от Божественной природы, это необходимость выразить себя; выявиться упорядоченно-ритмическим способом; воплотить то, что находится вверху, и то, что находится внизу, и, через посредство такой деятельности, создать красоту, порядок, совершенство целостностей и установить правильные взаимоотношения. Это побудительная энергия, эманирующая из Бытия, и благодаря которой то, что возникает, получает форму и Жизнь. Это - Воля к Выражению. В Эзотерической Астрологии сказано, что сейчас в том, что касается человечества, высочайшим проявлением энергии Седьмого Луча является организация. Седьмой Луч подготовит путь для признания широчайших истоков, которые будут материализоваться как новая мировая религия, и эта религия будет подчеркивать и выделять единство без единообразия. Он приведет к разработке способа, демонстрирующего всеобщий свет, скрываемый каждой формой, породит интернационализм, который будет выражать себя как практическое братство и добрая воля между людьми.

Активность и энергия Луча Церемониального Порядка, будучи правильно направленной и примененной, задает верный ритм всем аспектам человеческой жизни. В наше время учениками и стремящимися всего мира при посредстве силы приходящего Седьмого Луча прилагаются усилия, чтобы остановить отвратительный хаос настоящего и породить упорядоченную красоту будущего.

Седьмой Луч Церемониального Порядка, входящий в активность в сочетании с Первым Лучом Воли и Могущества и со Вторым Лучом Любви-Мудрости, производит красоту из наличествующего хаоса.

Седьмой Луч выражает себя в минеральном мире через производство радиации. По мере нарастания силы Седьмого Луча мы будем обнаруживать, возрастание этой радиации (множество видов которой еще предстоит открыть). Действие радиации будет лучше понято и ее сила постигнута.

Под влиянием учеников Седьмого Луча Организации или Церемониального Порядка могущественная физическая конкретизация энергии, которую мы называем «деньги», окажется в поле самого пристального внимания.

Этот Церемониальный Луч, делает человека, способным находить удовольствие во всех вещах, сделанных хорошо и в соответствии с порядком и в согласии с правилами и обычаем. Это луч священнослужителей и управляющих королевским двором, военных, которые рождаются гениями организации, идеальных главных интендантов, которые будут одевать и кормить войска наилучшим образом из всех возможных. Это Луч сиделок у постелей больных, заботливых в малейших мелочах, хотя слишком склонных пренебрегать чертами характера пациентов и пытающихся мучить их железным прессом распорядка. Это Луч формы совершенного скульптора, который видит и производит идеальную красоту, изобретателя прекрасных форм и моделей любого сорта. Человек Седьмого Луча будет испытывать удовольствие от установленных церемониалов и соблюдения обычаев в больших шествиях и представлениях, в парадах войск и военных кораблей, в генеалогических деревьях и правилах первенства.

Он достигает Пути посредством соблюдения правил практики и ритуала и легко сможет вызывать и контролировать стихийные силы.

Властность, непоколебимость и настойчивость являются связующими особенностями Первого и Седьмого Лучей.

С. В. Денисова

В Эзотерических Инструкциях сказано, что каждый Луч влияет на тот план или подплан, который численно ему соответствует. Седьмой Луч будет иметь могущественное влияние на седьмой, или физический план, если его рассматривать как единицу; седьмой, или наинизший, подплан физического, астрального и ментального планов; седьмой, или низший, человеческий принцип: прану в эфирном теле; Все Монады в воплощении, являющиеся Монадами Седьмого Луча.

Таким образом, Луч Церемониальной Магии окажет исключительно глубокое влияние на физический план. На четырех высших подпланах физического плана энергии Седьмого Луча в отрицательно заряженной эфирной материи, восприимчивой к положительной энергии Седьмого Луча, производят конструктивные результаты. На трех низших подпланах энергии Седьмого Луча разрушают формы, подготавливая к созидательной работе. Поэтому неизбежны всемирные катаклизмы.

Седьмой Луч проявляется в период перехода от одного царства к другому и управляет процессами трансмутации, воплощения, перенесения. Сейчас происходит кардинальное передвижение и перенесение с целью реализации Замысла, для которого требуется особый тип энергии (Седьмого Луча). Осуществляется перемещение определенных групп человеческих и дэва Монад в пятое духовное царство. В течение этого периода определенное число людей пройдут по Пути Посвящения и примут, по меньшей мере, первое посвящение, переместив свои центры из человеческого на начальные стадии духовного царства. В этом же цикле будет перевод единиц из животного царства в человеческое.

Произойдет перенесение высоко продвинутых единиц из человеческого царства и дэва царства в другую схему. Некоторые из числа Владык-Липиков перенесут свою активность в иную схему.

В животном царстве будет заметно влияние Седьмого Луча. Животное царство будет лучше понято. Человек направит силу своего мышления на животных, животных станет легче дрессировать, исследовать и использовать. Последует стимуляция их латентной ментальности. Приход Седьмого Луча вызовет большие разрушения в животном царстве. Многие древние формы прекратят свое существование и появятся новые лучшие формы.

Влияние Седьмого Луча скажется и в растительном царстве, удалятся старые, появятся новые виды.

В минеральном царстве тоже скажется влияние Седьмого Луча. Повышение радиационной активности связано с усилением этого влияния.

1.

Т.Ф. Антонова

О Законах Души

В трудах Тибетца подчеркнуто, что энергии и законы, управляющие личностями, отличаются по своей природе от энергий и законов, управляющих душой. Рекомендуется учитывать то, что душа в течении долгих веков приобретала опыт и знания через личности, посланные в физический мир, в воплощение. При этом душа создает себе проводник, личность, путем слияния трех главных сил, действующих каждая на своем плане - физическом, астральном и ментальном. Таким образом, энергии трех типов сплавляются в одной личности, выражаясь через внешнюю форму, человека. Эта форма обусловлена энергией базовой материи, продукта первой Солнечной системы. А общий поток из четырех энергий насыщает сущее внутри души.

Ниже рассмотрим Законы Души. Их, законов, семь, но первым в списке стоит Закон Жертвы, поскольку человек уже управляется этим законом и поскольку он сознательно выражен как активный идеал в жизни человека.

Закон Жертвы (его наиболее важные положения)

Закон Жертвы во всех религиях мира выражен как жертвоприношение Божества в процессе творения и принесения Себя, Божества, в жертву для избавления малых сих. Но человек, в силу своей ограниченности, заузил этот Закон до личного спа-

сения, и, не умея видеть целое, перенес глобальный космический Закон на свои частные потребы. Но «Храм оставленный все ж Храм, и Бог поверженный, всё Бог», так же и искаженная человеком истина продолжает «покоиться на своем собственном основании и ждать своего признания». А суть в том, что Закон Жертвы управляет появлением и исчезновением всего в мироздании, от целых Вселенных до микрокосма, человека; ему же подчинены все внутренние процессы и явления в этой микросистеме.

В эзотерических трудах о самой жертве сказано, что это отдача большего ради продвижения в эволюции меньшего. В ЭИ расшифрован смысл четвертой фразы «Великого Призыва».

«Пусть прощение среди людей станет ключевой нотой нашего времени».

Слово «прощение» - это жертва, отдача себя, даже самой своей жизни за других и за благо группы. При контакте с Шам- балической Силой присутствует дух жертвенности, импульс Воли Бога и божественной Жертвенности. Великая Жертва состоит уже в самопроявлении Жизней, пришедших из-за пределов бытия ради меньших сих, продвигая их к цели Божества, или достижению высот духовного выражения. «За достижением стоит жертва и отдача большего ради меньшего. Это один из аспектов Закона Эволюции ... лейтмотив творческого процесса, ... слов «Бог есть любовь», означающих отдачу и жертву этой Солнечной системы».

Внимательно вдумаемся в нижеприведенную цитату: «Душа человека - Владыка Жертвы и любящей Преданности ... дух шамбалических Жизней, преданности благу целого, выражения Духа синтеза и жертвы ради меньших жизней ... или распятия Души на Кресте Материи». В этом и состоит мистерия распятия Христа.

Целью эволюции является признание «отдачи», которая требует правильного образа жизни, а не смерти физического тела. Жертвенность каждого дня жизни личными интересами спасает мир. Истинный смысл прощения в самопожертвовании.

Воссоединение стран и народов всегда есть следствие жертвы, взаимных уступок и усилий к единению.

Закон Жертвы обозначен как закон, которым человек уже управляет; это один из первых внутренних субъективных законов, сознательно выраженных как активный идеал в жизни человека.

Космическое Божество жертвоприносит себя через мировое творение, а мировые Спасители своей жертвенной смертью приближают освобождение. Но божественный Закон Жертвы оскверняется жаждой личного спасения; во всех ортодоксальных религиях только и слышишь о спасении своих душ. А вот на поле брани, чаще всего там, хотя и при массе других случаев, человек жертвует своей жизнью в могучем порыве спасти других именно по закону жертвы и без деклараций о жертве.

В макромире Закон Жертвы управляет порождением и творением всего и вся, и в свои сроки управляет исчезновением созданных творений. Сказано, что подлинный смысл закона заключается в том, что он выражает Божественный Импульс конкретной активности Творца или импульс к отдаче. В этом состоит доктрина «искупления». Христианство проводило в жизнь два понятия: прощения и искупления. За эпоху Рыб возникли искажения целого явления жертвы и появились самозванцы, «избранники Божьи», эксплуатирующие идеал Закона Жертвы. Сейчас «избранники» неудержимо множатся, вульгарно вещая о конце света и способах спасения отдельных единиц. Технический прогресс не только не остановил скудоумие, но массово породил способы одурачивания безмозглых (Пензенские подземельцы, культ Славика в Челябинской области и т.д. и т.д.). Нам сказано, что роль деятельности Учителя из Назарета будет понята лишь при правильной оценке групповых отношений, которые еще только ждут своих сроков.

В жертву приносит себя Космическое Божество и Солнечное Божество, отдающее свою жизнь Вселенной. Символ распятого Космического Христа на кресте материи, или Великая Жертва, дающая творение во всех царствах природы. Но нам не раскрывают ни причину, ни конечную цель этой мистерии. Хотя мыслящему человечеству чуть приоткрываются ступени эволюционного развития по результатам расшифровки истории самой планеты, самого человечества, а также разных форм жизни во всех царствах природы. Прослеживается общая тенденция усиления сознательной активности, как результат активности самой Великой Жизни, распятой на Кардинальном Небесном Кресте.

В настоящее время мыслящее человечество способно быть сознающим и усиливать сознательную активность, способно трансцендировать время и осознавать четвертое и выше измерения; способно научно контролировать стихии и силы природы; способно продвигаться от инстинкта к интеллекту и далее - к интуиции.

И все это благодаря жертве той Великой Жизни, что распята на Кардинальном Небесном Кресте, чтобы пройти космическое посвящение.

Но ныне Великая Жизнь распята на Фиксированном Кресте, и через посредство Мутабельного Креста стимулирует развитие сознания и утончает форму. И это лишь низшее выражение жертвы Великой Жизни.

Закон Жертвы связан с Четвертым Лучом на 4-ой схеме, 4- м глобусе, «Закон тех, кто выбирает умереть».

Четвертый Луч - главный контролирующий фактор эволюции земной и Солнечной системы, он же доминирующий фактор четвертого, человеческого, царства. Четвертое царство появилось путем жертвы Солнечных Ангелов. «Возвращающиеся Нирвани» приняли человеческие тела. Это и есть мы, «Владыки Знания, страдания и Стойкой Преданности». Наше служение Богу через жертву и смерть; служение иным формам в иных царствах; служение другим душам путем самопожертвования.

Итак, нисхождение в материю Солнечных Ангелов есть смерть и жертва Сына Бога. Но Ангелы «умирая, живут». Благодаря их жертве материя поднимается на Небо.

Мистерия распятия мистического Христа во времени и пространстве, символ распятия всех живых сущностей, называемых душами, во времени и пространстве есть жертва. Это тайная мистерия, и она раскрывается душами людей по мере контакта с собственной душой. И ради ускорения развития других душ в какой-то жизни разыгрывается драма Жертвы Мирового Спасителя. Эту драму разыгрывают, подобно Христу или Будде, чтобы принести в жертву, путем символизма смерти, и смерть личного желания; а в целом - смерть того, что ниже, ради освобождения того, что выше, или смерть того, что выше по шкале бытия, ради освобождения того, что ниже.

Но пока что человек отожествляет себя с жизнью формы, а не с жизнью сознания и души, т.е. Солнечного Ангела, который потенциально обладает осведомленностью планетарного

Божества. Когда же человек отождествляется с душой, он постигает смысл Закона Жертвы, которым он непосредственно и управляется. Он сознательно выбирает смерть, но при этом нет ни боли, ни скорби, ни самой смерти.

Такова тайна иллюзии и наваждения. Лишь Мировые Спасители не подвержены обману. Мировые Спасители приходят для служения человечеству, и их жертва может быть в форме политика, диктатора, ученого, художника и т.д. Их служение в самопожертвовании, это преданные души, трудящиеся на благо.

В различных царствах природы импульс Закона Жертвы олицетворяется жертвами друг другу.

Закон Жертвы в эволюции служит спасением. Он ярко выражен в человеческом семействе в чувстве ответственности и в самопожертвовании. Он управляет Законом Перевоплощения. Он побудил Душу Самого Бога войти в жизнь в форме и опускаться все глубже в материю. У человека она выражена в неистовой борьбе за материальное благополучие. Но она же ведет и к миру духовному.

Итак, в основе эволюции лежит сюжет: терять, чтобы приобрести. «Потерявший себя обретет себя, а сохранивший себя потеряет себя». И это управляющий принцип самой жизни, золотой узор, бегущий по темному материалу. Это выявление божественного в человеке. И хотя это аспект желания, но не чувственный, а само чувство, как главное качество Божества.

Побуждение спасать и жертвовать по-разному реализуется в разных планетарных схемах, ибо Лучевой Владыка схемы по- своему выражает это через планету. Но человеку это доступно только на нашей планете. Лучевые Жизни выражают жертву во время проявления (и своим способом). В нашей земной схеме - это темперамент «Божественного Мятежника», мятежный дух

  • причина боли и скорби, и он исходит от Самого Божества нашей планеты.

Те же условия жертвы через боль, скорбь и трудности существуют еще на Марсе и Сатурне, на других же планетах Солнечной системы этой скорби нет. А три планеты - Земля, Марс и Сатурн строят треугольник Лучевой Жизни Третьего Луча, где Сатурн - ментальное тело, Марс - астральное, Земля

  • физическое. Эта могучая Лучевая Жизнь требует для Своего выражения полных трех указанных выше схем. (Подобно же выражают другую Великую Жизнь Уран, Юпитер и Венера).

Итак, повторим, что три Великие Жизни реализуют Закон Жертвы через скорбь, боль и мятежный дух. И это Монада Третьего Луча, на котором сейчас воплощено большинство человеческих Монад. Свобода от боли достигается в экстазе мистика, или экзальтации посвященного, а также в любом жертвенном порыве, при трансцендировании чувственных восприятий, когда наступает слияние с единым, или когда построена антахкарана; тогда касание света высшего «Я» вызывает экстаз и экзальтацию, но только на мгновение. Сознательный же процесс возможен лишь после третьего посвящения, когда уже ни боль, ни удовольствия не властны над учеником. Э.П.,т.П. Хотя следует помнить, что страдания - это самый быстрый способ пробуждения понимания и сжигания барьеров на пути проявления воли-к-добру. Потому и должно быть и разумное признание боли и страдания, разумное понимание того, что нельзя творить зло, чтобы наступило добро. И каждый из нас должен научиться той или иной форме участия в общественных трудностях, принося зерна освобождения от сущности зла.

Закон Жертвы предполагает отказ от приобретенного, отрешение от того, чем обладает ученик или стремящийся. Это может проявляться и проявляется во множестве форм, например, непривязанность к выращенному потомству, или к достигнутым результатам в научных открытиях, изобретениях и пр. Все это очень трудно дается низшему личному «Я», но с ним отождествлять себя не следует. Хотя опыт и знания накапливаются личностью, но они ассимилируются душой, а душа не должна отождествляться с личностью. Боль и удовольствия, страдания и желания должны быть отброшены, а для этого жизнь ученика должна стать серией отказов, дойдя до полного отречения по схеме: бесстрастие; различение; отстранение. И нам сказано, что над этим следует медитировать. Я медитировала шесть часов подряд и вот, поняла место себя не как личности, но как энергетического центра, наработанного за все жизни. Картина жизни личности в миру - это цепь нескончаемых страданий, требующих отречения даже от того, что необходимо, и что наработал сам в великих трудах, усилиях, мучениях и лишениях; лично у меня все отнимали без вопросов. Но воздаяние шло в понимании высших истин.

Учителя постоянно призывают нас работать в Полнолуние, когда приходит ясность ответов на поставленные вопросы. В Полнолуние сосредоточенная работа позволяет более четко представить положение высшего «Я», понять, что оно не статично, что, как и сам человек, это тоже эволюционный процесс амплитудного восхождения. Это значит, что любой подъем состояния сознания влечет спонтанное, чаще всего ситуационное, погружение вниз, как депрессия, подавленность, апатия и т.д. Так «рубятся ступени» вверх, но с обязательными шагами назад, чтобы необратимо закрепить достигнутое.

На этой лестнице восхождения человеческого сознания к духу жертвенность и состоит в возвращениях для закрепления достигнутого. Постигнув ступень верхнюю, возврат на нижнюю доставляет нестерпимую психическую боль, страдания, но они же и повышают общий вибрационный фон стремящегося, и тем очищают пространство. И так строится и строится все более насыщенная духом сфера, антахкарана, мост, личность - монада; так человек сам становится антахкараной, как указывала Е.П.Блаватская, так напитывается пространство частицей себя.

Уместно остановится на сути страдания. О страдании сказано, что это «есть тот восходящий прорыв через материю, который выносит человека к Стопам Логоса, страдание ... это достижение вершины горы; это разрушение формы и достижение внутреннего огня; страдание есть холод изоляции, ведущий в жар центрального Солнца; страдание есть сгорание в тигле для того, чтобы в итоге познать прохладу воды жизни; страдание есть странствие в далекую страну, ...в Дом Отца; страдание есть иллюзия отречения Отца, которое гонит блудного сына прямо в сердце Отца; страдание есть крест полной утраты, возвращающий богатство извечных даров; страдание есть хлыст, заставляющий борющегося строителя доводить до полного совершенства постройку Храма».

«..Страдания ведут человеческую душу из тьмы в свет, от уз к освобождению, из агонии в мир».

К.Х. пишет о том, какие страдания приходится испытывать Адепту, приводя себя в соответствие с состоянием ученика, опускаясь с верхней планки на нижнюю. Это жертва Адепта.

А ученика не спрашивают, хочет ли он опуститься вниз, чтобы одухотворить нижние планы, т.е. принести жертву, нет, здесь механизм иной, чем у Адепта, ученику и стремящемуся нужны усилия, чтобы сопротивляться нижнему притяжению, сопротивляться искушению (в христианстве - это борение), вызывающие страдание и боль.

В заключение нас призывают отказаться от приобретенного. Здесь возможно множество форм, но главные указаны:

  1. Отбросить саму личность, через нее уже накоплены опыт и знания, она должна отождествляться с душой, устраняя обособленность. Личность, напитанная душой, теперь напитывает пространство.

  2. Душа отбрасывает приобретения и даже привязанность к другим личностям. Позволен контакт лишь с душами и на плане души. И это самый трудный урок: привязанность к детям, близким, друзьям и т.д. держит нас узниками низших миров. Когда достигнута любовь на плане души и к душам, а не к личностям, то происходит освобождение узника от низшего мира. На это требуется не одна жизнь, а серия жизней. Но поднявшись на план души сохраняется истинная любовь ко всем своим любимым. Сказано, что ученики должны освободить себя от привязанности к потомству и к предкам, чтобы не противоречить закону природы, который гласит, что чтобы удержать, надо отстраниться. Уметь отказаться даже от плодов своего служения; уметь не вмешиваться в поиск учеником своего пути (это важно тем, кто тренируется на наставника). Сотрудничество основано лишь на внутренней субъективной связи, или по Закону Жертвы, лишь на душевной любви.

А.У.М.

Следующим рассмотрен Закон Магнетического Импульса.

Закон Магнетического Импульса или Закон Полярного Единства

Итак, мы уже знаем из Закона Жертвы, что истинное сотрудничество основано на внутренней субъективной связи, и только на ней. Именно внутреннюю связь, связь душ на плане души, а далее - связь Единой Души со множеством форм и индивидуальной души с ее формой предполагает Закон Полярного Единства.

Нам говорят, что связь между формами обусловлена энергией Второго Луча, а также законами синтеза формы. Синтез определяет и сознательный контакт многих аспектов Единой Души.

Конкретно, сказано, что «Закон Магнетического Импульса управляет отношениями, взаимосвязью, взаимодействием и взаимопроникновением семи групп душ на высших уровнях ментального плана ... регулирует отношения душ, связанных между собой ...»

Закон Магнетического Импульса на плане душ действует подобно Закону Притяжения на физическом плане, т.е. те и другие группы образуют каналы служения в воплощении. Этот закон устанавливает взаимоотношения в пределах «Царства Божьего». Принимая его, человек познает свою субъективную жизнь, может овладеть могуществом за сценой; он определяет внутреннюю эзотерическую активность, не связанную с формой.

Само Божество и Солнечная система относятся ко Второму Лучу, потому контролируются Законом Магнетического Импульса. Закон Магнетического Импульса устанавливает групповое единство.

Далее важнейшее указание: Закон Магнетического Импульса в сфере души то же самое, что Закон Притяжения в феноменальном мире, Закон Притяжения царства душ, он управляет сферой души, под ним распускаются эгоические лотосы и отзываются Солнечные Ангелы. Короче, он обуславливает взаимодействие между душами в форме и вне формы, а также связь между Учителем и учениками, связь души группы с душами других групп, души человеческого царства с тремя душами дочеловеческих и с тремя душами сверхчеловеческих царств природы. В будущем, когда люди будут функционировать как души, а человечество станет передатчиком света и духовной мощи «наверх и вниз», этот закон для человечества станет определяющим.

Итак, оккультно это «Закон Единства Полюсов», который осуществляет канал связи личности с душой, а группы душ - с миром духовных реалий. Групповое устремление осуществляет контакт с Силами Света и дает стимуляцию и реализацию всей группе и каждому ее члену. Закон Притяжения соединяет людей в группы на физическом плане. Через объединенные группы действует также Закон Магнетического Импульса, образуя каналы служения.

Для установления единства полюсов необходимо групповое единство, которое способно произвести мощный магнетический импульс, который достигает великих Жизней, озабоченных судьбами человечества. Групповое действие, групповой призыв, вызывает ответный магнетический импульс от этих великих Жизней. И тогда группы стремящихся собирают благодетельные Силы из мощных потоков, исходящих от великих Жизней. Этот поток благих Сил открывает людям основные реалии мудрости, любви и силы. Этот канал благих Сил за сценой постоянно и безмолвно поддерживают и направляют:

  1. Силы Света и Дух Мира, воплощенные Жизни, обладающие гигантской групповой мощью.

  2. Планетарная Иерархия.

  3. Будда.

  4. Христос.

  5. Новая Группа Мировых Служителей.

  6. Человечество.

Процесс призыв-отклик осуществляют Христос и Будда.

Христос организует призыв, исходящий запрос от всей планеты, а Будда фиксирует в Себе нисходящие силы, отклик. И происходит огромное планетарное выравнивание при участии всех духовно выровненных людей.

Понимая Закон Магнетического Импульса и сотрудничая с Теми, Кто им владеет можно достичь единения освобожденных душ с душами в заточении. Это зависит от интеллектуального уровня членов Новой Группы Мировых Служителей. Также если все преданные и бескорыстные души будут направлять свои молитвы и медитации в унисон с работниками Новой Группы Мировых Служителей, то будет ускорено спасение человечества.

Закон Магнетического Импульса обуславливает полное единство душ на плане души.

Аджна и головной центр у человека - это два огненных шара и символизируют огненное сознание души, в отличие от животного сознания тела. Гипофиз и шишковидная железа активизируются в служении, правильной устремленности и медитации. А вверх по позвоночнику идет линия огненной мощи.

Все огненные центры создают двойное магнетическое поле; и когда в них появляется силовой треугольник, соединяющих три «лайя центра», то низшая и высшая природа соединены, осуществлено единство полюсов. Тогда достигается различие к требованиям личности, работают для помощи миру и содействию Иерархии-?.

Этого можно достичь в постоянном устремлении, аскетизме, служении.

Путь факира, монаха, йогина и комплекса всех трех, четвертый путь. Это усилие многих жизней.

Первое посвящение - это рождение внутри себя Христа и выявление в себе сознания Христа.

Великие посвящения осуществляются лучевыми энергиями. Сейчас массовое посвящение проходит под влиянием входящего Седьмого Луча, вытесняющего Шестой Луч. При первом посвящении индивидуум чувствует в себе и в отношениях к окружающим огромные изменения, и по иному интерпретирует все события, осуществляется внутри его новый мир мышления, а все восприятия соотносятся с подлинной истиной.

Христово сознание в массах вызывает брожение. По словам посвященного Павла «плотский» человек борется за контроль с духовным человеком, пока не придет торжество сознания Христа. «Полный возраст Христа» приходит после третьего посвящения.

Массовое посвящение началось с 1825 года. Дом изобилия, или дом хлеба сменится ответственностью и служением к 2025 году.

Первое посвящение .при влиянии Седьмого Луча свяжет душу с формой, у человека - душу с личностью. Осеняющая душа к третьему посвящению насыщает личность.

Итак, первое посвящение происходит на физическом плане при энергии Седьмого Луча. Оно предусматривает утвердить правильные человеческие отношения, урегулировать + и - в сфере секса; повысить человеческое творчество; установить новый мировой порядок.

Для индивидуальности первое посвящение позволит распознать на ментальном плане связь ума и души; внесет порядок в эмоции; позволит демонстрировать творческую жизнь и белую магию. Именно Седьмой Луч восстанавливает порядок в астральном сознании, а на ментальном плане организует творчество, а внутри головы единит низшие и высшие энергии, обеспечивая связь гипофиза с шишковидной железой.

В заключение отметим, что влияние Седьмого Луча становится все наглядней от жизни к жизни.

Закон Служения Эзотерически: Закон Воды и Рыб

Закон служения управляет всей активностью души. Наука служения есть непосредственная техника единения, и наряду с наукой Медитации (будущая наука ума), и с наукой Антахка- раны (наведение моста между высшим и низшим умом), представляет великую науку Нового Века, ведущую человечество к полному разумению.

Уклониться от Закона Служения нельзя, за это следует наказание. Служить следует спонтанно, с любовью и мудростью, но не впадая в фанатизм. Само слово «служение» Тибетец определяет как спонтанное следствие контакта с душой. Служение - это потребность души и одно из проявлений ее жизни, это инстинкт души, особенность ее раскрытия, и, более того, это первое следствие выражения души на физическом плане. Верное служение подчинено ритму самой планеты. Диапазон Закона Служения охватывает весь спектр явлений от самого низа до самого верха, следуя принципу: «никто не живет для себя». Но бремя служения тяжело. Служение требует обдуманных усилий, сознательной мудрости и работы без привязанности к ее результатам. Истинный служитель считает полезным лишь то служение, которое приносит групповую пользу, будь то своя группа или целая страна. Сказано также, что за эпоху Рыб готовилось понимание служения, как Закона Единства Полюсов. Но пока что служение часто неосознанно, а существует лишь как акт помощи другим для самоуспокоения (так, все богомольцы ищут спасения только для своих личных душ), или реализации своей сверхактивности, или фанатизма и честолюбия и т.д., но все это делается своекорыстно и без духовного света. Сейчас модно служить в области филантропии, или в какой-либо другой групповой активности, удовлетворяя себя, а не объект служения. И хотя это ложное устремление, но все же устремление, а не разлагающие праздность и пассивность.

Истинное служение подчиняет человечество тем потокам энергии, которые пробуждают сердечный центр, фокусируют человеческий ум, переносят энергии манипуры в сердце. «Сознание сердца есть шаг к групповой осведомленности; а это помогает раскрывать осознанное служение». Импульсы к служению должны быть зарегистрированы в сердце, а не в солнечном сплетении. А человеческие нужды необходимо переносить на ментальное понимание с плана эмоций (трансформировать желание в устремление), и тем решать проблему мирового наваждения.

Подобно всем законам души, Закон Служения оказывает воздействие и на индивида, при контакте его с другими индивидами, которые уже отзываются на душу, и на само человечество, путем группового воздействия, отражая высшее сознание на низшей природе, вызывая групповые служения в социальной сфере. Часто это имеет личный характер, и приносит большой вред навязыванием своих идей о служении. Пример нашей страны советов, когда кучка невежественных экстрема- лов навязывала миллионам людей идею фикс, построение коммунизма в отдельно взятой стране, разрушив русскую крестьянскую общину и уничтожив миллионы мыслящих людей ради построения светлого будущего; все это кончилось полным крахом.

Нас призывают верно интерпретировать касания души, контролировать личные амбиции: «Итак, смотри, тот свет, что в тебе не тьма ли уж», говорит мудрость веков, но ее на заре построения страны советов вырубили с корнем, а ослепленные жаждой разрухи, невежественные толпы рушили все.

Но мы в работе нашей группы соблюдаем принцип: главное - знать, и верно прилагать.

Закон Служения прилагается в индивидуальной природе человека как жизнь Духа. Человек обязан осознать себя живым принципом божественности, затем подготовить свою низшую природу для служения, подчиняясь Закону Жертвы. Вдумываясь в это положение, мы обнаруживаем, что оно заставляет нас, знающих, практически соблюдать отказ эгоистичным требованиям личности. Но этому учит серия жизней, в которых человек усваивает ритм «пребывания в духовном бытии».

Этого легче достичь в духовных центрах, и смертельно трудно, пребывая в миру, как наша группа. Но узнав, к этому надо стремиться, и своей «жизнью служения» воздействовать на окружение (да не всматриваясь в результат).

Рекомендуется помнить о непричинении вреда; это «про- лагает канал для притока жизни, помогает свободному излиянию любви, служит ключом к избавлению от низшей природы, от хватки мировой иллюзии и власти феноменального мира».

Когда в качество служения привносится импульс творческой энергии, то он корректирует групповые отношения, отношения в семье, в борьбе с антиобщественными группами, отношения межрелигиозные, политические, национальные, помогает пробуждению духовного сознания и, в целом, новому ритму отношений в мире.

Под воздействием Закона Служения вырабатывается канал для жизни души. Признаком появления такого канала является строгое непричинение вреда ни мыслью, ни словом, ни действием ни индивидам, ни группам, ни окружающему миру. Но не менее важно и невмешательство в способы служения других людей и групп, напротив, при каждой возможности надо стараться помогать другим «пребывать в духовном бытии», словом, «жить и не мешать жить другим». И работать по Закону Водолея, субъективно, телепатически единясь с другими. Попутно отметим, что знак Водолея - человек с кувшином воды на плечах. Кувшин это знак бремени служения. А человек с раскинутыми руками и с кувшином на голове изображает равновесие; этот же символ также у Закона Союза Полюсов и знак Закона Служения.

Новый служитель должен пребывать в радости и в «безмолвии, которое звучит». Это объяснено, как служение целому.

Служение есть важное внутреннее состояние, воздействующее на ум, эмоции и эфирное тело, отказ от личного ради группового. В конечном результате это вызывает перестройку во всех трех телах. Достигается выравнивание, соединение высшего с низшим, и действие силы души производит интеграцию личности в единое служащее целое. (Стадия достижения во Дворце Мудрости). Человек узнает о своих возможностях и способностях, берет на себя обет служения и начинает неистово служить. На первой стадии ни с кем и ни с чем не считаясь, кроме своего мнения, становясь сам жертвой протекающей через него силы и создавая проблемы более опытным ученикам. Но амбиция будет с корнем вырвана, когда личность станет инструментом души.

Обет служения из Эзотерического Катехизиса.

«Я исполняю свою роль с непреклонной решимостью, с самым ревностным устремлением: смотрю вверх, помогаю внизу; не мечтаю, не отдыхаю; тружусь; служу; пожинаю плоды; молюсь; я есмь Крест; я есмь Путь; я попираю совершаемую мной работу, поднимаюсь над своим уничтоженным «я»; убиваю желание и отдаю все силы, забывая о награде. Я отказываюсь от мира; я лишаюсь права на покой, и в напряжении боли, я теряю себя и нахожу Себя, и обретаю мир. Во всем этом я даю торжественный обет, призывая свое Высшее «Я».

В медитации озарение ума светом души открывает План Бога на момент служения, и ученик становится частицей Целого. В этом и состоит значение понимания Плана. И тогда уравновешенному уму мыслящей личности душа открывает идеи и шаги в работе мировой иллюзии. Но здесь важно не соскользнуть в наваждение иллюзорных психических эффектов и самомнения о «личных контактах с Великими». Этот бред возникает от соприкосновения с какой-либо мыслеформой Великих, которые заполняют пространство, а самообольщение заглушает человеку Голос Безмолвия, вводит его в самообман при контакте с ложным наставником, коих в наше время просто тьма, тех, что не доросли до членов Группы Мировых Служителей, но вообразили себя учителями.

«Стадия безмолвия есть одна из тайн духовного раскрытия. Когда энергия души, сохранив свою чистоту, достигает эфирного тела ... больше ничего не надо делать, результат неизбежен. Дальнейшая физическая активность определяется внутренней мыслью и жизнью желания».

Чистая энергия души активизирует центры над диафрагмой, та же энергия, но засоренная личностными амбициями задействует солнечное сплетение, и тем возбуждает астральные иллюзии и наваждения феноменов.

Избегайте всяких «ясновидящих».

Далее рассмотрены методы служения с учетом лучевой энергии. И нам надо выбирать линию наименьшего сопротивления, то есть наиболее результативное служение на энергии своего луча; внимательно отслеживая свои возможности, можно решить и обратную задачу: понимать, энергия какого луча в каждом из нас ярче выражена, какой лучевой тон нам доступен. Это дело практики.

Групповая работа семи Учителей с Их учениками и стремящимися мира направлена к участию в посвятительной работе Седьмого Луча. Участники этой работы чувствительны к влиянию Водолея и готовы работать в группах, преданно, с отдачей и без личных амбиций, соблюдать идеал непричинения вреда.

В заключение сказано, что Закон Служения - это одно из самых эзотерических явлений в Солнечной системе. Его способны выполнять те, кто достиг забвения низшего «я» и готов служить Целому в любой области приложения себя, но всегда с любящим пониманием.

Закон Отталкивания

Эзотерически: Закон всех Ангелов-Разрушителей. Лучевая энергия этого Закона - отвергающая энергия Первого Луча. Закон действует как агент рассеяния, отвержения аспектов жизни в форме. Или «Путь божественного отказа». Но он же является аспектом Закона Любви, закон поведения душ, действия души через любовь в интересах целого, но затем отвергает форму и отталкивает притянутое.

Закон Отталкивания действует через умственную природу, выступая главным в самопознании. Он внушает сознанию божественную цель, диктует духовные решения соответственно качеству Первого Луча. Отталкивание формы, ситуации или состояния может быть продиктовано наличием духовной любви у отталкивающего; символ этого есть Ангел с пламенным мечом, не допускающий в рай неготового.

Закон отталкивания проявляет себя в трех действиях: как функция и качество желания; как выражение на Путях Ученичества и Посвящения; как «заставляющий возвращаться к семи духовным Отцам».

Закон действует через душу формы, но не затрагивает материю, кроме случаев оккультного отсутствия души, его активность зависит от объема душевной силы, его воздействие связано со ступенью эволюции человека, со степенью активности ума. Понять этот закон может только духовно пробужденный человек, когда уже развита канальная нить света.

Закон отталкивания действует через Закон Жертвы и лепестки Жертвы в эгоическом лотосе.

«Высшие духовные законы отражаются в трех низших, достигая низшего сознания через эгоичесикй лотос и антахка- рану. Действие Закона Отталкивания можно обнаружить только тогда, когда уже протянута нить света от души к личности».

Три основных закона (Экономии, Притяжения и Синтеза), семь меньших (Вибрации, Единства, Распада, Магнетического контроля, Фиксации, Любви, Жертвы и Смерти) и семь законов души заключены в символизме семнадцати степеней масонства. После их прохождения масон становится мастером- каменщиком, а эзотерист получает 4-е посвящения и избавляется от дальнейших воплощений.

В основе психологической проблемы человечества лежит фундаментальное желание, или сила притяжения к не-«я». Некоторые психологи называют
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

Похожие:

Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconСборник статей и материалов, посвящённых традиционной культуре Новосибирского...
Песни, люди, традиции (из серии «Традиционная культура Новосибирского Приобья»): Сборник статей и материалов / Под ред. Н. В. Леоновой....
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconБазы данных
Библиографические записи статей представлены с 1945 года. С января 1991 года в библиографическую запись включаются рефераты авторов,...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconСовременное образование: научные подходы, опыт, проблемы, перспективы сборник научных статей
Сборник научных статей по итогам IX всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Артемовские чтения» (16-17...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconСборник статей
Дидактика художественного текста: Сборник статей / Под ред. А. В. Татаринова. Краснодар: Кубанский государственный университет, 2007....
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconЛес и лосось (сборник статей)
Сборник подготовлен и издан областной общественной организацией "Экологическая вахта Сахалина" и Южно-Сахалинским местным общественным...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconЛес и лосось (сборник статей)
Сборник подготовлен и издан областной общественной организацией "Экологическая вахта Сахалина" и Южно-Сахалинским местным общественным...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconВключающий книги и статьи из журналов чоунб. Использована база данных...
«Какая она – страна туманного Альбиона?» и список литературы по теме, включающий книги и статьи из журналов чоунб. Использована база...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconКнига Уоллеса Уотлза "Наука стать богатым" Предисловиe
Редакция журнала просит авторов при подготовке статей к публикации руководствоваться изложенными ниже правилами и образцом оформления...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconСборник статей articals (in Russian)
К 906 Культура дерева: статьи междунар науч практ конф., состоявшейся в 2010 г., Москва – Ростов Великий = Culture of Wood: Reports...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» icon«уфимский государственный колледж радиоэлектроники» проблемы качества образования сборник статей
Сборник статей преподавателей Уфимского государственного колледжа радиоэлектроники №7 Под ред к т н зам директора по учебно-методической...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconКнига состоит из двух частей
Словообразовательные ресурсы русского языка. Словарь неузуальных слов современной разговорной речи: Сборник статей / Под ред к ф...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconСборник статей под редакцией Гайденко П. П
Федеральное агентство по образованию российской федерации фгоу впо «южный федеральный университет педагогический иститут»
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconПравила для авторов статей, публикуемых в журнале «Вестник Северо-Восточного...
Редакция журнала просит авторов при подготовке статей к публикации руководствоваться изложенными ниже правилами и образцом оформления...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconСборник статей по итогам заседания Совета по образованию и науке при ктс СНГ
Сборник статей по итогам заседания Совета по образованию и науке при ктс снг, г. Минск, 19 апреля 2012 г. Под общей редакцией доктора...
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconЗадача очевидным образом выходила за рамки узко медиевисти
История ментальностей. К реконструкции духовных про- цессов. Сборник статей под редакцией У. Рлульфа
Книга Сборник статей /Под редакцией Т. Ф. Антоновой. Новосибирск: риц правления Новосибирской областной организации общества книголюбов, 2010. 239 с. В сборнике представлены статьи коллектива авторов, членов группы «Научная эзотерика» iconСборник статей Под редакцией А. В. Турчина Препринт Проект Российского...
Ник Бостром. Угрозы существованию: Анализ сценариев человеческого вымирания и других 54


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск