Курс лекций и практических занятий





НазваниеКурс лекций и практических занятий
страница4/6
Дата публикации01.09.2013
Размер1.1 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Биология > Документы
1   2   3   4   5   6


Но страшно перейти.

Стою в тоске с поклажею тяжелой...

нам великое благо. Если мы научимся относиться к страданиям и невзгодам как к великим урокам, при­званным помочь нам, спасти нас — как тогда прекрас­но преобразуется наша жизнь. Ибо счастлив тот, кто способен видеть в страданиях благо и в невзгодах полу­чать прекрасный опыт.

Поэтому благодарить жизнь надо за все: даже за болезнь, потому что она указывает нам путь; даже за потери, которые показывают, что для нас в жизни действительно важно; даже за ошибки, на которых мы учимся. Только в том случае, если мы благодарны жизни за все, что происходит с нами, жизнь доставляет нам ра­дость и мы можем видеть то хорошее, что есть в жизни. Дар жизни, за который мы не благодарны, не приносит нам радости.

Без благодарности невозможно постичь состояние жизни и слияния со Вселенной.

Если вы чувствуете, что вам трудно проникнуться высшей энергией благодарности, заканчивайте медита­цию словами: «Я преисполнен благодарности жизни за все, что она приносит мне».

Следующая медитация поможет вам привести все ваши чувства к полной гармонии. Выполняя это упраж­нение постоянно, вы обретаете полную власть над собой и своими чувствами и сможете, развивая благие чувства и избавляясь от пагубных чувств, исцелять себя от любых хворей.

Медитация «Белый шар»

Войдите в медитативное состояние. Начинайте с кон­троля над дыханием. Дыша спокойно, расслабленно, представьте себе, что над вашей головой, прямо над ма­кушкой, находится светящийся белый шар. На вдохе мыс­ленно удерживайте этот шар над головой, а на выдохе представьте, как энергия в шаре накапливается.

Через некоторое время вы почувствуете, что энер­гия в белом шаре усиливается. Теперь представьте себе, как свет из него устремляется в вашу макушку. При этом свет в своем воображении еще больше усиливайте и делайте его кристально чистым. На вдохе получайте из шара чистую энергию, на выдохе избавляйтесь от загрязненной.

Почувствовав, что энергия уже достаточно очищена, можно спустить светящийся шар до уровня середины лба. При этом свечение окрашивается в фиолетовый цвет. Снова на вдохе обеспечиваете себя чистой энер­гией, на выдохе избавляетесь от загрязненной.

Опустите шар еще ниже, до уровня гортани, и он приобретет небесно-голубой цвет. Дышать вам станет легко, и вы почувствуйте тепло в области горла. На вдохе голубизна сгущается, на выдохе становится более про­зрачной.

Опустите шар на уровень сердца, теперь он приоб­ретет изумрудно-зеленый цвет. Свет снова загустевает на вдохе и делается яснее на выдохе.

Теперь возьмите воображаемый шар двумя руками, при этом он опять становится ослепительно белым. Вды­хая, направляйте свет себе в руки, а на выдохе он стру­ится обратно в шар.

Расслабьтесь и повторите все снова. Если вы чувствуе­те, что устали, перед повторением сделайте паузу для от­дыха. Чувствуете перемену? Вы ощущаете легкость, тепло­ту, вы стали счастливее и ощущаете прилив энергии.

Следующая медитация тоже связана с энергией цве­та. Сама энергия цвета действует целительно на наши чувства. Целительные свойства различных цветных энергий таковы:

белый цвет — снимает напряжение, отгоняет трево­гу, успокаивает мысли;

красный цвет — пробуждает жизненные силы; оранжевый цвет — позволяет пробудить скрытые си­лы и способности, укрепляет волю;

желтый цвет — дает жизненную энергию, помогает освободиться от меланхолии;

зеленый цвет — дает умиротворенность; синий цвет — несет ясность мыслей, унимает раз­бушевавшиеся страсти;

фиолетовый цвет — позволяет получать озарения свыше, помогает познать мировые законы, успокаива­ет при тревоге.

Медитация на световой точке

Выберите время, предшествующее сну. Закройте глаза, расслабьтесь, и вы увидите или темно-серую мглу, или определенные образы, при этом туман и серость можно преодолеть с помощью светлых красок. Попробуй­те привнести их в свои мысленные представления.

Представьте себе в серой туманной мгле точку лю­бого цвета. Сосредоточьте на ней все свое внимание и мысленно как бы сжимайте ее.

Представьте себе, как это цветное пятнышко взлета­ет. Очень важно, чтобы действительно возник подобный образ.

Возможно, вам не сразу удастся увидеть светящуюся точку. Но со временем все получится, если вы будете снова повторять попытки. Когда вам удастся увидеть точку и ее движение — вы почувствуете, как активи­зировались ваши чувства. Типичная реакция после этого — удивление красотой и яркостью своего цвето­ощущения.

Нужно тренироваться каждый вечер по 5—10 ми­нут. Через несколько недель видеть точку вам будет гораздо легче. Когда вы справитесь с представлением точки любого цвета, приступайте к произвольной сме­не цветов. Поочередно представляйте себе точку зеле­ного, голубого, фиолетового и белого цвета в указанной последовательности.

ВЫХОД ИЗ ЗАТРУДНИТЕЛЬНЫХ состояний

Внутри нас есть наш истинный целитель, который знает ответ на вопрос, как нам выздороветь. Внутри нас есть и тот, кто знает истину: как нам найти решение наших проблем, как нам выйти из затруднительных положений, как нам прийти к гармонии с миром и са­мим собой. Но в обычной жизни мы не слышим этого голоса истины — он подавлен и забит блуждающим суе­тящимся умом. Только в медитации мы можем пробить­ся к голосу нашего истинного «я», который выведет нас из любых самых запутанных жизненных лабиринтов.

Медитация выталкивает нас за пределы тюрьмы наших чувств и мыслей, наших кажущихся неразре­шимыми проблем, которыми мы опутаны в обычной жизни. Медитация делает нас свободными, медитация открывает потайную дверь к знанию о том, как выйти из проблем, как разрешить их. В медитации становится простым и ясным то, что казалось невозможным, когда мы отдавали себя в полную власть нашего недисцип­линированного ума. В медитации мы достигаем центра нашего существа, слитого воедино с созидательными силами Вселенной. В медитации мы обретаем празд­ник существования здесь и сейчас, праздник каждого мига бытия. Там, где есть праздник, где есть свобода от пут ума, там, где есть истина, — там нет и не может быть неразрешимых проблем, путаницы жизненных обстоятельств, болезней и невзгод. Все то, что не да­ют нам ни врачи, ни лекарства, ни мудрые книги, ни самые великие учителя, даем себе мы сами в ме­дитации, соединившись со своей истинной сутью, со своим подлинным глубинным «я», знающим ответы на все вопросы.

Вот почему я не устаю повторять, что несчастен че­ловек, не знающий, что такое медитация, и все горести западного мира только от того, что на Западе о медита­ции знают так мало.

Найдите в себе ваш собственный источник исти­ны — и мир, который казался вам темным и запутан­ным, обретет яркость и прозрачность, свет и радость, и не будет запутанных лабиринтов невзгод и проблем, будут лишь ясные и светлые пути, пути к истине, к здоровью, к радости.

Следующая медитация пробуждает голос истины внутри нас и позволяет ему говорить. Эта медитация приносит положительный результат во всех областях, каких бы вы ни коснулись, — здоровье, бытовая и лич­ная жизнь, работа и все, что беспокоит, волнует вас и ввергает в смятение духа.

Медитация «Открытие истинного знания»

Войдите в медитацию любым удобным для вас спосо­бом. Закройте глаза. Достигните состояния растворения в пространстве, слияния с миром и поприветствуйте мыс­ленно великую разумную Вселенную, с ее всеобъемлющей любовью и всеобъемлющим знанием.

Когда успокоятся мысли и чувства и сознание ста­нет чистым и прозрачным, задайте мысленно вопрос, который вас беспокоит. Это может быть вопрос о сред-

ствах исцеления или о том, как решить другую насущ­ную проблему вашей жизни. Полностью сосредоточь­тесь на этом вопросе, сделав его объектом медитации. Совет: начните с более или менее простого вопроса, на который может быть получен ответ «Да» или «Нет», на­пример, это может быть вопрос о том, нужно ли вам применять то или иное средство для исцеления, нужно ли совершать в жизни тот или иной шаг.

Перед своими закрытыми глазами вы видите темное пространство — это пространство, которое вы мысленно можете сделать дощечкой для письма и с помощью которо­го вы будете получать нужное вам знание. На фоне этого темного пространства нарисуйте мысленно два светящих­ся слова: с правой стороны — «Да», с левой — «Нет». Ко­гда вы полностью сосредоточитесь на своем вопросе — так, что погрузитесь в глубины его сути, постигнете его смысл иначе, гораздо полнее, чем в повседневности, когда в сознании не останется ничего, кроме рассмотренного вами со всех сторон вашего вопроса, — тогда взгляните на темное пространство перед вашими закрытыми глаза­ми, взгляните, ничего не ожидая, чистым незамутненным внутренним взором. Вы увидите, что одно из мысленно написанных вами слов — «Да» или «Нет» — засветится ярче. Это и есть ваш верный ответ. Ответ может прийти и по-другому: в виде какого-то образа или символа, который вам предстоит расшифровать, или просто в виде безмолв­ного знания.

Условие: не ждать какого-то определенного ответа, приступая к этой медитации, не выражать желание по­лучить тот или иной ответ. Если вы правильно вошли в медитацию, то к моменту определения ответа вы подой­дете в безразличном к результату состоянии. Медитация столь прекрасна сама по себе, что в ней исчезают все суетные желания как незначимые по сравнению с вос­торгом парения в медитации.

Поэтому ответ, который получите вы, если верно вой­дете в медитацию, будет истинным — а не тем, какой вам просто захотелось получить.

В момент получения ответа вы испытаете сатори. Это значит, что вы отрешились от суетности и призем- ленности своей обычной жизни и присоединились к Высшему началу бытия, к своему истинному духовному центру, к своей истинной сути, единой с сутью самой Вселенной.

Как ни удивительно, очень многие талантливые уче­ные или мастера искусства — композиторы, художни­ки — делали свои величайшие открытия и создавали гениальные произведения именно в этом просветлен­ном состоянии сатори, хотя большинство из них даже не подозревало об этом. Именно в таком состоянии приходит истинное знание, истинное озарение. Гени­альный композитор Моцарт признался как-то, что он не знает, как пишутся симфонии, и никогда ни у кого не интересовался этим. Симфонии получались у него сами собой — они просто приходили в состоянии са­тори. Гениальный ученый Ньютон не мог объяснить, как он сделал свои открытия, — он говорил, что про­сто думал о них, вот и все. Когда мы постоянно думаем о чем-то одном — это и есть состояние медитации, дли­тельной концентрации. А когда мы долго медитируем на одной теме — приходит ответ, приходит озарение, приходит решение проблемы.

Медитируя на своих насущных жизненных вопро­сах, вы научитесь в озарении получать на них ответы. Со временем вам не придется мысленно писать слова «Да» и «Нет», вы будете получать более полные ответы, которые будут приходить не в виде слов, а в виде молча­ливого бессловесного знания. Вы просто будете знать — знать, и все, и так же, как и великие люди, не сможете объяснить словами, откуда вы это знаете. Потому что это знание — из истинного источника, который нахо­дится внутри вас.

КОНТРОЛЬ НАД ЖЕЛАНИЯМИ

Кроме постоянных бесполезно крутящихся в голо­ве мыслей, человека обычно одолевает другой бич — желания. В самих по себе желаниях ничего плохого нет, если желания эти естественны, насущны и осущест­вимы, если мы желаем того, что нам действительно нужно. Но даже такие естественные желания бывают пагубны. Ведь если нам что-то нужно, то бесполезно тратить свои жизненные силы на то, чтобы просто же­лать этого, — гораздо естественнее что-то делать, чтобы достигнуть желаемого, либо если такие действия невоз­можны или не приводят к успеху — выяснять причины неудач и устранять препятствия к достижению желае­мого, препятствия, скрытые на дне души.

Еще хуже — если ум мечется и хватается в своих желаниях за вещи, совершенно человеку не нужные. Множество ложных желаний затуманивают наш разум, и заставляют гнаться за призраками, в то время как истинно необходимые вещи так и остаются недости­жимыми.

Как отсеять пустые призрачные желания, лишь отвлекающие нас от достижения истинных целей, от истинных потребностей? Как понять, что нам дейст­вительно нужно для счастья? Как научиться достигать истинно необходимого?

Логические рассуждения тут не помогут. Изворот­ливый ум будет все время подкидывать вам химеры, нашептывая на ухо, что вам нужно и это, и это, и это, и еще то, и многое другое, что есть у соседей, что

принято иметь в «приличном обществе», что модно и что хочется просто так, неизвестно почему, просто по­тому, что хочется. И вы броситесь'сразу в десяти на­правлениях — добиваться, достигать, получать, чтобы потом неизменно разочароваться, когда окажется, что полученное опять не принесло желаемого счастья, а ра­дость от осуществления желания была мимолетной и пустой. Зато вы истощите все свои силы до капли на достижение желаемого — и, возможно, в час прозрения обнаружите, что жизнь ваша лежит в руинах, так как вы не уделили внимания самому главному в ней, пока го­нялись за не главным.

Только в медитации спасение. Только медитация способна освободить вас от порочной паутины жела­ний, которая опутывает вас, ваш ум. Только медитация даст свободу от этих пагубных сетей, только медитация даст прозрение — и вы увидите воочию, что вам необ­ходимо на самом деле, а что — лишь пустая трата сил на бессмысленную суету.

Объектом медитации может стать что угодно — в том числе и собственные намерения, желания, неудовлетво­ренность, недовольство собой и жизнью. В медитации раскрываются причины желаний и обнажается их истин­ная суть. Тогда все становится на свои места — вы пони- -> маете, что некоторые желания были лишь следствием внутренней дисгармонии и душевного беспорядка. Стоит воцариться гармонии внутри вас — как пустые желания исчезнут сами, отлетят, как осенние листья с дерева под порывом ветра. И останется в душе лишь то, что истинно, лишь то, что действительно необходимо для полноцен­ной здоровой жизни.

Если вам кажется, что вам чего-то недостает, если вас терзают неосуществленные желания — попробуйте следующую медитацию.

Где твой исток, шумливая река ?

Где прячет корень свой могучий граб? Где искра Божия сокрыта в человеке?

Медитация «Желания»

Войдите в медитацию, успокойте мысли и пред­ставьте себе то, что вы хотите получить. Сосредоточь­тесь на образе желаемого — тщательно изучите его, представьте во всех чертах. Подумайте о том, что вам даст получение желаемого. Что оно изменит в вашей жизни? Что изменит в жизни других людей? Задайте себе вопрос: «Это нужно прежде всего мне или другим людям?»

Теперь представьте, что вы уже получили желаемое. Созерцайте все детали осуществленного вашим вооб­ражением желания. Какие ощущения вы при этом ис­пытываете? Вам радостно? Вы безразличны? Или вам все равно?

Красота медитации в том, что мы можем взглянуть на обычные вещи просветленным отстраненным взглядом. И только такой взгляд открывает нам истину.

Если вам радостно — скорее всего, ваше желание истинно и естественно, и вы вполне заслуженно получите желаемое.

Если вам неприятно или все равно — попробуйте еще раз повторить опыт: представьте себе опять, что вы получили желаемое, и созерцайте этот образ во всех мелочах. Если неприятные или безразличные ощуще­ния повторяются — вряд ли вы желаете того, что вам действительно нужно, скорее всего, ваше желание су­етное и пустое.

Переключите свое внимание на другое свое жела­ние — чего вам еще не хватает в вашей жизни? Мыслен­но представьте себе, что вы получаете изобилие всего, чего хотите, — все, что вы хотите, падает на вас с неба в немыслимых количествах. Если вам все равно мало, ум­ножьте в несколько раз то, чего вы хотите. Вы хотите больше любви? Дружбы? Понимания? Денег? Засыпьте

себя мысленно этим с головы до ног. Делайте это до тех пор, пока из глубины вашего существа не всплывет сло­во: «Хватит!»

Теперь мысленно пребывайте внутри всего того, что вы получили. Вам хорошо? Нет ощущения недостатка? Нет ощущения чего-то лишнего?

Отодвиньте мысленно все, что вы создали, на задний план и выйдите из медитации.

После выполнения этой медитации вам по-прежнему кажется, что вам в жизни нужно так много?.. Может быть, какие-то желания растаяли, исчезли сами собой, и вы теперь только посмеиваетесь над тем, каких пустяков вы желали?

Если вы будете повторять медитацию постоянно, вы постепенно обнаружите, что на самом деле вам дейст­вительно не хватает не так уж многого. И все это ре­ально достижимо. А все то, что казалось вам нужным и желаемым, на самом деле не нужно.

Внутри вас уже есть все то, что вам нужно. Медита­ция позволяет понять это и примириться с собой.

В поход с собою надлежит

Брать меч и колобок из сои.

Не тяжело.

Медитация «Примирение с собой»

Войдите в медитацию и, успокоив мысли, приступай­те к созерцанию своего тела — обследуйте его внутрен­ним взором от кончиков пальцев ног до макушки голо­вы. Во время обследования тела задавайтесь вопросом: «Где в моем теле находится недовольство и ощущение недостатка?»

Обнаружьте ту область, где, как вам кажется, скры­вается ваша неудовлетворенность, слабость, ощущение

нехватки — так вы обнаружите в самом себе свою боль­ную часть, свою несчастную часть, ту часть вашего су­щества, которая не дает вам жить полноценной жизнью, потому что она больна.

В каждом человеке, даже в самом больном, есть здоровая часть. В медитации мы открываем в себе эту здоровую часть — она в истинном центре нашего существа, в спокойной глубине души, не затронутой поверхностными колебаниями ума. Из этого истинно­го здорового центра смотрите на свою больную и не­счастную часть, которой всегда чего-то не хватает, которая гонится за химерами и все равно не может обрести покой. Это обездоленная часть вашего суще­ства. Ей не хватает тепла, заботы, любви и понима­ния. Дайте же ей это тепло — наполните ее потоком света из вашего истинного центра, дайте вашей не­счастной части уверенности, которой ей не достает.

Вы встретились с больной частью себя. Не бой­тесь этой встречи — примите эту часть с любовью и прощением, посмотрите ей в глаза и признайте, что есть часть вас, которая больна и требует исцеления. Возможно, такая встреча с собой вызовет у вас боль. Примите и эту боль как должное — дайте волю сле­зам, плачу или крику, или другим чувствам, пусть они выйдут наружу, освободитесь от них.

Вы увидите, что причины вашего недовольства и вечного круговорота желаний — лишь в том, что в вас есть эта больная часть, которая вечно недо­вольна всем, что бы вы ей ни дали. И вы стали за­ложником вашей больной части, которая всю жизнь что-то требует и никогда не испытывает довольства. Ваша жизнь стала чередой бессмысленных попыток ублажить эту больную часть — которую ублажить невозможно, пока она больна. Вот откуда ощуще­ние бессмысленности всех ваших попыток что-то улучшить в жизни. Попытки бессмысленны — имеет смысл только лечение. А лечение одно: встретить свою больную часть лицом к лицу, принять ее, не гнать от себя и не отрицать, осознать ее — и дать ей ту энергию, которой ей не хватает.

Продолжение этой медитации — мощное насы­щение энергией всего вашего существа, в результате чего больная часть обретает силу и здоровье, и сли­вается воедино с вашей здоровой частью. Так все ва­ше существо обретает целостность и гармонию, в нем больше нет раздвоенности, нет той части вас, кото­рая вечно требует и вечно недовольна.

Выпустив боль от встречи со своей больной частью, начинайте дышать медленно и глубоко. Делайте вдох че­рез рот и выдох через нос. Теперь представьте себе зо­лотистый сверкающий шар, плавающий над вашей ма­кушкой.

Продолжайте медленное дыхание, делая продолжи­тельные вдохи и выдохи. Представьте себе, как это ды­хание раздувает золотистый сверкающий шар над голо­вой. Каждый раз, когда вы делаете выдох, шар начинает лучиться.

Сделайте глубокий вдох в золотистый плавающий шар. Делая вдох, представьте, как золотистый сверкаю­щий шар спокойно опускается, проходит через макушку головы и начинает соединяться с фиолетовым плаваю­щим шаром в верхней части головы. Следующий вдох сделайте в теперь уже золотисто-фиолетовый сверкаю­щий шар. Наблюдайте, как шар расширяется по мере вдоха, наполняясь теплом и светом. Начинайте выдыхать, представляя, как свет излучается и искрится наружу, ос­вещая прекрасным светом — светом вашего сознания — все вокруг.

Продолжайте дышать медленно, длительно, так, что­бы сам процесс дыхания доставлял удовольствие. Сде­лайте медленный вдох и на выдохе представьте, как золотистый сверкающий шар плавно отделяется от фио­летового шара и медленно опускается в область ниже бровей, где соединяется с темно-синим сверкающим ша­ром. Золотистый сверкающий шар становится единым целым с темно-синим сверкающим шаром.

Сделайте еще один полный вдох, теперь уже в зо­лотисто-синий сверкающий шар, наполняя его теплом и светом. На выдохе представьте, как прекрасный зо­лотисто-синий свет распространяется вокруг вас. Сде­лайте приятный, длинный, медленный вдох в этот шар. Почувствуйте, как дыхание наполняет его светом, ко­торый затем, искрясь, выплывает в окружающее про­странство.

Сделайте еще один вдох в золотисто-синий шар. На выдохе представьте, как золотистый шар начинает отде­ляться от темно-синего шара и медленно спускается к горлу, где соединяется с бирюзово-голубым сверкающим шаром. Они соединяются в единое целое, наполняются энергией вашего дыхания. Делая выдох, представьте, как золотисто-бирюзовый шар искрится и излучается нару­жу в окружающее пространство.

Еще раз длинно, медленно, полно вдохните в золо­тисто-бирюзовый сверкающий шар. Делая выдох, пред­ставьте себе, как золотистый шар медленно и плавно отделяется от бирюзового шара и опускается в область сердца, где сливается с изумрудно-зеленым шаром, на­полняя ваше сердце сознанием вашей любви.

Делая вдох, представьте, как дыхание наполняет ваше сердце светом и энергией любви, а на выдохе пре­красный изумрудно-золотистый шар, искрясь, излучает энергию вашей любви в окружающее пространство. Она излучается волнами в окружающее пространство, омы­вает всю планету, наполняя ее вашей любовью. Делая вдох, представьте, как энергия любви возвращается с вдохом, заполняя вас изумрудно-золотистым сверкаю­щим светом.

Сделайте еще один длинный, медленный, полный вдох в бирюзово-золотистый шар, а делая выдох, пред­ставьте, как золотистый шар отделяется от бирюзового и медленно спускается к солнечному сплетению. Золо­тистый цвет становится единым целым с ярко-желтым шаром солнечного сплетения, находящимся как раз в се­редине грудной клетки.

Теперь дыхание раздувает золотисто-желтый свер­кающий шар энергией вашей мудрости, а энергия на­полняет его силой любви. Делая выдох, представьте себе переливающийся свет, распространяющий лучи энергии на окружающих вас людей. Еще один полный вдох вновь наполняет золотисто-желтый шар энергией вашего ды­хания. Почувствуйте, как на выдохе свет и тепло вашей мудрости и энергии исходят от вас и наполняют всех людей силой вашей любви.

Медленным вдохом заполняйте золотисто-желтый шар, а на выдохе представьте себе, как золотистый шар медленно отделяется от желтого и плывет вниз, в область на три пальца ниже пупка, где сливается с оранжевым шаром. Вдыхая, почувствуйте, как шар наполняется золотисто-оранжевым светом, а на выдохе ваша любовь излучает золотисто-оранжевый свет на всех окружающих.

Мысленно наполняйте живот эмоциями любви и излу­чайте золотисто-оранжевый свет на окружающих. Делая вдох в живот, наполняйте его сознанием вашей любви, почувствуйте усиление тепла золотисто-оранжевого шара. Ощутите мир и спокойствие.

Продолжайте делать длинные медленные вдохи и выдохи. Сделайте еще один длинный, медленный вдох в живот и представьте, как на выдохе золотистый свет начинает выходить из живота и плавно опускаться в копчик, соединяясь там с красным светящимся шаром. Когда золотистый и красный шары становятся единым целым, почувствуйте, как тепло прекрасного золоти­стокрасного цвета начинает распространяться по всей области таза, наполняя его светом любви и довольства. На вдохе золотисто-красный свет наполняет таз со­знанием любви, превращая все вокруг в энергию изо­билия. Делая выдох, представьте, как замечательный золотисто-красный свет излучается на окружающих, выпуская ваше изобилие наружу в виде волн света, а на вдохе этот свет возвращается в вас и наполняет вас своим изобилием.

Сосредоточьтесь только на дыхании. С каждым вдохом энергия благополучия, изобилия и процветания заполня­ет все ваше тело, начиная от копчика и, продвигаясь выше, заполняет вас целиком. Делая вдох, представьте себе, как золотистый шар отделяется от красного шара и плывет вновь вверх в направлении живота, возвращаясь к оран­жевому шару. Оранжевый и золотистый шары сливаются и становятся одним целым.

Ощутите спокойствие и мир. Делая вдох, представь­те, как золотисто-оранжевое сияние заполняет все ва­ше существо любовью.

Делая выдох, почувствуйте, как затухают все разру­шительные пагубные чувства. При каждом вдохе вы все больше погружаетесь в мир светлых чувств, который за­полняет живот энергией любви, исходящей из вашего дыхания. Делая выдох, представьте, как золотисто-оран- жевый свет устремляется наружу, переполняясь изоби­лием вашей любви, а при вдохе возвращается к вам на­зад в виде волн любви и изобилия. Созерцайте мир и спокойствие внутри себя. Ощущайте единство с миром вокруг и с людьми, окружающими вас. Отдыхая в этом центре спокойствия, медленно открывайте глаза и вновь возвратитесь к восприятию окружающего.

Эта медитация приведет вас к гармонии. Гармонич­ными и естественными станут и желания. Возможно, не сразу, но подкрепленная верой, упорная практика де­лает чудеса.

ЖИТЬ, ПОСТИГАЯ СУТЬ ВЕЩЕЙ

По мере практики медитации вы начнете яснее по­стигать суть всех вещей и явлений. Вы поймете, как правильно относиться к происходящему. Вы узнаете, какое отношение полезно, а какое вредно, какое дает радость бытия, а какое создает болезни и трудности. Спокойное, непредубежденное, незамутненное пагуб­ными энергиями отношение к жизни превращает даже неприятные переживания в источник озарений — даже боль и болезнь станут для вас источником развития, и в конечном итоге приведут к большому благу для вас. Если обижаться, гневаться на жизнь за то, что она по­сылает вам болезни, — ваши болезни будут только тяже­лее. Если же спокойно и непредубежденно отнестись к подобному переживанию, то боль будет переноситься значительно легче.

Главное в медитации — не проявлять нетерпеливо­сти. Постарайтесь не раздражаться на других, если они не понимают ваших занятий медитацией или мешают вам медитировать, тем более не злитесь на тех, кто не хочет следовать вашему примеру. Не сетуйте, если результаты ваших занятий не приходят сразу, если ре­зультаты эти не очень заметны. Не впадайте в плохое настроение из-за мелких житейских проблем. Если вы открыты миру и дружелюбны, если спокойно зани­маетесь своими упражнениями и не жалуетесь на не­удачи — ваш ум станет умиротворенным, а чувства — здоровыми.

По мере практики медитации вы обнаружите как бы некое пространство, в котором вы можете немного отстраниться от самого себя, от того, кем вы себя счи­таете в повседневной жизни, от того, кем вас привыкли считать другие. Вам станет ясно, что то, что вы счита­ли собою, — это лишь набор временных, непостоянных переживаний, мыслей, чувств, желаний, которые при­ходят и уходят, как водяная пыль над поверхностью океана. Вы будете знать, что это — сиюминутное, сует­ное, это то, что на самом деле не есть вы. Истинный вы — это глубина океана, это покой Вселенной, это мерцание звезд, это весь мир во всей его необъятной глубине — вот что такое истинный вы.

Когда вы постигнете истинную суть себя, вы пе­рестанете расстраиваться и переживать по мелочам, вы перестанете предавать прежнее, преувеличенное, значение каждодневным событиям и проблемам вашей жизни. И именно потому, что исчезнет прежняя тяжесть восприятия повседневности, — эти проблемы будут ре­шаться легче, а каждодневные события будут повора­чиваться к вам более благоприятной стороной. Если и возникнут неприятные переживания — они придут и уйдут, как нечто, что просто появляется и исчезает и ни­когда не остается с вами навсегда.

Ваш ум успокоится, он станет ясным и свежим. Он больше никогда не будет морочить вас своими спешны­ми ошибочными выводами и больной логикой, приво­дящей огромное большинство людей к озлобленности и видению мира в черном ивете. Медитация снимает с глаз черные очки порочной больной логики. Она позволяет видеть все вещи в их истинном свете, без искажений, которые создаются пагубными чувствами.

Уметь входить в открытый вами в самом себе не­подвижный глубинный центр своего сознания — свое истинное я — в изменчивом потоке повседневной жиз-

Чуть распустившись, вянет роза. Но красота ее Осталась в нашем сердце

ни — это признак наступившей зрелости. Старайтесь использовать такой чистый незамутненный взгляд на вещи, взгляд из глубинного центра вашего существа, в любое время, что бы вы ни делали: выполняете ли вы привычную работу по дому, играете с детьми, пьете ли чай — сосредоточивайте свое внимание на истинном центре, направляйте внимание из центра на то, чем вы занимаетесь, и проявляйте исследовательское от­ношение к природе ума в ходе этого занятия. Если использовать эту практику для того, чтобы сосредо­точиваться на физических ощущениях, состояниях ума, сознании зрения, слышания, обоняния и ощуще­ния вкуса, то можно развить непрерывное созерцание, которое превращает повседневные дела в медитацию с осознанием и проникновением в истинную суть всех вещей.

Ум, становясь все более сосредоточенным и осоз­нающим, приобретает возможность правильно реагиро­вать на происходящее, и в жизни появляется больше гармонии. Вы сможете спокойно принимать самые раз­нообразные чувства, возникающие в сознании, входя­щие в вашу жизнь, вы сможете искренне принимать мир и самого себя такими, каковы они есть.

Вы можете в медитации сознательно оттачивать спо­собность постижения истинной сути вещей. Свою ис­тинную суть откроет вам все, что угодно, — дерево, кар­тина, живое существо, цветок или летящий одиноко лист. Вы увидите, какое истинное богатство скрывается за внешней оболочкой вещей и явлений. Вы сможете пони­мать язык растений и животных и даже неодушевленных предметов. Вы увидите, сколько знания о мире могут они вам принести. Мир оживет и заговорит на разные голо­са — и вам откроется истинная картина жизни: картина столь полная, объемная и глубокая, что раньше вам пред­ставлялась разве что в сновидениях.

Нет у меня

Ничего своего в этом мире, Кроме гор, и морей,

И небес,

И пронзившего водную гладь Тростника...

Медитация на картине

Прежде чем войти в медитацию, поставьте перед со­бой любое изображение — картину, рисунок, мандалу. Не важно, что будет там изображено — но пусть изобра­жение будет приятно вам.

Войдите в медитацию, достигните состояния отсут­ствия мыслей и полностью сконцентрируйтесь на изобра­жении.

Сначала вы будете видеть просто картинку. Внима­тельно созерцайте все детали — не только изображе­ние как таковое, но и фактуру материала, на котором изображение выполнено, полутени, блики, царапины и прочие погрешности, срез краев, качество красок... Постепенно, по мере созерцания, отпускайте все, что не имеет отношения к содержанию изображения,— пусть все эти помехи уйдут. Теперь вы видите только картину, ее содержание. Мысленно соединяйтесь с картиной, входите в нее и растворяйтесь в ней. Вы — внутри картины, и начинаете испытывать какие-то ощу­щения. Что это за ощущения? Созерцайте теперь их, концентрируйтесь на своем состоянии. Если это при­рода — возможно, вы почувствуете аромат цветов или шум моря, или на вас повеет твердым спокойствием скал, или вас ласково коснется ветерок. Если это по­мещение — вы ощутите и его аромат.

Если ощущения неприятны — вы чувствуете от кар­тины холод или ощущаете как будто стальное прикос-

новение жесткого металла — выйдите из медитации и смените объект созерцания.

Если ощущения приятны, продолжайте медитацию, и вы почувствуете себя в объемном пространстве кар­тины, которая оживет для вас и станет реальностью. Небывалое ощущение жизни хлынет в ваше существо и заполнит его до краев. Плоская картина откроет вам скрытый в ней объем, цвет, аромат, силу. Вы ощутите прилив жизненных сил и почувствуете, что приникли к самой сути жизни в самом полном и ярком ее про­явлении.

Поблагодарите картину и все то, что вы встретили внутри нее, и постепенно отстранитесь от нее, выйдите наружу, войдите в свое тело.

Выйдя из медитации, не сразу принимайтесь за свои обычные дела. Просто походите по комнате или по­дышите свежим воздухом, сделайте что-нибудь необ­ременительное, что вам доставит приятные минуты, — например, составьте икебану или просто поухаживайте за растениями.

ИСЦЕЛЕНИЕ ТЕЛА

ЛЕКАРСТВО ВАШЕГО СОЗНАНИЯ

«Исцеление без лекарств? — спрашивают меня ино­гда. — Как можно исцелить тело без лекарств? Исцелить душу, чувства с помощью медитации — да, это понят­но. Но вот тело? Как это возможно?»

Возможно, отвечаю я, более того, только исцеле­ние без лекарств и является истинным исцелением. Я скажу, может быть, странную для многих вещь — лекарства не лечат. Да, лекарства снимают боль, уби­рают чувствительность организма. Организм перестает чувствовать, что он болен. А это еще губительнее, чем боль. Когда организм чувствует, что он болен — он борется с болезнью. Лекарствами мы усыпляем его бди­тельность, мы как бы говорим ему: все в порядке, ведь не больно? А если не больно, можно и не стремиться к исцелению. И вот организм продолжает болеть — только мы благодаря лекарствам этого уже не чувст­вуем. А дело в это время идет к катастрофе.

Истинное исцеление начинается в нашем сознании. Когда больно сознание — болен и организм. Когда во­царяется гармония в сознании, тогда включаются цели­тельные силы организма, и мы выздоравливаем.

Да, но как вылечиться одной медитацией? — опять возражает мой сомневающийся собеседник. Конечно, одной только медитации мало, — отвечаю я ему. Нуж­но еще правильно питаться, правильно дышать, выпол­нять физические упражнения, то есть следовать Прави­лам Здоровья. Но все должно сопровождаться верным настроем духа. А это дает только медитация.

И снова сомневающийся собеседник говорит: но ведь далеко не сразу, и не всем, и не всегда удается достигать просветленного состояния сатори, в котором и происходит исцеление. А если не удается достигать истинного просветления в медитации — зачем же то­гда заниматься ею, есть ли смысл в ней для того, кто хочет выздороветь? Не является ли в таком случае вре­мя, затраченное на медитацию, затраченным впустую?

Ответить на это можно только одно: нет, время, за­траченное на медитацию, в любом случае не является затраченным впустую! Ведь лечебный эффект медита­ции может быть получен даже без достижения состоя­ния сатори.
1   2   3   4   5   6

Похожие:

Курс лекций и практических занятий iconДисциплина "Логистика" входит в состав цикла специальных дисциплин....
Курс лекций ориентирован на современные экономические условия и складывающиеся рыночные отношения в Российской Федерации
Курс лекций и практических занятий iconПрограмма курса
Курс расcчитан на 100 академических часов (1 акад час ~ 45 мин): 17 лекций(17*2=34часа) и 11 практических занятий(11*6=66 часов)....
Курс лекций и практических занятий iconКурс «Основы репортерского мастерства» входит в блок общепрофессиональных...
Курс «Основы репортерского мастерства» входит в блок общепрофессиональных дисциплин и изучается на первом курсе. На его аудиторное...
Курс лекций и практических занятий iconУчебно-методического комплекса дисциплины Рабочая учебная программа...
Приложение №1 «Тематический план лекций»; Тематический план практических занятий
Курс лекций и практических занятий iconУчебно-методического комплекса дисциплины Рабочая учебная программа...
Приложение №1 «Тематический план лекций»; Тематический план практических занятий
Курс лекций и практических занятий iconСтуденты приходят на занятия подготовленными. Вопросы для подготовки...
Курс авиационной и космической медицины состоит из 12 лекций и 12 практических занятий
Курс лекций и практических занятий iconРабочая программа Тематика и планы практических занятий
«культурология») и является логическим продолжением курсов по истории культуры XX века (зарубежной и отечественной). Программой предусмотрено...
Курс лекций и практических занятий iconПравительство Российской Федерации Государственное образовательное...
Предлагаемый курс лекций и практических занятий предназначен для студентов 3 курса бакалавриата факультета мэимп гу-вшэ, обучающихся...
Курс лекций и практических занятий iconРабочая учебная программа дисциплины Конспекты лекций Материалы практических занятий
«Политология». Курс опирается на знания, полученные студентами в процессе изучения таких дисциплин как «Теория политики», «Сравнительная...
Курс лекций и практических занятий iconСамостоятельная работа обучающихся 34 часа Аудиторная работа по дисциплине...
Учебно-методический комплекс дисциплины обсужден и утвержден на заседании кафедры зарубежной филологии
Курс лекций и практических занятий iconОтделение востоковедения
Курс "История религии" рассчитан на 216 академических часа в течение 3-х семестров занятий, включающих: 52 ч лекций, 52 ч семинарских...
Курс лекций и практических занятий iconДисциплины направления
Количество аудиторных часов на дисциплину: 32: лекций – 14; практических занятий: 18
Курс лекций и практических занятий iconВысшая школа экономики
Программа курса составлена с учетом исходного уровня обучающихся не ниже Intermediate. Курс предполагает 24 часа аудиторных занятий,...
Курс лекций и практических занятий iconПрограмма по биохимии для специальности 060105 стоматология Всего...
Ставропольская государственная медицинская академия Федерального агентства по здравоохранению и социальному развитию
Курс лекций и практических занятий iconПрограмма по биохимии для специальности 060101 лечебное дело Всего...
Ставропольская государственная медицинская академия Федерального агентства по здравоохранению и социальному развитию
Курс лекций и практических занятий iconВысшая школа экономики
Курс рассчитан на студентов 3 курса Факультета мировой экономики, читается в течение 1 и 2 модулей и складывается из лекций, семинарских...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск