Правительство Российской Федерации Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования

Скачать 0.51 Mb.

Название	Правительство Российской Федерации Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
страница	3/3
Дата публикации	02.03.2015
Размер	0.51 Mb.
Тип	Тематический план

100-bal.ru > Философия > Тематический план

1 2 3

Философия А. Бергсона.

Вопросы:

1.Критика рационализма и учение об интуиции А.Бергсона.

2. Основополагающая оппозиция “интеллект” — “интуиция”.

3. Время как длительность и критика естественнонаучного понятия времени.

4. Учение о творческой эволюции. Понятия “жизненный порыв” и “инстинкт”.

5. Социальная концепция Бергсона. Два типа общества. Два источника морали и религии.

Темы докладов и рефератов:

1. Влияние идей Бергсона на западную эстетику и культуру (Дж. Джойс, М. Пруст, “новый роман” во Франции и т. д.).

2. Критика Бергсоном традиционных подходов к эволюции: механицизма, телеологизма, учений Дарвина и де Фриза.

Первоисточники:

1. Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память. Минск, 1999.

2. Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания. // Собр. соч. Т. 1. М., 1992.

3. Бергсон А. Два источника морали и религии. М., 1994.

Дополнительная литература:

1. Блауберг И.И. Анри Бергсон. М.: Прогресс – Традиция, 2003.

2. Делез Ж. Бергсонизм. //Делез Ж. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза. М., 2000. С. 93-192.

3. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Буржуазная философия середины XIX — начала XX века. М., 1988. С. 372-413.

4. Свасьян К.А. Эстетическая сущность интуитивной философии А. Бергсона. Ереван, 1978.

5. Лосский Н.О. Интутивная философия Бергсона. Пб., 1922.
Занятие 11. (2 часа).

Философия О.Шпенглера.

Вопросы:

1. Философское обоснование концепции замкнутых культурных циклов в философии

О.Шпенглера. Критика европоцентризма.

2. Культура как организм. Смысл понятия “душа культуры” в философии О.Шпенглера.

3. Аполлоновская, магическая и фаустовская культуры. Их морфология.

4. Культура и цивилизация в философии О.Шпенглера.

Темы докладов и рефератов:

1. Философия техники. О.Шпенглер и М.Хайдеггер.

2. “Прусский социализм” Шпенглера.

3. Понятие “история” и проблема истины в философии Шпенглера.

Первоисточники:

1. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. Т. 1.

2. Шпенглер О. Человек и техника. // Культурология. ХХ век. Антология. М., 1995. С. 454-494.

3.Шпенглер О. Пессимизм? М.: Крафт+, 2003.

4. Шпенглер О. Пруссачество и социализм. М., Праксис, 2002.

Дополнительная литература:

1. Свасьян К.А. Освальд Шпенглер и его реквием по Западу. //Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. Т. 1. С. 5-124.

2. Тавризян Г.М. О.Шпенглер, Й.Хейзинга: две концепции культуры. М., 1988.

3. Давыдов Ю.Н. Освальд Щпенглер и судьбы романтического миросозерцания. // Проблемы романтизма. М., 1971.

4. Афанасьев В.В. Политическая философия Освальда Шпенглера. М., МГУ, 2003.
Занятие 12. (4 часа).

Философия прагматизма (Ч. Пирс, У. Джеймс, Дж. Дьюи).

Вопросы:

1.Прагматизм как специфически американская философия. Ч.С. Пирс — основоположник

прагматизма.

2. Проблема соотношения знания, веры и действия. “Принцип Пирса”.

3. Концепция истины и теория значения Пирса.

4. Радикальный эмпиризм У. Джеймса. Понятие “нейтрального опыта”.

5. Прагматизм как “метод улаживания философских споров” (Джеймс).

6. Джеймс о религиозной вере и религиозном опыте.

7. Прагматистский инструментализм Дж. Дьюи. Понятия “проблематическая ситуация” и “исследование”.

Темы докладов и рефератов:

1. Ч.С. Пирс о познании как переходе от сомнения к устойчивому верованию.

2. У. Джеймс о “воле к вере” и личностном аспекте религиозного опыта.

3. Прагматизм и философская мысль наших дней (У. Куайн, Р. Рорти и др.).

Первоисточники:

1. Пирс Ч.С. Соч. в двух томах. СПб., 2000.

2. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993. Лекции 1-3.

3. Джеймс У. Психология. М., 1991. Гл 9.

4. Джеймс У. Воля к вере. М., 1999.

5. Дьюи Дж. Реконструкция философии. М., 2000.

6. Куайн У. Слово и объект. М., 2000.

7. Рорти Р. Философия и зеркало природы. Новосибирск, 1997.

8. Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность. М., 1996

Дополнительная литература:

1. Пассмор Дж. Сто лет философии. М.: Прогресс – Традиция, 1998.

2. Юлина Н.С. Очерки по философии в США. ХХ век. М., 1999. Часть 1. Гл. 1, 2, 3, 5.

3. Мельвиль Ю.К. Ч.Пирс и прагматизм. М., 1968.

4. Якобсон Р. “Взгляд на развитие семиотики” и “Несколько заметок о Пирсе, первопроходце науки о языке”. // Якобсон Р. Язык и бессознательное. М., 1996.

5. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Буржуазная философия середины XIX — начала XX века. М., 1988. С. 460-483.

6. Юлина Н.С. Джон Дьюи. // Философы двадцатого века. М., 1999. С. 53-79.

7. Философия прагматизма Р.Рорти и российский контекст. М., 1997.

Занятие 13. (4 часа).

Психоанализ. Аналитическая психология. Неофрейдизм.

Вопросы:

1. Проблема бессознательного психического в европейской философии и психологии.

2. Основные понятия метапсихологии З. Фрейда.

3. Соотношение сознания и неосознанного в психоанализе.

4. Учение Фрейда об обществе.

5. Философия культуры и философия религии З.Фрейда.

6. Учение К.-Г. Юнга о коллективном бессознательном.

7. Мифология и религия в трактовке К.-Г.Юнга.

8. Неофрейдистская “ревизия” психоанализа.

9. Природа и общество в антропологии Э.Фромма.

Темы докладов и рефератов:

1. Теория влечений З.Фрейда. “Принцип удовольствия” и “принцип реальности”.

2. Психоаналитическая интерпретация искусства.

3. З.Фрейд о возникновении морали, религии, социальных институтов.

4. Гностическое богослвие К.-Г.Юнга.

5. Учение Э.Фромма о социальном характере.

Литература:

1.Фрейд З. “Я” и “Оно”. Тбилиси, 1991.

2. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. М., 1989.

3. Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1991.

4. Фрейд З. Недовольство культурой. // Фрейд З. Либидо. М.: Гуманитарий, 1996.

С. 314 - 371.

5. Фрейд З. Будущее одной иллюзии. // Фрейд З. Либидо. М.: Гуманитарий, 1996.

С. 265 – 300.

6. Юнг К.-Г. Архетип и символ. М., 1991.

7. Юнг К.-Г. Аналитическая психология. Прошлое и настоящее.

8. Юнг К.-Г. Психология бессознательного. М., 1994.

9. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.

10. Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

Дополнительная литература:

1. Фромм Э. Миссия Зигмунда Фрейда. М., 1996.

2. Берн Э. Введение в психиатрию Психоанализ для непосвященных. СПб., 1991.

3. Шерток Л., Соссюр Р. де Рождение психоаналитика. От Месмера до Фрейда.

4. Лоренцер А. Археология психоанализа. М., 1996.

5. Юнг К.-Г. Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992.

6. Юнг К.-Г. О психологии восточных философий и религий. М., 1993.

7. Руткевич А.М. Психоанализ. М., 1997.

8. Руткевич А.М. Жизнь и воззрения К.-Г. Юнга. //Юнг К.-Г. Архетип и символ. М., 1991. С. 5-22.

9. Хорни К. Наши внутренние конфликты. // Психоанализ и культура. М., 1995.

10. Левин В. Я. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. М., 1990.
Занятие 14. (4 часа).

Феноменология Э.Гуссерля.

Вопросы:

1. Теоретические истоки феноменологичкского метода.

Феноменологический подход к проблеме сознания и человеческого существования.

2. Понятие феномена у Э. Гуссерля.

3. Критика психологизма в логике и попытка построить феноменологию как строгую науку.

4. Понятия “интенциональности сознания”, “ноэмы” и “ноэзиса”.

5. Метод феноменологической редукции. Виды редукции и их характеристика.

6. Феноменология как “усмотрение сущностей” и особенности эйдетической редукции.

7. “Картезианские размышления”. Отношение феноменологии к философии Декарта (“чистое Я” и картезианское cogito). Понятие “очевидности”. Философия интерсубъективности.

8. “Кризис европейских наук”. Понятие “жизненного мира” и критика традиционного рационализма и объективизма.

Темы докладов и рефератов:

1. Феноменологический метод и частнонаучные исследования (феноменологическая социоллогия, психология, психиатрия, лингвистика и т.п.).

2. Пути трансформации феноменологического метода: экзистенциальный вариант феноменологии (Ж.-П. Сартр, М. Хайдеггер, М. Мерло-Понти); феноменологическая социология М.Шелера; феноменологическая этика Э.Левинаса; феноменологическая герменевтика П. Рикера.

Первоисточники:

1.Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994. (“Философия как строгая наука”, “Кризис европейских наук”, “Логические исследования” (т.1)).

2. Гуссерль Э. Парижские доклады. // Логос. М., 1992. № 2.

3. Гуссерль Э. Амстердамские доклады. Феноменологическая психология. // Логос. М., 1992. № 3.

4. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия. // Вопросы философии. 1986. № 3.

5. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. // Вопросы философии. 1992. № 7.

6. Гуссерль Э. Картезианские размышления. Спб., 1998.

Дополнительная литература:

1.Ингарден Р. Введение в феноменологию Э.Гуссерля. М., 1999.

2. Мотрошилова Н.В. «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию. М., 2003.

1. Мотрошилова Н.В. Принципы и противоречия феноменологической философии. М., 1986.

2. Свасьян К.А. Феноменологическое познание: пропедевтика и критика. Ереван, 1987.

3. Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1988.

4. Бабушкин В.У. Феноменологическая философия науки. М., 1985.

5. Философия Э. Гуссерля и ее критика. Реферативный сборник. М., 1983.

6. Шелер М. Феноменология и теория познания. //Шелер М. Избр. произведения. М., 1994.

7. Бинсвангер Л. Феноменология и психопатология. // Логос. М., 1992. № 3.
Занятие 15 (4 часа).

Фундаментальная онтология М. Хайдеггера.

Вопросы:

1. Учение С. Кьеркегора и экзистенциальная философия. Экзистенциальная философия и

философия экзистенциализма. Человеческое существование как основная проблема

экзистенциальной философии.

2. Эволюция философии Хайдеггера: движение от феноменологии к экзистенциализму и

герменевтике.

3. Вопрос о “смысле бытия”. Бытие и сущее. Бытие и Ничто. Критика традиционной

метафизики.

4. Аналитика Dasein (основные экзистенциалы).

5. Трактовка времени и временности. Человек как “времяобразующее” существо.

6. “Подлинное” и “неподлинное” бытие. Понятие das Man. Критика массового сознания.

7. Проблема нигилизма и гуманизма у позднего Хайдеггера.

8. Герменевтика Хайдеггера. Смысл утверждения “язык есть дом бытия”. Обращение к

языку поэзии.

9. Философия техники.

Темы докладов и рефератов:

1. Отличие “фундаментальной онтологии” М.Хайдеггера от традиционно понимаемой

онтологии.

2. Время у А.Бергсона, Э.Гуссерля и М.Хайдеггера ( сравнительный анализ).

3. “Страх” как философское понятие (экзистенциал).

Первоисточники:

1. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.

2. Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

3. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.

4. Переписка М.Хайдеггера и К. Ясперса. М., 2001.

Дополнительная литература:

1. Михайлов А.В. Мартин Хайдеггер: человек в мире. М., 1990.

2. Бибихин В.В. Дело Хайдеггера.// Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

2. Гайденко П.П. Философия М.Хайдеггера как выражение кризиса современной буржуазной философии. М., 1962.

3. Гайденко П.П. Экзистенциализм в Гемании. // Современная буржуазная философия. М., 1978. С. 281-311.

4. Михайлов И.А. Ранний Хайдеггер. М., 1999.

5. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия ХХ века. М., 1998. Гл. 5.

6. Михайлов И.А. Хайдеггер // Философы ХХ века. М., 2002.

Занятие 16 (2 часа).

Философия К. Ясперса.

Вопросы:

1. Смысл понятия “философской веры” в учении К.Ясперса.

2. Понятия “экзистенция” и “трансценденция” в философии К.Ясперса.

3. Философия истории Ясперса. Концепция “осевого времени”.

4. Понятия “экзистенциальной” и “массовой” коммуникации.

Темы докладов и рефератов:

1. Взгляды К.Ясперса в области психологии и психиатрии. Проблема “гений и безумие”.

2. Философия техники К. Ясперса.

Первоисточники:

1. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.

2. Ясперс К. Стриндберг и Ван Гог. М., 1998.

3. Ясперс К. Куда движется ФРГ? Факты, опасности. шансы. М., 1969.

Дополнительная литература:

1. Гайденко П.П. Человек и история в экзистенциальной философии Карла Ясперса. // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994. С. 5-26.

2. Гайденко П.П. “Философия существования” К.Ясперса.// Современная буржуазная философия. М., 1978. С. 311-338.

3. Григорьян Б.Т. Карл Ясперс. // Философы двадцатого века.М., 1999. С.247-262.
Занятие 17. (4 часа).

Французский экзистенциализм (Ж.-П. Сартр, А. Камю и Г. Марсель).

Вопросы:

1. Экзистенциализм как философия, литература и мировоззрение.

2. Феноменологическая онтология Сартра. Проблема бытия. Бытие и сущее.

4.“Бытие -в-себе” и “бытие-для-себя” в философии Сартра.

5. Понятие “Ничто” и проблема свободы в экзистенциализме Сартра.

6. Работа Сартра “Экзистенциализм — это гуманизм”.

7. Философия абсурда А. Камю.

8. Эстетическая концепция А. Камю.

9. Проблема воплощенного бытия в христианском экзистенциализме Г. Марселя.

10. Оппозиции “экзистенция — объективность”, “проблема — таинство” у Г.Марселя.

Темы докладов и рефератов:

1. Понимание гуманизма у Хайдеггера, Сартра и Камю (сравнительный анализ).

2. Понятие “Ничто” у М.Хайдеггера и Ж.-П.Сартра.

3. Сознание и мир в романах Сартра “Тошнота” и Камю “Посторонний”.

Первоисточники:

1. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2000.

2. Сартр Ж.-П. Тошнота. //Сартр Ж.-П. Стена. Избр. произведения. М., 1992. С. 15-176.

3. Сартр Ж.-П. Проблемы метода. М., 1994.

4. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм — это гуманизм. // Сумерки богов. М., 1989.

5. Камю А. Избранное. М., 1990.

6. Камю А. Посторонний. Чума. Падение. Рассказы и эссе. М., 1988.

7. Марсель Г. Быть и иметь. Новочеркасск, 1994.

8. Марсель Г. Трагическая мудрость философии. М., 1995.

Дополнительная литература:

1. Филиппов Л.И. Философская антропология Ж.-П. Сартра. М., 1977.

2. Долгов К.М. От Киркегора до Камю. М., 1991.

3. Кузьмина Т.А. Концепция сознания в экзистенциализме Сартра. //Проблема субъекта в современной буржуазной философии. М., 1989.

4. Тавризян Г.М. Проблема человека во французском экзистенциализме. М., 1977.

5. Тавризян Г.М. Габриэль Марсель. //Философы двадцатого века. М., 1999. С. 106-125.

6. Кузьмина Т.А. Жан-Поль Сартр. //Философы двадцатого века. М., 1999. С. 207-219.

7. Фокин С. Альбер Камю: роман, философия, жизнь. СПб.: Алетейя, 1999.

8. Андреева Л.Г. Жан-Поль Сартр: свободное сознание и ХХ век. М., 1994.
Занятие 18. (2 часа).

Философия Л.Витгенштейна.

Вопросы:

1. Место Витгенштейна в философской мысли ХХ века.

2. “Логико-философский трактат”: концепция языка и реальности, соотношение

выразимого (фактического) и невыразимого (мистического).

3. Понимание философии как деятельности.

4. Поздний Витгенштейн, его работа “Философские исследования” (общая

характеристика).

5. Философия языка. Идеи “семейных сходств”, “языковых игр”, “форм жизни”, их

аналитическое применение.

6. Программа “философской терапии” (прояснения языка) в работах позднего

Витгенштейна.

Темы докладов и рефератов:

1. “Логический атомизм” Л. Витгенштейна.

2. Л. Витгенштейн о бессмысленности философских утверждений.

Первоисточники:

1. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. //Философские работы. Ч.1. М., 1994.

2. Витгенштейн Л. Философские исследования. //Философские работы. Ч.1. М., 1994.

3. Витгенштейн Л. О достоверности. //Философские работы. Ч.1. М., 1994.

4. Витгенштейн Л. Культура и ценность. //Человек. 1991. № 5-6.

Дополнительная литература:

1. Пассмор Дж. Сто лет философии. М., 1998.

2. Людвиг Витгенштейн: человек и мыслитель. (Сб. трудов). М., 1993.

3. Сокулер З.А. Людвиг Витгенштейн и его место в философии ХХ века. Долгопрудный, 1994.

4. Козлова М.С. Людвиг Витгенштейн. //Философы двадцатого века. М., 1999. С. 19-40.

5. Грязнов А.Ф. Язык и деятельность. Критический анализ витгенштейнианства. М., 1991.

6. Философские идеи Людвига Витгенштейна. М., изд. ИФРАН, 1996.

7. Грязнов А.Ф. Эволюция философских взглядов Л.Витгенштейна. М., 1985.

8. Козлова М.С. Размышления о феноменах сознания в работах позднего Л.Витгенштейна. // Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.
Занятие 19. (2 часа).

Аналитическая философия.

Вопросы:

1. Основные идеи “Венского кружка”.

2. Дж.Мур и Б.Рассел. Критика гегельянства. Поворот к аналитической философии.

3. “Философия здравого смысла” Дж.Мура.

4. Теория познания Б.Рассела.

5. Аналитическое толкование философии в логическом позитивизме.

Темы докладов и рефератов:

1. Логическое исследование оснований математики (Б.Рассел, А.Уайтхед). Парадоксы

теории множеств, кризис оснований математики.

2. Идеи и методы философии лингвистического анализа: Г. Райл, Дж. Уиздом, П. Стросон

и др.

Первоисточники:

1. Аналитическая философия: становление и развитие. (Антология). М., 1998.

2. Аналитическая философия. Избранные тексты. М., 1993.

3. Философия, логика, язык. М., 1987.

4. Фреге Г. Избранные работы. М., 1997.

5. Рассел Б. Человеческое познание. Его сферы и границы. М., 1957.

Дополнительная литература:

1. Пассмор Дж. Сто лет философии. М.. 1998.

2. Грязнов А.Ф. Аналитическая философия: проблемы и дискуссии последних лет. //

3. Грязнов А.Ф. Скептический парадокс и пути его преодоления. // Вопросы философии.1989.№ 12.

4. Грязнов А.Ф. Естественный язык и понимание культурно-исторических феноменов. //Заблуждающийся разум? М., 1990. С.239-2255.

5. Козлова М.С. Аналитическая философия. // История философии. Запад-Россия-Восток. М., 1998. Т.3. С.212-243.

6. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия ХХ века. М., 1998. С. 334-427.

7. Макеева Л.Б. Рудольф Карнап. //Философы двадцатого века. С.79-93.
Занятие 20 (4 часа).

Религиозная философия.

Вопросы:

1. Основные идеи философии неотомизма. Проблема веры и знания.

2. Онтология и гносеология неотомизма.

3. Эволюционизм Тейяра де Шардена.

4. Тейяр де Шарден о смысле Вселенной и “феномене человека”.

5. “Диалогическая теология” М Бубера.

6. Протестантская теология ХХ века (К.Барт, П. Тиллих, Р.Нибур, Д.Бонхеффер).

7. Основные идеи персонализма Э.Мунье.

8. Проблема вовлеченности в персонализме: вовлеченность и трансцендирование.

Темы докладов и рефератов:

1. “Религиозный” и “атеистический” экзистенциализм: единство и противоположность.

2. Проблема отчуждения в творчестве М. Бубера.

3. Учение М. Бубера о двух мирах: Ты и Оно.

4. Категория “Бытие” у П.Тиллиха и М.Хайдеггера.

Первоисточники:

1. Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994.

2. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

3. Бонхеффер Д. Сопротивление и покорность. М., 1992.

4. Тиллих П. Избранные произведения. М., 1995.

5. Мунье Э. Персонализм. М., 1992.

6. Бубер М. Два образа веры. М., 1995.

7. Войтыла К. Основания этики. //Вопросы философии. 1990. №9.

8. Барт К. Христианин в обществе. Познаваемость Бога. //Путь 1992. №1.

9. Тиллих П. Систематическая теология. ТТ 1-3. М.-СПб., 2000.

Дополнительная литература:

1. Степанова Е.А. Постижение веры. Екатеринбург, 1998.

2. Губман Б.Л. Жак Маритен. // Философы двадцатого века.М., 1999.С. 93-126.

3. Вдовина И.С. Французский персонализм: 1932-1982. М., 1990.

4. Лифинцева Т.П. Философия диалога Мартина Бубера. М., изд. ИФРАН, 1998.

5. Лезов С.В. Теология культуры Пауля Тиллиха. //Тиллих П. Избранное. Теология культуры. М., 1995. С. 461-472.
Занятие 21. (2 часа).

Философия науки.

Вопросы:

1. Концепция эмпирического базиса знания в логическом позитивизме.

2. Критерий научной осмысленности высказываний.

3. Принцип фальсификации К.Поппера.

4. Концепция развития науки К.Поппера.

5. “Структура научных революций” Т.Куна.

6. Концепция “научных программ” И.Лакатоса.

7. “Методологический анархизм” П.Фейерабенда.

Темы докладов и рефератов:

1. Критика метафизики в логическом позитивизме.

2. Концепция “третьего мира” К. Поппера.

3. Понятие парадигмы и аномалии в развитии науки (Т.Кун).

4. Проблема соизмеримости парадигм.

Первоисточники:

1. Кун Т. Структура научных революций. М., 2001.

2. Лакатос И. Доказательства и опровержения. М., 1967.

3. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

4. Пуанкаре А. О науке. М., 1983.

5. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.

Дополнительная литература:

1. Койре А. Очерки истории философской мысли. М., 1985.

2. Сокулер З.А. Проблема обоснования знания: гносеологические концепции Л.Витгенштейна и К.Поппера. М., 1988.

3. Структура и развитие науки. М., 1987.

4. Тулмин С. Человеческое понимание. М., 1984.
Занятие 22. (2 часа).

Структурализм и постструктурализм.

Вопросы:

1. Предпосылки возникновения структурализма. Влияние идей Ф. де Соссюра. Структурный метод и его элементы.

2. Структурная антропология Леви-Стросса. “Этнологическое“ понимание истории.

Этнография и этнология.

3. Отличительные черты постструктурализма. Литературная критика Р. Барта.

4. Понятие “эпистемы” у Фуко. Эпистема европейской культуры 17-20 вв.

5. Понятие “дискурса” и “дискурсивной практики” у позднего Фуко. Структурализм и этика.

6. Грамматология Ж. Деррида. Основные идеи.

Темы докладов и рефератов:

1. Понятие “власти” у позднего Фуко и проблема свободы.

2. Понятие субъекта в структурализме и постструктурализме.

3. Метод деконструкции в постструктурализме (Р.Барт, Ж.Деррида).

4. Понятие “эпистемы” в “Словах и вещах” Фуко и концепция замкнутых культурных

циклов Шпенглера.

Первоисточники:

1.Леви-Стросс К. Печальные тропики. М., 1994.

2. Леви-Стросс К. структурная антропология. М., 1995.

3. Фуко М. Слова и вещи. М., 1977.

4. Фуко М. Воля к истине. М., 1996.

5. Фуко М. Археология знания. Киев, 1996.

6. Лакан Ж. Семинары. Книга 1. М., 1998.

7. Барт Р. Избранные работы: семиотика и поэтика. М., 1994.

8. Деррида Ж. Введение. //Гуссерль/Деррида. Начало геометрии. Ad marginem. М., 1996.

Дополнительная литература:

1. Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность.М., 1978.

2. Ильин И. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996.

3. Подорога В.А. Власть и познание. (Археологический поиск у М.Фуко). //Власть. М., 1989.

4. Филиппов Л.И. Грамматология Ж.Деррида и литературный авангардизм. //Французская философия сегодня. М., 1989.

5. Якобсон Р. Язык и бессознательное. М., 1996.

6. Рикер П. Конфликт интерпретаций. М., 1995.

7. Сахарова Т.А. От философии существования к структурализму. М., 1974.

8. Автономова Н.С. Философские проблемы структурного анализа и гуманитарных наук. М., 1977.

Список первоисточников по курсу «Современная западная философия»

(Выходные данные произведений могут варьироваться, поэтому библиографическое

описание в данном случае нецелесообразно).

1. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление.

2. Кьеркегор С. Страх и трепет.

3. Кьеркегор С. Или – Или (разд. «Этик», «Эстетик»).

4. Наторп П. Кант и марбургская школа.

5. Кассирер Э. Познание и действительность.

6. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре.

7. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки.

8. Ницше Ф. К генеалогии морали.

9. Бергсон А. Творческая эволюция.

10. Дильтей В. Введение в науки о духе.

11. Шпенглер О. Закат Европы. Введение; Гл. 2: § I, § II; Гл. 3: § II.

12. Пирс Ч. Закрепление верования.

13. Джеймс У. Прагматизм

14. Фрейд З. Недовольство культурой.

15. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия.

16. Гуссерль Э. Философия как строгая наука.

17. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии. Разд. 2, гл. 1 – 4.

18. Гуссерль Э. Логические исследования. Т.2.

19. Хайдеггер М. Европейский нигилизм.

20. Хайдеггер М. Бытие и время. Введение: Гл. I; Разд. I: Гл. 6; Разд. 2: Гл. I.

21. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме.

22. Сартр Ж.-П. Бытие и Ничто. Введение; Часть I, Гл. II; Часть II; Гл. I.

23. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм.

24 Камю А. Миф о Сизифе.

25. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат.

26. Рассел Б. Логический атомизм.

27. Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка.

28. Мур Д.Э. Защита здравого смысла.
Вопросы по курсу «Современная западная философия»

1. Истоки, возникновение и специфика современной западной философии.
2. Философия А.Шопенгауэра. Понятие «мировая воля».
3. Христианский «предэкзистенциализм» С. Кьеркегора.
4. Первый позитивизм. Учения О.Конта, Г.Спенсера, Д.С.Милля.
5. Материализм XIX века. Исторический материализм К.Маркса. Дарвинизм

и социал-дарвинизм.
6. Марбургская школа неокантианства. Основные идеи и представители.
7. Баденская школа неокантианства. Основные идеи и представители.
8. «Нигилизм» Ф.Ницше и учение о «воле к власти».
9. Академическая «философия жизни» в Германии. Учения В.Дильтея и

Г.Зиммеля.
10. Морфология культуры О.Шпенглера.
11. Интуитивизм А.Бергсона.
12. Неогегельянство (Ф. Брэдли, Д. Бейли, Дж. Мак-Таггарт). Основные идеи.
13. Основные идеи философии прагматизма (Ч.Пирс, У.Джеймс, Д.Дьюи).
14. Метапсихология З.Фрейда.
15. Трансцендентальный идеализм Э.Гуссерля.
17. Основные понятия экзистенциальной аналитики М.Хайдеггера.
18. Понятия «экзистенция» и «трансценденция» в философии К.Ясперса.
19. Экзистенциализм Ж.-П. Сартра. Философское и литературное творчество.
20. «Философия абсурда» А. Камю.

21. Основные идеи «раннего» и «позднего» периодов творчества

Л.Витгенштейна.
22. Основные идеи Венского кружка.
23. Критический рационализм К.Поппера.
24. Логический атомизм Б.Рассела.

Вопросы по первоисточникам

1. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление.
2. Кьеркегор С. Страх и трепет.
3. Кьеркегор С. Или – Или (разд. «Этик», «Эстетик»).
4. Наторп П. Кант и Марбургская школа.
5. Кассирер Э. Познание и действительность.
6. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре.
7. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки.
8. Ницше Ф. К генеалогии морали.
9. Бергсон А. Творческая эволюция.
10. Дильтей В. Введение в науки о культуре.
11. Шпенглер О. Закат Европы. Введение; Гл. 2 : § I, § II; Гл. 3: § II.
12. Пирс Ч. Закрепление верования.
13. Джеймс У. Прагматизм.
14. Фрейд З. Недовольство культурой.
15. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия.

16. Гуссерль Э. Философия как строгая наука.
17. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии. Разд. 2, гл. 1-4.
18. Гуссерль Э. Логические исследования. Т.2.
19. Хайдеггер М. Европейский нигилизм.
20. Хайдеггер М. Бытие и время. Введение; Гл.I; Гл.II; Гл. VI.
21. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме.
22. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Введение; Часть I: Гл.I; Часть II: Гл I.
23. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм.
24. Камю А. Миф о Сизифе.
25. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат.
26. Витгенштейн Л. Философские исследования.
27. Рассел Б. Логический атомизм.
28. Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка.
29. Мур Д.Э. Защита здравого смысла опровержение идеализма.
30. Поппер К. Логика научного исследования.

Темы рефератов по курсу «Современная западная философия»:

1. Европейская культура первой половины XIX века: позитивистская

рецепция и романтическая критика Просвещения.

2. “Классическая” и современная философия: преемственность и отличия.

Изменения в прежних оппозициях: рационализм — эмпиризм,

рационализм — иррационализм, материализм — идеализм и др.

3. Понятие “ничто” в философии А. Шопенгауэра.

4. А. Шопенгауэр об освобождающей силе искусства и особом значении

музыки.

5. Философия А.Шопенгауэра и индийские религии.

6. Понятие иронии в философии С. Кьеркегора. Образ Сократа как

Иронизирующего субъекта.

7. Соотношение свободы выбора и абсолютной зависимости человека от Бога

в философии С.Кьеркегора.

8. Религиозная философия С. Кьеркегора и экзистенциализм ХХ века.

9. Позитивизм и мистика: гностические и каббалистические мотивы в

Социократии О.Конта (культ Вечной Женственности, Великой Матери и

т.д.).

10. Понятие “Непостижимого” (“Непознаваемого”) в философии Г. Спенсера.

11. Проблема “вещи в себе” в философии Канта и в неокантианстве.

12. Эволюция взглядов Э. Кассирера. «Философия символических форм»

(основные понятия и идеи).

13. Долженствование как фундамент познания и истина как ценность в

Философии Г. Риккерта.

14. Эмпириокритицизм в России. Социальный и гносеологический смысл

Критики эмпириокритицизма В.И.Лениным.

15. Ф. Ницше о философии “досократиков”, Сократа и Платона.

16. Ф. Ницше о роли и функциях языка. Язык и жизнь.

17. Смысл тезиса Ницше “Бог мертв”, его интерпретации в философии и

культуре 20 века.

18. Фальсификация наследия Ницше, современные интерпретации его

философии.

19. Учение о воле А.Шопенгауэра и Ф. Ницше.

20. В. Дильтей как основатель “академической” философии жизни. Дильтей и

неокантианство о разделении наук. Понятия “жизни” и “переживания”.

21. Проблема исторического бытия у В. Дильтея. Конструирование

исторического факта и исторического процесса.

22. Время как длительность и критика естественнонаучного понятия времени

в философии А.Бергсона.

23. Влияние идей Бергсона на западную эстетику и культуру (Дж. Джойс,

М. Пруст, “новый роман” во Франции и т. д.).

24. Философское обоснование концепции замкнутых культурных циклов в

Философии О.Шпенглера.

25. Философия техники. О.Шпенглер и М.Хайдеггер.

26. У. Джеймс о “воле к вере” и личностном аспекте религиозного опыта.

27. Прагматизм и философская мысль наших дней (У. Куайн, Р. Рорти и др.).

28. Прагматизм как специфически американская философия. Ч.С. Пирс —

основоположник прагматизма.

29. Проблема бессознательного психического в европейской философии и

психологии.

30. Философия культуры и философия религии З.Фрейда.

31. Мифология и религия в трактовке К.-Г.Юнга.

32. Феноменологический метод и частнонаучные исследования

(феноменологическая социология, психология, психиатрия, лингвистика и

т.п.).

33. Пути трансформации феноменологического метода: экзистенциальный

Вариант феноменологии (Ж.-П. Сартр, М. Хайдеггер, М. Мерло-Понти);

Феноменологическая социология М.Шелера; феноменологическая этика

Э.Левинаса; феноменологическая герменевтика П. Рикера.

34. Учение С. Кьеркегора и экзистенциальная философия. Экзистенциальная

философия и философия экзистенциализма. Человеческое существование

как основная проблема экзистенциальной философии.

35. Отличие “фундаментальной онтологии” М.Хайдеггера от традиционно

Понимаемой онтологии.

36. Время у А.Бергсона, Э.Гуссерля и М.Хайдеггера (сравнительный анализ).

37. Философия истории Ясперса. Концепция “осевого времени”.

38. Взгляды К.Ясперса в области психологии и психиатрии. Проблема “гений

и безумие”.

39. Понятие “Ничто” и проблема свободы в экзистенциализме Ж.-П.Сартра.

40. Сознание и мир в романах Сартра “Тошнота” и Камю “Посторонний”.

41. Программа “философской терапии” (прояснения языка) в работах

позднего Витгенштейна.

42. Л. Витгенштейн о бессмысленности философских утверждений.

43. Оппозиции “экзистенция — объективность”, “проблема — таинство” у

Г.Марселя.

44. “Религиозный” и “атеистический” экзистенциализм: единство и

противоположность.

45. Учение М. Бубера о двух мирах: Ты и Оно.

46. Категория “Бытие” у П.Тиллиха и М.Хайдеггера.

47. Критика метафизики в логическом позитивизме.

48. Понятие “власти” у позднего Фуко и проблема свободы.

49. Концепция субъекта в структурализме и постструктурализме.

50. Понятие “эпистемы” в “Словах и вещах” М. Фуко и концепция замкнутых

Культурных циклов О. Шпенглера.

Автор программы

д.ф.н., профессор кафедры истории философии

факультета философии ГУ - ВШЭ

А.М. Руткевич

1 2 3

	Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... В соответствии со статьей 179 Бюджетного кодекса Российской Федерации Правительство Челябинской области		Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования
	Правительство Российской Федерации Государственное образовательное...		Правительство Российской Федерации Государственное образовательное...
	Программа Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования		Правительство Российской Федерации Проект Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
	Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования		Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
	Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования		Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
	Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования		Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
	Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования		Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования
	Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования		Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования

Правительство Российской Федерации Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования

Автор программы

Похожие: