Педсовет мбоу сош №6 Выступление на педсовете з/д по увр вахромычева А. Г
Скачать 378.09 Kb.
|
| Тематические тексты для работы в группах по проектированию ответа на вопрос: что же такое культура урока Задание группе1. 1. Урок в современной школе – культурное событие, поскольку совершается в сфере культуры, является актом приобщения ребенка и учителя к культуре современности, а его результат – приращение общего опыта культурного строительства. При этом собственно педагогическая цель такого урока состоит в организации творческого познавательного диалога личности и культуры, ребенка и учителя. Содержательное поле урока-события конструируется в интеграции материала всех дисциплин учебного плана в каждом классе, причем основанием такой интеграции выступает отчетливое понимание особенностей возрастного восприятия и понимания мира. Ребенок в культуротворческой школе – становящаяся личность, носитель особого культурного мира, существенно иного, чем мир Взрослого. Здесь действуют свои законы, ценности и субординации, свой язык, смыслы и символы. Представления о мире составляют самые общие параметры образа: пространственно-временные, ритмо-линеарные, цвето-звуковые, пластические характеристики. Ребенок приходит в школу не работать, а жить: общаться, играть, задавать вопросы, не расчленяя первоначально эти цели и свои ролевые функции в общении с учителем и сверстником. Сознание современного ребенка школьного возраста – отнюдь не «чистая доска»: оно уже сформировано в семье, в детском саду, в общении со сверстниками, в потоке информации – пронизано атмосферой, ценностями, образами современной, по преимуществу – массовой, культуры. Поэтому задачей школы оказывается прежде всего упорядочение, организация этой спутанной мозаики, этого хаоса впечатлений, представлений, знаний. Подчеркнем: задача современной школы коренным образом изменилась! Не столько обучение новому, не столько труд наполнения «пустого сосуда» знаниями оказался актуальным теперь, на рубеже тысячелетий, в постмодернистском мире, сколько труднейшая и скрупулезная работа организации интеллектуальной сферы ребенка, упорядочение его эмоциональной и мыслительной деятельности. Только упорядоченность внутреннего мира позволит человеку адекватно ориентироваться и достойно действовать в современном социуме, защитит его от негативных воздействий социокультурной среды. Такое упорядочение совершается при условии актуализации ценностных, нравственно-эстетических, духовно значимых параметров знания в поисках ответа на вопрос, что значит тот или иной вывод науки, формула, открытие для человека и человечества. Ценностную содержательность знание обретает лишь в процедурах сопереживания, вчувствования, деятельной сопричастности, личностного участия в событийной процессуальности истории, науки, искусства, религии, – культуры в полном смысле этого слова 2. Основа образования связана с постижением природы ума и его изменений в разных возрастах. Поэтому образование, не учитывающее живую многообразную природу внутреннего человека, только затрудняет естественные процессы раскрытия внутренних качеств сознания, без утончения которых невозможен духовный синтез. Учения Востока (веданта, буддизм), глубоко проникнувшие в тайны человеческой природы, исходят из того, что ничему нельзя научить насильно, но можно собственным примером учителя и силой его духовного синтеза зажечь в ученике интерес, желание приобретения знаний, устремление. Все Знание внутри, его нужно бережно и соизмеримо с индивидуальными наклонностями и способностями ученика выявлять. Платон считал, что разумность души выражается в ее стремлении приобщиться к сиянию истины и бытия и тем познать их, а отклонение души в омраченные сферы, вызывает ее отупение, порождает метания и сомнения и она лишается ума. Учителем мог быть только тот, кто сам приобрел опыт и в исканиях дошел до определенных знаний. Как и в глубоких традициях Востока, так и в античном мире мудрецы считали, что Знание не передаваемо, оно, как путь, на него надо вступить и самому его пройти, тогда изнутри тебя, в меру твоих достижений, проявится то божественное начало, в котором живо семя универсальной истины. Учитель показывает достойный путь и помогает ученику свободно и творчески по нему двигаться. «Свободнорожденному человеку ни одну науку не следует изучать рабски. Правда, если тело насильно заставляют преодолевать трудности, оно от этого не делается хуже, но насильственно внедренное в душу знание не прочно... Поэтому, друг мой, – пишет Платон, – питай своих детей науками не насильно, а играючи, чтобы ты лучше мог наблюдать природные наклонности каждого» Современная цивилизация привлекла большую часть сил развития к внешним, материальным объектам. Рассудок, получив гипертрофированное развитие, стал несоизмеримо с эволюционными целями утверждать внешние, временные и относительные ценности, в результате чего сам подпал под их влияние и привязался к иллюзорной магии их значимости. Искусство, призванное утверждать красоту, само стало искажаться и обезображиваться. Личностное совершенствование стало затрудняться плодящимися стереотипами, догматами, предрассудками. Атрофирование творчества мысли привело к потере лучших свойств личности и, как следствие, к росту эгоизма. Развитие личности необходимо, как эволюционная ступень. Через одухотворенное, культурное воспитание возможно пробуждение высоких качеств индивидуальности. Но на такое воспитание способен только мудрый учитель. Н.К. Рерих, отличая понятия цивилизации и Культуры, отмечал: «Казалось бы, совершенно ясно, что каждая страна проходит степень общественности, т. е. цивилизации, которая в высоком синтезе создает вечное, неистребимое понятие Культуры. Как мы видим на многих примерах, цивилизация может погибать, может совершенно уничтожаться, но Культура в неистребимых духовных скрижалях создает великое наследие, питающее будущую молодую поросль» Задание группе2. 1.Современному учителю важно знать как можно больше о личности каждого из своих учеников, об отношениях в семье, о склонностях и увлечениях, особенностях психики, интеллекта, поведенческих реакций. Однако в образовательном процессе он имеет дело с классом, возрастной группой, оптимально рассчитывает композицию и дозировку знаний, которые он должен и может дать всем воспитанникам. Поэтому речь здесь идет не столько об индивидуальном подходе, сколько о личностно-возрастном. «Презумпция личности» – основная нравственно-педагогическая позиция – предполагает (не на словах, а на деле!) признание права ребенка на слово и молчание, на участие в диалоге, на внимание к его мнению. Понятие «становление» в образовательном процессе культуротворческого типа – предпочтительнее, точнее, чем «развитие», поскольку в нем акцентирована индивидуально-личностная активность этого процесса, снят агрессивно-волюнтаристский смысл формирующей воли учителя, роль которого прежде всего состоит в том, чтобы организовать познавательный труд школьника, помочь, наблюдая и корректируя, работе его сознания. Культуротворческий урок, его «сверхзадача» есть становление человека культуры в материале культуры, становление в процедурах многослойного диалога культур: прошлого и современности, межличностного «приуподобления» обучаемого ребенка и культурного героя, диалога в парах: учитель–ученик, между группами учащихся, владеющих знаниями в одном из аспектов содержания изучаемой культуры, между участниками события. Учитель – суверенный субъект педагогического творчества, являющий собой образ и образец современной гуманистической культуры. Именно он задает алгоритмы общения, развивается сам в обучающем диалоге и несет личную ответственность за результат работы не только своего класса и по своему предмету, но всей школы. Профессионализм учителя культуротворческой школы определяется способностью адекватного понимания духовно-эмоционального мира ребенка, признания его права на равенство в диалоге, свободу воли и мысли, на самовыражение и творчество. Это человек, работающий по призванию, альтруист по направленности характера, способный к самокоррекции и нравственному совершенствованию. Особенность профессиональной компетентности учителя культуротворческой школы состоит в том. что он понимает место «своею» предмета в достижении общей цели – построении целостного образа мира на каждом возрастном этапе, сознательно и свободно решает задачи интегративного характера. Таким образом, речь идет о современном типе педагогического мышления и деятельности: продуцирующего знание (в отличие от репродуктивного), творческого (в отличие от исполнительского); о способности и готовности к самостоятельному конструированию целостного образовательного процесса в сотрудничестве с коллегами и воспитанниками. Справедливости ради следует признать, что сегодня такой учитель скорее исключение, результат индивидуальной творческой одаренности, скорее исключение, чем правило: подготовка профессионала нового тина остается делом будущего. 2.Педагогике придется выйти за рамки своей области и стать комплексной дисциплиной: не только «быть связанной», но реально включить в себя философские, биологические, физиологические, психологические, социальные, духовные аспекты работы с ребенком, что, впрочем, постепенно и происходит. К примеру, нельзя игнорировать природное в человеке, потому что все природные свойства, с которыми человек пришел в мир, составляют его прошлое, отражаются на настоящем и влияют на будущее. Простая ссылка на наличие или отсутствие определенных природных данных у ребенка недостаточна. Известно, что природное складывается из: 1) наследственного материала; 2) врожденных качеств, формирующихся в пренатальный период и способных проявиться на разных этапах жизни и 3) из трансперсонального компонента, несущего в себе последовательность многих жизней20. От учета того или другого проявленного компонента будет зависеть (а точнее – должна зависеть) стратегия учителя в воспитании ребенка. Вот, в частности, причина того, почему один и тот же педагогический метод дает разный, иногда противоположный результат. Неучитывание индивидуально-типических свойств (конституциональных, нейродинамических и билатеральных) ведет к неточному, а то и к неверному подходу к ребенку. Так, к детям разного типа темперамента нужен неодинаковый подход, а подача учебного материала требует учета билатеральны свойств мозга детей: правополушарники лучше усвоят наглядный, образный материал; левополушарники – вербальный. Все ли учителя осознают, что они преподносят его, исходя из своих собственных билатеральных свойств? Все ли понимают, в какую сторону надо сделать коррекцию, чтобы задействовать природные свойства всех детей? И это тоже культура педагога. Готового опыта подготовки творцов у педагогики нет. Придется ей повышать свою культуру, чтобы со знанием дела, а не интуитивно внедряться в психику человека. Сложность психологической составляющей в профессии педагога заключается в том, что учителю недостаточно иметь психологические знания. Он должен уметь применить их на практике профессионально. На самом деле мы чаще встречаемся с психологическими ошибками педагогов, чем с тонким, психологически обоснованным подходом к детям. Это не вина, а беда педагогов, которую они сами очень переживают. Школьные психологи, появившиеся, наконец, в школах, – это скорая помощь для тяжелых случаев. Но ежедневное, ежечасное общение учителя с учениками требует, чтобы и учитель был профессиональным практическим психологом. Трудность воспитания детей в большой степени возникает из-за непредсказуемости ситуаций, которые создаются детьми. От учителя требуется состояние непрерывного творчества. Педагоги знают, что один и тот же учебный материал в разных аудиториях будет воспринят по-разному, что одинаковое событие может привести к тяжелому затяжному конфликту в одном классе и быть воспринято как шутка – в другом. Только профессионал может адекватно оценить текущее событие, учитывая индивидуальные особенности его участников и все привходящие обстоятельства, и прогнозировать возможный исход. Только профессионал понимает, как он подаст материал разным аудиториям, чтобы достичь своей педагогической цели. В этом проявится творчество и высокая культура педагога. Задание групп3. 1. Знание, представленное в предметных программах, в отличие от нейтральной информации, ориентировано ценностным смыслом, имеет воспитывающую мировоззренческую направленность, организовано идеей целостной, развивающейся, открытой картины мира и человека в нем. Оно составляет основной, системообразующий компонент духовно-материального пространства школы и описывает движение отечественной культуры в контексте культуры мировой, обеспечивая последовательно-преемственное «обживание» его этапов. Напомним: основанием междисциплинарной интеграции выступает личностно-возрастное мировосприятие; метаметодический подход – способ объединения предметных методик с целью воссоздания соответствующего образа мира и человека v. нем. Тогда основная задача научно-методической работы педагогического коллектива школы состоит в построении системы интегрированных уроков-событий (урок-событие, урок-встреча), воссоздающих в образовательном диалоге совместными усилиями учителей-предметников, работающих в каждом классе, целостный культурный текст, пригодный для восприятия и понимания ребенком. Здесь важно помнить, что особенность возрастного психо-интеллектуального развития ребенка младшего школьного возраста – действие, движение, опережающая кинетическая реакция. Мысль рождается вместе (и даже вслед за) движением. Традиционное сидение за нартой, требования вроде «Сядь прямо!», «Не тяни руку!», «Отвечай полным ответом!» – означают по сути дела прекращение процесса мышления, эмоционально-кинетического по самой своей природе. Поэтому здесь освоение знаний наиболее эффективно в игровой методике, соответствующей синкретизму возрастного мировосприятия, способности «извлекать» знание в действии, потребности в его немедленном «практическом» применении. Разумеется, традиционная для начальных классов задача обучения речи, счету, грамотному письму отнюдь не отменяется, а овладение русским языком особенно актуально. Однако погружение этих задач в целостный мир родной культуры, ее традиционно-исторических и современных форм, соотнесенных с древнейшей и древней культурой других народов Земли, интенсивное переживание и преломление этих образов в собственном творчестве – эффективный метод решения проблем первого этапа. Вторая ступень средней школы соответствует подростковому периоду жизни ребенка с его аналитическим интересом к причинам и следствиям, поисковой установкой формирующегося понятийно-логического мышления, нарастающим рационализмом, развитием воображения и волевой активности. Здесь актуально развитие речевой культуры: понимание приходит вместе со словом, поэтому чрезвычайно важно дать воспитаннику возможность говорить на каждом уроке, не бояться ошибок, принимать позицию дискуссии, искать и формулировать аргументы в защиту своей точки зрения. К сожалению, в современной школе обычно учителю не хватает ни терпения, ни времени на выслушивание каждого, он предпочитает говорить сам. Подчеркнем: подобно тому, как возрастной особенностью младших школьников является мышление в движении, здесь необходимо говорение, строительство логически правильной речевой формулы. Основная учебно-методическая задача на этом этапе – создание комплекса учебных дисциплин, проблемно-содержательное сближение естественнонаучного, социогуманитарного и художественно-эстетического компонентов целостного образовательного процесса, достижение внутрициклового содержательного и целевого единства изучаемых предметов. Особенно важно – сохранить для подростка эмоционально-образный тип мироотношения, способность ценностного переживания жизни и учебного материала, создавая альтернативу рационально-прагматической тенденции возрастного мировосприятия, опираясь на свойственный подросткам интерес к таинственному, стремление к независимости, самостоятельному волеизъявлению, с одной стороны, и желание принадлежать к социальной группе – с другой. Цель комплексного занятия не столько в освоении исторического материала, сколько в поиске ответов на вызовы нашего времени. Здесь наиболее продуктивна методика диалога; активно работает прием «погружения» в эпоху. Занятие такого типа строится как межцикловое взаимодействие учебных дисциплин, как эвристический обучающий диалог культур, идей и мнений, предполагающий самостоятельность и вариативность поиска истины. Игровые методики по-прежнему продуктивны: сценарий уроков-событий предполагает ролевое участие каждого в сюжете, предъявляющем изучаемую эпоху. Именно здесь осуществляется становление личности в том смысле, о котором говорит Ж. Делез. Итак, основная образовательная задача среднего возрастного этапа – развитие способности рассуждать, анализировать явления, события, факты инокультурного бытия, находить их причины, устанавливать следствия. Речь идет о приобретении способности истолкованию, обобщению, самостоятельной аргументации выводов, то есть о культуре суждения. 2.Самый верный способ сохранить стабильность общества – подавить развитие творческого мышления, а вместе с ним убить в ребенке творца и воспитать «разумного, консервативного и расчетливого взрослого конформиста». Налицо противоречие в запросе общества на воспитание творческой личности и отсутствием у современной педагогической системы такой возможности. Значит ли это, что сама система устарела и должна перестроиться, обновиться? Или педагогика будет искать новые методы развития творческих способностей детей на старой основе? Вот ее сегодняшние проблемы. М.В.Ломоносов учил, что природа не роскошествует излишними причинами. Действительно, все в ней целесообразно, все нужно, в том числе и резерв творческого потенциала человека. Общество же расточительно не замечает и своих возможностей и потерь: ему недостает педагогической культуры. Несмотря на серьезные исследования в области способностей, задатков, таланта, одаренности, ранней интеллектуализации детей, до сих пор нет реального бесспорного инструмента для их диагностики и развития. Практические попытки работы с такими детьми дали и позитивный и негативный опыт. И неизвестно, какой из них больше. Что же делать? Поправить дело может только Культура, в частности – культура Педагогики и культура Педагога. Слово «культура» в латинском языке обозначает широкий круг понятий: возделывание, воспитание, образование, развитие и почитание. Фактически, одно слово охватывает все сферы педагогики. «Культура – исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях». Культура, по определению, является результатом, некоторым итогом достижений человечества. Педагогика же имеет «водительский», руководящий характер. |
Похожие:
 | Протокол семинара заместителей директоров школ по увр место проведения Выступление по теме «Совершенствование системы работы с одаренными детьми в свете требований «Новой школы». Полякова М. Н.,заместитель... |  | Республики Татарстан «Согласовано» Руководитель мо заместитель директора по увр директор мбоу учителей естественно-математического цикла мбоу «Рудницкая сош» «Рудницкая... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... ... | | Выступление на педсовете по теме: "Здоровый образ жизни. Его принципы и составляющие" Рекомендовано Государственным университетом управления для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности – 080301... |
| Рабочая программа по биологии в 5 классе учителя мбоу «Беркет Ключевская... Руководитель мо заместитель руководителя по увр руководителем мбоу «Беркет-Ключевская сош» | | Отдел образования администрации Дубровского района Брянской области... «Звездные дали» среди учащихся образовательных учреждений в возрастных группах 2-4 классы, 5-8 классы, 9-11 классы. В конкурсную... |
| Выступление на родительском собрании, доклад на педсовете, консультации... Организация этапов исследовательской деятельности над выпускной квалификационной работой | | Конкурс «Цветы. Творчество. Красота» август 2 место мбоу «Сыбайкасиснкая оош» Мбоу «Юнгинская сош», 1 место – Романов Лев «Коробчатые змеи» мбоу «Юнгинская сош», 3 место – Романов Иван «Демонстрационная модель»... |
| Рабочая программа по предмету: биология Руководитель методического Зам директора по увр директор мбоу сош №17 объединения | | Рабочая программа Кадыровой Галины Геннадьевны по литературе Директор мбоу «Копьёвская сош» Зам директора по увр |
| Выступление на педсовете: «Метапредметный подход в истории и обществознании» На старших ступенях обучения с детьми проводили экскурсии, диспуты, споры. Это время также знаменито тем, что тогдашняя школа, по... | | Л. В. Кузюкова / Протокол № от по увр мбоу вадьковская сош Учебник Авторы: Е. М. Домогацких, Н. И. Алексеевский. География 7 кл. М.: Русское слово, 2009г |
| Урок «Род имён существительных» (5 класс 15 февраля 2013г) Литературное... ... | | Курсовая переподготовка по фгос ноо в профессиональном учебном заведении... Перечень изменений. Выступление на педсовете «Роль учителя в процессе введения и реализации фгос ноо» |
| План работы с одарёнными и мотивированными учащимися лицея на 2013-2014 учебный год период Выступление на августовском педсовете с сообщением о работе с одарёнными учащимися за отчётный период | | Программа Intel® Обучение для будущего Мбоу «Янтиковская сош» (дирекутор Кириллова В. М.), мбоу «Алдиаровская сош» (директор Кабакова Л. А.), мбоу «Шимкусская сош» (директор... |
