«Кто не умеет влагать в вещи своей воли, тот по крайней мере все же влагает в них смысл: т е. он полагает, что в них уже есть воля(Принцип «веры».)
Скачать 57.13 Kb.
|
| «Кто не умеет влагать в вещи своей воли, тот по крайней мере все же влагает в них смысл: т.е. он полагает, что в них уже есть воля(Принцип «веры».) Ф.Ницше «Сумерки идолов, или как философствуют молотом». Бог. Для кого-то это слово определяет все его существование, для кого-то – лишь пустой звук. Для кого-то – сущность мира, для кого-то – лишь предмет для изучения…Кто-то верит в Бога, для кого-то его не существует. В течении 2000 лет огромное количество людей считают своим Богом Бога христианского. Христианство…Оно породило огромную цивилизацию. Оно сожгло тысячи людей на кострах…Религия милосердия…Религия, во имя которой убивали и уничтожали…Христианство… Много веков для каждого был Бог. Но наступило время Просвещения. Появились атеисты, люди которые считали, что Бога не существует. Началась Эпоха Борьбы. Борьбы религии и атеизма. Борьбы веры в Бога и веры в Науку. Началось «серое утро человечества»…Наступили «сумерки Богов»…В мир пришел новый идеал, принесенный Ф.Ницше- идеал сверхчеловека. Что сделал Ницше? О чем он сказал человечеству? А он создал философию, противопоставленную христианству, отрицающую христианство, уничтожающую его. Эта философия убивает старого, христианского Бога… 1. «Человек-это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком - канат, натянутый над пропастью». Ф.Ницше «Так говорил Заратустра». Что такое весь окружающий нас мир, все философии, Бог и религия? Это то ,что воспринято человеком, субъективно воспринято, индивидуально для каждого. Весь мир, человека строится на его личном восприятии окружающего. Кроме такого восприятия быть ничего не может в принципе. Вся информация о внешнем - и внутреннем – мире проходит через фильтр сознания, разума, подсознания…И в нем отсеивается часть информации, часть мира остается за гранью сознания. И любое, даже самое полное мировосприятие, уже отфильтровано, усечено. Тогда никакой речи не может идти об объективности… Фактически, каждый создает в своем сознании тот образ реального мира, какой он сам хочет. Поэтому, прежде чем рассуждать о том, что есть Бог, мир, религия, необходимо понять, что же такое человек, какова эта призма, через которую философ смотрит на мир. Для Библии человек-образ и подобие Господа. Для человека самое важное - способность творить, способность прощать и сострадать. Сказано: «Блаженны милостивые, ибо помилованы будут.» «Наконец будьте все единомыслены, сострадательны, братолюбивы, милосерды…»Для христианства люди - свет мира… А для Ницше? «Человек есть мост, а не цель».Человек-путь, ведущий к идеалу – сверхчеловеку. Но может ли тогда человек быть назван «светом мира»?Если человек – лишь временное существующая субстанция, нужная лишь для достижения какой-то высшей цели…Нет, человек не свет мира, он ничто для мира. Для мира, в котором родится идеал. Но даже если и так, то, что же представляет собой эта ступенька? Что самое важное для него? Ницше считает, что воля к власти. Стремление быть выше, лучше, сильнее других. Стремление властвовать над другими… Человек христианский творит, ницшеанский - властвует. Человек христианский сострадает, а ницшеанский?.. «Сострадание отрицает жизнь, оно делает ее достойной отрицания…» - говорит Ницше. «Нет ничего более нездорового в нашей нездоровой современности, как христианское сострадание!!!» - кричит Ницше... Он противопоставляет свои идеи христианским. Но, почему? Сострадание…Ницше считает, что сострадание противоречит закону естественного отбора - тот, кто слаб, кто обделен жизнью - обречен на гибель, жизнь его отсеяла, но сострадание встает на защиту. Сострадание сохраняет таких, отброшенных Природой. Они мешают развитию, мешают сильным. Они уже лишние в этом мире. А сострадание помогает им тащится по жизни… Когда сострадаешь, сострадаешь слабому, сам становишься слабее. Страдание становится заразным через сострадание. Человек не должен сострадать. Любое проявление жалости есть проявление слабости. Почему Ницше противопоставляет своего человека человеку христианскому? У Ницше человек-эгоист. Все его стремления подчинены одному - желанию быть лучше другого. Выше его. В христианстве человек – альтруист: «…возлюби ближнего своего,…возлюби врага своего…» Для Ницше человек – антихристианин. 2 «К сверхчеловеку лежит сердце мое, он для меня первое и единственное…» Ф.Ницше «Так говорил Заратустра» Бог и человек…Бог – главное, что управляет человеком. Бог – идеал человека. Человек и Бог похожи, но Бог неизмеримо больше, выше человека. Каков же этот Бог у Ницше и в христианстве? Христианский Бог был всегда. Он – в начале мира. Он создал его. Он создал человека. Кто же стал «Богом» в философии Ницше? Высшее существо, лучшее в этом мире - это сверхчеловек. Для Ницше он - идеал. Он - новый Бог. Но есть кардинальное отличие сверхчеловека от христианского Бога. Сверхчеловек создан человеком. Он появится в уже существующем мире. Он - кульминация жизни человечества. Он-«великий полдень человечества».Он финал. Дальше не будет ничего. Только сверхчеловек. Христианский Бог - один. Он на недостижимой высоте. Сверхчеловеком может быть любой. Каждый может превзойти себя. Стать сверхчеловеком…Каждый. Если путь человека в христианстве - путь от Бога - от создания – к Богу – Царство Божье, после Страшного Суда, то путь человека по Ницше- от животного, из грязи, к сверхчеловеку. И это не путь всего человечества вместе, как это было в христианстве, но путь каждого человека в отдельности. Сверхчеловек- аналог Бога.. сверхчеловек- возможность для каждого стать Богом. Сверхчеловек- противопоставление христианскому Богу. То, что всегда отделяло Бога от человека - невозможность их равенства, теперь отвергается. Теперь Новый Бог не причина, а следствие существования человека. Если цель жизни праведного христианина- достичь максимальной возможности общаться с Богом, просто возможность общения главное, что может быть в жизни человека, максимальная близость с Богом. То теперь Ницше делает следующий шаг. Отношения человека и Бога вступают в новую фазу. Результат жизни праведного по-ницшеански человека – тождественность Богу-сверхчеловеку…Весьма соблазнительно… Но, кто же такие эти высшие мира сего, Бог и сверхчеловек? Христианский Бог – это любовь.Любовь…какая? Любовь к человеку, к созданному миру, любовь ко всему… Сказано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего…» А какая любовь необходима для человека? Библия дает ответ: «…кто любит отца своего или мать больше, чем Меня, недостоин Меня…»Для человека любовь-это любовь прежде всего к Богу.В отношениях человека и Бога любовь обоюдная… Для сверхчеловека тоже существует любовь. Для сверхчеловека есть любовь к человеку…Но он любит человека только потому что тот – мост, переход к сверхчеловеку. И для сверхчеловека возможна любовь лишь к человеку, ищущему своей гибели ради существования сверхчеловека. Ницше вкладывает в уста Заратустры эти слова: «Я люблю тех, кто не умеет жить иначе, как чтобы погибнуть, ибо идут они по мосту.» Это любовь к человеку погибающему. Это любовь к человеку, потому что тот принесет себя в жертву ради Бога - сверхчеловека… Иисус принес себя в жертву ради человека. Теперь человек принесет себя в жертву ради нового Бога… Любовь сверхчеловека к человеку- это любовь к себе самому в прошлом…Это любовь к себе самому… Ну, а как же, любит ли человек своего нового Бога? Да, он любит сверхчеловека…НО. Это любовь к себе самому в будущем, ибо сверхчеловек- это итог, будущее, конечная цель жизни человека… В мире, как его видит Ницше возможна лишь одна любовь – любовь к себе самому… Иисус- Бог любви ко всему. Сверхчеловек – Бог себялюбия… Но ведь христианский Бог - это не только любовь…Это и воля…Воля творить. Воля Господа, как нечто присущее миру. Сказано: «…да будет воля Твоя на земле, как на небе…» Воля Божья – нечто, что дает людям возможность быть праведными: «Ибо Воля Божья есть освящение ваше, чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд святости и чести…» И воля возможна только для Господа, это ЕГО Воля. В человеке уже есть воля Бога, и своей, личной быть у него не может. Но и у сверхчеловека есть воля. Воля созидать. Воля обладать, безраздельно властвовать: «И блаженством должно казаться налагать руку на тысячелетия, как на воск…»- пишет Ницше. Воля сверхчеловека – только для него самого. Сверхчеловек – эгоист. У людей тоже может быть воля-какая? - воля к власти. Предшественник воли к обладанию. Воля христианского Бога – воля для всего мира, воля сделать его лучше. Воля сверхчеловека – эгоистическая воля быть неизмеримо выше и сильнее всего мира. Для христианства воля Бога уникальна- она во всех,она для всех, но она единственная во всем мире. Для ницшеанства возможна воля в каждом. И каждый может достигнуть максимума этой воли.Каждый может стать равным Богу. Заманчиво… |
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | Я работаю учителем в одной школе вот уже 19 лет. 16 из них преподаю... С огромным интересом и благодарностью познакомилась с материалами конкурса "Как это делаю я", некоторые из них уже использую в своей... | | Реферат по астрономии спутники Сатурн имеет, по крайней мере, 28 спутников (ранее было известно 18) и 12 из них больше 100 км в диаметре. Все спутники, кроме Гипериона... |
| «Кто не умеет -учит?\ Бернард Шоу как-то сказал: «Кто умеет делает,... Как уговорить 30 человек, а может быть и больше действовать в одном направлении, как убедиться, что все тебя поняли правильно и однозначно?... |  | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Неграмотным человеком завтрашнего дня будет не тот, кто не умеет читать, а тот, кто не научился учиться |
| Курение и подростки Хотя многие люди и отдают себе отчёт в том, что курение вредно, однако мало кто из них в полной мере представляет степень этой опасности.... | | Уpок литеpатуpного чтения в 4 классе для детей с зпp по учебнику... Их «познавание» есть созидание, их созидание есть законодательство, их воля к истине есть воля к власти. – Есть ли нынче такие философы?... |
| Московский энергетический институт Их «познавание» есть созидание, их созидание есть законодательство, их воля к истине есть воля к власти. – Есть ли нынче такие философы?... | | Испокон веков люди боялись темноты. Для них тьма была олицетворением... Но мало кто знает, что все совсем не так. Ведь Тьма не есть Зло, равно, как Свет не есть Добро. Но есть в мире люди, которым темнота... |
| Противопредисловие Их «познавание» есть созидание, их созидание есть законодательство, их воля к истине есть воля к власти. – Есть ли нынче такие философы?... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Не тот учитель, кто получает воспитание и образование учителя, а тот, у кого есть внутренняя уверенность в том, что он есть, должен... |
| Книга умирает не тот, кто старый, а тот, кто поспелый! Глава «пусть... Книгу печатала и … печатала! Четырежды садилась – текст рождался! «Нашлись» все шесть жителей! Это, ведь, уже было в самом начале,... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Страшного суда, он направляет все свои действия в русло полезных и добрых дел. Поэтому те, кто прилагает усилия во благо общества,... |
| Урок 9 Верить в Сына Божьего Памятный стих: «Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» (1 Ин. 5: 5) | | Ученый тот, кто знает очень много из всяких книг; образованный тот,... Е заслуги Толстого еще получили должного освещения и признания. Например, почти никто из учителей начальных классов не знает методику... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... «Воспитание есть процесс социальный в самом широком смысле. Воспитывает все: люди, вещи, явления, но прежде всего и больше всего... | | Кузнец педагогических кадров Но не тот учитель, кто получает воспитание и образование учителя, а тот, у кого есть внутренняя уверенность в том, что он есть, должен... |
