50 ответов на вопросы, связанные с молитвой Вступление
Скачать 364.25 Kb.
|
Кто больше достоин возглавлять молитву – тот, кто знает больше из Корана или тот, кто лучше его читает?
Человек заучивает Священный Коран, но не знает хорошо таджвид(32). Другой человек знает только один джуз, однако знает таджвид отлично. Кто из них больше достоин возглавлять молитву?
Имамом выдвигается тот, кто заучил больше из Священного Корана, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) казал: «Возглавляет группу тот, кто взял больше из Корана».(33) Шейх Фаузан Тот, кто опоздал на молитву и застал Имама в земном поклоне, присоединяется к нему сразу или ждет пока он встанет?
Тот, кто застал Имама когда тот в земном поклоне, тому следует подождать пока он встанет, или присоединяется к нему сразу?
Лучше присоединиться к Имаму в каком бы положении он его не застал, а не ждать. По причине обобщенных слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Молитесь то, что застали…» (Аль-Бухари, Муслим)(34) Шейх Ибн Усеймин
Можно ли тому, кто пропустил ракаат и застал Имама только когда тот был в земном поклоне, сказать «Аллаху Акбар» и присоединиться к земному поклону, или ему следует подождать пока имам поднимется?
Если человек застал Имама в каком-то положении, то ему лучше присоединиться к нему, в каком бы положении он его не застал. Если застал в земном поклоне – то пусть скажет «Аллаху Акбар» и присоединится к земному поклону, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Молитесь то, что застали, а то, что не застали - восполняйте» (Аль-Бухари, Муслим). Быть может, этот поклон послужит причиной прощения его грехов. Так пусть не лишает себя этого, путь сделает земной поклон и встанет вместе с Имамом. Однако весь этот ракаат не будет засчитываться совершенным, т.к. для того чтобы застать ракаат, необходимо застать поясной поклон.(35) Шейх Ибн Усеймин Что делать если застал Имама в поясном поклоне? Можно ли дать ему знак, чтобы он подождал?
Имам сделал поясной поклон возле меня на расстоянии, которого хватит для того чтобы он меня услышал. Можно ли мне в таком случае сказать «Субхана-Ллах» для того, чтобы он меня подождал, или сказать «Поистине Аллах с терпеливыми» для того, чтобы он потерпел недолго? Или покашлять (дав тем самым ему знак)?
Если Имам сделал поясной поклон в то время как ты заходишь в Мечеть, то тебе следует идти, быть спокойным и вести себя достойно. То, на что ты успеешь – молись, а то, что упустишь – восполни. Не дозволено тебе говорить что-то или делать что-то для того, чтобы он тебя подождал.(36) Шейх Ибн Баз Когда я призвал другого человека к совершению молитвы – я не успел на вступительный Такбир(37)
Человек по пути в Мечеть увидел рабочих, остановившись возле них, он призвал их к совершению молитвы и сделал им наставление. Таким образом, он пропустил вступительный Такбир по причине своей задержки возле тех рабочих. Достанется ли ему вознаграждение, равное вознаграждению тех, кто успел на вступительный Такбир?
Ему достанется вознаграждение, которое превышает вознаграждение тех, кто успел на вступительный Такбир. Потому что присутствие на вступительном Такбире – это вещь желательная, а наставление для тех рабочих и призыв их к добру – это вещь обязательная! По этой причине он получит награду большую, чем та, которую он упустил вместе с вступительным Такбиром.(38) Шейх Ибн Усеймин Восполняются ли дополнительные молитвы?
Каково суждение относительно восполнения дополнительных молитв, а так же молитв Уитр и Духа, пропущенных из-за сна, лени, или забывчивости.
Желательно соблюдать совершение дополнительных молитв – сунн, связанных с обязательными, – а так же молитв Уитр и Духа, и если они были пропущены, то могут быть восполнены в любое время, кроме времен, нежелательных для совершения молитв.(39) Шейх Ибн Джибрин Я зашел в Мечеть в то время, когда муаззин давал Азан. Что мне лучше сделать?
Если человек зашел в Мечеть в то время, когда муаззин призывал на молитву, что ему будет лучше сделать?
Ему лучше отвечать на призыв муаззина, после Азана воззвать соответствующим Ду’а, после этого совершить молитву приветствия (тахийатуль-масджид). Единственное, что сделали исключением некоторые ученые, это если человек зашел в Мечеть в пятницу, а муаззин дает второй Азан, то ему надлежит сразу молиться молитву приветствия во время Азана, для того чтобы успеть послушать Пятничную Проповедь (Хутбу). Причиной этого исключения они сделали то, что слушание Пятничной Проповеди является обязательным, а ответ муаззину не является обязательным, а соблюдение обязательного важней, чем соблюдение необязательного.(40) Шейх Ибн Усеймин Дозволено ли без необходимости выходить из Мечети после Азана?
Какого суждение относительно выхода из Мечети после Азана?
(Однажды) Абу Хурайра увидел человека, который вышел из Мечети после Азана, и сказал: «Что касается этого человека, то он ослушался Абу Касыма(41), да благословит его Аллах и приветствует!» (Муслим) Ослушание в основе является запретным, Аллах сказал: «А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». (Сонмы, 36) Поэтому сказали ученые: поистине, не дозволено людям выходить из Мечети после Азана, кроме как по необходимости, как, например, если ему нужно выйти для того, чтобы взять омовение и вернуться. Если есть опасение, что он по причине своего выхода из Мечети (по делам) пропустит коллективную молитву, то не дозволено ему выходить из нее, кроме как если ему нужно сходить в уборную для исправления большой или малой нужды, в таком случае ему нужно выйти, даже если он пропустит коллективную молитву, в соответствии со словами Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Нет молитвы(42) (у голодного) в присутствии (рядом с ним) еды, и нет у того, кто хочет справить нужду» (Муслим).(43) Шейх Ибн Усеймин Разговор после Икамата до начала молитвы
Каково суждение относительно разговора после Икамата до начала молитвы о вещах вне молитвы, как выравнивание рядов и пр., или же если этот разговор о мирских, житейских делах?
Если разговор после Икамата и до начала молитвы был связан с молитвой, как, например, выравнивание рядов и т.п. – это дозволено. Если же он не был связан с молитвой, то лучше оставить это, потому что молитва очень важна и к ней следует готовиться.(44) Шейх Ибн Баз Что следует произносить тому, кто слышит Икамат?
Каково суждение о том, кто, слыша Икамат, говорит: «О Аллах, установи ее и продли столько, сколько существуют небеса и земли!»?
Узаконено, чтобы слышащий Икамат повторял то, что слышит. Если читающий Икамат сказал: «Къад къамати-с-салят», то слышащий повторяет за ним это: «Къад къамати-с-салят». Потому, что Икамат – это второй Азан, а от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) достоверно известно, что он сказал: «Если вы услышите муаззина, то говорите то же, что говорит и он» (Аль-Бухари, Муслим). Некоторые ученые сказали, что услышавшему Икамат следует сказать: «Да установит ее Аллах и да продлит!», основываясь на переданном от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он говорил эти слова, когда слышал призывающего на молитву. Однако это Хадис слабый. Поэтому правильное мнение состоит в том, чтобы повторять сказанное муаззином.(45) Постоянный Комитет больших ученых Принимается ли молитва в Мечети, в которой есть могила?
В конце Мечети есть могила, отделенная стеной. Можно ли молиться в этой Мечети? И принимается ли молитва, совершенная в ней?
Нельзя совершать молитву в Мечети, в которой есть могила, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) порицал то, чтобы брали могилы Мечетями,(46) смысл этого в том, что бы не молились рядом с ними. Нет разницы построена Мечеть в могиле или наоборот. Это если могила была смежной с Мечетью, или же Мечеть была построена из-за нее. Если же могила находится отдельно от Мечети, через дорогу или коридор, то нет проблем.(47) Постоянный Комитет больших ученых Что делать, если Имам во время молитвы вспомнил, что он без омовения? И засчитывается ли молитва тех, кто позади него, если он вспомнил только после молитвы?
Если человек проводил коллективную молитву и во время нее вспомнил, что он без омовения, не потерял во время нее, нарушается ли только его молитва, или же нарушается молитва всех, кто позади него?
Ему необходимо уйти с молитвы, не дозволено ему продолжать ее и поклоняться Аллаху не так, как Он узаконил, приближаться к Аллаху Всевышнему при помощи того, что гневит Аллаха. Ведь поистине Аллах не доволен тем, чтобы его раб молился без омовения. Ему следует уйти с молитвы и сказать одному из коллектива: «Такой-то, встань Имамом в молитве». Если же он ушел, не назначив никого, то коллектив может сделать две вещи: либо продолжить молитву каждый отдельно, либо выдвинуть одного из них, чтобы он продолжил молитву. Что касается коллектива позади Имама, потерявшего омовение, то их молитва действительна, не зависимо от того вспомнил ли Имам то, что он без омовения во время молитвы, или же потерял его во время нее. Тот, кто стоит за Имамом оправдан вообще в любом случае, потому что он не знает с омовением Имам или без, если бы знал, что тот без омовения, не молился бы позади него.(48) Шейх Ибн Усеймин После того, как омовение было сделано, сомнение в его потере не обязывают повторить его
Если я взял омовение для того, чтобы помолиться вечернюю молитву, например, и помолился. После этого пришло время ночной молитвы, и я хочу помолиться ее с тем же омовением, которое взял для вечернего. Однако я не знаю, потерял ли омовение или нет, что мне нужно делать?
Хвала одному Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, семье Его Посланника и сподвижникам. А затем: Если ты сомневаешься в том, потерял ли ты омовение после того, как ты был с омовением, то отбрось сомнения и считай, что ты с омовением, ведь поистине сомнение не нарушает убежденность.(48) Постоянный Комитет больших ученых
Если человек сделал омовение и пошел молиться, однако во время молитвы или после нее засомневался в том, потерял ли он омовение. Что ему следует делать?
Если он убежден в том, что сделал омовение полностью, после этого к нему пришли сомнения – потерял ли он омовение или нет? – то пусть не обращает на них внимания, т.к. он убежден, что сделал омовение, а убежденность не нарушается сомнением согласно словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Пусть не уходит никто из вас, пока не услышит звук или не почувствует запах» (Аль-Бухари). Таким образом, убежденность не нарушается сомнением, как в вопросах омовения, так и в других делах.(49) Шейх Фаузан Можно ли делать Ду’а без омовения?
Иногда ночами я пробуждаюсь ото сна во втором часу ночи, и делаю Ду’а Аллаху о том, что у меня на душе, будучи без омовения, не молясь дополнительных молитв. Дозволено ли это, или необходимо взять омовение и сделать дополнительную молитву?
Нет проблем в том, чтобы делать Ду’а будучи без малого омовения, и даже без большого омовения, потому что нет условия быть с омовением для того, чтобы делать Ду’а. Это из милостей Аллаха, Свят он, потому что раб нуждается в Ду’а в любое время и в любом положении. Однако сделать Ду’а будучи с омовением и помолившись молитву – это будет ближе к тому, чтобы на него было отвечено, особенно в земном поклоне, согласно словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Ближе всего раб к своему Господу в то время, когда он в земном поклоне. Так взывайте же чаще!» (Муслим)(50) Шейх Ибн Баз Можно ли давать Азан без омовения?
Можно ли давать Азан без малого омовения? И каково суждение об Азане, данном без большого омовения?
Зачитывается Азан, данный будучи без малого и большого омовения, но лучше быть и с большим и с малым омовением.(51) Постоянный Комитет больших ученых Что делать если во время молитвы потекла кровь из носа?
Каково суждение в том случае, если человек молился, и у него стала течь кровь носом?
Если крови мало, то следует вытереть ее платком или чем-то другим. Если же крови много, то следует прервать молитву и почиститься. Так же ему следует повторить омовение, чтобы выйти из разногласия ученых(52), после чего начать молитву заново, как будто потерял омовение таким способом, в котором нет разногласий, как газы и моча – такой прерывает молитву, совершает омовение и повторяет молитву.(53) Постоянный Комитет больших ученых Молитва в прозрачной одежде
Многие люди молятся в тонких одеждах, через которые просвечивается кожа тела, одевая под ними короткие шорты, не закрывающие бедер. В итоге его бедра остаются видными через его одежду. Каково суждение относительно молитвы этих людей?
Молитва этих людей – молитва тех, кто молится вообще без одежды, не считая коротких шортов. Потому что прозрачная одежда, через которую просвечивается кожа тела, не закрывает тело, и ее присутствие равнозначно ее отсутствию. Основываясь на этом – их молитва является недействительной, согласно наиболее правильному мнению ученых, и это распространено в мазхабе Имама Ахмада, да смилуется над ним Аллах. Это потому, что молящемуся мужчине обязательно закрыть то, что между пупком и коленями – это наименьшее что он может делать в подчинение словам Аллаха: «О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой Мечети» (Преграды, 31) Такому надлежит либо одеть штаны, закрывающие его тело между пупком и коленями, либо одеть сверху шорт достаточно плотную одежду, через которую не будет видно кожу. Что же касается действия, упомянутого в вопросе – это ошибочное и опасное явление.(54) Шейх Ибн Усеймин |
Похожие:
 | Рефераты или презентации Первая группа заданий – теоретические, связанные с поиском информации. Вы можете использовать Интернет и другие источники информации... | | Внеурочное занятие по английскому языку в 5 классе Учитель ходит по классу с микрофоном, задавая вопросы учащимся. На экране представлены опоры для ответов на вопросы |
 | Элективный курс для предпрофильной подготовки учащихся 9-х классов Население страны, особенно молодёжь, неосознанно относится к своему здоровью. Школьные курсы не рассматривают такие важные вопросы,... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Собравшиеся обсудят вопросы, связанные с распространением и употреблением наркотиков и алкоголя, а также профилактические меры и... |
| Социально-философский анализ современных антисистемных движений Синергетическая парадигма актуализирует вопросы трансформации системы, а, следовательно, и вопросы, связанные с преобразовательными... | | Методическая разработка по теме: «Наблюдение как способ получения... «Наблюдение как способ получения ответов на вопросы о природе. Как мы наблюдаем?» |
| Пименова Е. Н. Жилищное право Шпаргалки Издательство: Эксмо, 2008... ... | | Задания к контрольным работам При этом обязательным является выступление на занятии с последующим ответом на вопросы. При выставлении итоговой оценки учитывается... |
| Шаге, превращая детские вопросы в неразрешимые загадки. Почему религии... Вас сегодня о самом лучшем, чему Вы научились в жизни, что бы Вы ему рассказали? И что бы Вы | | Ответьте на вопросы шуточного теста. Из букв правильных ответов составьте... Ответьте на вопросы шуточного теста. Из букв правильных ответов составьте фамилию великого русского учёного, который занимался проблемами... |
| Тесты по теме Витамины Из предложенных вариантов ответов выберите правильный ответ. № Вопросы | | #в отрасль статистики, изучающая вопросы, связанные Программа учебной дисциплины «Публичная служба: проблемы правового регулирования» |
| Критерии рейтинговой оценки Идз: конспекты постановлений Пленумов вс РФ и ответов на вопросы для самостоятельной подготовки | | 01. 04. 14 «Теплофизика и теоретическая теплотехника» Работа с классом, проверка ответов на вопросы. За каждый правильный ответ 1 балл |
| Который осуществляется в виде письменного ответа на вопросы по материалам курса Преподаватель оценивает работу студентов на семинарских занятиях по их активности в дискуссиях, по правильности их ответов на вопросы... | | В виде ответов на следующие вопросы Статья 14. Состав Совета безопасности Российской Федерации и порядок его формирования 5 |
