Вступление как все это начиналось кризис и выбор жизненного пути осмысление и практика
Скачать 4.6 Mb.
|
Процесс болезни. Зная особенности внешней среды (что в ней в зависимости от сезона года и т.п. преобладает тот или иной первоэлемент), и того, что это сказывается на стимуляции соответственного первоэлемента, а с ним и соответственного жизненного принципа в организме человека, что это в свою очередь приводит к энергетическому перекосу и появлению соответствующих болезненных симптомов, можно стимуляцией противоположной энергии уравновесить дисбаланс в организме и восстановить здоровье. Итак, на что Аюрведа обращается особое внимание в организме человека? Она учит, что уровень здоровья поддерживается тогда, когда огонь пищеварения (агни) находится в равновесии, жизненные принципы организма (ветер-желчь-слизь) уравновешены, три продукта отходов (моча, фекалии и испарина) производятся на нормальном уровне и находятся в балансе, чувства функционируют нормально, а тело, ум и сознание действуют гармонично, как одно целое. Когда баланс в любой из этих систем нарушен, начинается процесс болезни. Поскольку баланс вышеупомянутых элементов и функций ответственен за природную сопротивляемость и иммунитет, то даже заразные болезни не могут повлиять на личность, пребывающую в хорошем здравии. Таким образом, неустойчивость тела и ума несут ответственность за физическую и психологическую боль и страдание. Классификация болезни. Согласно Аюрведе, болезнь можно классифицировать по ее источнику: психологическому, духовному, физическому. Кроме этого болезнь выявляется по месту ее проявления: сердце, легкие, печень и т.д. Болезненный процесс может начаться в желудке или в кишечнике, но проявиться в сердце или в легких. Таким образом, болезнь может проявиться не в том месте, где она возникла. Болезни также классифицируются по причинным факторам и по тридоша (ветер-желчь-слизь). Предрасположенность к болезни. Индивидуальность конституции обуславливает предрасположенность к болезни. Например, личности «Слизи» имеют определенную тенденцию к простудным заболеваниям, которые могут выражаться в повторяющихся приступах тонзиллита, воспаления пазух, бронхита и закупорки легких. Аналогично личности «Желчи» склоны к заболеваниям желчного пузыря и печени, язве пищеварительного тракта, повышению кислотности, гастритам и воспалительным процессам. Они могут страдать от кожных нарушений, таких, как крапивница и сыпь. Люди «Ветра» очень чувствительны к болям в нижней части спины, артритам, ишиасам, параличам и невралгии. Ветреные болезни возникают в толстой кишке, Желчные болезни происходят в тонкой кишке, а Слизистые нарушения коренятся в желудке. Дисбаланс индивидуальных свойств организма в этих местах создаст точные признаки и симптомы. Дисбаланс как причина болезни может возникнуть в сознании в форме некоторых негативных сведений, и это может затем проявиться в уме (где зерно болезни может лежать глубоко в подсознании), приняв форму страха, гнева или привязанности, через ум эти эмоции проявятся в теле. Подавленный страх будет причиной нарушений ветра, гнев приведет к избытку желчи, а зависть, гордыня и привязанность ухудшат функции слизи. Эти нарушения в тридоша воздействуют на естественную сопротивляемость и, таким образом, тело становится уязвимым для болезни. Иногда дисбаланс, порождающий болезненный процесс, может вначале возникнуть в теле, а затем проявиться в уме и сознании. Питание, жизненные привычки и окружающая среда вместе с характерными свойствами этих доша будут разрушительно влиять на функции и ткани организма. Все это будет порождать дисбаланс, который вначале проявится на физическом уровне и позже подействует на ум через беспорядки в тридоша. Например, беспорядок ветра создаст страх, депрессию и нервозность; излишек желчи в теле будет причиной гнева, ненависти и ревности; ухудшение слизи создаст чувство собственничества, гордости и привязанности. Таким образом, есть прямая связь между диетой, привычками, окружением и эмоциональными нарушениями. Нарушение в жизненных принципах (ветра-желчи-слизи) создает шлаки, которые начинают загрязнять организм. Скапливаясь в слабых частях тела, они вызывают болезни. Аюрведа особое внимание уделяет поддержанию хорошего пищеварения в организме. Она считает «пищеварительный огонь» основой здоровья. Если он будет достаточно силен, то в теле не будет образовываться шлаков. Слабость пищеварительной функции порождает из пищи шлаки, которые, накапливаясь в теле, приводят к болезням. Одним из способов поддержания «пищеварительного огня» на высоте аюрведисты считают голодание раз (24-48 часов) в две недели и специальную имбирную диету, которая «разжигает» функцию пищеварения. Другим серьезным фактором, приводящим к болезням, Аюрведа считает эмоциональную зажатость и неумение управлять своим собственным умом. Умственный процесс в сознании — это изменение конфигурации полей, течение энергий в полевой форме жизни. Если человек достаточно сильно и долго переживает какую-либо эмоцию, состояние, то это привычно искажает нормальное поле, а следовательно, влияет на ту или иную физиологическую функцию. Убрать это лекарствами весьма трудно, а если человек продолжает находиться в этом эмоциональном состоянии, то практически невозможно. Здесь надо знать, как умственные процессы влияют на физиологию, и не допускать их разрушительного действия. Например, переживание внутри себя гнева отрицательно сказывается на желчном пузыре, желчном протоке, тонком кишечнике, вызывает воспаление поверхности слизистой оболочки желудка и тонкой кишки. Подобно этому меняют микрофлору в толстой кишке страх и беспокойство. В результате этого живот вспучивает от газа, причиняя боль. Причины болезни могут находиться в нарушении другой системы организма — эвакуаторной системы. Тело производит три продукта отходов: твердые фекалии и жидкие — мочу и испарину. Производство этих веществ и удаление их из организма жизненно необходимы для здоровья. Если какой-либо из продуктов накапливается в организме, это приводит к соответственным болезням. Как лечит Аюрведа. Аюрведа представляет из себя тонкую медицинскую науку о свойствах или качествах. Эти качества еще называются гуны. Все органические и неорганические субстанции так же, как и все мысли и действия, обладают определенными качествами. Эти качества содержат потенциальную энергию, действия которой выражаются кинетической энергией. Качества и действия тесно связаны между собой, так как потенциальная энергия качеств со временем становится действием или кинетической энергией. Согласно Аюрведе существуют двадцать основных качеств. Прилагаемая таблица показывает эти двадцать качеств и их действия. После тщательного наблюдения за Вселенной и человеком было выявлено двадцать основных качеств, которые распределили на десять противоположных пар (например, тепло-холод, медленно-быстро, тупой-острый, влажно-сухо). Эти противоположные силы функционируют вместе. Вселенная в целом есть проявление двух основных противоположностей — мужской и женской энергий. Итак, возможно понимание Вселенной как взаимодействия противоположных сил, которые проявляют себя в основных качествах. Ветер, Желчь и Слизь обладают своими собственными качествами, и субстанции, имеющие аналогичные качества, будут стремиться ухудшить связанные с организмом свойства по закону «подобное стремится к подобному». Например, в летний сезон качества, аналогичные качествам жизненного принципа Желчи — жат. сухость, легкость, подвижность и проникновение. Естественно, летом «Желчь» в теле будет ухудшаться. «Ветер» — легка, суха, подвижна, груба и холодна; зимний сезон, имеющий те же качества, жизненный принцип «Ветра» в конституции человека будет стремиться к ухудшению. Наконец, «Слизь» - жидкая, тяжелая, холодная и мутная; значит, дождливой весной и осенью, а также сырой, теплой зимой "когда эти свойства преобладают во внешней среде внутренняя «Слизь» будет стремиться к ухудшений- Если человек постоянно принимает пищу, процедуры, мысли, образ жизни, которые по своим качествам не соответствуют его индивидуальной конституции, то эти противоположные качества извне могут стать доминирующими и привести к беспорядку в организме. Например. Ветер-индивидуум, естественно, имеет излишек легких качеств. Если такой человек постоянно поглощает тяжелые слизистые продукты, которые сдерживают легкие качества тела, то через некоторое время его индивидуальные качества ветра (легкий) переменятся на слизь (тяжелый). Таким образом, качества тела могут измениться вопреки естественный, присущим конституции склонностям. Чтобы понять и уценить аюрведическую концепцию качеств, нео6ходимо постоянно размышлять, применять и анализировать сделанное вами с позиции Ветра, Желчи и Слизи. Если, например, человек ест горячий пряный перец, как отреагируют его чувства? Он немедленно почувствует жар, потение и жжение во рту из-за остроты и проникающего влияния этой пищи. А на следующий день моча и кал могут иметь качество жжения. Съев сырой зимой несколько мороженый, можно почувствовать холод в теле, а на следующий день заложенность носоглотки. Аюрведическое лечение и оздоровление основано на действии и взаимном противодействии этих двадцати качеств. Поняв эти качества, можно поддерживать баланс в тридоша, а значит, разумно оздоравливать себя. ДВАДЦАТЬ КАЧЕСТВ (ГУН) И ИХ ДЕЙСТВИЯ 1. ТЯЖЕЛЫЙ — увеличивает слизь, уменьшает ветер и желчь. Увеличивает объем питания, депрессию, создает тупость, летаргию. 2. ЛЕГКИЙ — увеличивает ветер, желчь и пищеварительный огонь, уменьшает слизь. Способствует пищеварению, уменьшает объем, очищает, создает свежесть, поверхностность. 3. МЕДЛЕННЫЙ — увеличивает слизь, уменьшает ветер и желчь. Создает леность, замедленность действий, расслабление, тупость. 4. ОСТРЫЙ — увеличивает ветер и желчь, уменьшает слизь. Создает язвы, воздействует на тело незамедлительно, способствует остроте, быстрому восприятию (пониманию). 5. ХОЛОД — увеличивает ветер и слизь, уменьшает желчь. Создает оцепенение, бессознательное состояние, страх, бесчувствие. 6. ЖАР — увеличивает желчь и пищеварительный огонь, уменьшает ветер и слизь. Способствует теплу, пищеварению, очищению, расширению, воспалению, гневу, ненависти. 7. МАСЛЯНЫЙ — увеличивает желчь и слизь, уменьшает ветер и пищеварительный огонь. Создает маслянистость, влажность, смазывает, создает энергию. Способствует состраданию, любви. 8. СУХОЙ — увеличивает ветер и пищеварительный огонь, уменьшает желчь и слизь. Создает сухость, поглощение, запор, нервозность. 9. КРОТКИЙ — увеличивает желчь и слизь, уменьшает ветер и пищеварительный огонь. Уменьшает грубость, увеличивает спокойствие, любовь, заботливость. 10. РЕЗКИЙ — увеличивает ветер и пищеварительный огонь, уменьшает желчь и слизь. Вызывает трещины на коже, в костях, порождает легкомысленность, жестокость. 11. ГУСТОЙ — увеличивает слизь, уменьшает желчь и пищеварительный огонь. Способствует основательности, тупости, силе. 12. ЖИДКИЙ — увеличивает желчь и слизь, уменьшает ветер и пищеварительный огонь. Растворяет, разжижает. Способствует слюнотечению, состраданию, связыванию. 13. МЯГКИЙ — увеличивает желчь и слизь, уменьшает ветер и пищеварительный огонь. Создает мягкость, деликатность, расслабление, нежность, любовь, заботливость. 14. ЖЕСТКИЙ — увеличивает ветер и слизь, уменьшает желчь и пищеварительный огонь. Увеличивает жесткость, суровость, силу, себялюбие, бессердечность, бесчувствие. 15. НЕПОДВИЖНЫЙ —увеличивает слизь, уменьшает ветер, желчь и пищеварительный огонь. Способствует стабильности, создает препятствия, поддержку, запоры, способствует вере. 16. ПОДВИЖНЫЙ — увеличивает ветер, желчь и пищеварительный огонь, уменьшает слизь. Способствует движению, шаткости, беспокойству, недостатку; веры. 17. ТОНКИЙ — увеличивает ветер, желчь и пищешарительный огонь, уменьшает слизь. Пронзительны. Проникает в тонкие капилляры. Увеличивает эмоции, чувствительность. 18. ГРУБЫЙ — увеличивает слизь, уменьшает ветер, желчь и пищеварительный огонь. Является причиной препятствий, ожирения. 19. МУТНЫЙ — увеличивает слизь, уменьшает ветер, желчь и пищеварительный огонь. Вызывает головную боль, загрязнение, слабое восприятие.
20. ЯСНЫЙ — увеличивает ветер, желчь и пищеварительный огонь, уменьшает слизь. Умиротворяет. Является причиной изоляции, отвлечения. Освоив эту науку, я стал получать совершенно другие результаты в оздоровлении. Кроме этого, стал рассматривать с аюрведических позиций различные оздоровительные приемы, методы и средства. И мне открылась Великая Истина, что не должно существовать раз и навсегда данных оздоровительных систем. Каждый человек должен творчески применять голод, питание, процедуры, очищение, закаливание, физическую нагрузку и т.д. с учетом своей индивидуальной конституции, возраста, сезона года и самочувствия в конкретный момент. Вот тогда будет полный успех. Во всех остальных случаях толку будет мало, а иногда и вред. Должны быть общие направления в оздоровлении, такие как: очищение организма, питание, стимуляция биоэнергетики и биосинтеза, которые необходимо применять с учетом индивидуальных особенностей организма. Только такой подход может принести успех, и я начал работать в этом направлении. Так появилась новая серия книг «Духовное и физическое совершенство». К сожалению, издатели («Феникс») перечеркнули мне ее, включая туда по своему усмотрению книги других авторов, либо («Комплект») назвав ее по-другому, «В гармонии с собой». Забегая несколько вперед, скажу, что желание расширить и углубить книги серии «Целительные силы» возникло в 1991-1993 годах. Тогда я должен был написать 2,3 и 4 тома. Когда они были написаны, то первая книга лично для меня устарела, и я начал перерабатывать ее, а за ней и другие. В 1997 году новая серия будет в основном закончена. Издавать ее будет «Комплект» г. Санкт-Петербург. Адрес издательства указан в книгах, можно туда обратиться. Что касается «Целительных сил», эта книга морально устарела, и я не рекомендую ею пользоваться. Новые книги намного лучше, это добротная литература по оздоровлению с учетом индивидуальных особенностей. «8 июня. Приехал из Москвы с семинара по йоге, который проводила Индра Дэви. Это действительно «Первая Леди йоги», сохранившая в свои 91 год жизни юность души. Она многое рассказала удивительного, чему была сама очевидцем. Я попросил у нее благословения на свои литературные дела, и она дала мне его, начертив на лбу два раза священный знак «ОУМ». Когда она это делала, я почувствовал энергетический напор, который смешал мое мышление. Из этой поездки я привез много новой литературы. Там же я рассказал про «Целительные силы» (очищение и питание). Мой подход оказался совершенно новым для большинства, и "мне заказали эту книгу около 40 человек». «3 июля. Тогда я еще работал начальником спасательной станции. Закончив работу над книгой, я понял, что начинается новый жизненный этап: пора заниматься совершенно другой деятельностью, к которой я наиболее приспособлен и в которой могу себя выразить как личность. Мне было страшно бросить «насиженную» работу: ведь я столько времени, и сил потратил на возрождение спасательной станции. Она стала одной из лучших в области. Казалосьбы, живи и на достигнутом и время достаточно. А впереди что — пойдет твоя книга или нет, место потеряешь, социально беззащитен и т.п. Но несмотря на страхи, в глубинах моего сознания была вера в успех, что это нужно людям, а значит, стоит трудиться, награда придет сама собой. В результате таких размышлений я принимаю решение круто сменить род своей деятельности и рассчитаться с работы». «10 июля. Конечно, мне помогали в издании. Многие люди искали издательство, и наконец дело свершилось». «11 июля. Около 16 часов, мне на работу позвонила Людмила Ксенофонтовна Мазурок — заместитель редактора местной газеты «Труд» и сказала, чтобы я шел в местную типографию и заключал договор». «12 июля. Я был в типографии, все обговорил с директором. Договорились на издание 990 экземпляров, половина из которых будет моя». «13 июля. Договор подписан! Итак, лишь на 36-м году мне повезло. Фортуна улыбнулась мне. Книги издавались за мой счет. Потом их надо было еще и реализовать. Я рассмотрел с позиции астрологии эти последние дни года, и анализ показал, что договор был заключен лишь тогда, когда образовалось три 120°аспекта. Лишний раз убеждаешься, что энергетика Космоса основа нашей жизни». «21 июля. Я сознательно отказался от своего прошлого и ринулся в неизвестное будущее с верой в успех». ПОСЛЕСЛОВИЕ Тридцать шесть лет понадобились мне для того, чтобы я нашел свое место в жизни, научился помогать себе сам. Я взял ответственность за себя и за свою семью в свои руки, и вам, читатель, советую поверить в себя, в свою звезду. Из предыдущего жизненного опыта я сделал вывод: только сам человек сможет себе помочь разумными, целенаправленными действиями. Это касается абсолютно всего: здоровья, материального успеха, самореализации и семейного счастья. Никто за вас-не будет следить, как вы мыслите, что и когда едите, какой образ жизни ведете. Изменяйте свое отношение к жизни, и вы станете другим человеком. У многих сложилось мнение, что я целитель, занимаюсь лечением. Из прочтения этого труда вы поняли, что это далеко от истины. Кроме того, я сам не считаю себя целителем. Просто моим призванием является знание о человеке и его практическое применение. Имея знание, любой человек может самостоятельно восстановить себя до любого состояния, а не имея его — скатиться в бездну болезней. Я считаю своим призванием дать людям в «удобоваримой форме» знание о них самих. Много интересных и важных событий произошло со мной за 36 лет. Я продолжаю постоянно совершенствоваться, добывать новые знания. Но об этом — в другой книге. Желаю Вам здоровья, счастья и внутренней свободы. Свои отзывы, пожелания, наблюдения, а возможно, и свой опыт, присылайте по адресу: 346300 Ростовская область, г. Каменск-Шахтин-ский, а/я 75, Генеше. |
Похожие:
 | Рабочая программа на 2013 2014 учебный год Профориентационный курс... Все это определяет необходимость определять особое внимание ситуации выбора школьниками профессионального и жизненного пути. В связи... | | Классная Америка Айрат Димиев Оглавление Предисловие Глава Как все начиналось Капризы судьбы Вероятно, она в определенной степени поменяет представление об Америке, особенно если у вас нет собственного опыта длительного проживания... |
 | Урок в 8 классе. Тема: «Выбор жизненного пути» Составитель: Боровкова Татьяна Геннадьевна, учитель истории и обществознания моу-сош №25 города Балаково Саратовской области | | Крёстный тесть Предисловие или вот так это все начиналось |
| Через просвещение – к духовно-нравственному единству народов Были выделены и подробно описаны типы личности разного уровня зрелости и соотносимые с ними типы жизненного пути. Человек вправе... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Цели урока: обсудить причины выбора того или иного жизненного пути и профессии и сопровождающие этот выбор трудности |
| План вступление (понятие возраст). Возрастные кризисы. 1 Кризис одного года. 2 Кризис трёх лет Основой понимания возраста может служить представление о соотношении генетически заданного, социально воспитанного и самостоятельно... | | Связь поколений Григорьева Виктория, 10 а класс Школа надолго остается в сердце каждого человека светлым этапом жизненного пути. И как заботливая, добрая мать школа отдает все самое... |
| § От средневековой алхимии к современным методам анализа Алхимия... Чтобы лучше понять методы, используемые современными криминалистами, следует обратиться к истории их возникновения. А ведь всё начиналось... | | Введение в курс «психология. Уроки выбора профессии» Как хорошо,... Вильный выбор, соответствующий интересам, способностям, возможностям, ценностным установкам и требованиям, которые предъявляют профессии... |
| У меня это получается, я понял, я умею! Риентаций и смыслотворчества. Это предопределяет направленность целей обучения на формирование компетентной личности, способной к... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Всё это время учитель ведёт своих учеников по нелёгкому и тернистому пути знаний. И от неё многое зависит: и успеваемость учеников,... |
| Конспект урока по теме «Олимпийские игры или как все начиналось» Перечень нормативных документов, используемых при составлении рабочей программы по истории | | Как всё начиналось от сотворения Задания: каждому отряду придумать название, сделать эмблему, придумать девиз и подготовить псалом |
| Дискурсы самоидентификации мажоритарного этноса Республики Молдова Кризис идентичности, в том числе этнический кризис самоидентификации, является следствием изменения соотношения этих двух составляющих.... | | Диплом по психологии Отражение построения индивидуального жизненного... Отражение построения индивидуального жизненного пути в портфолио учеников 8-9 классов |
