Скачать 1.12 Mb.
|
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ студентов Данные методические рекомендации направлены на помощь студентам в написании реферата, что способствует более углубленному изучению отдельных разделов дисциплины. Реферат выполняется на стандартной бумаге формата А4 (210/297). Поля: левое – 30 мм, правое – 10 мм, верхнее 20 мм и нижнее – 25 мм; интервал полуторный; шрифт в текстовом редакторе Microsoft Word - Times New Roman Cyr; размер шрифта – 14 (не менее 12), выравнивание по ширине. Стандартный титульный лист студент получает на кафедре. Содержание начинается со второй страницы, далее должна идти сквозная нумерация. Номер страницы ставится в центре нижней части страницы. Общий объем реферата должен составлять 20-25 страниц (без приложений). Во введении обосновывается актуальность темы, ее практическая значимость. Содержание должно быть представлено в развернутом виде, из нескольких глав, состоящих из ряда параграфов. Против названий глав и параграфов проставляются номера страниц по тексту. Главы и параграфы нумеруются арабскими цифрами. Допускается не более двух уровней нумерации. Заголовки, в соответствии с оглавлением реферата, должны быть выделены в тексте жирным шрифтом (названия глав – заглавными буквами, названия параграфов – строчными буквами), выравнивание по центру. Точки в заголовках не ставятся. Каждая глава должны начинаться с новой страницы. Текст параграфа не должен заканчиваться таблицей или рисунком. Представленные в тексте таблицы желательно размещать на одном листе, без переносов. Таблицы должны иметь сквозную нумерацию. Номер таблицы проставляется вверху слева. Заголовок таблицы помещается с выравниванием по левому краю через тире после ее номера. На каждую цитату в тексте необходимы ссылки в конце главы. В заключении излагаются краткие выводы по результатам работы, характеризующие степень решения задач, поставленных во введении. Следует уточнить, в какой степени удалось реализовать цель реферирования, обозначить проблемы, которые не удалось решить в ходе написания реферата. Приложения обозначают заглавными буквами русского алфавита. Каждое приложение имеет свое обозначение. Подбор литературы осуществляется студентом самостоятельно. Желательно использование материалов, публикуемых в журналах списка ВАК, монографий и других источников. Это обусловлено тем, что в реферате вопросы теории следует увязывать с практикой, анализировать процессы, происходящие как в мировой так и в российской политике. Перечень используемой литературы должен содержать минимум 15 наименований. Список литературы оформляется в алфавитном порядке в соответствии с требованиями ГОСТа. Библиографическая запись на документ составляется в соответствии с ГОСТ: ГОСТ 7.80-2000 «Библиографическая запись. Заголовок. Общие требования и правила составления». ГОСТ 7.1-2003 «Библиографическая запись. Библиографическое описание. Общие требования и правила составления». ГОСТ 7.82-2001 «Библиографическая запись. Библиографическое описание электронных ресурсов» Схема библиографической записи на книгу: Заголовок описания. Основное заглавие: сведения, относящиеся к заглавию / Сведения об ответственности. - Сведения об издании. - Место издания, дата издания. - Объем Пример: Абдуллина, О. А. Педагогическая практика студентов: учеб. пособие / О. А. Абдуллина, И. А. Загрязкина. – 2-е изд. – М.: Просвещение, 1990. – 175 с. Схема библиографической записи на составную часть документа (Аналитическое описание): Фамилия И. О. автора. Название статьи / И. О. Фамилии двух, трех или четырех авторов // Название документа. — Место издания, год издания. — Номер тома. — Страницы работы от и до. Схема библиографической записи на электронный ресурс: Основное заглавие [Общее обозначение материала] : сведения, относящиеся к заглавию / сведения об ответственности. — Вид и объем ресурса. — Место издания или изготовления : имя издателя или изготовителя, дата издания или изготовления. — Специфическое обозначение материала и количество физических единиц : другие физические характеристики — (Заглавие серии или подсерии ; номер выпуска серии или подсерии). — Примечания. — Режим доступа: условия доступности. Примеры: Ресурсы локального доступа Александр и Наполеон [Электронный ресурс] : история двух императоров / Музей-панорама «Борродинская битва», Интерсофт. - Электрон. дан. – М., 1997. – 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). Ресурсы удаленного доступа: Российская государственная библиотека [Электронный ресурс] / Центр информ. технологий РГБ. - Электрон. дан. - М.: Рос. гос. б-ка, 1997- . - Режим доступа: http//www.rsl.ru, свободный. Электронная статья: Мудрик, А.В. Воспитание в контексте социализации / А.В. Мудрик // Образование: исследовано в мире [Электронный ресурс] / Под патронажем Российской академии образования, ГНПБ им. К.Д. Ушинского. - М.: OIM.RU, 2000-2001. - Режим доступа: http://www.oim.ru. - 25.09.2000 Библиографическая запись на издание из ЭБС: Аверченко, В. И. История развития системы государственной безопасности России: учебное пособие / В. И. Аверченков, В. В. Ерохин, О. М. Голембиовская. – М. : Флинта, 2011. – 192 с. // ЭБС «Книгафонд» [Электронный ресурс]. – Сетевой режим доступа: http//www.knigafond.ru. Васильев А. Д. Цели и средства игр в слова / А. Д. Васильев. – Красноярск, 2012. – 159 с. // ЭБС КГПУ [Электронный ресурс]. – Сетевой режим доступа: http://www.elib.kspu.ru БАНКА КОНТРОЛЬНЫХ ЗАДАНИЙ И ВОПРОСОВ Планы семинарских занятий. Модуль I Семинар № 1 Аврелий Августин: жизнь и творчество. Церковь и государство в трактате "О граде Божием". Учение Августина о свободе воли. Августин о рабстве, войне и мире. Семинар № 2 Церковь, государство и иерархия как объекты философской рефлексии. Средневековые университеты и их культурная роль. Специфика схоластического метода. Семинар №3 Государство, церковь и право в политической философии Уильяма Оккама. Политическая теория Джона Уиклифа и его концепция феодализма. Модуль II Семинар №1 Политико-правовые воззрения Г. Гроция. Семинар №2 Политическое и правовое учение Б. Спинозы Семинар № 3 Политическое и правовое учение Т. Гоббса. Семинар № 4 Политические концепции английской революции середины XVII века. Политико-правовое учение Дж. Локка Семинар №5 Ж.-Ж. Руссо. Естественное состояние как «Золотой век». Семинар № 6 Ф. Вольтер и значение его взглядов для развития политической и правовой мысли. Семинар № 7 Ш.Л. Монтескьё. Политические и правовые учения Модуль III. Семинар № 1-3 Политическое развитие США. (Б. Франклин. Т. Пейн, Т. Джефферсон, Дж. Адамс, Г. Гамильтон, Дж. Мэдисон.) Семинар № 4 Политические воззрения фейянов. Семинар № 5 Политические воззрения жирондистов. Семинар № 6 Политические воззрения якобинцев. Семинар № 7-8 М. Робеспьер о естественных правах, народном суверенитете. Л.А. Сен-Жюст. Естественное и политическое состояние. Ж.П. Марат. Представления о народном вожде, диктатуре и терроре как инструментах реализации общего блага. Семинар № 9 Взгляды И. Канта на право, государство, власть. Семинар № 10 Две тенденции развития русской политической культуры средневековья: иосифлянство и нестяжательство. Семинар № 11-12 Идеология ересей. Феодосий Косой. Юридическая концепция Зиновия Отенского. Концепция «Москва–третий Рим» Филофея Псковского. Политический идеал Федора Карпова. Политология Смутного времени. Семинар № 13 Политические идеи Симеона Полоцкого. Политическая идеология оппозиции: старообрядчество. Семинар № 14 Идеология реформ Петра I. Модуль IV Семинар № 1-4 Философия европейского консерватизма. Идеология Ж. де Местра. Консерватизм в России. Политико-правовые идеи Н.М. Карамзин Семинар № 5-8 Философия европейского либерализма. Теория утилитаризма И.Бентама Общественно-политические взгляды Б. Констана и Ж. де Сталь. Либерализм в России. Проекты государственных преобразований М.М. Сперанского Революционная идеология в России. Семинар № 9-12 Политико-правовые воззрения славянофилов и западников. Либеральная мысль в России во второй половине XIX в. - Б.Н.Чичерин Философия европейского утопического социализма. Ш. Фурье. Политические взгляды европейского социалиста Р. Оуэна. Модуль V Семинар № 1-4 Философия европейского анархизма. Ж. Прудон. Политические взгляды европейских анархистов У. Годвина и М. Штирнера Семинар № 5-8 Материалистическая диалектика. I и II Интернационал. Учение о классовой борьбе, диктатуре пролетариата. Модуль VI Семинар № 1 Политическая теория Макса Вебера Семинар № 2 Политические взгляды Гаэтано Моска Семинар № 3 Роберт Михельс и его трактовка олигархии Семинар № 4 Йозеф Шумпетер: от капитализма к социализму Семинар № 5 Карл Шмитт: теория государства Семинар № 6 Идейное наследие В.И. Ленина в работах Л.Д. Троцкого Семинар № 7 Трактовка большевизма в работах Н.И. Бухарина и И.Ф. Сталина Семинар № 8 Сборник «Вехи» Семинар № 9 Прогрессистский либерализм П.Н. Милюкова Семинар № 10 Русская политическая мысль в предчувствии «современности»: постиндустриалистский проект Б.В. Вышеславцева Модуль VII Семинар № 1 Теория пассионарности Л.Н. Гумилева Семинар № 2 «Пролетарский мессианизм»: Ю.В. Ключников Семинар № 3 Роль Франкфуртской школы в развитии неомарксизма Семинар № 4 Неомарксизм второй половины XX века Семинар № 5 Государственные институты как основной объект анализа Семинар № 6 Чикагская школа политической науки Семинар № 7 Постбихевиоральная фаза развития политической науки. Движение за новую политическую науку Семинар № 8 Исследование власти в городских сообществах. Сommunity power studies Семинар № 9 Политическая мысль советских диссидентов Семинар № 10 Современное состояние политической науки. Примерные темы проверочных работ
Тестовые задания Тестовые задания № 1 1. Кто из мыслителей считал государство как земное божество, употребляя его библейскому чудовищу Левиафану, сравнивая с искусственным человеком, душа которого - верховная власть, судья и чиновники-суставы, законы - разум и воля, смута - болезнь, гражданская война-смерть. А. Томас Гоббс. В. Георг Вильгельм Фридрих Гегель. С. Джон Локк. D. М.А. Бакунин. 2. Кто из мыслителей считал, что присущие всем людям страсти делают их врагами друг другу: “Человек человеку - волк”, а потом утверждал, что в естественном состоянии, где нет власти, держащей людей в страхе, они находятся в состоянии войны всех против всех? А. Бенжамин Констан. В. Дени Дидро. С. Джон Локк. D. Томас Гоббс. 3. Кто из мыслителей считал, что право должно гарантировать нравственности то социальное пространство, в котором она могла бы нормально проявлять себя, но что государственно-правовое вмешательство в сферу моральной автономии личности недопустимо? А. Иммануил Кант. В. Жан Жак Руссо. С. К.Левеллин. D. Д.Остин. 4. Кто из мыслителей считал необходимым выделение в государстве законодательной (двухпалатный парламент), исполнительной (король) и судебной (присяжные) власти и создание порядка, при котором «одна власть останавливает другую»? А. Иммануил Кант. В. Жан Жак Руссо. C. Георг Вильгельм Фридрих Гегель D. Шарль Монтескье 5. Какой мыслитель придерживался точки зрения, согласно которой жизнь и законы народа определяются в основном географической средой? А. Им. Кант В. Ш.Монтескье С. Т. Гоббс. D. Дж.Локк. 6. Кто является автором формулы «Порядок и прогресс»? А. Ш.Монтескье. В. ГВ.Гегель. С. О.Конт. D. Им.Кант. 7. Лютер, Ж. Кальвин, Н. Макиавелли, Б. Спиноза отдавали предпочтение следующим формам правления: А. М.Лютер - монархии, Ж.Кальвин - олигархии, Н.Макиавелли-республике, Б.Спиноза - республике. В. М.Лютер, Ж. Кальвин, Н. Макиавелли-республике, Б.Спиноза - монархии. С. М. Лютер - монархии, Ж. Кальвин - республике, Н. Макиавелли-олигархии, Б. Спиноза - монархии. D. М.Лютер - олигархии, Ж. Кальвин, Н.Макиавелли-республике. Б. Спиноза - монархии. 8. Кто из мыслителей считал, что под благом государства вовсе «не следует понимать благо граждан и их счастье..., а следует понимать состояние наибольшей согласованности конституции с принципами права»? А. А.Д.Кейнс. В. Иммануил Кант. С. Р.Паунд. D. Н. Маккиавелли. 9. К какой форме верховной власти Б.Спиноза относился абсолютно критически, не признавая ее возможности и считая злом: А. Монархия. В. Тирания. С. Демократия. D. Аристократия. 10. Каково отношение к понятию «свобода» Иеремии Бентама? А. Единственная опора естественного права. В. Он не рассматривает это феномен. С. Величайшее благо для индивида и общества. D. Свобода - фантом, продукт умозрения, зло, ведущее к своеволию. 11. Когда индивид достигает наивысшей степени свободы, согласно Г.В.Гегелю? А. В естественном состоянии. В. В государстве. С. После различия добра и зла. D. После имущественного уравнения. 12. Кто из мыслителей считал самым существенным признаком государства суверенитет, под котором он понимал власть абсолютную и постоянную, не связанную никакими ограничениями, законами? А. Никколо Макиавелли. В. Иммануил Кант. С. Жан Боден. D. Г. Кельзен. 13. Что понимал под термином «фаланга» Шарль Фурье? А. Что-то другое. В. Военное подразделение. С. Религиозную организацию. D. Социально - трудовую ассоциацию. 14. Кто из мыслителей считал демократию тождественной деспотии? А. Им. Кант. В. Ж-Ж. Руссо. С. Н. Макиавелли. D. Де Бональд. 15. Кто из отечественных мыслителей периода образования централизованного государства концептуально разработал идеологическую доктрину «Москва-Третий Рим»? А. Монах Филофей . В. И. Волоцкий. С. И.С. Пересветов. D. Н. Сорокин. 16. В чем заключалось отношение к власти Ивана IУ Грозного? Он считал, что: А. Власть зависит от Божьего изволения. В. Не признавал ни каких ограничений своей власти. С. Власть зависит от нужд народа. D. Власть связана «заповедями и законами». 17. Какую из ниже перечисленных форм правления Н.Макиавелли относил к «правильным»? А. Олигархия. В. Аристократия. С. Демократия. D. Монархия. 18. Каков признак, отличающий республику от деспотии по Им. Канту? А. Народоправие. В. Абсолютная власть монарха. С. Разделение властей. D. Разделение божественного и естественного права. Тестовые задания № 2 1. Э. Берк построил свою консервативную концепцию, исходя из критики: а) английской революции; б) «Славной революции»; в) французской буржуазной. 2.Э. Берк считал, что свобода хороша тогда, «когда ее ограничивают». Назовите это ограничение: а) система разделения властей; б) частная собственность; в) выборы органов власти. 3. Л. Бональд считал, что государство- это результат: а) божественного провидения; б) общественного договора; в) проведения выборов. 4. По Бональду есть два вида законов, назовите их: а) общественные и политические; б) политические и религиозные; в) религиозные и гражданские. 5. Ж. Местр писал, что гарантом стабильности в государстве является: а) законы; б) разум; в) религия. 6. Автором какой теории является И. Бентам: а) утилитаризма; б) унетеизма; в) эгалитраризма. 7. Назначение законов по Бентаму: а) карать за преступления; б) предотвращать противоправные поступки; в) поощрять законопослушных граждан. 8. Дж. Милль считал высшей ценностью индивидуальную свободу. Как ученый трактует это понятие: а) свобода- это ситуация вседозволенности; б) свобода возможна в обществе, в котором присутствует элемент культурно- нравственного развития. 9. Условие прогресса общества и государства по Миллю: а) порядок; б) технические и научные достижения; в) следование нормам религии. 10. Б. Констан единственным законным основанием государства считал: а) народный суверенитет; б) наличие договора между гражданами и властью. в) органы управления, избранные согласно действующему законодательству. 11. Политический идеал Констана: а) конституционная монархия; б) республика; в) абсолютная монархия. 12. А де Токвиль писал, что французская революция, ее ход и итоги определили политическую нестабильность Франции в первой полвине 19 века, почему: а) изменения, произошедшие после революции, восприняли немногие; б) переворот Бонапарта окончательно ликвидировал монархическую традицию передачи власти; в) в ходе революции были уничтожены и ослаблены органы местного самоуправления, французы постепенно были отодвинуты от политического участия. 13. Ж. Прудон предлагал ликвидировать государство, что он предлагал создать взамен: а) самоуправляющие коммуны; б) производственные артели; в) сельскохозяйственные общины. 14. Свобода по Прудону - это баланс: а) прав и обязанностей; б) желаний и возможностей. 15. Как предлпгал ликвидировать частную собственность У. Годвин: а) революцией; б) соотвествующим законодательством; в) убеждениями. 16. Должен ли человек признавать какие- либо ограничения в понимании М. Штирнера: а) должен, в обратном случае произойдут социальные потрясения; б) не должен, человек по соей природе индивидуалист и поэтому не должно быть никаких ограничений; в) на усмотрение человека. 17. Признавал ли Бакунин М.А. необходимость политической борьбы: а) признавал; б) считал ее ненужной; в) считал ее ненужной и мешающей для ведения пропаганды. 18. Кропоткин П. А. считал, что для работы закона биосоциального развития необходимо одно условие, назовите: а) равенство; б) полная свобода; в) наличие политических прав и свобод у граждан. 19. Высший предел развития человечества - коммунистическая формация по К. Марксу. Возможно ли сохранение государства на данном этапе: а) государство постепенно исчезнет как лишний элемент; б) государство - важное звено в коммунистической формации; в) наличие или отсутствие государства зависит от особенностей развития отдельного народа. 20. Особенность «надстройки» состоит в том, что: а) она первична по отношению к базису; б) рождается в сознании, а затем отражается в различных учреждениях, партиях и т. д. Тестовые задания № 3 1. Почему Э. Берк не воспринял революцию во Франции 1789 г.: а) произошел абсолютный разрыв с прошлым, с тем, что составляло основу развития французского общества многие столетия. б) нарушился династический принцип наследования власти; в) не принял установления республики во Франции. 2. Берк писал, что качество и эффективность издаваемых законов на прямую зависит от: а) качества граждан; б) качества законодательной власти; в) качества власти. 3. Л. Бональд считал, что человеческий разум ограничен в познании и соответственно в деятельности, почему: а) разум ограничен, все открытия человека – это результат божественного провидения; б) разум – это абстракция и ничего более; 4. Ж. Местр писал о необходимости достижения единства в любом государстве, как он видит этот процесс: а) наследственная монархия; б) традиции; в) религия. 5. Ж. Местр критиковал французских революционеров, которые написали Конституцию Франции за короткий период, взяв за образец Конституции других государств, поясните почему: а) конституция- результат длительного внутреннего развития; б) ненужная «вещь», главное- это следование закона морали и религии. 6. И. Бентам считал законы «необходимым злом», что означает эта фраза: а) законы должны быть в любом обществе; б) только через закон возможно установить порядок и защитить собственность. 7. Дж. Милль считал главной ценностью для индивида его свобода, которая не предполагает полной бесконтрольности. Назовите «грани» индивидуальной свободы: а) желания человека; б) свобода мысли и слова; в) свобода собраний и передвижений. 8. Порядок в государстве у Дж. Милля- это: а) повиновение; б) силовое воздействие власти; в) внутренняя готовность граждан подчиняться. 9. Б. Констан предложил концепцию разделения властей, в которой он выделяет пять ветвей власти. Назовите две дополнительные ветви, которые автор добавил к общепринятой концепции разделения властей: а) поощрительная; б) власть наследственных законодателей; в) власть выборных законодателей; г) монархическая власть; д) контролирующая. 10.Ж. де Сталь была убеждена в том, что литература: а) не отражает процессы, происходящие в обществе; б) это следствие политического и культурного развития общества. 11. Демократия – это спасение от «варварства и рабства» по А. Токвилю, поясните почему: а) демократия предполагает гражданское участие в политической жизни; б) это более прогрессивная форма взаимодействия между обществом и властью. 12. Ж. Прудон выступал против существования института церкви по причине: а) религия, церковь не нужны человеку; б) религия и церковь- это насилие над человеком, порабощение его разума. 13. Прудон считал скрытым элементом порабощения: а) семья; б) власть; в) права. 14. Посредством чего М. Бакунин призывал свершить революцию: а) пропаганда среди крестьян и рабочих; б) государственный переворот узкой группой революционеров; в) вооруженное восстание , проведенное силами крестьян и рабочих. 15. Признавал ли П. Кропоткин необходимость политической борьбы: а) да; б) не считал ее необходимой; в) этот вопрос анархист не рассматривал. 16. У. Годвин писал, что после ликвидации будет создано новое общество, жизнь в котором будет построена на принципе: а) следования законам; б) следования нормам религии; в) следования принципу справедливости. 17. А. Сен- Симон выделял три стадии развития общества, назовите последнюю: а) теологическая; б) метафизическая; в) индустриальная. 18. Назовите ученого, ставшего автором учения о страстях: а) Ш. Фурье; б) Р. Оуэн; в) А. Сен- Симон. 19. В понимании Ф.Энгельса исторический процесс – это: а) эволюционный процесс смены формаций; б) цепь революций; в) борьба между классами. 20. «Базис» - это: а) политическая основа государства; б) юридическая основа; в) экономическая. Задания с развернутым ответом:
1) Э. Берк: «Реформа никогда не является изменением сущности или общего устройства предмета…». 2) Б. Констан: «Для европейца нового времени свобода есть нечто иное, чем свобода, которой обладали люди в античном мире т.к. …». 3) Э. Берк: «Главный закон в стране – закон Бога. Издаваемые законы в государстве большой силы не имеют, поскольку …».
1) Несмотря на различия, все русские консерваторы придерживались трех основных положений (принципов), назовите их. 2) Л. Де Бональд выделял два вида законов: религиозные и политические. В чем их смысл? 3. Стержень политико-теоретических конструкций Б. Констана, это: 1) проблема индивидуальной свободы 2) теоретические и практические аспекты демократии 3) гуманистический индивидуализм 4) проблема утилитаризма 5) конструирование «нравственного» устройства государства 4. Что понимал под политическим рабством М.М. Сперанский? 1) «когда воля одного – закон для всех» 2) «подчинение всех и каждого законам» 3) «предоставление избирательного права» 4) «подчинение одного класса другому» 5) «независимость друг от друга всех сословий и групп в обществе» 5. Назовите произведение, в котором изложены взгляды Н.м. Карамзина на политические и правовые проблемы Российской государственности: 1) «Русская правда» 2) «Философические письма» 3) «О старом и новом» 4) «Записка о древней и новой России» 5) «О постепенности усовершенствования» 6. Источник власти, по мнению Н.М. Карамзина? 1) народ 2) дворянство 3) духовенство 4) дума 5) государь 7. Несмотря на различия, все русские консерваторы XIX века придерживались трех основных принципов, выберите из приведенного списка принципы, не являвшиеся универсальными для всех: 1) православие 2) сильное централизованное государство 3) монархия 4) экспансия запада – угроза для России 5) крепостное право – основа экономической и социальной жизни 8. В русском крестьянском мире А.И. Герцен усматривал три начала, способствующие построению социализма, найдите их в приведенном ниже списке: 1) мирское управление 2) крепостное право 3) право каждого на землю 4) общинное владение землей 5) наличие старост в общине 9. Г. Спенсер проводил аналогию политически организованного общества с: 1) организмом 2) аппаратом 3) божеством 4) семьей 5) преступным сообществом 10. О. Конт был уверен в том, что человеческое право есть бессмысленная анархия, поэтому право должно: 1) находиться в состоянии постоянного совершенствования 2) постоянно находится в динамике развития 3) быть упразднено 4) подчинено закону 5) подчинено обычаям 11. По мнению А. Сен-Симона, руководить политикой и управлять государством должны: 1) аристократия 2) люди из народа 3) талантливые «индустриалы» 4) непроизводительные классы 5) обладатели частной собственности 12. Что понимают марксисты под словосочетанием «реальный базис»? 1) экономику 2) культуру 3) политику 4) геополитику 5) юридические институты (право) 13. Неотъемлемым компонентом природы и государства, по мнению Маркса и Энгельса, является: 1) идеология 2) насилие 3) труд 4) договор 5) свобода 14. Теория утилитаризма И. Бентама базируется на 4-х постулатах, найдите не входящий в состав этой теории постулат: 1) получение удовольствия и исключение страдания составляют смысл человеческой деятельности; 2) полезность, возможность быть средством решения какой-либо задачи; 3) нравственность создается всем тем, что ориентирует на обретение наибольшего счастья (добра) для наибольшего количества людей; 4) во всех действиях – материальная выгода; 5) максимизация всеобщей пользы путем установления гармонии индивидуальных и общественных интересов – цель развития. Тестовые задания № 4
1) 1906 г. 2) 1895 г.
ПРИМЕРНЫЕ ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ 1 семестр
2 семестр
4 семестр
Первая «Земля и воля»: программа, деятельность.
5 семестр
6 семестр
ТематикА рефератов по дисциплине Модуль 1-3
Модуль 4-5
Модуль 6-7
|
Учебно-методический комплекс дисциплины специальность 030201. 65 «Политология» Специальность 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» | Учебно-методический комплекс дисциплины специальность 030201. 65 «Политология» Специальность 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины специальность 030201. 65 «Политология» Специальность 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» | Учебно-методический комплекс курса по выбору специальность 030201. 65 «Политология» Специальность 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» | ||
Учебно-методический комплекс курса по выбору специальность 030201. 65 «Политология» Специальность 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика» | Учебно-методический комплекс дисциплины направление подготовки: 030201. 65 «Политология» Направление подготовки: 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика», квалификация... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины направление подготовки: 030201. 65 «Политология» Направление подготовки: 030201. 65 «Политология», специализация «Мировая политика, международные отношения и геополитика», квалификация... | Учебно-методический комплекс дисциплины красноярск 2012 пояснительная... Учебно-методический комплекс дисциплины (умкд) «Политическое лидерство для студентов очной формы обучения по направлению 030201.... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины Протокол согласования рабочей программы дисциплины «логика» с другими дисциплинами специальности 030201. 65 Политология | Учебно-методический комплекс дисциплины Протокол согласования рабочей программы дисциплины «Современная история зарубежных стран» с другими дисциплинами специальности 030201.... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины специальность: 050502. 65 Информатика Канск Учебно-методический комплекс дисциплины (умкд) «Политология» для студентов очной формы обучения по специальности 050202 «Информатика»... | Учебно-методический комплекс дисциплины отечественная история направление... России с древнейших времен до наших дней. Показать на примерах различных эпох органическую взаимосвязь российской и мировой истории.... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины «Политология» Специальность: 280102. 65 «Безопасность технологических процессов и производств» | Учебно-методический комплекс по дисциплине Введение в специальность (политология) Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования / Основной образовательной программой по специальности... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины по дисциплине «политология» Специальность 240403. 65 Химическая технология природных энергоносителей и углеродных материалов | Рабочая программа по курсу фтд. 3 «Деловые переговоры» для специальности... Рабочая программа дисциплины составлена в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования... |